Об ученых, индийских кроватях и т.д

Ограниченность научного познания и разума

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой. 7 марта 1976 года в Маяпуре. Харидайнанда. Они гордятся своим знанием. Какое у них знание? Нонсенс. У них есть оно?

0:21Они пытаются доказать, что чувственное наслаждение — это правильно. Но где чувственное наслаждение? Когда природа вышвыривает вас, где ваше чувственное наслаждение? Но это относительно.

0:36На самом деле, по сравнению с обычным человеком, гораздо более разумный. А в чем его разум? Он думает, что я знаю столько всего, а остальные люди не знают все это, поэтому я лучше их.

0:45Птицы и звери, они знают много вещей, которых вы не знаете. Есть много птиц и зверей. Но они не могут этого объяснить. Вы тоже не можете этого объяснить. Как вы это объясняете? Все это чушь. Я могу объяснить.

1:00Возможно, наверное, возможно, это так, это так. Что это за объяснение? Но обычный человек не бросает этому вызов. Обычные люди — глупцы. Но зачем мы должны это принимать?

1:12Если бы они действительно могли это объяснить, не было бы столько неправильного. Если бы они действительно могли объяснить, не было бы столько неправильного. Их объяснение — причина больших проблем.

1:23Но они говорят, когда мы говорим, что все делает Кришна, они говорят: «Но это тоже возможно, может быть, нет». У нас есть свидетельство: «Ахам сарвасйа прабхаво».

1:34У нас есть свидетельства, но мы не принимаем их свидетельства, они не принимают наши. Вы не принимаете наши, зачем я принимаю вас? Если вы меня не принимаете, зачем я вас должен принимать?

1:44Почему вы становитесь авторитетом? Тогда они говорят: «Уходите, все».

Причины атеизма и демонической природы

1:52Мой вопрос в том, почему они становятся атеистами. С таким ограниченным знанием эти так называемые ученые вынуждены становиться атеистами. Если они становятся атеистами, то они не могут играть больше своей игры.

2:08Идея в том, что как только вы признаете, что есть Бог, исследованию приходит конец. Если они говорят, что Бога нет, значит, они могут делать исследования. Они могут продолжать вас одурачивать и брать деньги.

2:25Стоит вам перестать давать им деньги — не будет никаких исследований. Они будут голодать.

2:44Потому что Кришна... Однако из примеров в ведических текстах мы видели, что в Вишвакарма, ведическая медицина, возможно ведь заниматься этим в архитектуре, в медицине, в такой деятельности, не будучи атеистом, то есть, возможно, они просто ученые, но они просто демоны.

3:05Асурам бхава-апаннах. Да. На самом деле их мотив — наполнять животы. Могха-аша, могха-карманах.

Зависть как препятствие духовной жизни

3:26На самом деле не завидует, потому что они говорят, что нет высшей личности, которая управляет всем, но с другой стороны, они сами хотят стать этой верховной личностью и управлять всем. Они не могут.

3:42Это просто вопрос зависти. Тот демон, который получил благословение от Господа Шивы, стоило ему коснуться чьей-либо головы, она разлеталась на куски, и он хотел это опробовать на Господе Шиве. Обрыв записи.

4:22Когда человек завидует Богу, то постепенно он начинает завидовать всем. Сиддха-сварупананда. То есть если я завидую другим, это отражение моей зависти к Кришне. Да.

4:46Если я гневаюсь на других, это потому, что я также гневаюсь на Кришну. Все начинается с Кришны. Мат-стха-сарвам правартате. [Обрыв записи. Джай, Прабхупада, Харибол.

Традиционный уклад и чистота сознания

5:53Говорит о детях. Они не прикоснутся, пока не дамы. И они довольны даже одним зернышком. Они не хотят больше, но постоянно просят. Сложи руки. Они быстро заводят дружбу со стариками. Обрыв записи. Это очень легко.

7:27Вы можете в любое время пойти, в любом месте разложить эту раскладушку и можете спать. Такая индийская система — раскладушка, или как кровать, сделанная из веревок.

7:46Она занимает мало места, вы можете 50-60 штук их складывать в одном месте, хранить. И ночью просто доставать их, где угодно вы можете их раскладывать и спать. Очень легко.

8:20Если возьмете уголь и будете его мыть, он все равно будет черным, останется черным. Он не дает себя мыть. Он никогда не приходит в храм.

8:35Сколько бы вы его с мылом и с другими моющими средствами ни отмывали, он никогда не станет чистым. Вот проблема.

Практические вопросы и отречение

9:05Окна становятся черными. Мы купили вчера новые крышки. Они поврежденные. Поэтому дым просачивается. Это можно отремонтировать. Ну, мы вчера только купили. Мы сегодня их установим.

9:35Говорит о каком-то художнике-иллюстраторе для книг, который хорошо рисует. Он рисовал для моих книг, значит, он должен быть первоклассным художником. Он сказал, что он закончит одну картину за пять дней.

9:59Не важно, пять дней или десять дней. Это просто должно быть сделано очень хорошо. Обрыв записи.

10:29Мадудвиша, он очень привязан к своим волосам, и вы не добьетесь от него, чтобы он отказался от них, если вы скажете ему «нет»; он должен добровольно это сделать, 100%.