Каждый должен предаться Кришне
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Miami · 1975
Chapters
Понятие поля деятельности и познающего
Лекция по Бхагавад-гите как она есть, глава тринадцатая, текст третий, прочитана его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой двадцать шестого февраля тысяча девятьсот семьдесят пятого года в Майами.
«О потомок Бхараты, знай, что, находясь в каждом из тел, Я также знаю их, и что понимание природы тела и знающего тело называется знанием. Таково Мое мнение».
Итак, вчера вечером мы говорили о вопросах Арджуны Господу Кришне. У него было шесть вопросов. Первый вопрос: что представляет собой эта природа, материальная природа, пракрити? Другой вопрос. Что такое пуруша?
Живое существо или человек? Человек или живое существо? Речь идет в действительности о живом существе, но в частности о человеке. Люди пытаются эксплуатировать материальную природу.
Так что такое материальная природа и кто такие живые существа, пытающиеся ее эксплуатировать? Два вопроса. Третий вопрос — кшетра. Поле деятельности, будь то тело или ваша страна, или ваша собственность.
Это называется кшетра и кшетрагья. Владелец или знающий — четыре вопроса. Джнанам и джеям. И также джнанам и джеям. Знание, знания, тема знания, какова тема знания.
Вот эти шесть вопросов Арджуна задал Кришне, своему духовному учителю. Отвечая на первый вопрос, Кришна сказал, что это тело — очень простой вопрос и простой ответ. Нужно поразмышлять над этим, и тогда все станет ясно.
Он сказал, что кшетра — это поле деятельности. Кшетра, — он сказал, — как field. Например, пахарь, плуг, кришан. Как это называется? Пахарь? Кришан. То есть крестьянин, который работает на поле. Фермер, да, фермер.
Фермер и поле. Фермер знает, что я тружусь на этой земле, и она принесет урожай, я буду им наслаждаться. Итак, фермер и ферма — это две разные вещи. Фермер никогда не думает, что я и есть ферма. Он никогда не путает понятия.
Мы также не совершаем этой ошибки. Например, если я вижу вот этот палец, я говорю: «Это мой палец». Никто не говорит: «Я — палец».
Даже если у ребенка спросить: «Дорогой мальчик, что это такое?», он сразу ответит: «Мой палец». Итак, знающий. Тот, кто знает, что я — не тело. Я — собственник, владелец или арендатор тела. Это простое знание.
Кто говорит, что я — тело? Все говорят: «Мое тело, моя голова, моя рука, моя нога». И все равно живое существо путает, считая, что я — тело, простая истина. Кто говорит? «Я — тело». Все говорят: «Мое тело».
И все равно человек отождествляет себя с телом. И это называется иллюзией, майей. Итак, весь мир движим этим неверным представлением о жизни. «Я — тело». Человек знает: «Это мое тело», но все равно он говорит: «Я — тело».
«Я — индиец, я — американец, я — белый, я — черный, я — этот, тот». Нет. Ты не индиец, не американец, ни белый, ни черный, ни толстый, ни худой. Это твое тело: черное, белое, толстое, худое или еще что-то. Вот это — знание.
Но в мире не хватает этого знания. Поэтому люди в смятении, все хотят знать, что они — не тело. Все знают. Если отец умирает, дети плачут: «Мой отец ушел». Куда ушел ваш отец? Ваш отец лежит на постели.
Почему вы говорите, что он ушел? Но дети знают, что на самом деле отец ушел. Это лишь тело отца. Однако в течение жизни люди никогда не задумываются, что мой отец отличен от своего тела. Вот в чем невежество.
Тот, кто понимает этот факт: «Мой отец отличен от тела моего отца, и я отличен от моего тела».
Поэтому Кришна говорит, что это настоящее знание, пока человек не придет к этому пониманию, что он не тело, он постоялец в теле.
Верховный Господь как истинный владелец
Или собственник. Но не собственник, а арендатор. Собственником является Бог. Я уже говорил об этом. В доме живут два человека. Один арендатор, другой собственник, владелец дома.
Точно так же мне было дано мое тело Богом в пользование.
Как фермер получает надел земли от правительства, и он возделывает эту землю, собирает урожай, но он знает, что хотя я пользуюсь этим полем, настоящим его владельцем является землевладелец, правительство.
Точно так же, если мы поймем эту истину, что Бог дал мне это тело, чтобы я трудился в соответствии со своими желаниями. Но тело не является моей собственностью, это собственность Бога, Кришны. Вот это знание.
Если собственность принадлежит Кришне, то оно должно быть использовано для блага Кришны. Ради его пользы, не ради моей. Я могу получать тоже какую-то выгоду с этого, как прасадам, то, что Кришна дает мне по своей доброте.
Например, землевладелец дает дом фермерам. Этот дом служит землевладельцу, потому что я плачу аренду, я плачу ее, а дом мне не принадлежит, я его просто арендую.
Выгоду получает арендодатель, или я работаю на земле, я пользуюсь ей, но прибыль получает правительство, которое выделило мне эту землю. Простая истина.
Итак, если я понимаю, что я не являюсь собственником тела, я лишь постоялец. Арендатор. И нужно платить аренду землевладельцу.
Точно так же, какой бы пример мы ни рассматривали: тело или весь мир, ничто не является нашей собственностью. Это собственность Бога, это факт. Вы — европейцы. Колумб приплыл в Америку.
Но эта земля не была его собственностью, и она не была собственностью его отца. Это собственность Бога. И вы приехали сюда. Вы заняли эту землю. Хорошо. Но вы не можете заявлять, что это ваша собственность.
Никакая земля, нигде: ни в Америке, ни где-либо еще. Но, к сожалению, мы заявляем: это моя собственность, это принадлежит нам. Почему мы должны вас сюда пускать? Но почему вы решили, что это ваша собственность?
Итак, вот что такое сознание Кришны. Если мы действительно понимаем, что все, что вы используете в этом мире, все это принадлежит Богу. Ишавасьям идам сарвам. Сарвам принадлежит Богу. Вот это настоящая философия.
К сожалению, мы все заявляем: это принадлежит мне, это наша собственность, это собственность нашей нации, это собственность нашей общины. Но это не так. Факт в том, что все есть собственность Бога.
Истинным владельцем является Бог. Мне же это все лишь сдается в наем, в аренду, чтобы я мог правильно это использовать и платить налоги или аренду землевладельцу. Таков мой долг.
Деятельность ради удовлетворения Всевышнего
Поэтому согласно принципу Вед нужно совершать жертвоприношение. Значит, совершение жертвоприношения Господу. В каждой религии есть метод совершения жертвоприношения в зависимости от определенного ритуала.
Жертвоприношение означает удовлетворение истинного владельца или правительства. Это жертвоприношение. Я что-то зарабатываю. Какой-то процент моей прибыли я жертвую на благо правительства или землевладельца.
Так почему не пожертвовать для Бога? Он является истинным владельцем. По какой причине вы не хотите удовлетворять Бога, высшего владельца? По какой причине? Это невежество. В действительности все принадлежит Богу.
Я не создал эту землю, и воду не создал, и море, и воздух, небо. Все создано из пяти элементов. О чем бы вы ни подумали? Например, этот микрофон, что это такое?
Это продукт, состоящий из смешения земли, воды, воздуха, огня, пространства, металла.
Вы расплавили его в огне, огонь принадлежит Богу, материалы принадлежат Богу, и поскольку вы что-то произвели, разве это становится вашим? Нет.
Допустим, плотник делает какую-то мебель, и человек, который снабжает его древесиной, он платит ему зарплату.
Когда мебель создана, чья это собственность: плотника или владельца, который предоставил плотнику возможности? Все это очень простые истины.
Поэтому движение сознания Кришны призывает людей понять, что все принадлежит Богу. Кришне. Ничто не принадлежит вам. Вы можете только работать от Его имени, но результат вашей деятельности должен посвящаться Богу.
Вы можете честно трудиться ради удовлетворения Всевышнего Господа. Если вы хотите достичь совершенства в жизни, трудитесь и отдавайте плоды своего труда Богу.
Или же Бог должен быть доволен вашей работой — вот это совершенство вашей жизни.
Все действуют в зависимости от своих способностей, это так, но никто не пытается увидеть, достигаю ли я благодаря этой деятельности совершенства, к этому нужно стремиться.
Как же понять, что такое совершенство «самсиддхир хари-тошанам», если вы можете удовлетворить Верховную Личность Бога своим трудом? Это ваше совершенство.
Например, в обычной жизни мы работаем, но мы хотим, чтобы наш начальник, наш руководитель был доволен нашим трудом. Точно так же Верховный руководитель, Верховный Господь, это Бог, Кришна.
Если вы можете удовлетворить Его своим трудом, тогда ваш труд успешен. В противном случае «шрама эва хи кевалам» — это пустая трата времени и сил. Такова философия сознания Кришны, и это факт.
Присутствие Сверхдуши и природа обусловленности
Поэтому Кришна в следующем стихе говорит: например, у крупного землевладельца есть 50 домов. Их снимает арендатор, но собственником этих 50 домов является их владелец.
И здесь Кришна говорит, Бог говорит, что живое существо, которое живет в теле, является кшетра-гья. Он знает, что я нахожусь в этом теле. Я уже это объяснял. Это мое тело, моя нога, моя голова. Я нахожусь здесь.
Итак, этот знаток, этот знающий, он тоже кшетра-гья, но другой личностью является Кришна, Бог, поэтому Он говорит: «Я тоже один из тех, кто находится в теле, собственник тела». Поэтому есть две личности.
Один — постоялец, другой — собственник. Поэтому Кришна говорит, намчавидхи, пойми, что я тоже нахожусь в этом теле, в теле находится Сверхдуша, в теле каждого. Я — индивидуальная личность. Вы — тоже. Вы знаете о своем теле.
Я не знаю о вашем. Вы не знаете о своем, но, насколько мне известно, это мое тело. Я не знаю всего, что происходит в моем теле.
Мы едим что-то, и как это трансформируется в кровь, а затем кровь трансформируется в мышцы, в кости и так далее. Это большая фабрика. Но мы не знаем всех тонкостей ее работы.
Однако Кришна знает, Бог знает, потому что Он предоставил это тело. Он все знает. Поэтому Он сказал, что это тело создано представителем материальной природы. Мы сами его не создали. Отец, мать — они дают нам это тело.
Но они сами не знают. Ни отец, ни мать не знают, как создается это тело. Это известно Богу, Кришне. Он отстроил этот механизм. Поэтому Он говорит: «Вы тоже знаете об этом теле, Я тоже знаю об этом теле».
Сарва-кшетрешу, но вы знаете только о своем теле, а Он знает о своем теле. Но Я знаю и о вашем теле, и о его теле, и о телах других. Вот это Бог, всеведущий и всемогущий. Я понимаю боль и наслаждение своего тела.
Вы понимаете боль и наслаждение своего тела.
Но я не понимаю, что испытываете вы, вы не понимаете, что испытываю я, какую боль, какие наслаждения, но Бог знает и о боли, и о наслаждениях ваших и о моих, поэтому Он вездесущий.
Иначе почему мы идем к Богу и молимся Ему: «Господи, вот мне больно? Пожалуйста, избавь меня от этой боли». Он знает. Он может избавить. Он всемогущий, Он может избавить вас от боли. Иначе почему существует такой метод?
Нужно идти в церковь, или в храм, или в мечеть, молиться там. Это религия, она существует в любой религии. Есть какая-то религия — молиться Богу.
Поскольку Он знает все, и Он может избавить нас от страданий, и вот этот Бог приходит, чтобы сообщить нам о том, как нам стать счастливыми? Он приходит лично или посылает Своего сына или Своего преданного.
Вот что происходит. Мы сбиты с толку иллюзорной энергией. Мы хотели забыть Кришну, Бога, чтобы жить независимо. И Кришна дает нам огромные возможности жить независимо, как хочешь. Я предоставлю тебе все возможности.
И эти возможности нам предоставляются, потому что Он находится внутри нас. Сарва-кшетра-гья, Он находится в сердце каждого. Я хочу, я молюсь Богу: «Господь, дай мне эти возможности, я буду наслаждаться».
Бог не говорит, что твой план сделает тебя счастливым. Он говорит: «Нет, это не хороший план». «Не проси меня о том, что ты сам придумал, действуй так, как Я говорю, тогда ты будешь счастлив».
К примеру, ребенок говорит: «Папа, я потрогаю этот огонь», — отец никогда не скажет: «Дорогой ребенок, да, потрогай». Отец скажет: «Нет-нет, не касайся его». «Тебе будет больно».
Но если тот настаивает, то он дает разрешение. «Ну хорошо, ну коснись пальцем огня на свой страх и риск». Вот что происходит. Мы молимся Богу, выпрашивая у Него каких-то наслаждений для чувств.
Точно так же: «Отец, позволь мне коснуться этого огня». Но Бог не дозволяет, Отец не разрешает. И точно так же весь этот материальный мир так и живет. Глупый ребенок просит у отца: «Дай мне эти возможности».
Отец говорит: «Нет, это не сделает тебя счастливым». «Просто стань послушным сыном». Таково Его желание. Но я не соглашаюсь на это. И тогда отец говорит: «Ну хорошо, хочешь этого? Ну делай это». «На свой страх и риск».
Что я могу поделать? Итак, когда мы действуем по собственной прихоти, как нам говорят наши чувства, мы порабощаем себя в материальном мире, и это называется обусловленной жизнью. Нам даются возможности.
При определенных условиях у нас есть тело, есть чувства. Они могут функционировать только при определенных условиях, потому что мы не независимы.
У меня есть глаза, Бог дал мне глаза, но я могу видеть только, когда есть свет, когда есть это условие. Если темно, я ничего не вижу. И точно так же, в любом виде деятельности мы обусловлены.
Например, люди пытаются долететь до Луны. Столько условий, они не могут их выполнить, поэтому им это не удается. Зачем вам лететь на Луну? Она не для вас предназначена.
Но они летят туда, все равно они думают: «Мы сейчас стали независимыми благодаря нашему так называемому научному знанию», но они не достигают успеха. Каждая планета предназначена для своей категории живых существ.
Как вы можете туда силой попасть? Например, любой человек, какой-то иностранец, он не может приехать сюда, в Америку, на своих условиях. Он должен получить разрешение у американского правительства.
Получить визу, тогда он может въехать в страну. Как же вы можете попасть на Луну без визы, просто за счет своей силы? Вас не пустят.
К примеру, если вы хотите отправиться на Солнце, Солнце есть, но вы не можете туда отправиться, потому что вы не способны находиться на поверхности Солнца.
Точно так же вы не можете оказаться на Луне или на любой другой планете, потому что у вас другое тело, оно по-другому сделано. Да, что говорить о Солнце или Луне? Даже если вы захотите жить в воде. Разве не можете?
Таковы условия. Рыба не может жить на суше, вы не можете жить в воде. Вы должны подчиняться условиям. Рыба может свободно плавать и жить в воде. Вы же можете свободно находиться на суше.
Но если вы силой хотите оказаться в воде, вы умрете. Точно так же, если рыба захочет жить на земле, она умрет. Мы во всем обусловлены. Глупые люди все обусловлены, но они хотят жить независимо. Как это возможно? Невозможно.
Истинное знание и духовное единство
Итак, из-за недостатка знания, из-за недостатка понимания наших отношений с Богом, с этим миром мы страдаем, никто не может сказать: «Я не страдаю». Все мы страдаем. Такова наша обусловленная жизнь.
Никто не может сказать, что «я не страдаю». Почему это вы не страдаете?
Вы страдаете из-за тела своего, из-за ума своего, из-за каких-то препятствий со стороны других живых существ, со стороны природы. Где вы свободны? Но тем не менее все
думают: «Я независим, я свободен, я могу делать все, что хочу». Вот это называется материальной жизнью в невежестве, мудха, как говорится в Бхагавад-гите.
Нарадхама. Нара значит «человек», адхама значит «низший». Нарадхама — низший из людей. Он не признает авторитет Бога. Почему? Негодяй.
На мам душкритино... Потому что мы заняты лишь греховной деятельностью, мы не можем понять Бога. И мы не предаемся Богу. Такова формула. Мудха. Мудха — осел.
Он на каждом шагу зависит от определенных условий, но он все равно считает себя независимым. На каждом шагу он зависим, но он думает: «Я независим». Кто такой Бог? Да мне нет до Него дела. Поэтому мудха, негодяй.
Каждое мгновение материальная природа бьет его башмаками. Но он все равно считает себя свободным. Поэтому в Бхагавад-гите сказано: на мам душкритино мудхах. Нарадхама значит «низший среди людей». Почему низший среди людей?
Потому что человеческая форма тела предназначена для постижения Бога. Кошки и собаки не могут понять Бога, это невозможно, у них нет разума.
Но человек, если он захочет, может постичь Бога, себя, свои отношения с Богом, как действовать. Поэтому тот, кто этого не делает, хотя природа дала ему возможность понять все это, если вы этого не делаете, если просто действуете как кошки, собаки, тратите жизнь на сон, секс, защиту и еду, то вы становитесь мудхой, душкритиной.
Что вы хотите сказать, что все эти люди — мудхи, все они негодяи? Те, кто закончили университеты, кто получили степени научные, они что, все мудхи? Кришна говорит: «Да, они мудхи». Почему?
Они столько времени и сил потратили на образование, но они не знают, кто такой Бог. Поэтому истинное знание отнято у них. Они горды своим ложным знанием. Но истинное знание... Вот что такое знание.
Бог пребывает в сердце каждого, но так называемый образованный человек не знает, кто такой Бог. Так что чего стоят его знания? Майя-пахрита-гьяна: майя, иллюзорная энергия, отняла у него его знания, он глупец.
Истинное знание. Вот это знание технологии. Это не знание. Кришна говорит, вот что такое знание. Что? Нужно знать, что я не тело.
Я собственник или я постоялец в этом теле, и точно так же Бог является высшим владельцем всех тел. Если вы знаете эти три вещи, то это знание, иначе это просто иллюзия, вы в невежестве. Это факт.
И наше движение сознания Кришны пытается дать это знание всему миру. И мы не разделяем. Мы не говорим, что этому человеку или тому человеку не нужно давать это знание. Нет. Каждый является сыном Бога.
Кришна говорит: «Мамаивамшо джива-локе». Все живые существа — мои неотъемлемые частицы, но они просто в разных одеждах.
Например, мы здесь сидим, все одеты по-разному, и точно так же любое живое существо, не важно, человек оно, или зверь, или птица, или полубог, из низшей формы жизни, высшей — каждый является живым существом, духовной искоркой Верховной Личности Бога, неотъемлемой частицей, но в соответствии со своим желанием, в соответствии с мотивом у всех разные тела, разные одеяния, и тело подвержено законам природы: рождению, смерти, старости, болезни.
И мы несчастны. Никто не хочет умирать. Будь он кошкой, или собакой, или человеком, или полубогом, или министром, или еще кем-то, никто не хочет умирать. Но природа вынуждает его. Ты должен умереть. Вот это условие.
Путь освобождения и подготовка к смерти
Так, если мы хотим освободиться от условий, то мы должны предаться Богу. К этому призывает Кришна.
Если мы примем его наставление, не важно, из Бхагавад-гиты или из Библии, или из Корана, но нужно принять его наставление, следовать им, и тогда ваша жизнь будет успешной.
В противном случае, если вы не можете удовлетворить Бога, то к чему бы вы ни прилагали свои усилия, это просто трата времени, бесполезная трата энергии. И это не приведет к успеху. Поэтому люди страдают.
Они стали безбожными. Они не предаются Богу. Они обрели так называемую независимость. Они лишь все больше запутываются в законах природы. Если вы не действуете ради удовлетворения Бога, то вы запутаетесь.
Вы будете запутываться из жизни в жизнь, и это не очень хорошая перспектива. Итак, мы пытаемся проповедовать эту философию по всему миру.
Я прошу всех людей, присутствующих здесь, воспользоваться этой философией, постараться ее понять. У нас есть много книг, говорящих об этой философии, у нас около пятидесяти вот таких толстых книг.
Либо вы можете принять это сразу же, либо вы хотите понять это посредством философии, науки. У нас есть эти книги для этого. Вы можете все это понять.
Но факт в том, что пока мы не предадимся Богу, пока мы не будем действовать согласно Его желанию, вся наша деятельность будет терпеть фиаско. Это будет пустой тратой энергии. Спасибо вам большое. Есть ли вопросы?
А при смерти вы получаете другое тело. И это тело может и не быть человеческим. Есть 8 миллионов 400 тысяч разных форм жизни, и в зависимости от вашего состояния сознания в момент смерти вам будет дано определенное тело.
Может быть, оно будет более высоким, чем человеческое, а может быть, более низким, или такое же тело вы получите. Это зависит от состояния сознания в момент вашей смерти.
Как долго для души требуется переместиться из одного тела в другое тело? Это происходит в течение секунды. Потому что душа переселяется с помощью ума, разума и эго.
Вы можете изучить свой ум: вы сидите здесь, и в мгновение вы можете перенестись за 10 тысяч миль отсюда — таков закон природы.
И точно так же, согласно состоянию нашего сознания, вы тотчас же перенесетесь, душа ваша перенесется в семя отца.
В момент сексуальной связи вы переноситесь в тело определенного отца, и он вводит семя в утробу матери, и новое тело начинает сразу же развиваться.
И когда вы полностью развиты, вы выходите на свет и начинаете действовать. В одном из стихов говорится, что рождение означает принятие тела как самого себя. Означает ли это, что освобождение?
Это просто понимание, что я — не тело. С этого начинается знание, джнана. И тогда вы должны развивать это знание.
Если вы действуете с пониманием, что вы не тело, что вы душа, и вы действуете как вечная душа, то вы достигаете освобождения. Это освобождение. Определение освобождения таково. Что такое мукти, освобождение?
Сейчас мы действуем с позиции отождествления себя с телом, это обусловленное существование.
Если же мы перестаем действовать в телесном сознании, отождествляя себя с телом, и действуем на трансцендентном уровне как душа, это освобождение.
Если мы повторяем Святое имя, когда мы повторяем Харе Кришна, мы обретаем счастье, покой ума на Земле. Должны ли мы в таком случае желать долгой жизни здесь, на Земле? Но это не в вашей власти.
Долго вы будете жить или недолго — это зависит от природы. Как только природа призовет вас: «Убирайся», вам придется убраться. Это не зависит от вашей воли.
Долго ли, коротко ли, но вам придется оставить это место, вот это факт. Сегодня или завтра, или через сто лет, вам придется оставить. Но пока не наступил этот момент, мы должны обрести совершенство.
Поэтому, поскольку мы не знаем, сколько нам еще суждено жить в этом теле, мы прямо сейчас должны начать это — это разум. Потому что я же не знаю, сколько мне отведено, все это во власти природы.
Например, если едет поезд, вы не знаете, когда он прибывает, вам нужно все закончить, чтобы успеть на поезд, чтобы не упустить поезд.
Точно так же нам Богом дана эта человеческая форма жизни, чтобы мы могли постичь истину духовной жизни, чтобы до наступления смерти я был уже полностью готов к своему духовному путешествию, и это успех жизни.
Повторяйте Харе Кришна. Вот это истинная миссия. В истории вы этого не найдете, но ответ в том, что как только вы пожелали жить независимо, вы начинаете свое путешествие в материальном мире.
Когда вы начали, если человек болен, и он идет к врачу, такой вопрос не возникает. Когда болезнь началась? Она могла начаться неделю назад, вы могли где-то подцепить инфекцию. Это не самый важный вопрос.
Вы заболели, так лечитесь и выздоравливайте. Когда это все началось? Может быть, 300 лет назад или три дня назад, это не важно, но вы заразились, поэтому лечитесь и выздоравливайте.