Ешьте только прасад

Духовное значение предложения пищи Господу

0:02Лекция по Шри Ишопанишад, мантра первая, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 4 мая 1970 года в Лос-Анджелесе.

0:17В Бхагавад-гите сам Господь говорит, что когда чистый преданный предлагает Ему вегетарианскую пищу, Он принимает ее.

0:26Поэтому нужно стать не просто строгим вегетарианцем, но и преданным Господа, и предлагать Господу всю свою пищу. Только после этого человек может вкушать прасадам, то есть милость Бога.

0:39И только такой преданный сможет подобающим образом исполнять обязанности, предписываемые человеку.

0:46Те же, кто не предлагает пищу Господу, питаются только грехом и обрекают себя на различные страдания, являющиеся расплатой за совершенные ими грехи. Да, об этом говорится в Бхагавад-гите в 4 главе.

Проблемы современного образования и цивилизации

1:09Такова наша обусловленная жизнь. На каждом шагу мы совершаем какой-либо грех, на каждом шагу, не сознавая это в невежестве, потому что мы рождены в невежестве.

1:28Поэтому Бхагавад-гита говорит: «Парабхавас тавад абодха-джатах». Эти слова означают, что каждое живое существо рождается глупцом, поэтому существует столько образовательных учреждений, если человек рождается в невежестве.

1:48Может быть, он родился в очень благородной семье, в великой нации, но он глупец. В противном случае зачем строить столько образовательных учреждений?

1:59Это факт, когда мы освобождаемся от глупости и выходим к свету, об этом сказано в Шримад-Бхагаватам. Наше невежество будет продолжать существовать до тех пор, пока мы не поднимемся до уровня самопознания.

2:26В противном случае, все эти университеты, институты, где даются какие-то знания, лишь продолжают то же самое невежество и глупость.

2:40До тех пор, пока человек не придет к постижению собственного я, до тех пор, пока он не поймет Бога, этот мир и свои отношения.

2:53До тех пор, пока эти вопросы не возникнут в сердце человека, и он не получит ответ на них, он будет продолжать свое невежественное существование, подобное животному, и он будет вынужден рождаться в разных формах жизни, переселяясь из одного тела в другое.

3:11Это невежество. Это очень рискованная цивилизация. Возможно, сейчас я чувствую себя комфортно. Я духовный учитель.

3:21Вы можете думать, что у вас все в порядке, вы родились в очень богатой нации, вы американцы, но это временное положение в жизни. Это непременно изменится. Если изменения не будут к лучшему, то моя жизнь очень рискованна.

3:42Допустим, здоровый человек, если он оказался в зараженной области, его жизнь подвергается большому риску, он может заразиться, подхватить какую-нибудь болезнь в любую секунду. Поэтому нам нужно устранять это невежество.

Освобождение от последствий материальной деятельности

4:03Здесь сказано, что такой преданный может добросовестно исполнять свои обязанности в своей жизни. Те же, кто не делают этого, вкушают лишь грех: бхунджате те тв агхам папам. Йе пачанти атма-каранат.

4:21Любой человек, готовящий пищу для себя... В чем разница между приготовлением пищи здесь, в храме, и в обычном доме? В том, что в обычном доме люди готовят грехи. Внешне все выглядит точно так же: эти люди готовят.

4:43Но эта кухня и та кухня — совершенно разные вещи. Здесь нет греха, потому что здесь пищу готовят для Кришны, как ягью.

4:58Сознание Кришны выше обычной деятельности. Все, что вы совершаете, благочестивые или неблагочестивые поступки, — вы запутываетесь во всем этом. Даже в благочестивых поступках.

5:13Как правило, мы запутываемся в греховной деятельности. Те же люди, которые поступают более осторожно, избегают греха и стараются действовать праведно.

5:25Но даже если вы совершаете праведные дела, вы все равно запутываетесь в них. Я уже несколько раз объяснял это. Если человек благочестив, ему придется родиться в богатой семье.

5:40Джанмайшварья-шрута-шрибхир: в знатной семье, в семье богатых людей. В следующей жизни он может стать великим ученым, очень красивым человеком. Все это — плоды благочестивых деяний.

5:56Но благочестивые они или неблагочестивые, вам придется оказаться в утробе той или иной матери.

Путь возвращения в духовный мир

6:05И эти страдания очень жестоки. Об этом мы забываем. Мы забыли об этом. Родитесь ли вы в очень состоятельной семье, в знатной семье или в утробе животного, боль рождения, смерти, болезни, старости будет продолжаться.

6:26Так, движение сознания Кришны предлагает решение этим четырем проблемам: рождению, смерти, старости, болезни.

6:35Если мы поступаем греховно, если мы едим грех, эта жизнь, состоящая из рождения, смерти, старости, будет продолжаться. В противном случае

6:47вы можете найти решение. Как сказано в Бхагавад-гите: покинув свое нынешнее тело, такой человек уже не рождается в материальном мире. Куда же он отправляется? Ему приходит конец? Он что, растворяется в пустоте?

7:10Нет, мам эти. Он приходит ко мне. Мам эти — он приходит ко мне. И какое благо это дает? А возвращение ко мне — это высшее совершенство жизни. Такой человек уже не возвращается в этот бренный, исполненный страданий мир.

Очищение сердца и предание Господу

7:39Поэтому мы должны быть внимательными и не есть ничего, что не было предложено Кришне. Мы должны употреблять только прасадам. Мы должны с решимостью следовать этому принципу. Мы не можем покупать ничего на рынке и есть это.

7:52Нет, это нельзя делать. Мы можем есть только то, что было предложено божеству Кришне. Это ягья-шишта-ашина. Даже если мы совершаем какой-то грех, принимая прасадам, мы нейтрализуем этот грех. Ягья-шишта.

8:21Ашишта значит пища, оставшаяся после ягьи, если человек употребляет такую пищу, тогда мучанте сарва-килбиша. Дело в том, что наша жизнь греховна. И так мы избавляемся от последствий наших грехов. Как?

8:41Об этом также сказано в Бхагавад-гите. Если ты предашься Мне, Я защищу тебя от всех последствий твоих грехов. Если вы пообещаете, поклянетесь не есть ничего, что не было предложено Кришне, это означает предание.

9:04Вы предаетесь Кришне: «Мой дорогой Господь, я не буду есть ничего, что не было предложено Тебе». Это обет. Это обет предания. Это преданность.

9:15И поскольку это преданность, вы оказываетесь под защитой от всех последствий грехов.