Станьте собаками Кришны
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Hyderabad · 1975
Chapters
Лекция о Божественной милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупаде, записанная 14 апреля 1975 года в Хайдарабаде, Индия.
Природа души и служение богу
«Тава дасо 'сми» означает «я Твой слуга». В действительности все мы являемся слугами Кришны. Дживера сварупа хайа — нитья-кришна-даса.
Но, забывая свое положение, сейчас мы действуем как даса майи, даса, слуги майи, майя-даса. Хайа майя-даса. Хайа майя-даса, кари нана абхилаша.
Преимущество кришна-даса состоит в том, что у него есть только одно желание: анукульена кришна- анушиланам. Служить Кришне чисто. Вот и все. Кришна не имперсонален. Кришна является личностью.
И что бы Он ни приказал, что бы Он ни говорил, если вы с верой выполняете это, тогда конституционное... Вы восстанавливаете свое изначальное конституциональное положение. Это можно сделать очень быстро.
Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритьяджья мам экам шаранам враджа». И если вы делаете это немедленно, тогда вы восстанавливаете свое изначальное положение немедленно, в течение секунды.
Материальное рабство и законы природы
Мы планируем разными способами, чтобы стать счастливыми. Но если мы примем этот один план — немедленно предаться Кришне, тогда наша жизнь достигнет успеха.
И если мы не принимаем это предложение Кришны, и если мы делаем свои собственные планы того, как стать счастливыми, то это никогда не будет возможным. Мы не независимы.
Если мы не соглашаемся служить Кришне, тогда нам придется служить майе. Наше положение слуги никогда не изменится. Мы останемся слугами.
Итак, если мы не соглашаемся принять предложение Кришны, «сарва-дхарман паритьяджья мам экам шаранам враджа», тогда мы должны принять прибежище у майи, и нам придется постоянно ей служить.
Бхутва бхутва пралияте — служить майе означает продолжать материальное существование. Одно рождение за другим. Сейчас у меня есть это тело, потом еще одно тело.
И если мы не изменим своего отношения к служению Кришне, тогда мы вновь получим следующее тело. Существует 8 миллионов 400 тысяч различных форм тел. И мы можем видеть.
Существует так много деревьев, растений, насекомых, животных. Они все являются живыми существами. Также есть замечательные тела: американцы, европейцы, красивые тела или тела полубогов. Существуют разные тела, 8 миллионов.
Но до тех пор, пока мы остаемся майя-даса, нам придется менять эти тела одно за другим. Это может быть тело более высокого уровня или более низкого уровня. Это будет зависеть от нашей работы.
Такова философия сознания Кришны. Мы не независимы. Мы полностью находимся под контролем материальной природы. И мы получаем различные типы тел в соответствии с тем, как мы общаемся с различными гунами материальной природы.
Сад-асад — существует два типа статуса. Сад и асад. Сад означает замечательное, вечное, а асад означает не очень замечательное.
Итак, либо вы получаете тело в человеческом обществе, либо вы получаете тело в обществе свиней или в обществе собак.
Но деятельность собак, свиней и людей, если эта деятельность совершается в невежестве и в удовлетворении своих чувств, то нет разницы. Нет разницы. Быть свиньей или быть человеком.
Человек ест, свинья ест в соответствии со своими вкусами. Человек также спит, свинья спит в соответствии со своим положением. Но это не делает никакой разницы между человеком и свиньей.
Но в настоящее время мы приняли эту цивилизацию собак, и свиньи едят испражнения. И если мы едим с замечательных тарелок, то мы думаем, что мы цивилизованные. Но шастры говорят: нет, и вкус, и еда одинаковы.
Они всегда наслаждаются тем, что едят испражнения, а мы наслаждаемся тем, что едим что-то другое. Но вкус и еда одинаковы. Нет разницы. Вам нравится что-то, мне нравится что-то.
Но общая формула состоит в том, что вы едите, и я ем. Поэтому нам нужно изменить эту формулу.
Цель человеческой жизни и цивилизация
Если вы просто растрачиваете время, подобно свиньям, едите, спите, совокупляетесь и защищаетесь, то это уже не человеческая жизнь. Человеческая жизнь предназначена для тапасьи, но свиньи и собаки не могут делать этого.
Тапасья, аскезы. С помощью аскез, тапасьи, мы можем очистить свое существование. Вы существуете на настоящий момент, потому что мы меняем тело. Бхутва-бхутва, бхутва пралийате.
Поэтому это считается оскверненным существованием. Это не чистое существование. Чистое существование означает вечная жизнь, блаженная жизнь, знание, исполненное знание. Это означает чистая жизнь.
Итак, человеческая жизнь предназначена для того, чтобы очистить свое существование, прекратить эти повторяющиеся рождения, смерти, старость, болезни и жить вечно, блаженной жизнью, в знании. В этом суть человеческой жизни.
Но люди не принимают это всерьез. Они стали настолько тупоголовыми. Существует освобождение от повторяющихся рождений, смертей, болезней, но они не верят в это, они не учитывают это, они думают, что все будет продолжаться.
Современная цивилизация достаточно сильно отличается от ведической цивилизации. Ведическая цивилизация означает разрешить эту проблему, прекратить этот процесс рождения, смерти, старости и болезни.
Это означает ведическая цивилизация, и это человеческая цивилизация. Однако, если мы хотим стать более красивой свиньей, хорошо одетой свиньей, это не означает ведическая цивилизация. Это означает цивилизация свиней.
И наше движение сознания Кришны пытается спасти людей от этой цивилизации собак и свиней и привлечь их в человеческую цивилизацию.
Человеческая цивилизация означает простая жизнь и продвижение в духовном сознании, а не увеличение ненужных искусственных способов жизни.
Но мы должны знать, в чем цель жизни, и попытаться в действительности достичь успеха в жизни в любых условиях. Это означает ведическая цивилизация.
В любых условиях означает, что в материальном мире мы находим, что кто-то хорошо устроился. И мы думаем, что кто-то хорошо устроился, потому что в действительности никто не может хорошо устроиться.
Таким образом, если мы хотим культивировать сознание Кришны, в любых материальных условиях мы можем это сделать. Материальные условия не могут повлиять на наше продвижение в духовной жизни.
Как, например, эти европейские, американские ребята и девушки. Они не привыкли сидеть на полу. В их стране это не соответствует их цивилизации. Они сидят замечательным образом в креслах, в замечательных квартирах.
Но из-за того, что они приняли это движение в сознании Кришны, сейчас они не стесняются сидеть в любых условиях жизни. Это продвижение. Не возмущаются, что мы не привыкли сидеть таким образом. Нет.
Это означает, что они принимают любые условия, любые условия жизни. Кришна также говорит: таким образом, мы можем принять сознание Кришны в любых условиях жизни.
Нет никаких препятствий, это означает духовная жизнь, а не так, что до тех пор, пока мне не предоставят те или иные условия, я не смогу принять сознание Кришны. Вы можете принять сознание Кришны даже в течение секунды.
Личностный аспект абсолютной истины
Как Кришна говорит: «сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа». Итак, если вы немедленно примете Кришну...
Я прочитал всю Бхагавад-гиту, и мы поняли, что мы неотъемлемая часть Кришны, и Кришна просит нас предаться, то почему бы не предаться? Это означает разум. Кришна говорит, что это способ жизни?
Человек должен предаться Кришне. Это будет успехом, конечным успехом. Человек понимает немедленно, и он ощущает истину. И это может занять множество рождений.
Кришна в настоящее время наставляет, что лично, но глупые люди думают, что Он имперсонален. Почему же Он имперсонален? Кришна всегда говорит, что «мам эва йе прападйанте майам этам таранти те», «ахам адир хи деванам».
Он всегда говорит от Своего лица: «ахам сарвасйа прабхаво маттах сарвам правартате». Кришна говорит: «ахам». Личность. Почему же мы должны думать о Кришне, что Он имперсонален? В этом наша неудачливость.
Поэтому это может занять множество-множество рождений. Даже если человек гьяни, это займет множество-множество рождений, чтобы предаться Кришне. «бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате».
хотя он является гьяни внешне, тем не менее, гьяна забирается: «майяяпахрита-гьяна». Гьяна. Хотя он и гордится знанием. Но майя говорит: «Нет, нет, почему ты думаешь, что Кришна — реальная личность?» Он не личность.
Таким образом, майя диктует и отбирает у него знание. «Майя-пахрита-гьяна». Кришна говорит: «Ахам» — Я, Мне. Он является первой личностью, первой личностью. И тем не менее эти люди думают, что Кришна имперсонален. Почему?
Это называется «майяяпахрита-гьяна». Они изучили ведическую литературу, но не смогли понять, кто является Кришна.
Итак, разумный человек, вместо того чтобы ждать множество-множество рождений, чтобы понять Кришну, может немедленно принять то, что говорит Кришна, как оно есть. Тогда его жизнь будет успешной.
Итак, это возможно понять Кришну, как Он говорит. Но из-за наших прошлых греховных поступков мы не можем этого понять. Душкритина. Душкритина означает «всегда занятой греховной деятельностью».
Очень разумный человек, но занятый греховной деятельностью. В наше время все люди образованы, но все они в основном 99% заняты греховной деятельностью: незаконным сексом, мясоедением, интоксикациями.
Это греховная деятельность, и несмотря на продвижение образования во всем мире, эти вещи имеют место. Поэтому они не могут понять Кришну.
Нужно понять: Кришну может понять человек, который больше не занят греховной деятельностью.
Путь очищения и познания кришны
«Йешам тв анта-гатам папам джананам пунья-карманам, те двандва- моха-нирмукта бхаджантэ мам дридха-вратах».
Итак, мы пытаемся, это движение сознания Кришны предназначено для этого: чтобы прекратить греховную деятельность и слушать Кришну, и принять Его таким, как Он говорит. Тогда ваша жизнь станет успешной.
И те, кто принимает этот процесс жизни, на практике может достичь успеха. В этом нет сомнений. «Асамшайам самаграм мам ятха джнясьяси тач чхрину». Без сомнений. «Самаграм» — полностью, не частично. Майясакта-мана.
Кришна объясняет сам без сомнений. И сама-грам. Сама-грам означает полностью, абсолютную истину полностью. И абсолютная истина осознается как Брахман, Параматма и Бхагаван.
И Кришна говорит: «Я даю тебе полное знание, Параматма и Брахмана, имею личностное знание, это послушай, — слушай меня». Такова возможность человеческой жизни. Кришна объясняет. Бог объясняет сам.
И тем не менее, если вы остаетесь глупыми, тупыми, негодяями, то тогда в этом проявляется ваша неудачливость.
Типы людей и духовная практика
Объясняется: нарадхама, нарадхама, нарадхама не может понять Кришну, нарадхама — низший из людей. Нарадхама. Нара означает человек. И адхама означает самый низкий.
Итак, те, кто являются нарадхамами, они могут избежать этого движения сознания Кришны. А иначе любой человек, который разумен и обрел разум после множества, множества рождений, он примет это.
Итак, мы можем понять с помощью этого основного теста или этой пробирки, что является чем. Итак, в любом случае наше дело состоит в том, что вы, западные девушки и ребята, приняли сознание Кришны серьезно.
Я очень благодарен вам. Итак, попытайтесь сделать людей уттамами, хотя в настоящее время они — нарадхамы, не понимают Кришну.
И это не привлечение, это утверждается в шастре: те, кто не принимают сознание Кришны, они впадают в одну из этих групп: душкритины, мудхи, нарадхамы, майя-парихата-джнана, асурам-бхавам ашритах.
Основной принцип — асурам-бхавам ашритах. Асура, асура означает против Бога всегда. Равана был асурой, Хираньякашипу был асурой.
Они были очень учеными людьми, сыновьями брахманов и очень могущественными, но их единственный недостаток был в том, что они не верили в Бога. Поэтому они называются асурами.
Итак, любой, кто не верит в Бога, является асурой. Таков конечный смысл шастр. И эта цивилизация асуров имеет место во всем мире. И мы прилагаем немного усилий, чтобы превратить этих асуров в преданных. Вот и все.
Это наше дело. И мы очень благодарны господину Куландини, он дал нам это место, очень важное место. И вы строите здесь храм. Он всегда готов помочь нам. Поэтому он является бхактой. Мы очень благодарны ему. И бхакта...
Он бхакта. Таким образом: в любой момент, когда мистер Куландини позовет нас, мы готовы прийти к нему, потому что он бхакта. Мад-бхакта-пуджабхьядхика. Кришне нравится, если вы оказываете почтение бхактам.
Кришна очень удовлетворен. Если ты любишь меня, люби мою собаку. Мы видим в западных странах, когда двое джентльменов встречаются, то он вначале гладит собаку друга, а тот гладит его собаку. Видели это? Вначале собака.
«Ну как ты, дорогая, как ты?» Давайте же станем все собаками Кришны. И бхакты будут любить нас. Спасибо вам большое.