Знание Бхагавад-гиты и невежество материального мира

А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лос-Анджелес · 1973

Главы

Осознание духовной природы и освобождение

Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песнь, 15 глава, текст 31, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 9 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. Перевод.

Благодаря духовному богатству, которым он обладал, все сомнения, присущие двойственности, стали совершенно чужды ему. Таким образом, он освободился от влияния трех гун материальной природы и утвердился в трансцендентном.

Все эти рождения и смерти больше не были страшны ему, ибо он освободился от материальной формы. Вишока — значит «отсутствие печали».

Брахма-сампатия, обретя духовное благо, — это признак духовного уровня человека, определяется это этим словом, вишока, отсутствие печали. Об этом сказано в Бхагавад-гите, о том же самом. брахма-бхутах прасаннатма.

На шочати на канкшати означает, такой человек ни о чем не скорбит, ничего не жаждет. Мы подвержены двум вещам. Если мы теряем свою собственность, мы огорчаемся, если у нас чего-то нет, то мы жаждем этого.

Когда же человек отождествляет себя с Брахманом, Кришна говорит: «Когда вы всей душой предадитесь, избавитесь от всех сторонних желаний». Когда вы будете целиком преданы Кришне, и это наше единственное предназначение.

Никакой другой миссии у нас нет. Это называется Брахма-сампатия. Шанта-дживи. Как ребенок, сидящий на коленях отца, ребенок уверен: «Я в безопасности». У него нет других желаний.

В материальном мире, из-за того, что мы не преданы Кришне, мы скитаемся здесь беспомощными, все мы здесь чувствуем себя беспомощными, несмотря на то, что мы можем быть миллионерами, президентами, но мы чувствуем себя беспомощными — таково положение обусловленной души в материальном мире.

Это молитва Ямуначарьи. Он выражает свое горячее желание. Я хочу всегда жить в сознании Кришны. Бхавантам. Он обращается к Верховному Господу Кришне. Бхаванта. Нирантара значит «беспрестанно, постоянно»,

когда же я буду жить в сознании Кришны беспрестанно. Бхавантам эва ча...

Материальное тело и природа невежества

Мы сидим на колеснице, а ум является возницей, а чувства — лошадьми. И нас эти лошади несут туда и сюда. Мы сидим на колеснице этого тела. Ум является возницей, а чувства — лошадьми.

Так мы вынуждены скитаться по многочисленным планетам, воплощаясь в разных формах жизни; таково положение в материальном мире. Об этом сказано в Бхагавад-гите.

Итак, Ишвара, Верховный Господь, дает нам возможность, живое существо. Ты не предавалась Мне, ты хотела наслаждаться в материальном мире. Возьми эту колесницу, возьми этого возничего и отправляйся в путь.

Кришна очень добрый. Ты можешь делать что хочешь, но ты не будешь счастливым. В этом смысл. Ты можешь делать все, что хочешь. Я дам тебе возможность.

Например, если вы хотите машину «Роллс-Ройс» — хорошо, если вы хотите, пожалуйста, и так вы меняете машины; иногда вы получаете машину в форме собаки, иногда в форме полубога. Все это лишь машины, но мы не машины.

Мы хотели разъезжать на разных машинах, и Кришна дает нам эту возможность. «Янтра» значит машина. Очень просто понять. Поскольку мы отождествляем себя с машиной. Например, глупец.

Если он едет на «Роллс-Ройсе», он думает: «Сейчас я очень богат, я приобрел себе «Роллс-Ройс»». А у бедняка простая машина. Дешевая. Он думает: «Я бедняк». Человек отождествляет себя с машиной.

Он не машина, он отличается от машины. Это знание необходимо. Это называется вишока-брахма-сампатти. Когда мы понимаем наше духовное «я», мы перестаем скорбеть или радоваться. Мы пребываем в умиротворении. Читай комментарии.

Этот стих очень важен. Сомнения, присущие двойственности, начинаются со сложной концепции материального тела, которое не слишком умные люди отождествляют с собой; самое глупое в нашем деле. Мы на прогулке говорили об этом.

В основе этой современной цивилизации лежит ошибочный принцип: так называемые великие ученые, так называемые философы, политики — все они думают: «Я — тело».

Итак, в самой основе они ошибаются, поэтому так называемый прогресс цивилизации ошибочен сам по себе. Математическое вычисление на каком-то этапе ошибочно.

Если вместо 2 плюс 2 вы посчитали 3, то все ваше уравнение будет ошибочным в итоге своем. То же самое относится к нашей нынешней цивилизации. Общество всегда существовало.

Сейчас люди очень сильно отождествляют себя с телом. Итак, в самой основе люди ошибаются. Поэтому, чего бы мы ни достигли, это ошибочно.

Парабхава, об этом сказано в Шримад-Бхагаватам, в основе своей лежит ошибка, невежество. А-бодха значит лишенная совершенного знания. Итак, мы рождаемся, не имея совершенного знания. Это естественно.

И нас нужно научить, нас нужно послать в школу, чтобы мы получили образование. Поэтому у нас есть эти книги. Для чего эти книги написаны? Для того, чтобы люди учились. Они могут научиться.

Кошки, собаки не могут читать Бхагавату, Бхагавад-гиту. Они предназначены для человека. И люди должны пользоваться этим знанием. Если же люди продолжают оставаться во тьме невежества, то какой смысл в их прогрессе?

Никакого смысла. Но вот что происходит. Они не признают знания, полученного из авторитетного источника. Они выдумывают собственное знание. Как вы можете выдумать? Вы глупец.

Все, что вы выдумываете, так называемое знание, тоже глупо. Как можем мы зависеть от вашего ошибочного знания? Абодха-джата. Все глупцы. Люди не могут придумывать своих знаний.

Недостатки обусловленной души и авторитетное знание

Люди должны учиться от того, кто знает. Тогда он будет совершенным. Такова наша традиция. Мы приобретаем знания от Кришны. Мы получаем знания из Бхагаватам, поэтому наше знание совершенно.

Мы обращаемся к авторитету, поскольку мы несовершенны, иногда мы совершаем ошибки. 2 плюс 2 у нас 5 равняется. Это неправда. 2 плюс 2 должно быть 4. Но если получается 5 или 3, то в итоге результат будет неверен.

И также иллюзия. Иллюзия, 2 плюс 2 получается 4. Я написал 5, но мне кажется, что я написал правильно. Мне кажется, что я написал правильно. Поэтому мы не должны сами себя поправлять.

Другой человек должен взять на себя эту работу по исправлению, потому что человек, написавший это, думает, что он не сделал ошибки. Это называется иллюзия. Итак, мы ошибаемся, поддаемся иллюзии, и мы обманываем.

То есть мы допускаем ошибку, говорим 2 плюс 2 — 5, и мы настаиваем, говорим: «Да, это правда». Это верно. И это обман. Все в материальном мире рождаются глупцами, тем не менее они придумывают какое-то знание. Это обман.

Вот что происходит. Так называемые ученые, философы ошибаются в самой основе, и они представляют какие-то теории, и люди верят им, и это обман. Например, ученые настаивают на том, что жизнь произошла из материи.

У них нет опыта. Они не могут доказать это в лаборатории экспериментально, доказать, что жизнь возникает из материи.

Но каждый ребенок знает: мой отец — 1, моя мать — 1, это жизнь, и я возник в результате их сочетания, поэтому я тоже жизнь. Следовательно, жизнь возникает из жизни.

Если взять труп отца, труп матери, они не способны произвести жизнь. Любой человек может это понять, это элементарная истина. Но эти мошенники, так называемые ученые, настаивают на том, что жизнь возникает из материи.

Настаивают. И они делают это только для того, чтобы доказать, что Бога нет.

Один доктор говорил, что люди, которые подражают лаю собаки, пользуются большим успехом среди публики: люди идут на то, чтобы посмотреть, как они умеют лаять по-собачьи.

Можно повесить вывеску, где будет написано: «Это непревзойденный подражатель звукам животных», и люди будут покупать билеты по 10 долларов и смотреть, как этот человек подражает голосам животных.

Но они не обращают внимания на то, как гавкают настоящие собаки. Итак, научный прогресс — это означает подражание лаю собак.

Собака уже существует, и каждый может посмотреть на нее, послушать, как она лает, но если какой-то ученый может имитировать лай собаки, то его признают великим.

Жизнь уже производит миллионы и миллионы жизней, и сейчас они пытаются помешать этому.

И тем не менее, если негодяй-ученый говорит: «Я произвел жизнь в лаборатории», — о, какое чудо! Они пытаются воспрепятствовать возникновению настоящей жизни и при этом получают Нобелевские премии за имитацию жизни.

Вот что происходит. Просто растрата денег налогоплательщиков. И им не удалось отправиться на Луну. И сейчас они пытаются на Марс полететь.

Люди не спрашивают у них: «Вы потратили столько денег, 40 миллионов долларов на один скафандр, чтобы полететь на Луну. Что же вы сделали?»

Например, когда Колумб открыл Америку — он не открыл ее, ну, так или иначе, люди приезжали сюда, организовывали здесь колонию. Точно так же, если вы действительно открыли Луну... Ну, вы ее не открыли, она уже есть.

Но если вы отправились туда, так живите там, постройте там колонию, тогда это можно считать успешным. Нет, они отправились туда. «Мы видели там какую-то трещину большую и изучали ее». Вот наш прогресс.

Эти глупцы эксплуатируют невинную публику. Это наш вызов так называемой науке. И они забывают о реальном. Они не понимают душу. Они не понимают. Они не понимают, что душа переселяется из одного тела в другое. Душа бессмертна.

Душа вечна. И все это описано в Бхагавад-гите. В начале — это самое начало. Это начало духовной науки. Но они не понимают даже самых азов духовного знания, тем не менее считаются великими, продвинутыми. Это просто обман.

Люди обманывают, находясь под влиянием ошибочного мировоззрения, отождествления себя с телом. Это основа ошибочная, и на этой ошибочной основе они строят фантасмагории.

Ложные концепции собственности и истинная устойчивость

В своем невежестве все, что связано с телом, мы считаем своей собственностью.

Сомнения, возникающие из ложных концепций «я» и «мое», то есть мое тело, мои родственники, моя собственность, моя жена, мои дети, мое богатство, моя страна, моя община, и сотни, и тысячи подобных иллюзорных представлений сбивают обусловленную душу с толку.

Да, это наше невежество. В шастрах приводится такой пример. На реке есть волны. Вода течет. Эти волны сбивают вместе множество соломинок. Но через некоторое время эти соломинки снова разбрасывают в разные стороны.

Мы видели это. Точно так же в материальном мире все мы собираемся вместе, подобно этим соломинкам.

На самом деле мы качаемся на волнах материальной природы. Когда мы собираемся, мы организуем общину, называя ее американской или индийской, или еще какой-то, именно так, случайно, мы встречаемся друг с другом, но затем волны природы разлучают нас.

И всем этим понятиям: сын, страна и так далее — приходит конец. Но пока мы скопились вместе, мы воспринимаем это очень серьезно. Мы забываем, что в любой момент мы можем быть разлучены. Это невежество.

Они не пытаются понять наше истинное положение. Истинное положение состоит в том, что мы качаемся на волнах, и у нас нет независимости. Об этом поет Бхактивинода Тхакур. Волны материальной природы уносят тебя.

Иногда ты погружаешься под воду, иногда ты всплываешь на поверхность. У тебя нет устойчивого положения. Устойчивость мы обретаем, когда сознаем Кришну.

Когда человек обращается к сознанию Кришны и развивает это, однажды он достигнет совершенства, и тогда он возвращается. Кришна дает свое слово. Покинув тело, он возвращается ко Мне. И это совершенствование.

В противном случае сейчас я родился в этой семье, допустим, я сейчас американец или индиец. Есть ли гарантия, что в следующей жизни я стану американцем или индийцем? Нет. Кришна говорит не об этом. Кришна говорит: дехантера.

Тебе придется поменять тело. И мы в течение жизни меняем свое тело постоянно. Точно так же, когда это тело приходит в негодность, вы переселяетесь в другое тело. Это очень простая истина. Предположим, вы живете в комнате.

Если комната приходит в негодность, мы переходим в другую комнату. Но это не означает, что нам приходит конец.

Но эти глупцы, так называемые великие ученые и философы, не понимают этой элементарной истины, но тем не менее они очень гордятся своим образованием. Они не понимают элементарных вещей, и при этом гордятся своим знанием.

Продолжай.

Восстановление отношений с Богом и счастье

Но если человек усваивает наставление Бхагавад-гиты, можно не сомневаться, что он выйдет из тупика. Да, поэтому мы должны понять: Бхагавад-гита оставлена для вас. Кришна оставил ее перед тем, как покинуть эту планету.

Он дал наставление. Ты такой. Ты находишься в таком-то положении. Сейчас ты в беде. Ты в материальном мире. Почему ты борешься здесь за существование, опираясь на руководство своего ума?

Кришна говорит в Бхагавад-гите: эти живые существа — мои неотъемлемые части, они такие же, как Я, они уполномочили свой ум действовать от их имени, и поэтому они вынуждены бороться за существование.

Это слова Бхагавад-гиты. Итак, здравомыслящий человек должен учиться у Бхагавад-гиты. Если я такой же, как Кришна, и Кришна вечен, я тоже вечен. Кришна духовен, и я тоже духовен. Кришна никогда не умирает и не рождается.

Я тоже не умираю и не рождаюсь. Таким образом, если мы действительно это понимаем, я отождествлен качественно с Кришной. Это называется брахма-сампатти. Тогда вы становитесь свободными от всякой скорби. Продолжай.

Можно не сомневаться, что он выйдет из тупика, так как истинное знание — это сознание человеком того, что Верховная Личность Бога, Васудева, Господь Кришна, есть все. В том числе и Он сам. Да, «Васудева сарвам ити».

Са махатма су-дурлабха. Но Кришна говорит: «Живые существа — мои неотъемлемые части». К примеру, отец и сын: сын — неотъемлемая часть тела отца.

Когда сын находится под защитой отца, это его естественная жизнь; если же сын по глупости своей желает жить отдельно, хотя отец у него очень богат, он сказочно богат, он обладает всем влиянием, огромной мудростью.

Кришна — Отец, совершенный Отец, и каждый может унаследовать собственность Отца. Таков закон наследования. Так почему мы здесь должны страдать? У нас нет этого разума, мы, люди, настолько глупы.

Отец приходит и говорит: «Мои дорогие сыновья, почему вы страдаете?

Перестаньте заниматься этой ерундой, ваше так называемое руководство вашей семьей, общиной, нацией — все это ложные понятия, это все творение майи, иллюзий. Не идите на поводу у этих вещей.

Возвращайтесь ко Мне, Я пришел призвать вас». Но они не признают, они не слушают. Прямо как собаки. Что можно поделать? Каждый может унаследовать долю собственности Отца.

Даже здесь, в материальном мире, это тоже собственность Бога. Но они не понимают этого. Они разделяют. Эта часть будет Соединенными Штатами Америки. Почему вы назвали это Соединенными Штатами Америки?

Это собственность Кришны. Почему вы говорите? Нет, это Китай, это Россия. И они сражаются без необходимости, без нужды. Воюют друг с другом.

Если люди примут это движение сознания Кришны, то всем этим ошибочным ложным отождествлением придет конец.

Если ООН они просто поймут, почему вы говорите об объединении, вы уже в единстве, потому что эта собственность принадлежит Кришне. Почему вы заявляете свои права на это? Мы сами создали эту разобщенность. Это факт.

В противном случае, сейчас они создали ООН. И они могут от имени ООН управлять всем миром. Так почему бы им не признать, что вся эта собственность, весь этот мир принадлежит людям? Разве это трудно? Но они не признают этого.

Такова глупость. Это майя. На самом деле это собственность Бога. Мы пришли сюда как гости, на 50 лет, на 60 или на 100 лет. Затем нас выгонят. Убирайся. Мы этого не понимаем.

Поскольку нам позволено жить здесь определенное количество лет, мы думаем, что это принадлежит нам. Это невежество. Так, брама-сампатия.

На самом деле, если вы хотите быть счастливыми, вы должны обрести брама-сампатию вишока. И тогда вы не будете испытывать скорби. Вы должны знать, что это собственность нашего Отца, собственность Кришны.

Господь всем нас обеспечит, зачем драться? Нет повода для этого, это факт.

До сих пор столько пустующей земли я видел в Африке и в Австралии, можно разместить население в 10 раз больше, чем нынешнее, и в десять раз больше пищи можно производить, но люди это не будут делать. Они не позволят.

Нет, это моя собственность. Вы не можете сюда приехать. Гав-гав-гав. Это иммиграционный департамент. Департамент Гав-гав. Почему вы приехали сюда? Зачем? Это собственность Бога, сэр. Почему вы лаете?

Разве это не собственность вашего отца? Но люди пребывают в невежестве. Итак, движение сознания Кришны — это вызов всем этим глупцам и негодяям.

Те, кто приняли всерьез это движение, должны быть здравомыслящими и понять, по крайней мере, что мы должны вывести на чистую воду всех этих мошенников. И Кришна это очень оценит. Спасибо вам большое.