Истинный долг родителей
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Mayapur · 1976
Chapters
Беспомощность человека перед законами природы
Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 7, глава 9, текст 19. Прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 26 февраля 1976 года в Маяпуре. 7.9.19. Бала-сйа... то ну.. Мата-питар... ... Перевод.
О, Верховный Господь Нарасимхадева, из-за того, что воплощенные души отождествляют себя с телом, они, лишенные Твоей заботы и внимания, сами не способны улучшить свое положение.
Все, что они для этого делают, иногда приносит пользу, но лишь на какое-то время.
Так отец и мать не в силах защитить своего ребенка, врач и лекарства не облегчают страданий больного, а корабль не может спасти человека, тонущего в океане.
Это очень поучительный стих: весь мир планирует доставить облегчение страдающему человечеству.
Но глупые люди не знают, что вы можете прилагать максимум усилий, но если это не санкционировано Верховным Господом, все эти меры не принесут никакой пользы. Почему?
У нас есть наука, медицина, есть какие-то благотворительные организации, все они бесполезны. Да, они полезны до тех пор, пока Кришна говорит «да».
Если Кришна говорит «нет», то, несмотря на всю эту помощь и благотворительность, ничего не получится. Таков ответ. Вы можете открыть много больниц.
Но если Кришна говорит, что этот пациент непременно умрет, вы не можете его никак защитить, это невозможно; несмотря на вашу больницу, хорошие лекарства, хороших врачей, пациент неизбежно умрет.
Они этого не видят, что, несмотря на наш великий прогресс цивилизации, больницы и другие меры помощи и поддержки, люди до сих пор страдают. Вы увеличиваете число больниц.
Вы построили больницу и вы гордитесь, что мы открыли больницу. Но что это означает? Это означает, что люди болеют. Вы открыли больницы и вы очень гордитесь этим, но какова обратная сторона этого дела?
Обратная сторона в том, что люди стали больше болеть. А этого они не видят. Они лишь гордятся тем, что у них стало больше больниц. А зачем больница? Почему бы не остановить болезни? В этом прогресс науки.
Остановите болезни, и тогда не нужно будет открывать больницы. Поэтому Кришна в Бхагавад-гите говорит: «Негодяй, посмотри, настоящая проблема — джанма-мритью-джара-вьядхи». Вы можете изобрести современное лекарство.
Но почему бы вам не остановить болезнь? Но этого не можете сделать, потому что это невозможно.
Вы предпринимаете столько мер, чтобы остановить преждевременную смерть, как, например, в вашей стране есть пляжи и очень много табличек на берегу: «Не купаться». Или охрана стоит и наблюдает, как бы кто ни утонул.
Но вы не можете остановить смерть, это невозможно. Вы можете предпринимать множество мер, но смерть вы не можете остановить.
Кто-то говорит, что родители не заботятся о них, но даже если родители заботятся о детях, разве есть гарантия, что дети не умрут? Есть много богатых людей, и они заботятся о своих детях.
Богатые люди заботятся о больных людях, нанимают им хороших врачей, дают им хорошие лекарства. Но почему больной человек умирает, почему дети страдают? Нужно наблюдать за этим, почему это происходит.
Это означает, что все в руках Кришны, в конечном итоге власть — в руках Кришны. Если Кришна дает санкцию, тогда все будет возможно. Так почему бы не принять прибежище у Кришны? Идея в этом.
Принятие прибежища в сознании Кришны
Примите прибежище у Кришны. И если Кришна захочет, Он предоставит вам всевозможную защиту. Он обещает: «Я защищу». Почему мы подвержены рождению, смерти? Всем этим вещам мы обязаны своим греховным действиям.
Почему снова и снова это происходит? Мы вечны, таково наше положение. Мы не умираем даже после разрушения тела.
Так почему я должен находиться в этом положении, что снова и снова мне приходится умирать, мне приходится оставлять тело, снова рождаться в следующем теле, снова страдать? Это проблема.
Но мудхи, душкритины, они не видят истинной проблемы, в этом их беда. И у них нет знания, чтобы увидеть эту истинную проблему. Поэтому они мудхи. Разве не так? Я вечный, я не умираю после уничтожения тела.
Так зачем я подвержен этим страданиям? Никто не задумывается, поэтому мудхи, как животное. Животное на бойне: одно животное убивают, а другое животное ест траву. Он думает: «Я в безопасности».
Он не знает, что в следующий момент меня убьют. Такова жизнь животного. Но если убивают человека, другой человек должен насторожиться: «Придет и мой черед, мне нужно убежать». В этой связи есть одна история.
Это не история, это реальный факт. Один охотник расстелил сеть, и маленькие птички попали ему в сеть, и они плакали. Они плачут. И родители этих птичек, этих птенцов, они увидели, что они оказались в сети охотника.
Мать тотчас же прыгнула в сеть, чтобы спасти детей, и тоже попалась. И затем отец увидел: «Если я полечу, чтобы спасти их, меня тоже поймают, я лучше улечу». Приму санньясу. Это разум.
Вы не можете защитить свою семью, свое общество. Нет, вы не можете предоставить им этого. Это невозможно. Они непременно умрут, они попадутся в сеть майи. Вы не можете их спасти.
Духовное воспитание и долг родителей
Если вы хотите их спасти, сделайте их сознающими Кришну. Это единственное средство. До тех пор, пока вы не стали настоящим спасителем ваших детей, давая им сознание Кришны, вы не должны становиться отцом или матерью.
Это истинный противозачаточный метод. Мы непременно женимся, муж и жена, но до тех пор, пока мы не стали компетентными, способными защитить своих детей и избавить их от смерти, мы не должны зачинать детей.
Это настоящая противозачаточная мера. Поэтому учат Шримад-Бхагаватам: ваш долг — защищать, как отец и мать, защищать своих детей. Это очень хорошо.
Но истинная защита в том, что мои дети, этот мальчик, эта моя девочка, вышли из моей утробы. Это их последнее рождение. Я обучу их таким образом, что в следующей жизни у них не будет материального тела. Как это возможно?
Да, это возможно. Каждому человеку приходится оставлять материальное тело, в этом нет сомнений.
Но один оставил тело и принял другое тело, тат-деха-праптир, но есть другой метод, позволяющий больше не принимать материальное тело. Об этом говорится в Бхагавад-гите.
Покинув свое нынешнее тело, он больше не родится в следующем материальном теле. И к кому это относится? К любому, кто постиг Кришну, как он есть. В этом секрет. Научите своих детей этому. Тому, кто такой Кришна?
С самого начала вы можете это сделать. Дети находятся в вашей власти. Как, например, мы учим этих мальчиков. Они просто поют, танцуют. Это сознание Кришны. Они продвигаются в сознании Кришны.
Не стоит думать, что это бесполезное образование, и что через несколько лет они научатся курить биди. Это не так. Они никогда не коснутся биди. Это образование.
Даже если они неграмотны, у них будет характер, и они станут преданными Кришны, это истинное образование. Не думайте, что этих мальчиков привезли сюда и не дают им академического образования.
Они не знают ни истории, ни географии. Они знают кое-что. Не так много. Нам и не нужно многое знать. Нас не так сильно интересует азбука. Даже не зная алфавита, они преуспеют в образовании.
Таковы наставления Прахлады Махараджа. Тот, кто непосредственно принял сознание Кришны, по-настоящему образованный человек, такое образование не имеет ценности даже с мирской точки зрения.
Критика современного образования и цивилизации
Чанакья-пандит, я несколько раз цитировал этот стих. Кто такой пандит? Тот, кто к другим женщинам, то есть кроме своей жены, к любой женщине относится как к матери. Это пандит.
И где этому образованию учат, где это образование дают? Нигде. Но эти дети будут именно так обучены — видеть во всех женщинах свою мать. Они к чужой собственности будут относиться как к мусору на улице. Они не коснутся его.
Это пандит. Он не коснется ничего. Даже ценный алмаз лежит на улице — пандит скажет: «Я не коснусь его». Это нравственное образование. И атмават сарва-бхутешу.
Если вы чувствуете, когда вас щиплют, вы чувствуете боль, так зачем вам щипать других? Это пандит. Если вы плачете, когда вам ножом перерезают горло, так зачем вам убивать других животных?
Поэтому Господь Христос сказал: «Не убей», но эти люди настолько необразованны, несмотря на свои докторские степени. У них нет даже этого элементарного образования.
Если я страдаю, когда меня убивают, зачем мне убивать других? Вот это современное образование — нонсенс. Образование негодяев, это не образование.
Если мы хотим стать отцом или матерью, мы должны учить своих детей так, чтобы в следующей жизни у них не было больше материальной жизни и они вернулись домой к Богу. Это настоящие родители.
Поэтому говорится: если отец и мать не знают, как защитить детей, то какой смысл принимать у них прибежище? В «Према-виварте» говорится. У кошек и собак тоже есть родители. Кто может родиться без родителей?
Но уподобляться родителям кошек и собак — это не человеческая цивилизация. Долг матери и отца — это обучать детей так, чтобы они заинтересовались Кришной и гуру. Это долг отца и матери.
Поскольку Чайтанья Махапрабху говорит: гуру- кришна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа. Долг отца и матери — обучать детей так, чтобы они заинтересовались гуру и Кришной. Почему?
По милости гуру и Кришны они получат бхакти-лата-биджу. И это настоящая жизнь.
Это истинная религия — та, что учит последователей тому, как стать преданным; если вы хотите сделать его счастливым, вы должны учить его так, чтобы он стал преданным Господа.
И тогда всю свою жизнь он будет умиротворенным и счастливым. Вот что требуется. Поэтому обычные отец и мать, как кошки и собаки, не являются настоящим прибежищем для детей. Об этом говорит Прахлада Махарадж.
Истинное лекарство от материальных страданий
... Арта-ся значит больной, страдающий от болезни. Мы уже объясняли, мы открываем больницы. Это не то. Вы можете это делать, но в то же время люди должны сознавать Кришну. У нас есть практические примеры.
Некоторые из наших преданных идут в больницы, и люди покупают там наши книги и становятся преданными. Даже на больничной койке они читают Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гиту, и получают блага. Это истинное лекарство.
Излечившись, человек станет преданным. Это лекарство не излечивает. Вот эта литература излечивает сознание Кришны. Это истинное лекарство.
Все тонут, фигурально это вы воспринимаете или буквально в самудре, в океане, в море, всегда волны. Ваша крошечная лодочка или большой корабль. Это небезопасное место.
У нас есть опыт, когда я плыл в Нью-Йорк на корабле, у меня не было денег, чтобы лететь самолетом в открытом океане.
В глубоком открытом океане, особенно в Атлантическом океане, ваш корабль просто маленький шарик, его бросает из стороны в сторону, он в любой момент может перевернуться. Даже огромный корабль с большим грузом.
Это ничто в океане. Нет гарантии, что поскольку вы на большом корабле, будете в безопасности. Нет, в вашей стране это происходило уже 50-60 лет назад с Титаником. Как он назывался?
В первом же путешествии все эти большие люди утонули. Природа очень коварна и сильна. Вы не можете сказать: «Поскольку у меня хороший корабль, я буду в безопасности». Нет, это невозможно. Без защиты Кришны.
Все эти меры противодействия, все они будут бесполезны. Поэтому учите людей тому, как принимать прибежище у Кришны. Вы можете сказать: означает ли это, что Бог пристрастен и Он заботится только о преданных, но не о других?
Он заботится обо всех. Но не все настолько удачливы, чтобы принять прибежище у Кришны. Когда Он говорит «сарва-дхарман паритйаджйа», Он не обращается лишь к своим преданным, Он обращается к каждому.
Но не каждый удачлив так, чтобы принять прибежище у Кришны. Люди неудачливы. Само 'хам сарва-бхутешу. Господь не пристрастен. Никто не является другом или врагом Кришны. Все — Его сыновья. Как
отец, Он учит каждого сына быть хорошим, но есть непослушные сыновья, которые игнорируют отца и остаются несчастными, неудачливыми.
Так что проблема не в пристрастности Кришны, а в нашей неудачливости, что мы не придаем значения наставлениям Кришны и страдаем в материальном мире.
Негодяи спрашивают: «Почему, если Кришна такой добрый, почему Он поставил меня в такое положение?»
Негодяй и не знает, что Кришна желает вам всем счастья, и Он дал наставление о том, как стать счастливыми, но мы неудачливы, мы не принимаем наставления Кришны и страдаем. Этого знания нет.
Человек страдает из-за своих недостатков и обвиняет Бога, что Он поместил меня в это положение. Нет.
Отношение преданного к материальному миру
Поэтому преданные не становятся такими глупцами. Когда они страдают, они не обвиняют Кришну. Они говорят: «Мой Господь, я страдаю по Твоей милости»,
в точности до наоборот, поскольку преданный знает, что «я страдаю из-за своих пороков». А Кришна корректирует, Он посылает мне лишь немного страданий. Мы должны учиться всему этому.
В каком-то варианте вместо тад-пративитхи — йад-пративитхи, но здесь тад-пративитхи. Хорошо. У нас есть много мер противодействия, поскольку весь этот мир, материальный мир, — это духкхалайам ашашватам.
Это место для страданий. И это также не постоянное место. Но мы боремся, мы стремимся не страдать и оставаться здесь постоянно. Но это глупо. Это место предназначено для страданий, и вы не можете оставаться здесь вечно.
Такова природа этого места, этого мира, и весь мир, глупый мир, борется за существование, пытается остановить страдания и пытается оставаться здесь навсегда.
Посмотрите на их глупость, все пытаются оставаться здесь навсегда. Например, мы строим очень крепкие, прочные храмы, но они строят небоскребы, очень крепкими, долговечными. Но они не знают, а смогу ли я здесь жить вечно?
Этот же аргумент они могут выдвинуть и в нашу сторону. Но ведь вы также поступаете. Но наш случай другой. Мы строим этот храм не для нашего проживания, а для Кришны. В этом разница. В этом разница.
Мы не строим храмы или дома для себя. Мы стараемся дать возможность преданным, и Кришна будет здесь жить, и преданные Кришны будут учиться тому, как поклоняться Ему. В этом наша цель.
Здесь не бесплатная гостиница, где учат наслаждать чувства. Нет, не в этом наша цель. В этом разница. Поэтому мудрость учит: задействуется та же энергия, как и для строительства большого дома, но это — Кришна-самбандха.
Уже приводился пример.
До тех пор, пока не будет санкции Верховной Личности Бога, вы не можете получить никакого блага, несмотря на все ваши машины, и все инструменты, и все меры, которые вы изобрели, чтобы противодействовать вашим страданиям в этом мире. Эта борьба за существование не прекратится.
Спасибо большое.