Начало строительства Храма
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Bombay · 1975
Chapters
Проблемы современной промышленной цивилизации
Церемония закладки первого углового камня, проведенная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 23 января 1975 года в Бомбе. «...» «...» «...» Можете принести сюда стол? «...»
прабхаванти угра-карманах кшаяя джагато 'хитах. Говорили о промышленности. Бхагавад-гита называет промышленность угра-кармой. Значит — ужасная деятельность.
Для поддержания жизни у нас есть потребности: ахара, нидра, бхая, майтхуна. Это главные, основные потребности материального тела. В этом отношении Кришна сказал: «Это злаки, они нам нужны».
Хлебные злаки мы можем очень легко получать благодаря сельскому хозяйству. В другом месте Кришна говорит, что мы можем выращивать достаточно зерна для нашего существования, и во всем мире достаточно земли.
Я объехал весь мир, по меньшей мере, 14 раз за последние 8 лет.
Я объехал весь мир вдоль и поперек, и я видел, что есть достаточно земли, особенно в Африке, в Австралии, в Америке, и мы можем производить столько зерна, благодаря которому можно с легкостью накормить население в 10 раз больше, чем нынешнее.
Иллюзия собственности и духовное самоосознание
Дефицита пищи нет. Но проблема в том, что мы разделили весь мир. «Это моя земля», — кто-то говорит. «Америка — это моя земля», «Австралия — это моя земля», «Африка — моя земля», «Индия — моя земля». Вот это «моё» и «я».
Это называется иллюзией. «Я — тело, и это моя собственность». Это называется иллюзией. И если мы находимся на этой платформе иллюзии, то мы не лучше животных. Го — значит корова, кхара — это осел.
Те, кто отождествляют себя с телом, ахам мамети, не лучше этих ослов и коров, то есть животных. И вот что происходит. Я не буду отнимать у вас много времени, но я постараюсь убедить вас.
Цель этого движения сознания Кришны. Целью этого движения сознания Кришны — спасение человеческого общества от превращения в животных, коров и ослов.
В этом задача движения: люди построили свою цивилизацию, как говорится в Бхагавад-гите, цивилизация животных, асурическая цивилизация начинается с «правриттим ча нивриттим ча джана на видур асурах».
Цивилизация асуров, демонов, такова, что они не знают, в какую сторону им двигаться, чтобы достичь совершенства в жизни, правритти и нивритти — каким путем пойти.
Благоприятным или неблагоприятным — все знают: «для меня это хорошо, а это для меня плохо». Асура-джана, те, кто имеют демоническую природу, не знают этого: что для меня хорошо, а что для меня нехорошо.
Нет чистоты, нет подобающего поведения и нет истинной жизни. Это асуры. Мы много раз слышали: цивилизация асуров, демоническая цивилизация, и вот с этого начинается: сатьям — нет истины.
Миссия Индии и создание центра в Бомбее
Совершенная жизнь — это жизнь брахмана: сатьям, шаучам, тапо. То есть начинается всё с сатьи, но жизнь асуры — это отсутствие сатьи, отсутствие истины.
И это совершенная жизнь в человеческом обществе — это брахманы, то есть это сатьям, шаучам, тапо, титикша, арджава, астикьям, гьяна, виджнанам. Это совершенная жизнь.
Итак, наше движение сознания Кришны призвано создать вот этот идеальный класс людей, идеальных людей со всеми этими качествами: сатьям, шаучам, тапо, титикша, арджава. Это божественная цивилизация.
И Индия может дать эту божественную цивилизацию всему миру. В этом особая привилегия Индии.
Потому что в других странах, за пределами Индии, они почти асура-джана и угра-карма, промышленность и другая угра-карма, все это пришло из западных стран. Но таким образом люди никогда не станут счастливыми.
Это подробно объясняется в 16-й главе Бхагавад-гиты. Душпурам аканкша. Их желание никогда не будет удовлетворено этим материальным прогрессом. Они не знают этого, они забывают. Итак, мы выбрали Бомбей.
Бомбей — это лучший город, самый продвинутый город в Индии, лучший город в Индии. Люди тоже очень хорошие, склонны к религии, состоятельные, они могут приобщиться к каким-то хорошим вещам с легкостью.
Поэтому я пожелал основать этот центр в Бомбее для того, чтобы распространять это движение сознания Кришны. В своих усилиях я столкнулся с множеством препятствий.
Тем не менее, в конечном итоге это дело Кришны, и оно станет успешным. Итак, сегодня первый камень, угловой камень, был заложен еще два года назад. Мы столкнулись с множеством препятствий со стороны асури-джана, но
сейчас так или иначе мы испытали облегчение от всех этих препятствий. И мы проводим церемонию в этот благоприятный день, церемонию закладки первого камня, и я очень рад, что вы присоединились к нам.
Итак, миссия эта очень авторитетна. Миссия эта составляет обширную разнообразную деятельность.
Поэтому я прошу жителей Бомбея, особенно тех, кто являются нашими членами, пожалуйста, активно участвуйте в том, чтобы сделать это общество очень успешным в Бомбее. Итак, здесь присутствует множество уважаемых людей.
Все, что мы делаем, мы делаем не по собственной прихоте, не исходя из собственных домыслов. Все это авторитетно и соответствует стандарту Бхагавад-гиты.
Авторитетность священных текстов и философии
Наше нынешнее движение основано на Бхагавад-гите. Бхагавад-гите, как она есть. Мы не истолковываем ее. Мы не даем глупых толкований. Я намеренно произнес это слово. А зачем нам интерпретировать слова Кришны?
Я что, выше Кришны? Или неужели Кришна оставил какую-то часть, чтобы я мог объяснять ее своими интерпретациями?
Тогда в чем важность Кришны, если я отдаю свои интерпретации, считаю себя выше Кришны, это оскорбление, как я могу превзойти Кришну?
Если мы действительно хотим воспользоваться благами этой Бхагавад-гиты, то мы должны принимать Бхагавад-гиту как она есть, как это делал Арджуна, услышав Бхагавад-гиту, Арджуна сказал, что я принимаю все слова, мой дорогой Кешава, все, что Ты сказал, я принимаю целиком и полностью без изменений.
Вот так он понимал Бхагавад-гиту. А если человек говорит: «Я пользуюсь Бхагавад-гитой и даю свои глупые толкования, чтобы люди принимали мою философию», это не Бхагавад-гита.
Не может быть и речи о том, чтобы давать толкование Бхагавад-гите; толкования позволены тогда, когда вы не можете понять, когда все ясно,
понятно; если я говорю: «Это микрофон», все понимают, это микрофон, зачем давать толкование? Нет необходимости. Это глупо. Это сбивает людей с толку.
В Бхагавад-гите не может быть никаких толкований, там все ясно, все четко, как, например, Бхагаван Кришна говорит, Кришна не говорит, что вы все оставьте санньяси и перестаньте исполнять свои обязанности.
Нет, Кришна говорит: оставайтесь тем, кем вы являетесь, продолжайте делать свое дело, свою профессию. Нет необходимости менять это. Но при этом станьте сознающими Кришну и сделайте свою жизнь успешной.
Это послание Бхагавад-гиты. Бхагавад-гита не нарушает общественного порядка или духовного порядка. Нет. Все должно быть стандартизировано согласно авторитету. И лучший авторитет — это Кришна.
Так что сделайте этот центр успешным. Уважаемые люди Бомбея, у нас есть очень хорошее место. Мы строим здесь, чтобы вы могли приезжать сюда, оставаться здесь, хотя бы на выходные.
Если вы останетесь, все те, кто пожилые, дамы и господа, они могут приезжать сюда, оставаться здесь, у нас достаточно места, но постарайтесь организовать эти принципы Бхагавад-гиты по всему миру. И это будет дар Индии.
Распространение духовного знания и единство
Шри Чайтанья Махапрабху желал, чтобы каждый, кто родился в Индии человеком, не кошкой и собакой. Кошки и собаки не могут участвовать в этом.
Каждый, кто родился человеком в Индии, Бхарата-бхуми, прежде всего, сделайте свою жизнь успешной, поскольку у вас есть стандарт, вы знаете, как сделать свою жизнь успешной.
Вот Бхагавад-гита, постарайтесь постичь ее, сделать успешной свою жизнь и затем распространяйте это послание по всему миру. Это пара-упакара. На самом деле, Индия, индийцы, их миссия — пара-упакара.
Мы не должны эксплуатировать других, это не наша миссия. В действительности это и происходит. Все уезжают из Индии, они едут туда, чтобы эксплуатировать.
Но это первый раз, когда Индия дает что-то тем, кто живет за ее пределами, — духовное знание. Мы можем убедиться в этом. Мы даем, мы не берем.
Мы не отправляемся туда, чтобы собирать подачки: дайте мне пшеницу, дайте денег, дайте то, это. Нет, мы даем что-то очень важное, и они чувствуют себя в долгу.
Иначе, почему эти молодые люди, юноши и девушки, они так привлекаются этим движением сознания Кришны? Они чувствуют, что они что-то существенное получают здесь. Так что у этого есть очень хороший потенциал.
Они не чувствуют, как американцы или канадцы, или австралийцы, и мы тоже не чувствуем себя индийцами. На духовном уровне мы все одинаковы. Это истинное образование.
Даже великий политик Чанакья-пандит говорит: «Итак, это великая культура». «Бхагавад-гита» как она есть, и ответственные дамы и господа, присутствующие здесь, сделайте этот центр очень успешным.
И приходите сюда, изучайте «Бхагавад-гиту» как она есть, не давая глупых толкований. Я снова и снова говорю это слово «глупых», потому что вообще не нужны эти толкования, все ясно. С самого начала. Все очень ясно. Курукшетра.
Это до сих пор дхарма-кшетра. В Ведах говорится: «курукшетре, дхармам ачарет». Нужно отправиться на Курукшетру и совершать там эти религиозные ритуалы. Поэтому это является дхарма-кшетрой с незапамятных времен.
Так зачем нам давать какие-то интерпретации, что вот это Курукшетра значит тело, дхарма-кшетра? Зачем сбивать людей с толку? Прекратите этот обман. Курукшетра до сих пор существует. Там есть станция железнодорожная.
Постарайтесь понять «Бхагавад-гиту» как она есть, сделайте успешной свою жизнь и распространяйте это послание по всему миру. И вы будете счастливы, и мир будет счастлив.
Участие в благотворительности и служение обществу
Конечно, сейчас я очень стар, мне 80 лет, моей жизни уже конец, но я хочу, чтобы какие-то ответственные индийцы
в сотрудничестве с людьми из других стран — люди в других странах, они хорошо сотрудничают, иначе я бы не смог распространить это движение за такой короткий срок, за 7 или 8 лет, проповедовать это движение по всему миру.
Мне нужна поддержка со стороны индийцев, особенно молодых людей, образованных людей: приходите, оставайтесь с нами, изучайте «Бхагавад-гиту». Нам не нужно ничего придумывать. Ничего придумывать. А что мы можем придумать?
Мы все несовершенны. Все, что у нас есть, давайте изучать это и на практике применять в жизни и распространять это послание по всему миру. Такова наша миссия. Так, сегодня очень благоприятный день.
С большой трудностью нам сейчас удалось получить разрешение на строительство, пожалуйста, сотрудничайте в этих усилиях, насколько это возможно, используя свою жизнь, свои слова, свои деньги: пранайр артхаир дхия вача шрея-ачаранам сада.
Это миссия человеческой жизни. Все, чем вы владеете... не нужно думать, что «я бедный человек и я не могу помочь этому движению». Нет. Если у вас есть жизнь, посвятите свою жизнь — это величайшее совершенство.
Если вы не можете посвятить свою жизнь, дайте каких-то денег. Если вы бедный человек и не можете дать денег, задействуйте свой разум. Если же вы глупы, то посвятите свои слова.
Так или иначе, вы можете помогать этому движению и совершать эту благотворительную деятельность для Индии и за пределами Индии. Такова моя просьба. Я приветствую вас сегодня. Конечно же, сегодня экадаши.
И в основном мы постимся, какой-то прасадам будет раздаваться.
Вопрос не в прасадаме, смысл в важной деятельности, за которую мы взялись — за распространение движения сознания Бога. Иначе вы никогда не будете счастливы, если вы будете пребывать в материальном
сознании. Материальная цивилизация... Это половое желание. Женщина охотится за мужчиной, мужчина охотится за женщиной.
И как только они соединяются, им необходима гриха (квартира), гриха, кшетра (земля), гриха-кшетра-сута-деха-ади, друзья, деньги и моха (иллюзия): «это я, это мое» — такова материальная цивилизация.
Но человеческая жизнь не предназначена для этого. Итак, изучайте. Сейчас у нас достаточно книг. Наши книги нетрудно изучать.
Мы привели английский перевод, любой образованный человек знает английский язык, и мы переведем эти книги на хинди, на гуджаратский язык, на все другие языки. Наши друзья уже начали перевод.
Так что нет недостатка в знаниях. Пожалуйста, приходите сюда, по крайней мере, раз в неделю, изучайте все эти книги, постарайтесь постичь философию жизни и распространять ее по всему миру. Такова миссия Бхарата-варши.
Это движение паропакары. Мы совершаем благотворительную деятельность для других, а не как кошки и собаки — просто заработать денег и удовлетворять чувства. Не для этого человек живет. Человек живет ради паропакары.
Люди в невежестве, без знания о Боге, без идеалов жизни. Они лишь работают, как кошки, собаки и свиньи. Им нужны знания, человеческая жизнь. Это возможность получить такие знания.
И этот центр дает эти знания человеческому обществу, чтобы люди действительно стали людьми и сделали свою жизнь успешной. Спасибо большое.