Как обрести лучший разум

Успех проповеди и трансформация сознания

0:00Разговор в комнате с А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой во время массажа. 11 июня 1975 года в Гонолулу, Гавайи.

0:13У многих университетов в Соединенных Штатах есть так называемый бесплатный университет, это часть колледжа, и практически каждый может давать там лекции. Он открыт для всех студентов. Ты изучал книгу профессора Джуды? Да.

0:35У него есть письмо. Он пишет: «Я осознаю, что вы обратили этих наркозависимых хиппи в слуг Кришны». Они это оценили. Это факт.

1:00Они удивлены, что эти наркозависимые, очень опустившиеся юноши, оставили все, и сейчас они стали чистыми преданными. Но это неудивительно. Любой здравомыслящий человек так подумает. Приезжает столько свами, йогов.

1:26Они не могут ничего сделать. Эти люди остаются теми же наркоманами: ни Гуру Джи Махарадж, ни тот, ни этот, Махариши-йоги. Они остаются теми же негодяями. Они меняются? Вот это они наблюдают. И это чудо.

1:56Если человек в совершенстве сознает Кришну, то он полностью предается. И тогда он становится совершенным во всех отношениях. Вот это сознание Кришны. Он понимает: «У меня все есть». Все хорошие качества.

2:21В противном случае, в чем смысл сознания Кришны? Он становится совершенным, лишенным какой-либо жадности, вся жадность уходит, он удовлетворен в Кришне, он становится счастливым.

2:46Сейчас он прыгает как обезьяна с этого уровня на тот, все это временно, это не приносит счастья. Так что постарайтесь давать людям это, особенно в вашей стране. И вы останетесь счастливыми.

3:17В противном случае, если вы просто будете ездить на машинах, жить в небоскребах, это не сделает вас счастливыми. Я думаю, вы это уже осознаете.

Преимущества сельской жизни и фермерства

3:34Наши родители выросли на фермах. Большинство наших родителей выросло на фермах, и их родители тоже. И затем их дети отправились в город, и все эти здания.

3:48Многие люди уехали в город, и сейчас их дети возвращаются на фермы Свои. Они пытаются идти другим путем. Возвращаться назад. Дети фермеров покидают свои фермы. Я видел это. В новом Вриндаване дети фермеров не следуют.

4:15Отец работает. А мальчик идет учиться в город и не возвращается больше. Например, наши индийские юноши приезжают сюда и не возвращаются домой. Они находят материальные возможности более привлекательными.

4:46Все разнообразия овощей, свежие фрукты. В Индии до сих пор есть много таких ферм.

5:00Когда мне было где-то 12-13 лет, я поехал со своим отцом к одной семье в деревню, в далекую деревню, от железнодорожной станции нужно было ехать еще 24 мили. В те дни не было автобусов. Мы ехали на бычьих повозках.

5:34И я жил там три или четыре дня. Свежие фрукты, гхи, хороший рис, хороший дутый рис, патока. Они давали мне на завтрак. Дутый рис с патокой и сливки.

6:08А затем первосортный рис, дал, овощи, гхи, коровье гхи, молоко и все было доступно. Не нужно было идти в магазин за этим. Рис был, дал, овощи, сад, все росло, молоко было, гхи. Далекая деревня. Они жили независимо.

6:41Мой отец торговал тканями. Он был их клиентом. Они приносили ему ткань. Раньше ткань тоже производили в деревне.

6:56Но в Бенгалии традиция была такая, что четверо или пятеро мужчин выкапывали большое озеро, из глины они делали дом, глиняные стены, они такие же крепкие, как из кирпичей. И они не обжигали. Это была сырая глина.

7:24Очень хороший материал. Они брали воду из выкопанного озера, и вокруг этого озера строились хижины, а немного поодаль уже огород, где они выращивали пищу.

7:43Те, кто питался рыбой, держали рыбное хозяйство, всё было свежим, никому не нужно было ехать в город, а сейчас эти городские капиталисты продают им их рынок, их хозяйство за 500 долларов.

8:08Они думают: «Так, не хватает денег в деревне, давайте отправимся в город и потратим их там». Вы получаете 500 долларов и вы тратите 800 долларов. И там эти фермеры учатся пить, ходить в кино, в рестораны, по клубам.

8:37Затем азартные игры. И всему хорошему они там учатся.

8:46Как вы думаете, не трудно ли будет убедить людей вернуться на фермы, если они узнают, что нужно делать, что правильно, поскольку всем говорят, что в Америке правильно — это жить в городах и зарабатывать деньги.

9:05Они не знают. Наши люди должны показать пример, как мы это пытаемся сделать в новом Вриндаване. Выращивайте свои продукты, живите насчет молока, делайте свою ткань, пусть будет небольшая школа и пойте святые имена.

9:30Эта философия как раз и практикуется здесь, на Гавайях. Не только преданными, но и много других людей. Это очень спокойная жизнь. Пока человек не живет спокойной жизнью, как он может пробудить сознание Кришны?

9:49Для того чтобы был мир, вам необходимы еда, сон, секс, защита, удовлетворять эти потребности таким образом, и берегите оставшееся время. Мы не отрицаем всё это, не отрицаем эти потребности.

10:14Это потребности, но нужно удовлетворять их организованным, планируемым образом, как раз мы это и делаем. Это возможно, если человека привлекает Кришна. В противном случае его будет привлекать город.

10:33Так что все в ваших руках. Так что от деревни к деревне организуйте сознание Кришны. Мы не хотим останавливать эту материальную деятельность, не в этом наша цель.

10:51Но если люди будут оставаться удовлетворенными сельской жизнью, целостной жизнью, то для них это будет лучше.

Критика современной экономики и урбанизации

11:08Но правительство не приветствует деревенскую независимость, лидеры. Нет. Они приветствуют городскую жизнь. Они считают, что городская жизнь приносит больше денег им, денег большим капиталистам.

11:32Они осквернили и сельскую жизнь также, своим агробизнесом, как это называется сейчас, бизнесмены, они владеют землей, превратили это в бизнес. Сейчас это уже непростая деревенская жизнь. Да, недавно мы видели другую землю.

11:52Они выращивают огромное количество сахарного тростника. Это бизнес. Вместо того чтобы выращивать продукты для жителей этой земли, они производят сахарный тростник на экспорт. Это бизнес.

12:15Как здесь, на Гавайях, ананасовая компания «Дол» производит очень много ананасов. Они использовали практически всю землю на Гавайях. Круглый год. Это торговля.

12:30И они огромное количество производят каждый год, и очень много гниет. Очень много выбрасывается. Они не могут это продать. А овощи завозят с материков. Вот так вот, видите?

12:46Они ничего, кроме ананасов и сахарного тростника и коров на мясо, не выращивают. Они импортируют при этом овощи с материков. Это просто безумие.

12:58То есть они экспортируют за границу ананасы, да, часть урожая, но они не могут весь урожай экспортировать, поэтому это просто гниет на полях. Какая растрата! Да, это растрата. А если это давать коровам?

13:21Можно ли это использовать? Разве коровы едят ананасы? Они все будут есть. Расточительство должно быть исключено.

13:41Если вы выращиваете фрукты, зерно, вы берете себе лучшую часть урожая, а то, что для вас непригодно, давайте животным. У любого фрукта есть кожура, остальное, что вы отдаете коровам, и они это съедят. Зерно.

14:01Вы берете внутреннюю часть, само зерно, а шелуху, отруби отдаете им, они съедят. Содержание коров недорого обходится. А взамен они дают вам молоко. У вас нет никаких затрат. Они не пьют молоко. Оно для вас.

14:32Корова дает молоко, а взамен просит дать ей прибежище. У вас нет никаких затрат.

14:40Корова говорит: «Я буду питаться тем, что растет на полях, тем, что тебе не нужно. Я буду давать тебе свежее молоко. Не перерезай мне глотку».

Причины войн и мировых конфликтов

14:54Это негодная цивилизация. И они еще хотят мира. И они не хотят атомных бомб. Они не хотят войны. Нонсенс. Вы должны умирать каждую минуту. И вот эта греховная деятельность накапливается. И затем объявляется война.

15:17Все, конец, конец цивилизации. Вот что происходит. Все эти большие войны развязаны в западных странах. Они настолько греховные. Бомбят.

15:33Вы создали водородную бомбу, атомную бомбу — люди, деньги, собственность, всему приходит конец. И снова. Вот что происходит. Люди в Америке пребывают под влиянием иллюзии, что на материке никогда не может быть войны.

15:56То есть на американском континенте не может быть войны. Они верят в столько всего. — Я слышала, вы сказали, что скоро будет война. А как, если не будет войны, как они используют атомную бомбу?

16:14У всех накопились эти атомные бомбы. Зачем тогда они есть? Их так много. Они неизбежно будут использованы в войне. Война неизбежна. Она произойдет. — А не помешает ли это проповеднической деятельности?

16:40Россия с Америкой готовы сразиться в любую минуту. Это разрушит города. И все эти негодяи готовы. Китай, Советский Союз, Америка особенно,

17:02все остальные маленькие страны... Как в любой войне, Индия ничего общего не имеет с этими странами Запада, но эти негодяи и англичане, они вовлекли Индию тоже в Британскую империю; если бы они не вовлекли Индию, они не смогли бы воспользоваться индийскими солдатами.

17:29И они одержали победу только благодаря индийским солдатам. Сикхам. Находится ли индийское правительство в состоянии войны? Да. Хотят? Да. Индийское правительство. Это было правительство Британии. Британское правительство.

17:48Они замешаны. И на одной мирной конференции один индиец, одного индийца-сикха сделали лордом. Англичане его подкупили, сделали его лордом.

18:11И он на этой мирной конференции говорил, что Индия хочет, чтобы англичане помогали ей развиваться.

18:22Возник вопрос, почему англичане захватили Индию, поскольку истинная причина войны исходила от Германии: Германия хотела торговать с Индией и с другими частями мира, а Английская империя не позволяла им; как только появлялись немецкие товары, англичане брали 50 процентов пошлины.

19:02То же самое они будут брать товары из Германии, Японии, не ставить свой штамп. «Сделано в Англии».

19:15Поскольку Индия всегда была в их руках, они строили пропаганду, что всё, любая ерунда даже, которая сделана в Англии, — это первоклассный товар. И немцы увидели, что эти негодяи берут наши товары. Это нация торговцев.

19:36Они покупают эти товары и ставят свои штампы: «Сделано в Англии». И поэтому мы не можем продавать наши товары. И они развязали войну, желая покончить с этими негодяями. В этом была причина. И они покончили.

19:56Хотя самим немцам пришел конец, но они прикончили англичан, это факт. После этой войны британцам пришел конец. Они потеряли Индию. И пришел конец. То есть немцы — страшные ненавистники этих англичан.

20:22Они не хотят говорить по-английски. Вы знаете об этом? Немцы — кайзер. Покойный кайзер. Он был внуком королевы Виктории. Его мать была дочерью королевы Виктории. Но они родственники.

20:50Когда он был еще мальчиком, он бывал в Англии, и он как-то порезал себе палец. Хромой указывает направление слепому. И так они движутся.

Материальная гордыня и природа страданий

21:11Так индийская культура и американские деньги, если их объединить, то весь мир изменится. Такое хорошее предложение. Анда-пангуньяя. Это на санскрите называется анда-пангуньяя. Пангу значит хромой, анда значит слепой.

21:37Логика слепого и хромого. Очень хороший пример. Да. Сначала американцы должны понять, что они слепы. Да, они ослеплены богатством. Дхана-дурмаданда: как только вы становитесь очень богатым, вы становитесь слепым.

22:06Вам нет дела ни до чего. Это слепота. Об этом говорится: дхана-дурмаданда. Дхана значит богатство. Когда человек обретает слишком много богатства, он становится слепым. Он преисполняется гордыни. Это естественно.

22:30Как только у вас появляется достаточно денег, это вас ослепляет. Поэтому обладать огромным количеством денег — это препятствие для духовного развития. Богатый человек думает: «Что это за ерунда?

22:57Эти бедняки, у них нет денег, и они повторяют Харе Кришна. Нам не нужно повторять. У нас достаточно еды. А у этих людей нет еды, нет крова. И они вынуждены повторять святые имена». Это слепота.

23:20Харе Кришна необходима каждому. Они этого не понимают. Они думают, что в этом нуждаются только бедняки. Им ничего не остается. И они поют на улицах. Вот и все. Разве они не так думают?

23:39Они думают, что пение Харе Кришна ради материального блага. Да, они просят у нас милости, пожертвования. Поэтому они слепы. Они не знают.

24:01Об этом говорит профессор Джуда в своей книге, что движение Харе Кришна очень сильно недооценено, непонято. Он приложил усилия, написал эту книгу, чтобы любой здравомыслящий человек понял, насколько важно это движение.

24:26Он хороший человек, движимый благородным мотивом, видя, что это движение, такое замечательное движение, неправильно понимают, он попытался избавить людей от этой ложной идеи о движении Харе Кришна.

24:46Это очень хорошее служение. И он получит благо. Он сделал столько служения. Теперь это в ваших руках. Я уже пожилой человек. В любой момент могу уйти. Отнеситесь к этому серьезно, есть книги. Продвигайте это.

25:16Люди будут счастливы, простая жизнь и духовное продвижение. Они не понимают это. Они не понимают, что можно духовно продвигаться.

25:33Они не понимают, что такое душа; люди, которые преуспели в материальном смысле, они очень несчастны. Да. Они скажут: «Мы сами найдем решение». Мы пытаемся. Не пытаются, пытаются, пытаются.

26:05Они обвиняют других в своем несчастье.

26:12Например, там, где я живу, допустим, женщина несчастна своей жизнью, и она обвиняет мужа: «Это твоя вина в том, что я несчастна. У меня все это есть, но ты не даришь мне любовь» и так далее. Это повсюду.

26:35Мужья с женами ссорятся. Муж думает: «Жена — причина моего несчастья», а жена думает: «Мой муж». И в целом они оба несчастны. А причина может быть другой. Но оба они несчастны, это факт.

27:03И когда они несчастны, я обвиняю тебя, ты обвиняешь меня, но факт в том, что они оба несчастны. Они этого не знают. Духкхалая-ашашват. Духкхалая-ашашват-там. Почему вы несчастны? Давайте жить мирно. Но это вам тоже не дадут.

27:33Вам придется оставить это положение, потому что, если вы пойдете на компромисс, ну хорошо, ну пойдем на небольшие неудобства, давайте найдем компромисс и будем жить в мире, но даже это вы не сможете сделать, вам придется умереть в любой момент.

27:59Обрыв записи. У них нет хорошей пищи. Какое-то затхлое мясо, замороженные овощи. Все это испорчено. И затем вино, асурика. Вот этим они питаются. И вот они так живут. Это называется цивилизация. Это майя.

28:29Похоже, что они вынуждены. Они вынуждены так работать, потому что они пренебрегают Кришной. Майя будет пинать. И они будут думать, что это счастье. Это называется иллюзия. Майя пинает: «Негодяй, ты забыл о Кришне».

28:52Я тебя каждое мгновение наказываю. Вот что происходит. И он думает: «Я счастлив». Это называется майя. Его не отрезвляет: «Здесь я не могу быть счастливым». Лучше положить конец этим материальным делам и вернуться домой.

29:17Это разум. Это разум. Но они не разумны. У них нет здравого смысла. Поскольку они не могут понять переселение души, настолько тупоголовые. Этот профессор Стилсон Джуда, он понял важность этого движения.

29:42И он сказал, что ваше движение настолько замечательно. Вы подняли этих наркозависимых хиппи на уровень служения Кришне и человечеству.

30:03Теперь люди осознают, движение сознания Кришны настолько возвышенное, что если человек действительно сознает Кришну, то он будет знать: «Мне ничего не нужно».

30:26Если человек прочно стоит на уровне сознания Кришны, то даже перед лицом самых суровых материальных условий он не забудет о Кришне. Он будет терпеть и он не поколеблется. Вот это сознание Кришны. Он будет тверд.

30:56Да, я не забуду о Кришне. Это факт. Здесь вы не сможете найти никакое решение, никакой проблемы. Вы просто будете создавать проблемы. Это очень легко будет происходить.

31:15Ваша так называемая цивилизация, наука, прогресс — это все будет лишь создавать проблемы. И вы будете страдать. В этом их дефект. Они не могут понять. Мы просто создаем проблемы. Называем это прогрессом.

31:44Наш Сиддхасварупа рассказывал, что гавайцы не хотят жить американским образом жизни, основанным на материальном счастье. Они не хотят этого, но их заставляют принять такого рода цивилизацию. И они осознают.

32:07Они хотят открытых полей, хотят возделывать землю. Они гостеприимные. Их цивилизация, их образ жизни убиваются американцами. Они очень несчастные, но они бессильны. Им это не нравится. Никому не нравится.

32:37И мне тоже это не нравится. Я приехал, чтобы проповедовать, не для того, чтобы наслаждаться. Мне это не очень нравится. И это несчастье — то, что здесь происходит. Они не получают свежей пищи. Еда...

33:07Все едят все это затхлое, это безвкусное, гнилое, разложившееся. Вы не можете купить ничего свежего. Но вот эта уже залежалая пища, которую держат в холодильнике 300 лет, им это нравится.

33:30Насколько люди деградировали, насколько пали, даже в своих вкусах: отбросы они держат в холодильнике и через неделю едят. Это пища ниже животных. Развитие, материальное развитие — это хорошо.

34:02Но почему бы вам не принять сознание Кришны?

Миссия спасения и развитие центров

34:09У нас есть положительный отзыв от очень авторитетного человека о том, что мы превращаем этих наркоманов, хиппи, слуг Кришны и человечества. Разве это нехорошее подтверждение? Да, это так. Это факт. Мы все были хиппи.

34:37Это факт. Я приехал в Америку с этой целью. Просто благодаря воспеванию мантры Харе Кришна Шри Чайтанья Махапрабху освободил всех грешников, страдающее человечество. Так чем это подтверждается? Джагай и Мадхай.

35:13Посмотрите, Джагай и Мадхай были пьяницами. Я думал, почему только один Джагай и Мадхай, почему не сотни, тысячи их?

35:26Если у Харинамы столько силы, и это действительно произошло, и вы также с большой серьезностью отнеслись к этому. Ты понимаешь бенгали? Нет, к сожалению. Может быть, в следующий раз. Папи значит греховный.

35:51Папи, значит, страдающие. Вот эти две категории людей, они есть по всему миру: грешники и страдающие. Как только человек становится грешником, он будет страдать.

36:07И все эти грешные и страждущие существа были спасены просто благодаря санкиртане. Джагай и Мадхай. Кем они были, кем они стали? Постарайтесь это осуществлять. Постарайтесь это осуществлять. Так где был первый дом? Каава.

36:47Каава? Как это место называется? Каава? Каава. Где крысы бегали? Да. Да, это было Каава. Это был первый дом, сейчас этого дома нет. Они его снесли бульдозерами и сделали там многоквартирные дома. То есть улучшили. Ты там был? Нет.

37:14Судама, Картикея и как его звали? Там начала выращивать туласи. Нет. Я начала выращивать на улице Мак-Кинли. Это был другой дом. Там, где храм был, где вы установили Божество Панча-таттвы. Ну, ты ведь там тоже пыталась?

37:47Нет, я думала об этом. Ты планировала. Я думала об этом. Я получила семена от одной женщины однажды, но они не проросли. У меня были семена, которые не проросли. Сейчас они повсюду. На других островах тоже? Они сейчас повсюду.

38:10Я отправилась на Норт недавно в Хижину, где обычно Сиддха-сварупа проводил свои собрания, и там во дворике я увидела огромное растение туласи, Кришна Туласи. Я видела его на том острове. На Гавайях. Нет-нет.

38:34После Австралии — Новая Зеландия? Нет. Фиджи. Фиджи. Там тоже у них есть тот человек, в чьем доме я остановился, мистер Панджа, там было немного, но одно или два очень хороших туласи.

38:57Я слышал, что на Фиджи живет много индийцев. Большинство — индийцы, и они очень богаты. Фиджи — очень хороший остров, там очень хороший потенциал для проповеди. У нас есть храм. Почти как на Гавайях.

39:32Но Парт или Перт, Австралия. Как этот город называется? Перт. Перт. Да, в пустынных районах. Если вы приезжаете из Индии, вы прилетаете туда сначала. В этот Перт. Хотя это пустыня. Там неплохо, там много деревьев, там,

40:02где я жил, там было очень много деревьев, но теплый климат, да. Много птиц, деревьев, где я остановился. И сейчас у нас очень хороший храм в Мельбурне. Первоклассный. Тушта Кришна. Тушта Кришна.

40:31Это Тушта Кришна там занимается. Нет. Мадудвиша. Он организовал, мы можем установить во многих храмах. Просто танцуйте перед ними и пойте. Пойте, танцуйте и распространяйте прасадам.

41:04Не нужно даже образования, просто пойте и танцуйте перед Господом Нитьянандой и Гаурой. И вы преуспеете в духовной жизни. Это так легко.

41:21Даже если вы неграмотны, не умеете читать, вы можете петь Харе Кришна, танцевать и все. Разве это очень трудно? Все это делают самопроизвольно. Даже ребенок. Вы видели? Даже маленькие дети участвуют в этом. Ему это нравится.

41:45Его они учили. Все дети. Какое у них образование? Какое у них духовное образование? Они предлагают святое. Такое замечательное движение. Даже собаки участвуют в этом. Я видел это много раз. Им нравится санкиртана. Это факт.

42:15Собаки вертятся кругами. Если кто-то пытается танцевать, они лают. Я помню, была одна собака в Кауаи, она вас очень любила. Каждое утро, когда вы выходили на прогулку, эта большая собака, она приходила.

42:37Вы помните, да, эта собака ушла вскоре после того, как вы уехали. А помните ту кошку, которая подбегала к вашим стопам, когда вы гуляли по утрам, маленький котенок?

42:50Да, вы все время шутили с ним, я не хотел его пускать, но он подходил. И он умер на следующий день после вашего отъезда. Я думаю, они получили лучшие тела. Собака тоже исчезла.

43:06Женщина сказала, что ее собака исчезла, она плакала. Она даже объявила награду за находку. Но она была расстроена. Она обвиняла нас. Нет, она не обвиняла нас. Собака просто исчезла.

43:19Может быть, ее украли, может быть, она убежала. Просто исчезла. И кошка тоже. Я думаю, что они все получили благо. Если это откликается у маленьких детей, это откликается и у животных.

43:40Поскольку нет разницы между жизнью ребенка и животного, они на одинаковом уровне. Мы можем понять, что если это откликается у маленького ребенка, то и у животного тоже.

44:01Это относится ко всем живым существам, неважно, животное или человек. До тех пор, пока им не дадут неправильное образование. Да.

Духовное образование и очищение разума

44:16Современное образование означает конец их мозгам. Оно делает их все более невежественными. Бхактивинода Тхакур говорил: это образование является экспансией майи. Как это нам помогает? Ни о какой помощи не может быть и речи.

44:45Оно лишь связывает вас все больше и больше в материальной жизни. Вы уже в иллюзии. Но из-за него иллюзия становится еще сильнее, чтобы вы запутались в материальной жизни.

45:11Но если мы говорим: «При помощи этого образования вы все больше превращаетесь в осла», — они очень сердятся. Бикора чайтана ритарада и вашим чали вишна харики.

45:31Если человек перед Господом Чайтаньей, Нитьянандой просто будет петь Харе Кришна, Харе Кришна, ему не нужно больше ничего делать. Это так легко. И он обретает самый лучший разум. Его мозг очищается от всего. Все в мозгу.

46:03Сумасшедший означает — что-то не так в мозгу. Если мозг очистить, то человек не станет сумасшедшим. Все эти материалистичные люди в большей или меньшей степени, они все сумасшедшие, безумные, в большей или меньшей степени.

46:29Вы слышали что-нибудь от Гаура Сундары, он вам писал? Нет? Он сказал мне, что написал вам одно письмо. Когда? Последнего вашего визита? Нет. Вы не получали? Я помню, вы писали ему письмо и просили его приехать, да?

46:48Он сказал, что он получил это в день после вашего отъезда. И затем он сказал, что он написал вам письмо. Вы не получили? Нет, я не получал. Позови парамахамсу, где парамахамса? Я не понимаю философии Гаура Сундары.

47:19Она меняется постоянно. Я говорил об этом. Они будут только менять. Постоянно меняется. Он говорит столько противоречивых вещей. Я сбита с толку, не могу понять. Большую часть философии я могу понять. Он не философ, он безумен.

47:42Да. Вот что я имел в виду. Вы получили мое письмо? Вы получили письмо, я вам написала. Да, я получил что-то. Другое письмо? Нет. Ты получал письма от Гаура Сундары? Нет. Он недавно писал. Он писал после последнего визита.

48:14Мы написали ему письмо на большой остров. Да, приглашение. Он ответил на него, он сказал, что он ответил. В самом деле, а что он ответил? Я не знаю. Я спросил его, он сказал, что он отвечал.

48:25Он сказал, что он написал вам письмо. Может быть, он мне просто так сказал, чтобы меня успокоить. Если он хочет со мной поговорить, он может написать письмо, и ты можешь его привезти, когда отправишься.

48:38Или отправить по почте. Если он отправил по почте, почему оно не пришло? Особенно если он отправил его сюда, оно легко бы дошло.

Развитие проектов в Индии

48:59Мы приобретаем очень хорошее место в Хайдарабаде. В Аллахабаде. В Хайдарабаде. Хайдарабад. Хайдарабад в центре Мадхья-Прадеш. Прадеш. В центральной Индии. Почти в центре. На юге центра. Там 300 гектаров.

49:32Мы собираемся организовать ферму. Очень хороший климат, тепло. В Индии везде тепло, сильно холодно только на севере Индии. Во всем остальном... Особенно в Бенгалии никогда холодно не бывает. Там также не так и жарко.

50:04Бомбей тоже. В Бомбее мы приобрели огромный участок. Сейчас он стоит 10 миллионов рупий. И все завидуют, что мы приобрели такой большой участок и практически ничего не заплатили. Они завидуют.

50:33Они пытаются как-то давить на нас всевозможными способами. Все завидуют. Как так нам удалось заполучить такую хорошую землю? В два раза больше, чем здесь.

50:52Здесь один гектар, а там два с половиной гектара, и очень красивые кокосовые пальмы, банановые деревья. Шесть зданий. В Бомбее, чтобы купить одну квартиру, нужно уже лакх рупий, 100 тысяч.

51:18А у нас шесть зданий, и старые постояльцы не хотели уезжать. И мне пришлось строить еще восемь зданий. Еще одну большую квартиру, чтобы мы могли разместить более 500 преданных без труда. У меня очень много.

51:44Кроме того, мы строим еще одно здание. Если вы будете работать со своими людьми, это будет источником очень хорошей прибыли. В Бомбее у нас есть очень хорошее место, в Маяпуре очень хорошее место. Ты видел Маяпур?

52:17Нет, я только что вернулся. В Маяпуре, во Вриндаване. Наши здания самые высокие. Губернатор жил у нас два дня. Сейчас мы собираемся приобрести еще одно место на Курукшетре.

52:43На Курукшетре, где Бхагавад-гита была рассказана, где Господь сам рассказал. Это первые слова Бхагавад-гиты. Вот на этой Курукшетре.