Что такое религия. Наша дхарма — служение
А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада · Лондон · 1973
Главы
Определение дхармы как закона Бога
Лекция прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 23 августа 1973 года в Лондоне, Англия. Сегодняшняя тема. Что такое религия?
Мы повторили несколько стихов из Шестой песни Шримад-Бхагаватам, где излагается тема дхармы. Говорится: «Дхарман ту сакшад бхагават-пранитам».
Дхарма — это санскритский термин, и как правило, на английский его переводят как «религия». Религия считается некая вера. Но вера может быть правильной или неправильной.
В зависимости от времени, от личности, от климата, от условий, от многих условий. Но Шримад-Бхагаватам говорит: «Дхарман ту сакшад бхагават-пранитам». Дхарма, или религия, — это законы, данные Богом. Простая формулировка.
Также как есть законы государства, также существует и высшее государство с высшим правителем, Верховным Господом. Бог означает верховное существо, высшая личность. Высшая власть.
Высшая означает величайшее, как в государстве величайшим авторитетом является правительство. Точно так же во всем мироздании, во всем творении должна быть высшая власть. Такой высшей властью или авторитетом является Бог.
И все то, что Он дает, те правила и ограничения, называются религией. Вы не можете их менять. Вы не можете по своей прихоти менять законы. Вас за это накажут.
Точно так же законы или слова, регулирующие принципы, данные Богом, — это религия. Если вы не следуете им, вы будете наказаны.
Служение как изначальная природа души
На самом деле санскритское слово «дхарма» означает изначальное положение, изначальная природа. Мы можем попытаться понять смысл дхармы. Например, огонь должен содержать тепло и свет. Без света и тепла в огне нет смысла.
Если вы говорите, что у вас есть огонь, но при этом огонь не излучает тепла и света, что это за огонь? Итак, тепло и свет огня считаются дхармой. Это нельзя изменить. Такой возможности нет.
В противном случае в этом не будет смысла. Например, вода жидкая. Любая вода в любой части мира жидкая, поэтому это свойство воды и текучести является дхармой воды. Это можно приложить к любому объекту, к любому веществу.
Дхарма означает характеристика. Например, я говорю в этот микрофон. Если микрофон не производит звук, то что это за микрофон? Дхарма микрофона — воспроизводить звук.
Это религия, естественное природное свойство этой вещи, что является естественным природным свойством человека? Это то, что мы служим высшему. Это наше естественное свойство.
Кем бы вы ни были: христианином или индусом, мусульманином или буддистом, никто не может сказать: «Я не служу никому высшему». Никто не может так сказать. Мы не можем не служить, это дхарма. Вера, ритуалы. Сегодня я индус.
Завтра я могу принять ритуалы христианской веры. Или христианин может принять ритуалы другой веры. Но его функция — служить высшему — не меняется. Кем бы вы ни стали: христианином, мусульманином или индусом, неважно.
Ведь не только индусы служат в конторе. Христиане тоже служат. На самом деле служение — это его дхарма. А не это обозначение: индус, мусульманин, христианин. Нет, это просто обозначение, ярлык.
Истинная дхарма означает качество, характеристика. Если вы берете сахар, если вы пробуете сахар, он сладкий, сладость. Это дхарма. Если вы попробуете чили, он очень острый.
Если же чили вместо остроты будет сладким, вы сразу скажете: «Это плохой чили, потому что у него нет дхармы». Дхарма значит характеристика. Здесь, в Шримад-Бхагаватам, сказано...
Авторитет священных писаний и религии
Поэтому мы должны понимать дхарму на основе писаний. Веда означает книга знания. Веда значит знание. гьяна. Мы должны обращаться за знаниями к авторитетным писаниям, к авторитетным книгам законов.
Например, хороший адвокат — это тот, кто хорошо знает законы государства. Точно так же, религиозный человек — кто очень хорошо сведущ. По крайней мере, отчасти хотя бы в законах Бога.
Такой человек следует дхарме, это дхарма. Так кто такой Бог? Вы должны понять. И также, что Он говорит, вы должны понять. Тогда вы можете действительно следовать религии. Если вы не знаете, что такое правительство?
Каковы законы правительства? Как же вы сможете стать хорошим добропорядочным гражданином страны? Это невозможно. Хорошие законопослушные граждане — это те, кто следует законам государства.
Точно так же религиозный человек — это тот, кто подчиняется воле, законам Бога. Это дхарма.
Слуги Ямараджа задали этот вопрос в отношении Аджамила Упакьяны и Ямараджу, которого называют Дхармараджа, который является авторитетом в понимании религиозных принципов, объяснил, что такое дхарма.
Он сказал: «Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам». На свете есть разные планетарные системы.
И в каждой из них живут разные существа или люди, так же, как на этой планете есть разные части мира, разные континенты, на которых обитают разные типы людей. Мы говорим сейчас только о людях.
Других существ мы не принимаем в расчет, потому что дхарма предназначена для человека, не для кошек и собак. Религия существует только в человеческом обществе.
В любом цивилизованном человеческом обществе есть система религии. Не имеет значения какая. Такое человечество называется цивилизованным.
Если в цивилизованном человеческом обществе отсутствует представление о Боге, если там отсутствует представление о законах Бога, это не человеческое общество, это общество животных.
Кошки, собаки, другие животные, большие животные. У них нет понятия о том, что такое законы Бога. Кто такой Бог? Как следовать этим законам. От них этого и не ожидают.
Например, в вашей стране есть закон держаться правой стороны улицы, правой стороны проезжей части во время вождения автомобиля.
Это закон государства, но если вы не будете следовать этому закону вместо того, чтобы ехать по левой стороне, поедете по правой, вы сразу же становитесь преступником и вас накажут.
Но те же самые правила правой или левой стороны, если будут нарушать кошка или собака, вместо того, чтобы идти по левой стороне, они пойдут по правой. Никто их не осудит за это. Это животные.
Ответственность человека перед высшим законом
Или маленький ребенок, если он нарушает закон. Если я что-то возьму у вас, без вашего разрешения, это называется воровством. Если я войду к вам в дом без вас, вашего разрешения, это вторжение на чужую территорию.
Есть законы, которые будут распространяться на взрослых людей, на сознательных, разумных, цивилизованных людей. Эти законы должны существовать.
Если вы хотите войти к кому-то в дом, если вы видите на нем табличку, вход воспрещен без разрешения, вы никогда не войдете туда, потому что вы цивилизованный. Но кошка или собака войдет. Маленький ребенок войдет.
Поэтому эти законы дхармы или религиозные системы предназначены для цивилизованных людей. Нет для нецивилизованных кошек и собак.
Поэтому, когда цивилизованные люди, так называемые цивилизованные люди не обладают никакими знаниями о Боге, никакими знаниями о законах о Бога, они представляются более животным обществом, не более того. Они животные.
Их нельзя считать людьми. Это дхарма. Это религия. Вы не имеете права нарушать законы Бога. Вы не можете не повиноваться законам Бога. Вы не можете сказать, я не знаю законов Бога. Вы должны знать. Вы обязаны.
Так же, как законопослушный гражданин обязан знать законы государства, если вы скажете в суде, ваша честь. Я не знал этого закона. Это не оправдание. Вы не будете прощены.
Как от хорошего гражданина государства, от вас ожидается знания законов. Точно так же вы должны знать, что такое дхарма, кто такой Бог. Это человечество. Итак, Кришна говорит в Бхагавад-гите.
Кришна, Бог, говорит, что когда имеет место чрезмерное нарушение законов Верховного Господа, адхарма, адхармасья, абхьюттханам, о Бхарата, когда люди лишаются всякого знания о Боге, знания о Его законах, это называется дхармасья гланих, отклонение в отношении исполнения законов Бога.
И тогда Бог нисходит в этот мир.
Либо Он не сходит Сам, либо посылает Своего представителя, Своего сына, или Он приходит в форме Своего имени, потому что между всем этим нет разницы: между Богом, Его представителем, Его именем, Его деяниями.
Нет разницы, всё, что связано с Богом, есть Бог. Сегодня вечером мы говорили об этом.
Познание Бога через Его энергии
На самом деле этот мир тоже Бог. Вишвам значит «всё творение», поскольку это творение Бога, Бог сотворил это. Поэтому вся эта вселенная, всё мироздание также является Богом, хотя может казаться отличным от Него.
Например, так же, как Солнце и солнечный свет, лучи Солнца: хотя, казалось бы, между ними есть разница, Солнце отличается от солнечного света. Тем не менее, солнечный свет — это тоже Солнце.
Без Солнца не может быть света Солнца. Поэтому в широком смысле нет ничего, кроме Бога. Всё есть Бог. Это объясняется в «Вишну-пуране». Так же как огонь находится в одном месте, но его тепло и свет расходятся вокруг.
Точно так же Верховный Господь, будучи в Своей обители, на Голоке Вриндавана, Своей энергией присутствует повсюду. Он вездесущ, повсюду Господь, как солнечный свет. Солнце находится в 150 миллионах километров от нас.
Но как только мы видим солнечный свет, мы понимаем, что это Солнце. Итак, если мы разумные люди, мы можем понять, кто такой Бог и как действуют Его энергии.
Мы можем понять это именно так: так же, как огонь расположен в одном месте, но излучает тепло и свет.
Точно так же вы можете понять природу существования Бога по энергии Бога, по тому, как действует энергия Бога. Вы можете понять самого Бога. И энергии действуют в рамках определенных законов, которые установил Бог.
Например, Солнце светит в определенное время. Сейчас, например, мы можем видеть Солнце. Если вы хотите Солнце ночью, это невозможно.
Каким бы великим ученым вы ни были... Какие бы научные приборы вы ни изобрели, вы не сможете получить солнечный свет ночью.
Ни один ученый не может сказать: «Сейчас мы придумали, изобрели научный метод, при помощи которого Солнце будет всходить и ночью». Нет, это невозможно. Конечно, иногда они так говорят. Но это невозможно.
Вы не можете изменить законы Бога, это невозможно. Если вы хотите солнечный свет, вы должны подождать до утра.
Когда по милости Бога, по приказу Бога, Солнце взойдет, и вы получите свой солнечный свет. и вы получите свой солнечный свет. Никакие научные методы здесь не приложимы.
Точно так же здесь сказано: «Ришая» означает великие мудрецы, «Аришая» — великие святые или великие философы, даже ученые не способны создавать дхарма.
Божественный разум в управлении миром
Дхармам ту сакшат. Сакшат значит непосредственно. Дхарма непосредственно создается самим Богом.
Только потому, что человек является великим святым или философом, или великим ученым, это еще не означает, что он может создавать религиозную систему. Это еще не означает, что он может создавать религиозную систему.
Нет, это невозможно. Это не будет религией. Это может быть чем-то другим, но только не религия. Религия — это то, что учреждает Бог. Здесь в этом стихе отрицается. Видур значит знание. Дева значит полубоги.
Есть великие могущественные полубоги, такие как Индра, Чандра. Солнце тоже полубог. Солнце распространяет свой свет по приказу Бога, не независимо. по приказу Бога, не независимо.
И во всем остальном действует тот же принцип подчинения законам Бога. Все космическое мироздание, которое называется материальной энергией, также действует, подчиняясь законам Бога. законам Бога.
Существует множество шастр. Мы должны получать знания из шастр. Если вы примените здравый смысл и разум, вы признаете то, что сказано в шастрах. то, что сказано в шастрах.
Например, в Бхагавад-гите говорится: когда мы наблюдаем за удивительными проявлениями материальной природы, за тем, как она функционирует, мы изумляемся, но мы не знаем, что за материальной природой стоит Бог — она действует, повинуясь Его воле. мы наблюдаем за удивительными проявлениями материальной природы, за тем, как она функционирует, мы изумляемся, но мы не знаем, что за материальной природой стоит Бог — она действует, повинуясь Его воле.
И понимание этого есть признак разума. Материя сама по себе не может действовать.
Это невозможно, так же как этот микрофон представляет собой совокупность каких-то материальных компонентов: железа, других металлов. каких-то материальных компонентов: железа, других металлов.
Именно живое существо собрало его в такой форме. такой форме. Не думайте, что материя сама по себе смешалась, соединилась в таком порядке и получился микрофон. микрофон. Это исключено. Любую машину вы можете рассмотреть.
Может быть, это удивительная машина, как сейчас появились удивительные машины, как они называются, компьютеры. Она действует словно по волшебству, но должен существовать специалист, который нажимает кнопки.
В противном случае она не будет работать. Без специалиста это удивительная машина — просто куча железа. Но ничего не стоит. Любая машина.
Точно так же это огромная, гигантская машина космоса, в котором плавают бесчисленные планеты, подобно комочкам хлопка. Не думайте, что все это функционирует само по себе. Нет, за этим стоит диспетчер. Разум.
И этим разумом является Бог. Бог подобен нам. Он существо, но Он — высшее существо. Так же, как мы, существа, у нас есть наш разум, у нас есть какая-то творческая способность, мы можем что-то сделать, что-то изобрести.
Например, самолет, спутник. Но у Бога великий разум. Мы можем запустить в воздух какой-нибудь механический аппарат, самолет, но благодаря своему разуму Бог запускает в воздух миллионы, триллионы тяжелых планет.
Таков мозг Бога. У Него тоже есть мозг, у Него тоже есть творческая способность, как и у нас, но наша созидательная способность очень небольшая, в отличие от Его способности. В этом разница.
Бог значит верховный разум, верховное могущество. А мы маленькие, мы подчинены Ему. Поэтому наше положение — это подчиняться законам Бога. Вот что такое на самом деле религия.