Об истинном образовании, о санньясе и т.д

Качества преданных и проповедь в обществе

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 19 марта 1976 года в Маяпуре. Эти люди не занимаются незаконным сексом, не употребляют одурманивающих средств.

0:17О, они сразу начинают хвалить. Такие удивительные люди не вступают в недозволенные половые отношения. Это что-то невиданное для вас, западных людей. Харе Кришна. Они думают, мы как супермены. Да, на самом деле так и есть.

0:38Супермены. Это факт, сварупа.

0:52Шрила Прабхупада, сегодня начинается большая международная конвенция, ассоциация востоковедения в Торонто, и у нас в этой книге есть реклама «Шри Чайтанья-чаритамриты» с цитатой от Брюса Лонга.

1:11У нас большая вывеска над нашим киоском: «Крупнейший издатель и распространитель книг по философии, культуре и религии Индии».

1:20Здесь также перечисляются все участники, среди которых Бхактиведанта Бук Траст, и вот где мы находимся, вот где наша палатка. А кто заботится об этом?

1:31Двое преданных из библиотечной группы, они приехали, чтобы участвовать в этой конвенции. Обрыв записи. В аэропорту они обыскивают. А кто посещает аэропорты? Уважаемые люди.

1:49Все сплошь уважаемые люди, которые могут заплатить крупную сумму за самолет. Его обыскивают. Это означает, что нет порядочных людей. Служба безопасности аэропорта обыскивает досконально.

2:05Это означает, что в этом мире не осталось порядочных людей, нет честных людей, всех подозревают, то есть все негодяи — таково положение вещей.

2:17Хари-шаури: «Ну, когда вы едете, Шрила Прабхупада, когда вы проходите через контроль, Шрила Прабхупада, иногда они вам выражают почтение». Иногда они благосклонны ко мне. Но обычно иногда они так же тоже обыскивают.

2:31Обыскивают ваши карманы? Да, ну вот так. Это большая милость для них. Да, это милость. Когда они идут на уступки святому человеку, это им будет большая милость.

Критика современного образования и атеизма

2:50Согласно ведическому закону, на святого человека никогда не распространяется никакой закон. Он парамахамса. Скорее, есть указание, что ему нужно оказывать всяческую поддержку, какую он желает. Такова ведическая цивилизация.

3:16К брахмачари, санньяси необходимо относиться как к детям дома. Так что куда бы они ни отправились, к ним нужно относиться как к детям. О, это мой сын. Он зависит от меня. Вот такое должно быть отношение.

3:32И они тоже идут в каждый дом: «Мать, дай мне пищи». То есть они как дети: ребенок просит у матери «дай мне пищи». Такова традиция, это цивилизация.

3:54А магистры, доктора наук бегают за женщинами, пытаясь соблазнить их, и его обыскивают в аэропорту, считая, что он негодяй. Что это за образование такое, мы не хотим такого образования. Обрыв записи.

4:23Когда я учился, мы видели своими глазами: один известный профессор, доктор Браджандранат Шри. У него был другой студент, кандидат наук. И этот студент похитил его дочь и уехал.

4:49Он был настолько образован, что похитил дочь своего учителя. И уехал. Каматура. Каматура. Каматура. Шастра.

5:10Шримад-Бхагаватам, 7.9.39: миллионы лет назад пятилетний мальчик Прахлада Махарадж говорит, каково положение материалистичного человека. Это Бхагавата. Обрыв записи. Такую образовательную систему следует остановить.

5:43Негодяев. Они производят негодяев и хиппи в университете. Какой прок в таком образовании? Атеисты просто выдвигают теории, тоже абсурдные, называя это образованием. Обрыв записи. Чанакья Пандит говорит, кто такой пандит?

6:12Процитируем. Пуштак Кришна. Цитирует неточно. Нет-нет, «матриват пара-дарешу, пара-дравьешу лоштават». Это наставление нравственности. Это даже не высшее образование, это уроки о нравственности.

6:34Матриват пара-дарешу... Безусловно, Вот что значит образование. Образованный. Что это значит, объясни? Шастриджи объяснит. Пара-дарешу означает каждая женщина: тот, кто относится к каждой женщине как к своей матери.

7:01Парадравешу лош-трават, парадравия значит деньги, что-то принадлежащее другим. Тот, кто рассматривает это лош-трават, как мусор. То есть он не берет это, он не берет это себе. Атмават-сарва-бхутешу.

7:22К каждому живому существу он относится как к себе. Атмават. Тот, кто видит так, да, как мы чувствуем боль и наслаждение, они должны знать, что другие тоже это чувствуют.

7:33Если я перерезаю себе горло, я же чувствую боль, так почему я должен резать глотку животному, бедному животному? Вот это что, образование? Эти негодяи содержат скотобойни, эти образованные люди. И они не могут понять.

7:50И эти известные священники еще оправдывают это. «Не убий» — это означает, это относится к человеку, а не к животным, — они выдвигают аргументы. Христос ясно говорит: «Не убей», а они оправдывают это.

8:05Они оправдывают даже аборты. Да. Это происходит, это подается как образование. Святые священники оправдывают это. Вот что подается под именем религии, образования; насколько этот мир падший? Просто попытайтесь понять.

8:47Как только их загоняют в угол, они будут защищаться, прибегая к аргументам, к контраргументам. Кришна, это потому, что у них нет стандарта? Нет. Как у них может быть стандарт?

9:20Ясьясти бхактир бхагавати акинчана, сарваир гунаис татра самасате сурах. Как у них может быть хороший стандарт? Ведь они атеисты, безбожники. Этого не может быть. И это тест. Если человек безбожник, он негодяй.

9:33И не важно, кто он, магистр или доктор наук. Таков наш вывод. Как только вы понимаете, что это безбожник, атеист, значит, он негодяй, и точка.

10:02Допустим, вы находитесь в Индии, и если вы думаете: «Нет, правительства нет, все происходит тут автоматически». Вы просто негодяй, если вы так думаете. Разве может здравомыслящий человек сделать такое утверждение?

10:21Нет, нет, Бога нет. Это все само происходит. Вот кто такой атеист. Здесь все так. Здесь все так отстроено, так точно функционирует. В 6:15 ровно Солнце восходит. И они говорят, что нет никакого правительства, нет Бога.

10:39Вы только посмотрите, какие они негодяи. И как это происходит? Случайно. И он еще и ученый. Мы что, должны считать их образованными учеными? Разве вы позволите себя так одурачить? Нет правительства. Нет отца.

11:00А откуда взялся ребенок? Отца нет. Понимаете? У женщины рождается ребенок. Если кто-то говорит: «Да, у нее есть ребенок, но в отце не было необходимости». Это что, утверждение здравомыслящего человека? Природа производит.

11:27Природа — это пракрити. Но где пуруша? Ади-пуруша. Без пуруши. Как пракрити может произвести? «Пурушам шашватам адьям Кришна». Я верно процитировал? Шастриджи поправляет. «Говиндом ади-пурушам». Этот пуруша.

12:01«Говиндом ади-пурушам тамахам бхаджами». Мы поклоняемся этому Всевышнему, изначальной личности.

Роль женщины и семейные ценности

12:25... И женщины заявляют о независимости. Они собирают подачки, обращаются к мужчине. «Дай мне прибежище, дай мне ребенка». При этом они независимы. Одна американка говорила, что в Индии к женщинам относятся как к рабыням.

12:55Мы не хотим этого. Я ответил ей: «Лучше быть рабыней одного человека, чем быть рабыней сотен». Женщине приходится быть рабыней.

13:13Вместо того чтобы быть рабыней многих людей, лучше оставаться, лучше довольствоваться рабством одного человека». И она прекратила спорить. Она была секретарем доктора Мишры.

13:41Наша ведическая цивилизация говорит: «Нари рупам пати-вратам». Женщина красива, когда она остается рабыней своего мужа. В этом ее красота, не в какой-то личной телесной красоте.

13:58А в том, насколько она научилась быть рабыней своего мужа. Такова ведическая цивилизация. Кукушка является черной птицей, но почему людям нравится кукушка? Благодаря ее сладкозвучному голосу, цитирует Чанакья Пандита.

14:26Мужчина, человек может быть черным, непривлекательным, но если он образован, все его будут почитать. И «Нари рупам пати-вратам». Красота женщины в том, насколько она предана и покорна мужу. Это очень трудно.

Духовный авторитет и метод познания

15:17Шрила Прабхупада. Согласно современному образованию, учеников учат самостоятельному поиску, самостоятельному исследованию.

15:27Они говорят, что если они опираются на авторитет, чей-то авторитет, то это душит их рост и не является настоящим обучением. Шрила Прабхупада: «Но почему тогда этого негодяя зовут в школу? Пусть он тогда учится дома».

15:41Но они хотят создать условия для разных ценностей. Каких ценностей? Если вы его зовете получать образование в школу, это означает, что он должен принимать авторитет. Пусть он тогда учится дома.

15:54Зачем он идет в колледж, в классную комнату? Нет, нет, прежде всего, принцип таков. Каков принцип? Чтобы обучить его методу, да, это означает авторитет. Вы учите его принимать авторитет. И при этом вы учите против авторитета.

16:12Сплошные противоречия. С одной стороны, контрацептивы, с другой стороны, незаконный секс. Ведическая цивилизация говорит: «Хорошо, как только женщина становится вдовой, пусть она остается святой женщиной».

16:30Никакого больше секса. Нет, ты можешь выйти замуж и сотни раз, по сотни раз на дню заниматься сексом, но используя противозачаточные средства. Это что, цивилизация?

16:43Если культура учит женщину больше не вступать в половые отношения, это тоже противозачаточное средство.

16:51С другой стороны, говорят: «Можешь наслаждаться сексом сколько хочешь, но воспользуйся этим». Вы зовете его принимать авторитеты и учите его не принимать авторитеты, это что, образование? нонсенс. Они это и делают.

17:15Они это и делают. Потому что Кришна — такова идея светского государства. Как бы вы это ни называли, вы все просто сборище негодяев. Вы можете менять названия, разные названия, но в целом вы все сборище негодяев. Весь мир.

17:34Панча-видха. Это современная теория, Шрила Прабхупада. Если человек способен как следует содержать больше одной жены, то ему не позволят этого.

17:44Но если он может, если у него куча подружек и он их портит, то это заслуживает похвалы. Они публично рекламируют этот стриптиз. Заведение открывается в 10 вечера и до 4 утра. Я это видел. Это цивилизация.

18:08Ночные клубы, стриптиз.

18:29Рамешвара: Шрила Прабхупада, женщины возражают, если им предоставить хорошие возможности, они могут внести равный вклад в бизнес, в науку, то есть они требуют равных прав, равных возможностей работы.

18:45Прабхупада: почему тогда бы вам не дать равные права, чтобы вы не рожали детей, как мужчины? Мужчины не могут. Почему вы вынуждены это делать? Рамешвара: в этом их особая квалификация. Шрила Прабхупада:

19:00Всех есть особая квалификация. Вы другое существо. У вас должны быть другие занятия. В этом ваше совершенство. Но мужчины и женщины... Они говорят, что у них одинаковый мозг. Нет, я возразил на это в Чикаго. Нет, это не так.

19:18Факт в том, что у мужчины 64 унции, а у женщины 36 унций. Мужчин больше. Преданный: они говорят, что разум, интеллект не зависит от размера мозга. Они говорят, что разум, интеллект не зависит от размера мозга.

19:34Они говорят все что угодно, потому что они негодяи. Негодяй может говорить все что угодно. Что говорит сумасшедший? Что не ест козел? Ведическая цивилизация означает: не говори. Молчи, негодяй. Слушай только. Шрути.

20:08Это ведическая цивилизация. Ты негодяй, не говори. Просто слушай. Вот это ведическая цивилизация. Шрути. Иди к гуру и слушай его. Вот это ведическая цивилизация. Не говори, негодяй. Это ведическая цивилизация.

20:33И ведическая цивилизация начинается с того, что Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритьяджья» — это ведическая цивилизация. Не говори, негодяй. Просто делай то, что я говорю. Это ведическая цивилизация.

20:52Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада, в одной из статей журнала «Назад к Богу» вы сказали, что влечение к женскому населению ведет к бедствиям, и одна женщина, прочитав эту статью, очень рассердилась.

21:07Это может вызвать у нее гнев.

Последствия материализма и истинное сострадание

21:16На самом деле это физиологическая вещь. Если мужчина слишком зависим от сексуальной жизни, он превращается в импотента. Если он зачинает ребенка, а это будет девочка, у него нет потенции, чтобы появился мальчик.

21:43Для этого необходима потенция. Шрила Прабхупада, когда мы путешествуем по Лондону и делаем пожертвования, я заметил, что во многих семьях все дети — девочки, нет мальчиков, да, весь мир полон девочек. Девочек, почему?

22:03Потому что нет потенции. Она закончилась. Или человек просто импотент. Если юноша остается брахмачари, он уступает половую жизнь, но затем женится, то первым ребенком непременно будет мальчик. Непременно должен быть мальчик.

22:25В этом нет сомнений. Это означает, что женщины сильнее. Локанатха. Да, да. Согласно Аюрведе, когда секреция женщины больше, чем секреция мужчины, рождается девочка. И наоборот. Это физиология.

22:55Рамешвара: женщины отстаивают, что они сильнее мужчин. Да? Да, вы сильнее мужчин. Но когда начинается война, мужчины идут, а не вы. Вы такие сильные. Вас просто насилуют, когда вашего мужа нет. Вот и все.

23:12Рамешвара, сейчас женщины тоже присоединяются к армии. Я видел полицию в Лондоне. Я сказал: «Если я тебя за руку схвачу и ударю тебя, где твоя полиция?»

23:23Я пожилой человек, но если я схвачу тебя за руку и ударю тебя, какие действия предпримет полиция? Прабхупада, а что это за проститутка, о которой гопи говорят? В книге «Кришна».

24:02Гопи говорят: великая проститутка, я забыл, какая-то Пимба или что-то такое. Кубча? Кубджа. Кубджа. Эта проститутка сказала, что разочарование — величайшее наслаждение. То есть гопи ссылаются на нее. Кто это?

24:31Почему ты спрашиваешь меня? Как будто я должен вести подсчет проституткам. Что за чушь? Был один великий деятель в образовании. Ишварачандра Видьясагар, он проявлял сострадание к проституткам по ночам.

25:05А в Индии я в детстве видел: проститутки стоят на дороге. И в Париже я тоже видел. Да, повсюду. Они стоят, нет клиентов в 2 часа ночи. Очень холодно. Видьясагар из сострадания: «Ну хорошо, возьми две рупии, иди домой, поспи».

25:33Это в биографии Видьясагара описано. Он сострадал этим проституткам. Но от того, что он дает ей две рупии, разве она изменит свое ремесло? Этот образованный человек думал так.

25:52«Вот она стоит в жутком холоде. Ну хорошо, я дам ей две рупии, пусть идет домой». Вот он, Видьясагар. Что это означает? Видьясагар — значит «океан образования». И Харидас Тхакур.

26:12Когда к нему пришла проститутка, три ночи она приходила, и он обратил ее в преданную. Вот и все, вот это — настоящее сострадание. А не то, что: «Возьми две рупии и уходи». Нет. Пусть она изменится.

26:30Вот это — настоящее сострадание. Пусть все станут сознающими Кришну. Это величайшая благотворительность в мире. В противном случае не может быть ни мира, ни процветания. Где-то Мал Кришна. Дхритадьюмна.

27:00Шрила Прабхупада, он простудился, лежит. Почему простудился Локанатха? В «Бхагавад-гите», Шрила Прабхупада, вы говорите, что проститутки нужны в обществе. Да, для негодяев.

27:22В противном случае они будут осквернять невинных девушек. Такова политика западной цивилизации. Пусть карми наслаждаются новенькими девушками, и пусть у них будут силы, чтобы производить машины.

27:47Потому что если карми не удовлетворили свои сексуальные аппетиты, они не могут работать, такова политика. Но пусть все девушки остаются доступными, пусть они ими пользуются и производят атомные бомбы.

28:04Так они демонстрируют свой интеллект. Как, например, согласно ведической цивилизации, брак позволителен для карми, но брак не позволителен для санньяси и брахмачари, карми нужен секс.

28:26Поэтому, почему брак позволителен для грихастх, почему нет для брахмачари, ванапраст и санньяси? Почему это не рекомендуется? Потому что карми требуется просветление, поэтому им позволяется жениться.

28:50Европейская цивилизация состоит из сплошных карми. Нет речи о брахмачари, ванапрастха, санньяси. Такой идеи даже нет. Поэтому они хотят этих постоянных новых девушек.

29:06И поэтому у них есть этот искусственный закон, Панча-Дравида, запрещающий проституцию. Да, запрещающий проституцию. Запрет на проституцию — что это означает? Это означает, что в обществе есть проституция. Все — проститутки.

29:27В ведической цивилизации так: хорошо, если не удовлетворен одной женщиной, не оскверняя невинных девушек или в доме, иди к проститутке. По-прежнему в больших городах есть квартал проституток. По-прежнему.

29:51Они — профессиональные проститутки. Панча-Дравида, а каким было ведическое наказание, если кто-то нарушал эти моральные принципы?

30:04Как наказывали в ведическом обществе, если в Пятой песни «Шримад-Бхагаватам» посмотри на описание ада, я имею в виду в обществе, в самом обществе, было ли наказание от царя. Любой, кто совершит грех, будет наказан.

30:23Таков закон природы. В точности, как если вы подхватили болезнь, какую-то заразились. Вам придется страдать от этой болезни. Закон природы очень строг. И он действует. Тут не нужно наблюдателей. Это уже есть.

30:41Этот закон очень совершенен. Если ты заболеешь, то ты будешь страдать. Вот и все. А если в обществе, да где угодно. Если ты нарушаешь законы, ты будешь страдать. Это везде.

30:56Преданные, Прабхупада, наука развила методы, разработала методы получения чувственных наслаждений. Например, если люди заболели, они могут дать лекарства, чтобы избавиться от болезни быстро и легко.

31:07Таким образом, они предоставляют больше возможностей для чувственных наслаждений. Прабхупада, но тебе это нравится принимать? Болеть? Поэтому это осуждается. Праяшчитта. Возможно, вы читали об этом в начале Шестой песни.

31:31Праяшчитта. Парикшит Махарадж осуждал: какой смысл в этой ведической праяшчитте, если это ведет к повторяющимся страданиям, какой прок? Он это осудил.

Сознание Кришны и духовная практика

31:50Но праяшчитта-виварджанам. Поэтому негодяю нужно дать знание, что ты заболел, подхватил какую-то болезнь. Очень хорошо. Ты поставил себе укол каким-то лекарством и излечился, но снова ты заболеешь. Так зачем это продолжать?

32:10Останови это, вот это знание. Это знание тоже несовершенно, потому что даже человек знающий, он знает, если я пойду к проститутке, я подхвачу сифилис. В прошлый раз у меня была та же проблема.

32:30Я должен был так сильно потратиться на лечение. Но все равно он идет, потому что он не знает. Даже если человек не образован, если он примет сознание Кришны, он утрачивает к этому вкус. И вот это дар бхакти. Здесь мир...

33:17Тюмень. Вы можете изобретать множество средств, как у них есть, как это называется. Когда туман, когда не видно ничего, иногда это зажигают такие огни, чтобы люди видели, что не нужно сюда подъезжать, здесь опасно.

33:45То есть вы изобретаете множество разных способов избавиться от опасности, но как только солнце восходит, сразу же весь этот туман рассеивается.

33:54Точно так же мы придумали множество разных лекарств и разных средств противодействия от разных напастей. Но если человек становится преданным, то все эти беспокойства исчезают сразу же. Это единственное лекарство.

34:12У человека просто больше нет склонности к этому. Я больше не хочу, говорит он. Вот чего мы хотим. Человек должен полностью быть удовлетворен. Я больше не хочу этой материальной болезни. Мне ее уже достаточно.

34:51Вот это сознание требуется. Я не хочу больше никаких материальных возможностей. Санньяса означает как раз это. Мои потребности будут минимальными. Мне этого будет достаточно. Я просто буду предан. Вот это саньяса.

35:17А если человек думает, что я стану санньяси, буду наслаждаться всеми материальными возможностями, это не саньяса. Апрыв запись. Рекомендуется, что если нет потребностей, если нет нужды, то даже одежду можно не носить.

35:35Оставайтесь обнаженными. Но поскольку нам приходится проповедовать, мы должны идти к людям. Поэтому мы носим одежду. Иначе же в этом нет необходимости. Для санньяси в этом нет необходимости.

35:49Можно лежать на полу, как Шукадева Госвами сказал. Пить воду из ладони, не носить одежду. Шукадева тоже не одевался. Он ходил обнаженным. Это совершенство саньяса. Где джапа? А предзаписи, он предлагает землю.

36:38Ты разговаривал с ним? Джапа, так, что-то Дханья разговаривал с ним. Этот юноша. Мы предоставили ему вчера вечером комнату, он оставался и прасадам. Хорошо. Говорит по-бенгальски. Джаяпатака:

37:29У учителей Гурукулы есть один вопрос, Шрила Прабхупада. Однажды вы дали наставление, что все дети должны посещать основную лекцию, главную лекцию.

37:39Они говорят, что некоторые из очень маленьких детей не могут сосредоточиться. Прабхупада: нет, нет, не маленькие. Это здравый смысл. Что, тогда и младенцы на коленях матери должны посещать?

37:57Они поняли, что вот эти восьмилетние, шестилетние дети, им лучше на маленьких уроках читать отдельно. Да, это хорошо.

38:09Но если они могут посещать, даже слушая просто ведические мантры, они получат благо, поэтому я подчеркиваю, делаю акцент на повторении мантры, так что даже если человек не может повторять, он, просто слушая, получит благо.

38:14поэтому я подчеркиваю, делаю акцент на повторении мантры, так что даже если человек не может повторять, он просто слушая, получит благо. 100%. Интересно. А где картина? Где картина? Она уже готова, ее можно посмотреть.

38:58Рамешвар сказал, что она готова, ее можно посмотреть. Давайте посмотрим. Да, немного темная, говорят про картину, но неплохо. Джадурани сказал, что он рисует в темных тонах. Обычно это его стиль — рисовать в темных тонах.

40:17Нет-нет. Прабхупада говорит: должна быть яркая. Сияющая. Радха-валлабха. Он также беспокоился о том, что на свете солнца она может выцвести. Тогда мы должны использовать такие краски, которые не выцветают. Картина хорошая.

40:43Картина хорошая. Просто ее нужно сделать более яркой. Это Индия, это не Лондон.