Иллюзии тонкого и грубого тела
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Berlin · 1974
Chapters
Духовные принципы и влияние иллюзии
Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 19 июня 1974 года в Германии.
Пять принципов: воздержание от недозволенного секса, от азартных игр, от употребления одурманивающих средств, от мяса и повторения 16 кругов. Разве это очень трудно? Нет. И почему люди не принимают это? Они просто глупы.
Если, следуя этим пяти принципам, человек может спастись от всех проблем жизни, и тем не менее люди не принимают это. Посмотрите, насколько сильна майя. О чем позднее мы говорили? С ней? Она просто ушла.
Но другая пожилая женщина, которой понравилось ваше движение. Она пела, танцевала весь вечер. Потрясающая женщина. Она пела, танцевала, играла на караталах. В настоящее время христианство стало легким.
Христианство упростилось. Прежде всего, Христос пошел на контракт. Продолжайте грешить, я гарантирую вам, что вы спасетесь. Так? Да? Бедный Христос взял на себя эти заботы, Его распнут, а они будут наслаждаться жизнью.
Легкая религия. Мне ничего не нужно делать. Просто уверовать в Христа. Кроме того, если Христос что-то говорит, мы тоже Его заповедями можем пренебрегать, потому что Он гарантировал нам.
Хотя Христос говорит: «Не убей», я могу этим пренебречь. И затем, если его все равно хватают на горячем, он говорит: «Библия устарела, как мы можем это принять?» Они упростили себе жизнь.
Есть история о том, как один мальчик пошел на экзамены. Когда он вернулся, отец спросил: «Дорогой сын, как ты сдал экзамен?» «Очень хорошо». «Как все прошло?» «Очень трудные вопросы. Я не смог на них ответить».
«А легкие вопросы?» Зачем писать? Я и так все знаю. Зачем писать ответы на легкие вопросы? Я и так все знаю. То есть он ни то, ни другое не написал. Вот и эти негодяи.
Они ни тому, ни другому не следуют и все равно выдают себя за христиан.
Природа безбожия и нравственные ценности
И это относится не только к христианам: повсюду люди хотят изгнать Бога. Мы только проповедуем. Бог, Бог, Бог. Всем остальным наплевать. Где-то в 1945, перед моим домом, стоял один старик.
Мы были соседями, всегда хорошо беседовали. И как только я сказал «Бхагаван», он сразу сердился. Бог. И однажды он сказал: «Почему ты все время говоришь о Бхагаване, о Боге?»
Вот видите, уже старик, а все равно такой негодяй. Ему не нравилось это. Это демонизм. Даже отец Прахлада Махараджи.
Он был пятилетним мальчиком, он ничего плохого не делал, он просто повторял Харе Кришна, но отец приходил в ярость. Он был таким врагом, он хотел убить его. Вот это демонично. Откуда-то плохой запах. Я не знаю.
Было такое движение. Нравственное движение. Разоружение. Оно началось в Америке. МРА. Moral Re-Armament movement. Движение за нравственное разоружение. Знаете что-нибудь об этом? Нет. А ты со сварупой? Нет.
Какое-то время, несколько лет, оно продолжалось и затем развалилось. Какой-то священник или какой-то человек начал это движение, и оно получило поддержку президента Эйзенхауэра. Он был патроном этого движения.
Их принцип заключался в том, это был христианский принцип. Делайте все, что хотите, просто исповедуйтесь, просто исповедуйтесь. И вот этот человек со своей группой приехал в Индию однажды, так же, как вот я путешествую.
Обрыв записи. Если в основе движения нет ничего реального, то такое движение долго не продержится. Какое-то время оно будет существовать. Бутва, бутва, пролеты. А как насчет нашего движения?
Оно будет существовать или тоже так же закончится? Оно будет продолжаться. Подрастает следующее поколение в Гурукуле. Как вы сказали, большую опасность представляют расколы и фракции. Прямо пойдем или направо? Обрыв записи.
Говорят об охоте. Такой человек, он занимает безопасное положение и издали стреляет в бедных животных. Это не охота.
Кшатрии, они стреляли в тигра, находясь лицом к лицу с ним; раньше махараджи Джайпура выезжали в лес, и он сражался с тигром одним лишь мечом. Сегодня такого уже не встретишь.
У тигра есть когти и клыки, челюсти, но они не пользовались никаким огнестрельным оружием. Он бросал вызов этому тигру. Он брал саблю и убивал его. Затем тигру устраивали процессии с почестями, с военными почестями.
Кшатрии практиковались в этом, чтобы уметь сражаться с врагами. Сражение должно проходить на равных. А сейчас: как я в укрытии сижу, а вас враг расстреливает направо и налево. Обрыв записи.
Механизмы переселения души и восприятие
Можно ли сказать, что мы переселяемся из тела в тело уже даже в этой жизни, с детского тела в юношеское? Что такое переселение души?
Это означает, что первое тело вы теряете, и вы входите во второе тело, потом в третье, в четвертое, то есть вашего детского тела уже не существует, вы в другом теле. Так каждый может понять это. Да.
Так и нужно это понимать. И Кришна говорит, Он — авторитет. Он говорит, именно так это происходит. Не думайте, что я придумал какую-то философию. Нет. Это авторитет в первой инстанции. Он говорит об этом.
На каком основании можно отрицать это? Кто может отрицать слова Кришны? Если кто-то отрицает, то он негодяй просто. Поэтому мы говорим, что нам нетрудно понять, кто негодяй.
Как только человек отрицает эти слова Кришны, мы сразу понимаем, что это негодяй. Каждый, кто не признает перевоплощение души, негодяй, это можно сразу же понять. Итак, это очень легко понять.
И тем не менее они этого не понимают. Что можно вообще возразить? Ну, этот пример понятен, но материалист не видит, как это можно применить к жизни после. Почему?
Потому что он не может видеть, что он меняется от детского тела к старику, но он не может понять, как это происходит после смерти.
Но он не может чувствовать, как мы меняем тело и переходим в другое тело, когда, например, мы спим, он не может этого видеть. Тело лежит на кровати.
Вы выходите, и вы думаете, что вы в Европе, в Америке, или по небу летите. Да. Когда это происходит, он, конечно, не может этого видеть. Но это происходит. Он же видит. Он видит это. Почему он не может это понять?
Что тут трудного? Каков ответ? Кто-нибудь ответит? Он в иллюзии. В иллюзии. Вы видите иллюзию? Тигр идет. Вы кричите: «Спасите меня, спасите». Это иллюзия. Это тело — иллюзия. Но на вас-то это воздействует.
Это означает, что вы чувствуете. Как же вы можете говорить, что вы не чувствуете? Если во сне вы видите свою любимую женщину, какую-нибудь или мужчину, хотя в реальности ничего такого нет, тем не менее у вас семья выходит.
Почему? Почему вы говорите, что вы не чувствуете? Как вы можете говорить, что не чувствуете? Вы чувствуете, как можно ответить на это? Каждую ночь испытываете да во сне.
Точно так же вы покидаете это тело, вы принимаете другое тело, и вы делаете что-то другое. Если это иллюзия, то это тоже иллюзия.
Потому что днем вы забываете о деятельности, которую видели ночью, а ночью вы забываете о деятельности, которую вели в течение дня. Это тоже иллюзия. Поэтому вы в иллюзии, это факт. День и ночь. И днем, и ночью.
Это называется майя. Это тоже майя, но они принимают эту майю за реальность. Эту грубую иллюзию воспринимают за реальность. Но это тоже иллюзия. Вы думаете: «Я американец, я индиец, я немец». Что это такое?
Природа одним щелчком вышибит вас и поместит вас в тело кошки и собаки. Это тоже иллюзия. Что не иллюзия? То есть есть живые существа, которые воспринимают тонкую материю как иллюзию, так же, как мы воспринимаем грубую.
Да, это происходит. Поэтому проблема в том, что где моя настоящая жизнь, мы должны понять. Вот это сознание Кришны. Когда человек понимает, когда негодяй понимает: «Это иллюзия, и это иллюзия».
Так где же реальность, реальная жизнь? Вот это сознание Кришны. Я читал в средствах массовой информации о людях, которые умерли, и они жили на тонком плане. И они не знали, что они умерли, они настолько были поглощены.
Они могут думать так, но это практично. Постарайтесь понять.
Самоосознание и вечное служение Богу
Днем вы в иллюзии своего грубого тела. А ночью вы находитесь под влиянием иллюзий тонкого тела. И то, и другое — иллюзия. Поэтому, если вы разумны, вы должны задаваться вопросом: «Так какова же реальная жизнь?»
Вот это разум. Кто я? Санатана Госвами задал этот вопрос. «Ке ами?» Я парю в этой иллюзии. Грубо. Так каково же мое реальное положение? Кто я? Вот это настоящая философия. Это называется Брахман. Вот это начало. Кто я такой?
Каково мое положение? Вот эта иллюзия действует на живых существ. Материальная жизнь означает, что миллионы лет человек находится под влиянием иллюзий.
Из многих таких миллионов живых существ лишь один приходит в такое сознание. Каково же мое истинное, реальное существование? Вот это пробуждение. Гуру-Кришна-прасада-пая.
И тогда он начинает свое преданное служение, свою духовную жизнь. То есть как только человек начинает понимать, кто он такой, перевоплощение останавливается. Да. И что он понимает? Он понимает, что я вечный слуга Кришны.
Я предамся Кришне и буду служить Ему. Предамся так, как Он хочет. И это жизнь. И как только он находится на этом уровне, то он уже вне действия иллюзий.
Если он достиг совершенства, то, покинув свое тело, он отправляется к Кришне. Вот таков путь.
Если он не падает со своего трансцендентного положения в служении Кришне, тогда сразу же после смерти он переносится к Нему, как мы переносимся из грубого тела в тонкое; аналогично после смерти преданные сразу же переносятся к Кришне, туда, где находится Кришна, либо в этом материальном мире.
Прежде всего, им дается возможность пойти к Кришне, потому что в каждой браманде, в каждой вселенной Кришна приходит, лила она идет постоянно. И преданный рождается там.
И он действительно играет с Кришной, танцует с Кришной, говорит с Кришной. Это период ученичества. Здесь мы тоже учимся. Неужели это трудно понять? Нет?
Почему ты говоришь, что не можешь почувствовать это? Каждый день, каждую ночь мы это испытываем. Как можно говорить, что мы это не воспринимаем? Мы чувствуем это настолько сильно, иногда ночью нам снится кошмар.
И человек не может заснуть, его сон обрывается. Как же можно говорить, что мы этого не чувствуем? Он испытывает такие беспокойства, что это нарушает его сон, он сразу же принимает убежище своего грубого тела.
Как же можно говорить, что это невоспринимаемо? Душа перевоплощается.
Законы природы и процесс перевоплощения
К примеру, днем мы находимся в этом теле, ночью мы покидаем это тело и действуем в тонком теле.
То есть душа переселяется при помощи тонкого тела, оно входит в утробу соответствующей матери, а свое прежнее тело оно оставляет, и затем оно снова растет в своем грубом теле, и потом появляется на свет.
Разве это трудно понять? Это не иллюзия. Это факт. Смерть означает, что вы покинули свое грубое тело. И в течение какого-то периода вы не понимаете следующее грубое тело. Этот период называется смертью.
То есть вы мертвы где-то 7 месяцев. Но это зависит от того, какое тело вы получаете. Есть 8 миллионов 400 тысяч форм жизни. В зависимости от вашей деятельности вас помещают в утробу той или иной матери.
Как вы можете это остановить? Где ваши ученые? Это законы природы, они автоматически работают. Например, если вы заражаетесь, вы заболеете.
Даже матери-природе не нужно лично все это вмешивать, правила настолько тонкие, что это автоматически происходит.
Пара-ашя-шактир, вивидхаива-шрути — это энергии Кришны, они настолько могущественны и тонки, что все происходит автоматически. Как только система настраивается, все происходит автоматически, одно за другим.
Все это описано в Бхагавад-гите. Вы не властны над этим. Вы пребываете в плену материальной природы. Все, что вы делаете, — это все записывается автоматически. Это как автоматическое печатающее устройство.
Вы нажимаете кнопку и просто вставляете бумагу. И с другой стороны выходит журнал. Даже если вы, мошенник, можете изобретать такие устройства, представьте себе, с какой тонкостью работает механизм, устроенный Всевышним.
Шрила Прабхупада, однажды вы сказали, что если бы мы могли помнить нашу прошлую жизнь, мы бы сошли с ума. Даже в этой жизни мы испытываем столько разочарований. Мы бы пришли в ужас, если бы мы все это помнили.
О, я находился в таком состоянии, я находился в таком состоянии. Мы бы просто содрогались. О, Кришна, спаси меня! Вы должны быть обязаны Кришне. Кришна предоставил вам прибежище. Не нужно снова опускаться на этот уровень.
Это разум. Недавно кто-то мне рассказывал, что на Северном полюсе там нет дня, и очень многие люди совершают самоубийство.
Так, в Швеции очень высокий процент самоубийств, самый высокий, потому что там ужасные условия для любого здравомыслящего человека: там нет дня. Почему они совершают самоубийство в Швеции? Потому что условия ужасные.
Из-за этого? Да. Ну вот видите, по крайней мере, так я слышал. Вот посмотрите, как устроена природа Кришны. Есть день и ночь, есть снова день и ночь. Иначе бы было ужасно. Если бы был только один день, это было бы ужасно.
Если бы была одна ночь, это было бы тоже жутко. Но Он так добр, Он дал день и ночь, и они сменяют друг друга. Так что не идите на поводу у этой иллюзии, как другие. Примите прибежище Кришны во имя спасения.
В Стокгольме тоже так? Да. Кто из Стокгольма? Как я слышал, по крайней мере. В зимние месяцы лишь несколько дней длится день. И затем солнце садится. Три часа. Да, зимой. Очень, очень долгая зима.
То же самое летом, солнце светит весь день и ночь. В Швеции? Да. Это белые ночи. То есть нет ночи, только день, да. Я видел это в Москве.
Начинается в половине двенадцатого, и затем утро, опять в полчетвертого уже; это было в июне, ночь начинается в половине двенадцатого. И это ночью назвать тоже нельзя. Не настоящая ночь.
Таким образом, всего несколько часов с половины двенадцатого до половины четвертого. Три часа? Три, четыре часа. Потом снова день. А зимой. С точностью да наоборот. Всегда темно. Несколько часов длится день. Зимой, да, темно.
Счастливая жизнь. Мы были там неделю. Вот это продвинутая цивилизация. Никакого света, сплошная зима, но они все же там счастливы.
Смирение и предание воле Господа
Шрила Прабхупада, Однажды вы сказали, что, чтобы остановить перевоплощение, необходимо испытать полное разочарование в материальном мире. Да, как иначе человек примет сознание Кришны?
Если он принимает его просто как дань моде, то это другой вопрос. Порой люди, которым нестерпимо жить, они совершают самоубийство.
Тот, кто потерял всякий интерес к материальной жизни, он становится тверд в сознании Кришны. А как насчет Господа Чайтаньи, который молился: «Я не прочь возвращаться снова и снова»? В этом искренность преданного.
Он не идет к Кришне ради материального блага. Он в любых условиях сознает Кришну, и в этом его смирение. Настоящий преданный. Он не желает возвращаться к Кришне, но это происходит само по себе.
Иначе почему Кришна говорит: «Джанма карма ме дивьям»? Это происходит автоматически, но он не требует. «Я должен отправиться к Кришне, я должен спастись из материального мира». Преданный никогда так не говорит.
Он рассуждает так, независимо: «Страдаю я или нет, я буду повторять Харе Кришна». Таково его положение. А для нас совершенство — это погруженность в проповедь другим. Вместо того чтобы думать: «Я хочу идти к Кришне».
Нет, я — «Амара агьяя гуру ха-и», Кришна-упадеш. Так говорит Чайтанья. Рассказывать всем о Кришне. Не думать при этом: «Когда я отправлюсь на Кришналоку?» Нет, это не важно. Давайте людям хорошие советы.
Как представитель какой-нибудь фирмы, магазина, он продает какие-нибудь книги, если ему не удается продать, он не преступник. Он сделал свое дело, и Кришна признал это. Преданный не торгуется с Кришной.
Вот Кришна одарит меня этими благами, и поэтому я стал чистым преданным. Это не преданный. Прахлада Махараджа говорит, что это торговец. Заплати мне столько-то, и я доставлю тебе эту одежду. Это не преданность.
Во всех условиях я твой раб. Ты можешь поступать со мной как хочешь. То есть такой преданный, он не руководствуется какими-то мотивами. Вот это не преданность, а анья-абхилашита-шунья. У преданного нет желаний.
У него только одно желание. Пожалуйста, прими меня своим вечным слугой. Бхактивинода Тхакур поет: «Если ты хочешь, можешь убить меня. Если хочешь, можешь оставить меня. Я готов. Чего бы ты ни пожелал?» Вот это предание.
Обрыв записи. Аналогично, если мы живем в гармонии с природой, то проблем не будет. Та смекалка, тот разум, который мы унаследовали от животных, мы используем это для той же цели, для животной жизни.
Как эта женщина говорила: «Сейчас мы продвинуты». Это наша машина? Нет. Тут лагерь какой-то. Мы можем вернуться сейчас.