Кришна или полубоги

Структура ведического общества и знания

0:00Лекция по Бхагавад-гите, глава 4, текст 12, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой. 1 апреля 1974 года в Бомбее, Индия. Перевод.

0:17Стремясь добиться успеха в кармической деятельности, люди этого мира поклоняются полубогам и, конечно же, очень быстро получают награду за свои труды. Канкшантах карманам сиддхим яджанта иха иха деватах.

1:02Каждый ищет Абсолютную Истину по-разному. Поклонение полубогам тоже в каком-то смысле является поиском Абсолютной Истины, Верховной Личности Бога. Поэтому Веды также рекомендуют поклоняться полубогам. Упасана-канда.

1:31Веды делятся на три раздела, канды. Карма-канда, гьяна-канда, упасана-канда. По этой причине Веды называют «трайи». Об этом сказано в Ведах. Стри, шудра и двиджа-бандху.

2:03Двиджа-бандху значит рожденный в семье брамана, кшатрия или вайшьи. Но главным образом это тот, кто родился в семье брамана, однако не обладает качествами брамана или кшатрия. В наше время много таких примеров.

2:26Все называют себя браманами, кшатриями, вайшьями, но не имеют должных качеств. Качества брамана

2:40перечислены в Бхагавад-гите: шамо дамаш тапах шаучам кшантир арджавам эва ча гьянам виджнанам астикьям брахма-карма свабхава-джам. Также приводятся качества кшатриев.

3:15Вайшьям предписано заниматься сельским хозяйством, защищать коров, доставлять излишки зерна туда, где в нем есть потребность, и обменивать его на товар. Про шудр тоже говорится так.

3:43Шудра — это тот, кто довольствуется служением другому. Иногда шудру сравнивают с собакой, которая довольна тем, что у нее есть, ей больше ничего не нужно.

4:07Чатур-варньям майа сриштам гуна-карма-вибхагашах — расскажет следующий стих. Ради достижения успеха в определенных обязанностях люди поклоняются полубогам. Об этом сказано здесь.

Природа и мотивы поклонения полубогам

4:33Полубоги тоже живые существа, а все живые существа — неотъемлемые части Кришны. Это относится и к полубогам, и к нам. Разницы нет. Но мы все неотъемлемые части Кришны.

4:56Но полубоги более удачливы, ибо получили пост Чандры, Сурьи, Индры, Брамы. Брама тоже живое существо. Поэтому люди всегда поклонялись полубогам, чтобы обрести успех в своей материальной деятельности.

5:22Бхагавад-гита объясняет, что поклонение полубогам — это авидхи-пурвакам, это не видхи. Но авидхи-пурвакам — это не видхи. Видхи...

5:40Иногда, чтобы добиться аудиенции важного чиновника, нам приходится чем-то вознаграждать секретаря. И точно так же люди поклоняются полубогам, чтобы очень быстро получить плоды.

6:06У полубогов мы можем попросить любых благ и вознаграждений. Об этом будет говориться в следующей главе. Итак, поклонение полубогам может быстро принести желанные плоды. Но антават ту пхалам тешам. Эти плоды ограничены.

6:37Антават. Однако бхакти ничем не ограничена. Но люди вместо того, чтобы поклоняться Верховной Личности Бога, люди невысокого разума поклоняются полубогам. Поэтому людям интереснее поклоняться полубогам, чем Кришне.

7:25Особенно это можно наблюдать в Индии. Здесь много почитателей полубогов. Они не преданные. Можно быть преданным только Верховной Личности Бога. Те, кто поклоняются полубогам, не являются преданными.

7:47Их интересуют лишь дары от полубогов. Не более того.

Различие между корыстью и бхакти

7:55Но бхакти не такое. Бхакты не желают никаких наград от Верховной Личности Бога. В этом разница между бхакти и поклонением полубогам.

8:13Например, обучая нас бхакти, Шри Чайтанья Махапрабху говорит, что Он говорит: «Мой Господь, я не прошу у Тебя богатств, красивую жену или многочисленных последователей». Это материальные плоды.

8:43Чайтанья Махапрабху говорит: «Я ничего этого не хочу». Он не хочет даже освобождения. Он стремится служить лотосным стопам Господа жизнь за жизнью.

9:21Как правило, полубогам поклоняются те, кого привлекает кармическая деятельность. Но вита-рага-бхайа-кродха — у тех, кто потерял интерес к материальному счастью, просыпается привязанность к Кришне. Об этом уже говорилось.

9:51Теперь нам нужно сделать выбор, поклоняться полубогам ради приходящей выгоды, либо поклоняться Кришне ради вечного блага. Выбирать нам. Но обычно люди останавливают свой выбор на приходящем.

10:15Кшипрангхи Манушеваке, Сидгир Бхавати. Далее будет говориться о том, что временные плоды могут казаться привлекательными в начале, но в конце окажутся горькими на вкус. Однако этому мы не придаем значения.

10:38Мы хотим получить результат сразу. На санскрите те блага, которые можно получить быстро, называются шреяс, а высшее благо именуется преяс.

Превосходство пути преданного служения

11:03Те, кто стремятся к высшему благу, возвращаются домой к Богу, для них высшее благо это поклонение Верховному Господу, те же, кого прельщают временные плоды.

11:35Но мы забываем, что все те материальные блага, что мы получаем, исчезнут с кончиной нашего материального тела. Об этом также сказано в Бхагавад-гите. В конце, в образе смерти, я лишу тебя всех твоих материальных достояний.

11:59Сарвахарам Мритю. Но это нехорошо. Мы вечны. И потому должны стремиться к вечному счастью, вечному благу. Такова должна быть наша цель. Поэтому мы не должны быть карми. Мы также не должны быть джнани. Мы должны стать йогами.

12:33Какими йогами? Бхакти-йогами. Есть разные пути йоги.

12:42Из них наивысшим считается путь бхакти-йоги, так как Кришна говорит: «Не будучи бхакти-йогом, вы не сможете ни стать счастливым, ни понять Кришну, ни свои отношения с Ним».

13:12Если вы хотите быть счастливыми, то это возможно с помощью бхакти-йоги. Севанам, насту пашья вадреш, ниварат сева. Мы проводим эти лекции во благо человечества. И это предписанный метод, ништам Бхагавата-севая.

13:45Если вы регулярно слушаете о Кришне, зачем регулярно? Постоянно, если мы практикуем это, слушаем о Кришне, говорим о Кришне, повторяем Его имя, едим Его прасад, работаем для Кришны, спим для Кришны, ходим для Кришны.

14:13В этом смысл движения сознания Кришны. Любая наша деятельность, связанная с Кришной, является праведной. Так наставляет Рупа Госвами. Соедините все с сознанием Кришны. Тогда наша жизнь будет успешной.

14:49Кришна находится в вашем сердце. Когда Кришна увидит, что вы серьезно относитесь к Нему, Он поможет вам. Кришна...

Методы духовного очищения и совершенства

15:16Бхадрани виддуноти, в нашем сердце много грязи. Но как только мы начинаем слушать о Кришне, к примеру, мы слушаем о Кришне, Кришна говорит о себе. Кришна описывает положение материального мира. Он расскажет о духовном мире.

15:39В Бхагавад-гите есть все. Успех вашей жизни начинается со слушания, регулярного слушания. Другое название Вед — то, что слушают. Необходимо слушать Веды от нужной личности. Так советует Чайтанья Махапрабху.

16:11Согласно Чайтанье Махапрабху, чтобы достичь успеха в самопознании или постижении Бога, совсем не обязательно менять свое положение.

16:24Оставайтесь тем, кто вы есть: грихастхой, брахманом, санньяси, бизнесменом, профессионалом своего дела — это не имеет значения. Стане стхита. Оставайтесь брахманом, кшатрием, вайшьей, шудрой. Это не важно.

16:42Но... просто постарайтесь слушать о Кришне. Шрути-гатам. Шрути-гатам значит воспринимать на слух. Тану-ван-манобхи — постарайтесь занять тело, слова и ум, тану-вак, в служении Кришне.

17:18Одно из имен Кришны — Аджита, непобедимый.

17:23Но тот, кто слушает о Кришне, познавший себя души, отбросив дурную привычку предаваться абстрактным рассуждениям, смиренный и кроткий, находясь в любом положении, однажды он сможет победить непобедимого.

18:14Движение сознания Кришны каждому дает возможность слушать о Кришне. Этот путь начинается со шраванам. Если мы внимательно слушали о Кришне, мы сможем говорить о нем.

18:41И мы должны говорить, невозможно не говорить, таков плод шраванам, шраванам-киртанам. Тот, кто хорошо слушал, должен говорить или проповедовать, проповедовать и слушать о ком? О Вишну и Кришне.

19:06Шраванам киртанам Вишнух смаранам пада-севанам арчанам ванданам дасьям сакхьям атма-ниведанам. Сознание Кришны по всему миру проповедует эти девять методов, здесь в Бомбее, важнейшем городе Индии, мы тоже открыли центр.

19:43Мы просим всех вас приходить каждый день и стараться понять философию сознания Кришны, основанную на Бхагавад-гите, Шримад-Бхагаватам, Веданта-сутре, Рамаяне, Махабхарате, на всех этих авторитетных писаниях; мы ничего не выдумываем, не даем неверных толкований.

20:09Мы представляем Бхагавад-гиту как она есть, не отклоняясь от истины. Если мы воспользуемся преимуществами этого пути познания, то постепенно мы очистимся от всех грехов и их последствий.

20:37«Абхадрани» значит грязь, скопившаяся в нашем сердце. Благодаря этому киртану, как рекомендует Шри Чайтанья Махапрабху: «чето-дарпана-марджанам», наше подобное зеркалу сердце очистится.

21:02Как только наше сердце очистится, мы сразу сможем понять Кришну, себя, свои отношения с Кришной и как нам действовать в этих отношениях. Это совершенство жизни. Что случилось? Спасибо вам большое.