Люди не знают истинного счастья
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Los Angeles · 1972
Chapters
Явление Кришны и Баларамы в династии Вришни
Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песнь, третья глава, текст двадцать третий, лекция прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 28 сентября 1972 года в Лос-Анджелесе.
В период 19-го и 20-го воплощений Господь явился в семье Вришни, династии Яду, как Господь Баларама и Господь Кришна. Своим приходом Он избавил мир от бремени. Итак, экона-вимше. Эка уна. Уна значит «меньше».
А вимша означает «20». Так написано в санскритских произведениях: экона-вимше. Меньше на 1 от 20. Это значит 19. Эка-уна-вимша, вимшатиме. И затем 20. Итак, сначала появился Баларама. И затем появился Кришна.
В семье Вришни, династии Вришни, Кришну также называют Варшнея, потому что Он появился в династии. Как, например, сандал. Сандал. Называется малайским сандалом. Малайя — это страна в Восточной Азии.
Малайзия, сейчас ее называют Малайзия. В прошлые времена они там выращивали в огромном количестве сандал. Сейчас они там выращивают каучук. Больше никакого сандала. Не интересен сандал. Теперь им интересно. Резина.
Потому что у вас много машин, необходима резина для покрышек. Раньше этот малайзийский сандал был очень известен.
Сандал может расти везде, но поскольку в Малайзии сандал рос в огромном количестве, поэтому, как правило, сандал называли Малая джа-чандан. Это санскрит. Сандал Малайзии.
Духовная природа и путь к освобождению
Подобным образом, Кришна может явиться где угодно. Рождение Кришны, Его явление, Его деяния — необычные, дивьям, они духовны.
Если кто-либо понимает их воистину, то в результате такой человек, оставив это тело, больше не рождается в материальном теле. Он приходит ко Мне. В этом состоит успех жизни.
Если вы просто пытаетесь понять Кришну, трансцендентные явления, уход, деяния, если вы попытаетесь понять, то вы обретете успех в жизни, ради чего существует движение сознания Кришны, мы пытаемся помочь людям понять, кто такой Кришна, просто понимая Кришну, вы достигнете освобождения из рабства материального мира.
На самом деле каждый из нас пытается выбраться из определенного рабства. Мы чувствуем, что я связан определенными обстоятельствами, поэтому я должен выбраться из них. Это называется ниврити.
Дух-ниврити означает, что мы избегаем болезненного положения. Все пытаются избежать болезненного положения. Это факт. Мы все в поте лица трудимся. Допустим, у меня есть 200 долларов прибыли в месяц, и мне это кажется мало.
Поэтому я тяжко тружусь, чтобы у меня было 500 долларов в месяц, чтобы избежать этого болезненного положения. Но затем, когда у меня 500 долларов прибыли в месяц, я чувствую снова боль, я пытаюсь.
Поиск истинного счастья в служении Богу
В противном случае, почему миллионеры совершают самоубийство? У них есть деньги. Но они не знают: любое количество материального комфорта не сделает их счастливыми. Это невозможно. Мы постоянно обсуждаем этот момент.
Скажем, в других странах считается, что Индия — это бедная страна. Но тем не менее, большинство людей в Индии счастливы. Люди не знают этого.
Хотя с материальной точки зрения, может быть, у них ничего нет, может быть, у них только два комплекта одежды или даже один. В деревне вы увидите очень бедных людей.
Но тем не менее, они следуют ведическим принципам, они принимают омовение рано утром, занимаются своим делом, то, что у них есть, едят раз или два в день. У них есть дети, они счастливы. Люди говорят: «Это примитивно».
«И вы стремитесь к счастью, к прогрессу». Ну что это такое? Если развиты цивилизации, люди совершают самоубийство, почему оно не примитивно? И они не знают. Они не знают, в чем состоит истинное счастье.
Поэтому такая борьба продолжается. Они не знают. Эти негодяи не знают, что истинное счастье — это Вишну, Бог, Господь Вишну, когда вы приходите к Вишну, как, например, мы. Наше счастье в Кришне.
Но мы ради Кришны работаем день и ночь. Карми тоже работают день и ночь, но они несчастны, а мы счастливы. Они этого не знают. Мы делаем то же самое. Мы не ленивы. Мы не спим. Все заняты чем-то.
Кто-то ведет машину, кто-то печатает, кто-то продает книги, кто-то готовит прасад, кто-то моет полы, кто-то выходит на санкиртану, мы ни на минуту не сидим, сложа руки.
Поскольку мы работаем для Кришны, мы счастливы, никому здесь не платят ни копейки. Наоборот, люди приносят деньги. Но тем не менее, люди счастливы. Но карми получают деньги, зарплаты, но тем не менее несчастны. Почему?
Это практично. Здесь иногда преданных отчитывают. Ругают: «Ты не можешь с нами жить, уходи». Но он не может уйти. Потому что если нет счастья, почему тогда остаются здесь, в сознании Кришны, не хочет уходить?
Те, кто уходят, они снова возвращаются, потому что они не находят никакого счастья. И также люди говорят, что здесь просто глупые люди работают, движимы какой-то идеей. Но они счастливы.
Они должны быть счастливы, но они не знают этого. На те видух свартха-гатим хи Вишнум. Они не знают, как можно обрести счастье. Счастье можно обрести, когда вы приходите к Богу. Потому что вы неотъемлемая часть Бога.
Опять же, пример. Маленький ребенок плачет. Никто не может успокоить его, как только ребенка прикладывают к груди матери, сразу успокаивается, потому что ребенок — неотъемлемая часть матери.
Он сразу понимает, что сейчас я в безопасном положении рядом со своей матерью, он сразу становится счастливым. Это очень практичный пример. Подобным образом мы все — неотъемлемая часть Бога, Вишну.
До тех пор, пока мы не пришли к Кришне или к Вишну, у нас не будет счастья, это невозможно. Это невозможно, но эти негодяи не знают, они пытаются стать счастливыми благодаря так называемому научному прогрессу.
Что это за наука?
Вечная связь души с духовным миром
Цель жизни состоит в том, чтобы обрести счастье, когда нет никакого страдания, а просто счастье. Это наша цель. Не может быть никакого страдания. Только счастье. Ананда-мая-абхьясат.
Итак, вы видите разные изображения Кришны: Кришна играет со своими пастушками, Кришна танцует с подружками, с гопи. Кришна крадет масло, Кришна занимается всевозможными делами. Просто это все счастье. Это все счастье.
Вы не увидите Кришну таким, который сидит и плачет. Даже если он убивает демона какого-нибудь, он делает это очень весело. Это все очень легко у него получается. Убивая или танцуя, он испытывает счастье.
Мы предоставляем эту информацию. О счастье. О высшем счастье, Ананда- мая-абхьясат Веданта-сутры говорится, что душа, сверхдуша или индивидуальная душа — их природа счастье, ананда-мая. Счастье.
Духовная жизнь означает счастье, там нет страдания. Но это счастье можно обрести в сотрудничестве с Верховным Господом. Мы искры костра.
Если они находятся в огне, иногда вы видите в огне, в костре, они очень красиво выглядят. Та же самая искра, как только она вылетает из костра, она потухнет сразу же. Качество огня исчезает сразу же.
Итак, наше материальное положение, например, такое же. Мы оставили общество Кришны. И вы хотите обрести счастье в этом материальном мире. Поэтому вы страдаете. Та же искра, маленькая частичка.
Если вы поместите ее в огонь, она снова станет красной, огнем. Это движение сознания Кришны. Мы пытаемся эти искры, которые выпали из костра, мы снова хотим их подобрать и поместить в костер, это истинное счастье.
Доказательства божественности и разоблачение лжепророков
Итак, здесь говорится: «Рама-Кришна ити». Господь явился как Рама и Кришна. Есть некоторые глупцы, которые идут на поводу у другого Рамакришны, у подражателя. Но разумные люди...
Этот негодяй Рамакришна говорит, что «я тот же Рама и Кришна», а другой негодяй верит ему: «О, это Рамакришна». Почему я говорю, что он негодяй?
Да потому что здесь говорится: «Рама- Кришнав ити бхо Бхагаван ахарат бхарам» — должны быть признаки Рамы и Кришны. Каждый может сказать: «Я Рама и Кришна». Как это он стоит на своем: «Рамакришна»? Каков тест?
А тест состоит в том, что Бхагаван ахарат: когда Кришна и Рама появляются, они убивают множество демонов, чтобы установить мир во всем мире.
И вначале они убили дядю по матери Камсу, но не сначала, а с самого начала рождения Кришны была убита Путана, Агасура, Бакасура, Кеши — много разных асуров.
Каждый день Кришна и Баларама уходили в лес, и какой-нибудь асура появлялся, чтобы беспокоить их, убить их. И Кришна приканчивал их. Друзья приходили домой и рассказывали эту историю матерям:
«Мама, Кришна такой замечательный, такой удивительный! Пришел такой огромный демон, и он его сразу же убил». Это Кришна. А не так, что поскольку человек занимается какой-то медитацией, так называемой, он становится Кришной.
Где доказательства, что он Рама и Кришна? Но они не принимают во внимание доказательства, они просто прославляют притворщика, самозванца, как Рамакришну. И этот Рама-Кришна отличается от ложного Рама- Кришны.
Рама и Кришна — Бхагаван является Верховной Личностью Бога. И доказательство тому состоит в том, что Рама и Кришна не может умереть от рака. Нам такой Рамакришна не нужен.
Помимо того, если есть истинный Рама и Кришна, с какой стати я должен идти к притворщику, к шарлатану Рамакришне? Они говорят, что это тот же Рамакришна. Ну хорошо, тот же самый.
Но я не нахожу никаких подтверждений тому, что он тот же самый. Зачем я должен следовать за этим шарлатаном Рамакришной? Я лучше приму истинного Раму и Кришну. Итак, мы должны быть достаточно разумны.
Мы не должны быть слепцами, глупцами.
Категории верующих и спонтанная любовь
Не имея большого разума, никто не предается Кришне. Бахунам джанманам анте... Любой, кто предался Кришне, — это самый разумный человек.
Гьянаван... Кришна говорит: до тех пор, пока человек не обрел глубокой мудрости после многих-многих рождений, после многих рождений... Поскольку все пытаются подменить Рама-Кришну, поставить какого-то соперника Рама-Кришне, как я сказал.
Люди говорят: «Зачем мне Рама-Кришна? У меня есть вот этот Рамакришна с большой бородой». Но это не признак разума. Это Рама-Кришна для глупцов.
Те, кто говорят об этом, — также глупцы, и так глупо принимают кого-то за Бога. Но когда человек действительно ищет Бога после многих жизней, если он становится мудрым...
Приходят к Богу, если благочестивы, если их прошлое благочестиво. Джигьясу — из четырех категорий любопытных, джигьясу. Гьяни — это мудрые люди.
Арта — те, кто страдают; артха-артхи — нуждающиеся в деньгах. Как правило, если они благочестивы, то когда они страдают, они приходят, они молятся Богу: «Мой Господь, я страдаю. Спаси меня».
Если кто-то желает денег, он также обращается к Богу: «Мой Господь, я страдаю от недостатка денег. Дай мне, пожалуйста, что-то». Это два класса людей. Другие два класса — это гьяни. Они просто тянутся к знанию.
В чем состоит истинное положение Бога? Это гьяни и любопытные. Они спрашивают о Боге. Пытаются понять Бога, они обращаются к Богу.
Из этих четырех классов те, кто страдают, или те, кто хотят денег, — как только они получают деньги, они забывают о Боге. Или как только их страдания заканчиваются, они забывают Бога.
Но остальные два класса — любопытные и мудрые — они продолжают поиск Бога. Из этих двух классов, когда человек понимает, кто такой Бог, это совершенный человек. И это возможно после многих-многих жизней.
Что за знания они обретают? Васудева сарвам ити. Кришна есть всё. Кришну также называют Васудевой, са-махатма су-дурлабхах, и такие великие души очень редки.
Другими словами, те, кто приняли Кришну как всё, это великие души, это величайшие души в этом мире. Их никто не собьет с толку. Никакая имитация Кришны. Интересует только истинный Кришна. Сын Васудевы.
Так Кришна явился в семье Васудевы. И наш долг — это понять Кришну.
Мы не можем полностью понять Кришну, он безграничен, но тем не менее, следуя по стопам великих махаджан, великих преданных, великих людей, мы можем понять до какой-то степени, кто такой Кришна.
Итак, мы, может быть, полностью не сможем понять, но если мы просто принимаем это как само собой разумеющееся, даже не понимая Кришну полностью, если мы принимаем, что Кришна — Верховный, и наша обязанность любить его, наша истинная цель — научиться любить Кришну, как, например, гопи.
Они не знали, что Кришна — Бог. Или пастушки, они не знали, что Кришна — Бог. Даже Мать Яшода не знала этого, что Кришна — Верховная Личность Бога, их любовь к Кришне была очень спонтанна. Они не знали ничего помимо Кришны.
Если вы придете к этому уровню, это совершенство, не то, что вы должны знать, кто такой Бог, что вы узнаете, какое знание у вас есть. Можете ли вы понять, кто такой Бог?
Но мы можем увидеть по деяниям Бога, как Кришна явился, что все его деяния необычны.
Необычные деяния Господа и авторитет писаний
Что касается человека, он не человек, но он играл роль человека. Человек женится, то, как Кришна женится — это тоже удивительно. Он женился на 16 108 женах. Это совершенно необычное явление. Никто так не может делать.
Не только он так женился. Например, мусульманские навабы, они также брали много жен, у одного было 160 жен. Вакнау. Если вы отправитесь в Индию, вы увидите. Сейчас там все развалилось.
Но вы увидите, что все жены Наваба жили там, сейчас это все превратили в большой парк, там есть до сих пор эти маленькие домики. Он не мог каждый день встречаться, каждую ночь встречаться со своими женами, это невозможно.
Это для человека невозможно. 160, это означает, что если он посещает одну жену в день, то ему потребуется шесть месяцев, через шесть месяцев одна царица.
То есть одна царица может увидеть царя только раз в полгода, но Кришна, он не таков, он распространил себя в шестнадцать тысяч форм, каждой из его жен. В личном сопровождении Кришны.
Итак, это воплощение описано в Шримад-Бхагаватам: признаки, имя, матери, отца, место, деяния. Все описано. Поэтому мы не должны обманываться этими притворщиками, инкарнациями Бога, это невозможно.
Обманутся те, кто хотят быть обманутыми, но мы не хотим быть обманутыми. Мы хотим истинного Бога. Поэтому