Заговор против Ратха ятры

0:02Утренняя прогулка 13 июля 1974 года в Марина-дель-Рей, Лос-Анджелес.

Противостояние христианства и движения сознания Кришны

0:14Английское правительство, они считают, что Ратха-ятра становится очень популярной. Да, это весьма рациональная и проницательная позиция.

0:24Христиане думали: «Сейчас эти англичане сделают индуизм очень популярным», поскольку это факт. Если мы будем проводить такие празднования по три-четыре раза, то христианству придет конец. Что там в этом христианстве?

0:43Ничего, просто сухие рассуждения. И в действительности они видят. Никто не приходит в церковь. Если люди находят что-то лучшее, то то, что было раньше, перестает существовать.

0:58Поэтому в Лондоне мы хотели купить одну церковь, большой кафедральный собор. Они сказали: «Мы его сожжем, но не отдадим Бхактиведанте Свами». Они так и сказали. «Негодяй, мы сожжем его». Они видят на практике.

1:18В конце концов, они же бизнесмены, это нация торговцев. Они видят реально: если такие движения будут продолжаться, люди уже утратят интерес к церкви. В Чикаго они написали, американские индусы, они написали в газете:

1:43«Тогда индуизм будет преобладать». — Католическая церковь — очень богатая организация, Прабхупада. Они не хотят терять.

1:54Что это богатство даст, если это не находит отклика в сердцах людей? Что богатство сделает, чем оно поможет? В Чикаго также христиане пришли с какими-то плакатами, видели? «Через Христа, только через Христа».

2:13Они показывали мне. И газетчики раскритиковали их. «Да вас нет никому никакого дела», — написали они.

2:24В Нью-Йорке тоже нам нужно было вести переговоры очень тайно, потому что если бы они узнали, они бы не захотели продавать нам здание. Они бы испугались. В Нью-Йорке тоже была Ратха-ятра.

2:35— Нет, нет, он говорит о покупке церкви. Они тоже боятся, что мы все приберем к рукам, но это еще не закончено, но прямо сейчас это происходит, с одним зданием уже закончилось.

2:53Один японец написал в газете, что это движение, судя по его быстрому росту, приведет к тому, что через 10 лет население всего мира станет индусами.

3:05Обрыв записи: даже если оставить все как есть, они должны постоянно продолжать встречи протеста. Собрание протеста.

Борьба против религиозной дискриминации в Лондоне

3:19Должны продолжаться индейцы, должны обратиться к послу. С просьбой. Представьте наш случай королеве, о том, что на индусах происходит гонение. Это нужно организовать. Также в газетах. Также в газетах. Это должно быть.

3:34Они должны сделать рекламу в газетах. Да. Под определенным предлогом они остановили нашу очень важную церемонию. Так нужно возмущаться.

3:49Наши люди, которые участвовали в этой политической шумихе, они должны туда пойти и говорить повсюду о том, что это религиозная дискриминация. Они должны организовать собрание протеста перед зданием парламента с плакатами.

4:10Этот пикет нужно организовать. Как его организовать? По крайней мере, нужно организовать пикет так, чтобы весь мир узнал, что английское правительство остановило ежегодную церемонию Радха-ятры и индусов.

4:28Это необходимо организовать. Что можно поделать? Вы не очень сильные. Должна быть очень серьезная демонстрация протеста. Они могут протестовать перед Даунинг-стрит, перед резиденцией премьер-министра. Да, нужно организовать.

4:51Мы должны все там участвовать. Что толку здесь говорить? Они видели, что движение растет и репутация растет. Это дискриминация. В Англии церковь очень сильно это организовала.

5:09Это ты процитировал эту заметку, что почему нет сигнала тревоги? Конечно, все это под предлогом возражений со стороны полиции, но если полиция против, означает ли это, что нужно остановить религиозную церемонию?

5:24Что это такое? Просто из-за какой-то технической ошибки они могут предупредить, что вы должны вот так-то и так-то делать, иначе это остановится. Но они же так не поступили.

5:37Это означает, это что, полицейское правительство, это правительство полиции, полицейское государство, почему тогда они заявляют о содружестве, британском содружестве, британском государстве?

5:52Если это государство полиции, как можно его называть содружеством, то есть нужно заявить очень резкий протест. И все индусы присоединятся. Кто это организует? Не нужно относиться к этому, как к ребячеству.

6:11Это очень серьезно. Полиция должна была предпринять какие-то шаги, когда Махадеф нарушал правила. Почему они не предприняли никаких действий тогда? Они ничего не сказали.

6:26Если имело место какое-то нарушение, нарушение правил, они должны были немедленно предпринять какие-то действия, почему они сейчас что-то придумали, какой-то сговор, чтобы остановить это движение.

6:40Воспользоваться этим как предлогом. Вот что происходит. Возможно, их подкупили, полицию, чтобы остановить это. Подкупили или не подкупили, неважно. Но они остановили.

Организация Ратха ятры вопреки полицейским запретам

6:56Если мы просто смиримся с этим, то у этого движения не будет надежды на будущее. Несмотря на их запреты, мы вывезем туда Радху, колесницу. То есть вывезти ее в любом случае, да. И пусть их арестуют. Это лучше.

7:18Идите все туда и проводите это. Да? Оставьте колесницу, какая она есть. Поставьте ее в Гайд-парке. Не нужно ее двигать. Проводите там собрание. Не ходите на Трафальгарскую площадь. Организуйте там большое собрание.

7:43Не двигайте колесницу. В знак протеста мы не устраиваем шествие, но мы считаем, что это дискриминация. Вот так организуйте. Пусть колесница там стоит. Пока указания не дойдут, продолжайте проводить собрания.

8:00Вот это будет правильным ответом. То есть они могут привести Радху на большом грузовике. Мы начнем движение с Гайд-парка к Трафальгарской площади.

8:10Радха должна стоять там, она не должна двигаться, просто проводить собрания, пока они не дадут разрешения. Это верные действия. Они должны проводить собрания, пока не получат разрешение.

8:24Да, пока не получится разрешение, вы должны проводить там собрания каждый день. Говорите им, что это полицейское правительство. Мы должны разорвать свои связи, нужно наседать на правительство, не давать им покоя.

8:41Говорить, что это правительство полиции, лучше всего так поступить. Как обычно, мы там поставим Радху, где она всегда стояла. Но мы не будем идти. Нужно продолжать протестовать и киртан проводить. Пусть они арестовывают.

9:04Это настоящие усилия. Сати-сартха-самачари. Поэтому я хотел начать эту политику. Наша традиция: если не будет Радхи, то и церемонии не будет. Вы попросили паланкин. Мы поставим там Радху, и она будет стоять.

9:30И, проведя нашу церемонию, мы понесем божество в паланкине и отправимся на Трафальгарскую площадь. Пойдем на площадь и там проведем собрание. Но Радха должна быть. Она не будет двигаться. Она будет стоять там.

9:46Мы понесем божества в паланкине на Трафальгарскую площадь. Таким образом, нужно получить разрешение у полиции, отправившись туда, наряду с церемонией, протестуйте. На Трафальгарской площади, да, на Трафальгарской.

10:02Они не смогут протестовать, потому что Радха не двигается. Да, мы выполнили требования. Радха наша не движется, она будет просто там стоять, божество отправится в паланкине на Трафальгарскую площадь и вернется.

10:16Они не могут возражать. Но Радху люди должны видеть, люди должны знать, что это полицейское негодное правительство остановило церемонию. Идите все и сделайте это. Радха должна быть показана. Пусть даже она не движется.

10:37Божество будет перемещаться в паланкине. Затем вернется на Радху. Хорошо? Да. Вы можете это все выполнить, да. Делайте это. Колесница Радха-ятры будет там, но полиция не разрешила ее передвигать.

10:54Хорошо, мы не будем передвигать. Божества будут в трех паланкинах в процессе на Трафальгарскую площадь отправляться. Это же позволительно, но Радху нужно показать. Но она не будет двигаться.

11:08Против чего вы можете еще выступить? Если Радха будет стоять в одном месте без движения, они не смогут никак возражать. Как они и потребовали, божества будут перемещаться в паланкинах, а затем вернутся.

11:21Что тут можно возразить еще? Они могут идти с паланкинами по маршруту до Трафальгарской площади. Да. Радха не будет двигаться. Тогда мы получим санкцию. И за эту санкцию мы будем протестовать.

11:40Если вы можете это осуществить, сделайте это. Или просто спите. Обретите записи. Я могу поговорить с Хамсадутой. Да, нужно разговаривать, имея ясную голову. Идите на обрыв записи. Или мы отправимся.

12:00Или даже если он не говорит, идите и организуйте, это очень важно. Здесь неправильные вещи делаются. Это нехорошо. То есть мы тоже должны устроить такие протесты. Нет, прежде всего организуйте это.

12:20Затем мы будем протестовать. То есть протестовать на собрании. Да, не говорите сейчас о протестах. Нужно с тактом это делать. Скажите: «Хорошо, наша Радха не будет двигаться, но это наша церемония». Радха будет стоять там.

12:36То есть они должны получить письменное разрешение, чтобы Радха стояла. Да, да. Радха будет стоять, не двигаться. Если вы, конечно, не дадите санкцию. Но это часть нашей церемонии. Радха должна быть. Как это можно отменять?

12:51И с Радхи божества поедут на паланкинах на Трафальгарскую площадь. Как обычно, мы проведем наши церемонии и там, и вернемся.

13:00А если они скажут, что нет, даже Ратху вы не можете туда поставить, это означает, что это просто заговор. Это означает, что это просто заговор. Мы тоже должны быть политиками.

Активная проповедь как основа духовной жизни

13:13Кто-то протестовал, заявлял, что ваше движение сознания Кришны делает людей тупицами. Вы не видели вайшнава. В индийской истории были две битвы: одна между Рамой и Раваной, другая на Курукшетре, и героем.

13:35Мы хотим вот таких вайшнавов воспитывать, а не вот этих тупых негодяев, которые сидят без дела. Мы не хотим таких вайшнавов-негодяев, которые просто сидят, ничего не делают. Мы хотим Арджуну, никого другого. Это вайшнав.

13:52Вот чего мы хотим. Если мы остаемся негодяями, тот пример Говардхана с сундарой как раз будет всем в подражании. Однажды вы просто снова сойдете с ума, все закроете и начнете снова курить.

14:11Мой гуру Махарадж говорил так: «Прана артхей, ян рассейхатупрачар» — проповедовать может тот, у кого есть жизнь, мертвец проповедовать не может. Так что станьте живыми, а не уподобляйтесь трупам.

14:27Если у вас нет жизни, как все мои духовные братья, они мертвые люди. Поэтому они завидуют моей деятельности. У них нет жизни.

14:36Если вы хотите жить беззаботной жизнью, показывать Божество и затем спать, то это движение неудачников. Я дал решение. Радха должна быть. Она может и не двигаться. Это уже другой вопрос. Она будет просто стоять.

14:55Божество будет двигаться на паланкине. Получите эту санкцию. И затем, возвращаясь, проведите большое собрание протеста. Радха должна быть. Оно не будет двигаться в движении, то есть будет осуществляться на паланкине.

15:14Я не думаю, что это вызовет проблемы. Что можно сказать против этого? Логично. Они не смогут ничего возразить. Пусть Радха там просто стоит, там Божество передвигается.

15:27В соответствии с вашей санкцией, что вы можете еще возразить? Если это не сговор, они не смогут возразить ничего. Да, они откроют свой сговор. Мы подчиняемся вашему указу.

15:43То есть, не имея вашего разрешения, наша Радха не поедет на Трафальгарскую площадь. Хорошо. Вы позволили нести в паланкине, хорошо, мы согласны. Сделайте это тактично. В Америке им понравилось, преподобный Пауэлл.

16:05Со стороны не было никаких возражений. Почему эти негодяи, разрушающие нацию, эти британцы, почему они возражают? Они распадаются, и они будут оскорблять еще больше, чтобы их вообще не признавали.

16:26Я думаю, что после этой королевы эта так называемая монархия тоже перестанет существовать, потому что ее сын, ее муж, они оба хиппи. Муж королевы и сын королевы. Принц Уэльский. Они оба хиппи.

16:44Так что этой монархии тоже придет конец.

Критика неискренности и политических интриг

16:51Что Махадев делает там в Африке? У него не очень хорошо идут дела, негодяй, и ему дали ответственность. Еще один негодяй — Шьямасундара. Что он делает там? Просто сидит, сидит и пишет. Какие-то вещи непонятные. Где пишет?

17:08В храме. А другой? У него все в порядке. Пусть он там и находится. Не давайте ему выходить никуда. Он планировал покинуть то место в любое время. Нет, он не может. Тогда мы его обвиним в воровстве. Он украл деньги.

17:32Он украл тоже что-то в Бомбее. Выпадало у них еще столько долгов с прошлого года. У них еще до сих пор деньги за последний фестиваль — тысячи.

17:46И даже если так или иначе он выйдет, его строго не следует пускать ни в тот храм, ни в другой, пусть он откатится. В действительности он хотел встретиться с Реватинанданой, с вами. Он хотел посетить Реватинандану.

18:06Реватинандану. И этот человек, и Шьямасундара, они хотят клику организовать. Я понимаю, что они планируют, я тоже знаю. Мне известно это. Я не хочу это раскрывать.

18:19Если такое придет, как движение будет продолжать существовать? Политика, дипломатия, мошенничество, обман? Это общие качества западных стран.

18:33Политика, дипломатия, мошенничество, обман — все это присуще западным людям в общем и целом. Вы это признаете или нет? Да. Если эти вещи проникают в наше движение, то успеха лучше не ждать.

18:50Тад-артха-кармани нирмалам — необходимо очиститься. Иногда даже нам приходится предпринимать какие-то шаги, но это для Кришны.

19:01Сейчас нам приходится позаботиться о том, чтобы эти негодяи не присоединились, не испортили нашего движения. Их не нужно принимать. Да, они могут приходить и уходить. Мы не должны создавать рай для негодяев. Да.

19:19Как это сделать, если вы, члены ГБС, не станете очень сильными и не будете иметь ясного разума? Прежде всего, спасите эту ситуацию. Это единственное решение, как я порекомендовал. Радха должна быть. Мы не будем двигаться.

19:40Наймите адвокатов. Божество должно перемещаться. Затем возвращаться к Радхе. И мы будем следовать всем правилам. Вот и все.

19:52Они видели, что на солнце, на открытой местности тысячи людей, десять тысяч или даже больше, 15 тысяч, стояли на Трафальгарской площади в течение трех часов. И они не пошли в церковь.

20:11Они видели, что тут что-то есть, иначе почему люди с таким интересом к этому отнеслись? Есть, это действительно так. Да, как в Сан-Франциско в газете, они признали, что это самый популярный фестиваль.

20:27В Сан-Франциско тоже 15 тысяч человек посетили мою лекцию. Они молча слушали. Они видят, что в этом движении что-то есть.

20:40И если позволить этому движению продолжать развиваться, не сопротивляться этому, тогда христианству придет конец. Так что здесь заговор за всем этим. Та лекция была записана.

20:54Лекция, которую я прочитал. В обществе священников. Да. Вы можете послушать эту лекцию. Они оценили, очень оценили. Мы не относимся к христианству с неуважением.

Искренность в преодолении материальных препятствий

21:12По крайней мере, вы выведите на чистую воду этого так называемого индийского посла и других, обратитесь к ним. Помогите нам. Что это такое? Вы здесь для чего?

21:25Даже если они не позволяют, протестуйте и сделайте так, чтобы они видели, что это важное движение. Получайте выгоду либо с этой, либо с этой стороны. Так поступает бизнесмен.

21:40Бизнесмен, он наваривается, когда цены снижаются и когда цены повышаются. Они делают на этом прибыль. Например, наш Трипурари. Он продолжает продавать книги в любых условиях.

21:56Он находит какие-то средства, как продавать в тех или иных условиях. И это разум — как относиться к разным обстоятельствам и делать на этом выгоду. Это мозг, это разум.

22:10Если же вы ставите условия: «Только при этих условиях я могу вести бизнес», — это глупость. Это глупость. Вы сказали мне, что, когда я приехал из Пакистана в Индию, я жаловался, как было трудно.

22:25Вы сказали, что бизнесмен делает прибыль в любых условиях. Да, это бизнес. Полиция не видит, что этот Бал Кришна Гур Махараджа постоянно обманывает. Любой человек это понимает. Но они это не останавливают.

22:43А здесь нас останавливают. Видите, очевидно, что это заговор. Это не от полиции идет. Полиция не может быть такой могущественной, чтобы остановить это.

22:58Если бы было какое-то нарушение с нашей стороны, почему они не предприняли шагов, что вы нарушили правила?

23:06Они должны были взыскать с нас, а сейчас ничего не говорят; тогда еще они ничего не говорили, они хотят сейчас остановить это. Это просто их тактика. Это тактика, да.

23:17Они действительно видят, что эти люди принесли Джаганнатху, тысячи людей следуют за этим. И никто не идет в нашу церковь. Это очевидно. Церкви закрываются. Вся молодежь присоединяется к нам.

23:38Не пожилые люди, не пожилые глупцы. Нет, молодежь, цветущая молодежь присоединяется. Они хотят этому положить конец сейчас.

23:49Шрила Прабхупада сказал, что мы организуем контрпропаганду против майи, а майя очень сильно проповедует.

23:57Мы должны быть очень искренними преданными; если мы не очень искренние, мы не можем справиться с майей, это невозможно. Если вы остаетесь слугой майи, вы не сможете победить майю.

24:08Вы должны быть очень искренним слугой Кришны, тогда вы сможете одолеть ее. Сказано ясно. В противном случае вы будете попадаться на уловки майи. Пока человек не предался Кришне.

24:24Но тогда вы сможете избавиться от этих уловок майи. В противном случае вы можете одеваться вот так. Вы можете как угодно одеваться, но вы просто слуга майи. Бхактивинода Тхакур пел. Вот еще один ученик Кали.

24:44У него есть тилака на носу и на лбу, канти-мала также. И он стал вайшнавом, занимаясь незаконным сексом. Об этом говорит Бхактивинода Тхакур. Вот Кали-чела.

25:02Он одевается как вайшнав, но он совершает свой бхаджан, занимаясь незаконным сексом. Знаете, есть такая категория — сахаджии. Да, вайшнавы.

25:17Например, они одеваются как Рупа Госвами, носят набедренную повязку, и у него три дюжины женщин. Гопи. Бхактивинода Тхакур говорит, что вот ученик Кали, у него есть тилака, канти-мала, и он занимается всякой ерундой.

25:37То есть смысл в том, что нужно следовать строго принципам. Ты этого не понимаешь, да? Ты спрашиваешь. Спустя 12 тысяч лет я все время об этом говорю. И ты до сих пор задаешь вопрос.

25:51Мне сейчас позвонить или подождем после лекции? Сейчас кому-то позвонить? Или после лекции? Но это ты сам решай, что я могу сказать.