Шастра относит национализм к животному сознанию
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Bombay · 1975
Chapters
Вездесущность Господа через Его энергии
Лекция по Шри Чайтанья-чаритамрите, Мадхья-лила, глава 20, тексты 110 и 111, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 17 ноября 1975 года в Бомбе. И го да се тостали на параша. Мы
обсуждали этот стих в прошлое воскресенье вечером. Итак, приводится пример. Огонь находится в одном месте, но его тепло и свет распространяются вокруг. Мы можем видеть яркий пример — Солнце.
Солнечный шар находится в одном месте. Каждый из нас может это видеть. А тепло и свет распространяются по всей Вселенной. Согласно нашей ведической концепции, Солнце вращается по кругу.
Оно не находится в центре, оно в центре Вселенной. Но оно движется по кругу. Кала-чакра. Из «Бхагаватам» мы узнаем, что Солнце не стоит на одном месте, оно движется по кругу.
Вся планетарная система Вселенной также движется making Pole Star вокруг Полярной звезды, все making Pole Star ступицей.
Итак, мы можем видеть, что Солнце находится в центре Вселенной, но оно освещает и нагревает всю Вселенную. И точно так же Кришна находится в Своей обители, Голоке Вриндаване.
Но благодаря распространению Своих разных энергий Он... Таково понимание. Когда вы говорите о Боге как о вездесущем, имеется в виду Его энергия, но Он не отличен от Своей энергии. Шактиман. Шактиман.
Источник энергии и энергия не отличны друг от друга. В «Бхагавад-гите» также сказано, Кришна говорит: «Я пронизываю всю Вселенную в Моей форме авьякта, не в Моей проявленной форме».
Проявленная форма Кришны находится на Голоке Вриндавана. Он распространен по всей Вселенной, повсюду Он, находится внутри Вселенной, андантара-стхам. И также в атоме. Вот что значит вездесущий: сарвам кхалв идам брахма.
Это необходимо понимать: Бог одновременно локализован и вездесущ. Философы-майявади рассуждают с материальных позиций: «Если Бог вездесущий, почему же Он должен находиться в одном месте?» А почему нет? Таков ответ.
Бог не танцует под вашу дудочку. Он всемогущий. Он может это делать. Оставаясь в одном своем месте, он может быть вездесущим, он может распространять себя повсюду. ... Ананта-рупам адьям пурана-пурушам... нава-яуванам ча.
Таково понимание вездесущности. Итак, мы должны понимать, что Бог присутствует повсюду в своей энергии. Есть много мест. Как Параматма, он находится повсюду.
Классификация и функции божественных энергий
Также Шри Чайтанья Махапрабху говорит, хабави, ктини, шокти, полинати, тишти, диво шакти, ара мая шакти. Итак, все есть пара-брахман-шакти. Все, что мы видим, это проявление разных энергий Верховного Господа.
Приводится пример огня и жара и света. Жар — это материальная энергия. А свет — это духовная энергия. Как, например, когда вы чувствуете жар, вы тотчас же можете понять, что есть огонь.
Если есть свет, вы тоже понимаете, что где-то есть огонь. Вы можете видеть свет, а тепло вы можете чувствовать. Благодаря своим ощущениям и зрению вы можете понять, что Бог повсюду, таков разум.
Иногда они бросают глупый вызов. Вы можете показать мне Бога? Я не вижу Бога. Поэтому почему вы не можете видеть Бога? Вы можете почувствовать присутствие Бога по теплу и свету. Вы можете видеть свет, когда светит солнце.
Вы можете видеть одновременно и свет, и чувствовать тепло, как подтверждается в ведических текстах, мы должны понять присутствие Бога повсюду, посредством Его различных энергий, в точности как это происходит с теплом и светом.
Это у Кришны многочислен Наташа Карм Карнанча. Таково наставление Вед. Кришна здесь.
Кришна играет на своей флейте, но его энергии работают, как, например, серьезный бизнесмен, финансовый магнат, сидит в своем кабинете, но его энергии действуют.
Большой завод работает, и огромные прибыли приходят к нему естественным образом, если это возможно даже для обычного человека сидеть в одном месте и тем не менее, благодаря манипуляции его энергиями все осуществляется.
Тогда разве Кришна, Верховный Господь, не способен на это? Он находится в одном месте. Он находится на своей планете, на Голоке Вриндаване. И тем не менее его энергии функционируют.
Материальная энергия функционирует, материальный мир, Кришна говорит. Под его наблюдением действуют все законы материальной природы. Солнце встает точно в нужное время, луна. Все действует очень четко, очень слаженно.
Все это действует так слаженно, и Кришне не нужно было этому учиться. Эта машина, она настолько совершенна, она сама действует идеальным образом. Цветок расцветает благодаря его энергии.
Если вы садите какое-то семя в землю, определенное растение появится, роза вырастет с определенным ароматом. Мы не видим, как действуют энергии Кришны, но они действуют.
Не думайте, что это происходит автоматически, что был некий сгусток и произошел большой взрыв. Нет ничего такого. Но его энергия настолько совершенна.
Как, например, если вы хотите нарисовать красивый цветок, вам необходимо очень многое подготовить: краски, кисти, холст. И вам необходимо применять свою энергию. И тем не менее он не будет настолько совершенным.
Но энергии Кришны настолько совершенны, что мы видим, как это автоматически происходит. Но это все делается под наблюдением Кришны. Не может быть и речи о случайности. Все делается под наблюдением.
Нам приходится делать это нашей рукой. Мы рисуем картину красивой розы.
Но в природе цветок появляется как бы автоматически, но нет, здесь действует энергия Кришны, но это происходит так быстро, то есть так точно, что ему не нужно применять какие-либо усилия. Это происходит автоматически.
Все необходимое знание, если вы изучали эту науку, вы знаете, что лепестки цветка очень симметрично раскрашены. Все необходимые краски там присутствуют. Мы говорим, что это автоматически происходит. Но нет, это не так.
Знание и деятельность Кришны, они настолько совершенны, что это появляется. Этот цветок появляется. Итак, Чайтанья Махапрабху говорит: «Кришнера свабхавика-ти». Свабхавика.
Это происходит естественно, автоматически, непостижимо. Мы даже не можем понять, как это работает. Наука: все эти совокупные энергии разделяются на три.
Одна — это чит-шакти, духовная энергия, другая — это джива-шакти, пограничная энергия. Джива-шакти. Мы относимся к пограничной энергии. Мы — шакти, мы не шактиман. Мы должны всегда это помнить. Джива — это пара-пракрити.
Это пракрити. Недавно я это объяснял. Джива не пуруша. Пуруша — это наслаждающийся. А пракрити — это объект наслаждения. Пракрити находится во власти Бога, а Бог — повелитель.
Итак, все эти шакти находятся в полной власти у Верховной Личности Бога. В другом месте говорится: каждая шакти действует по Его указанию.
Природа живого существа и материи
Таков метод ачарьи. Тот, кто знает шастрартху, тот, кто усвоил шастрартху, является ачарьей. И Чайтанья Махапрабху сразу же приводит свидетельство из шастры. «Авидья-карма-самджнянья трития шактир ишйате».
Он разделил всю энергию Кришны на три шакти: джива-шакти, чит-шакти, джива-шакти и майя-шакти. Итак, Вишну-пурана, шастра, Вишну- Пурана. Изначально энергия Кришны — это чит-шакти, то есть духовная энергия.
Изначально, как, например, Солнце и солнечный свет: изначально солнечный свет он светится. Но когда он закрыт облаками, этого свечения нет. За облаком — настоящее свечение Солнца.
И вот материальная энергия означает, что эта энергия покрыта невежеством. В этом разница между духовной энергией и материальной энергией. Нет двух энергий. Энергия одна. Вишну-шакти пара-прокта. Это пара, духовная энергия.
Кшетрагья-та-пара. Кшетрагья-та-пара. Кшетрагья значит джива-шакти. Кшетрагья, эта тема есть в 13-й главе Бхагавад-гиты. Когда Арджуна спросил: «Кшетра-гья?», Кришна ответил: «Тело является кшетрой».
А тот, кто знает тело, например, я говорю: «Это мое тело». Поэтому я кшетрагья. Здесь о том же говорится: кшетрагья. Джива-шакти также духовна, мы все духовны. И такова наша ошибка. Я думаю: «Я — тело». Это невежество.
Весь мир пребывает под влиянием этого невежества. Я — тело.
Если мы изучим этот стих, любой, кто находится под влиянием телесных представлений и считает, что «я — тело», не лучше животного, са-эва го-кхарах: «го» значит корова, «кхарах» — осел. Вот что и происходит.
Весь этот мир, так называемый национализм, нации. Что это за идея нации? Я американец, я индиец, я индустанец, пакистанец. Это телесное представление о жизни. Но шастра сразу отвергает это.
Если кто-то находится под влиянием таких представлений, «я — тело», он са-эва го-кхарах, он не лучше животного. Таков вызов, который бросают шастры.
Итак, все эти так называемый национализм, великие нации, великие расы, касты и так далее. Что это такое? Все это животный уровень, вот и все. Таков вердикт шастры.
В действительности, сегодня утром мы говорили: одна собака видит другую собаку, а она пришла из другого района, и она точно начинает лаять.
Проблемы современной цивилизации и невежество
Иммиграционная служба. Почему ты пришел в этот район? Хорошо, вы можете остаться здесь на три дня, и затем вы должны уехать. Собачий лай. Итак, мы открыли множество ведомств, множество филиалов.
В основе лежит тот же принцип: са-эва го-кхарах. Все это на уровне животного сознания. Такова современная цивилизация. Это никогда не было уделом Индии. Мы утратили теперь эту высокую культуру в пандитах самадаршина.
Они никогда не различали, потому что не было этих телесных представлений о жизни. Такова прерогатива Индии, но сейчас мы придерживаемся телесных представлений о жизни. И мы становимся одним из животных, и нет разницы.
Если человек придерживается телесных представлений о жизни, он не лучше животного. Собаки дерутся: «Я собака, а ты другая собака».
Если человек сражается на основе того же принципа, то в чем разница между собакой и человеком? Это необходимо понять. Прахлада Махараджа удивился, когда его учитель учил его тому, как строить отношения с врагами.
Он был удивлен: «Кто такой враг?» У вайшнава нет врага. Вайшнав — друг. Вайшнав... Предназначение вайшнава — Спасать патита, а патита значит тот, кто скатился до телесных представлений о жизни. Это патита.
Итак, патитанам павана-бхьо. Это же делает и Кришна: избавляет этих глупцов и негодяев от телесных представлений о жизни. Сначала Он указывает на то, что ты не тело, и затем начинается знание.
В противном случае, откуда возьмется знание, если человек находится под влиянием этих телесных концепций? У него нет знаний. И он пара-шакти. Не апара-шакти. Что такое апара-шакти?
Материальный мир означает место, полное авидьи и карма-самьи. Тяжело трудиться, как свиньи и собаки, денно и нощно. Таков материальный мир.
Материальный мир — это мир, основанный на невежестве о теле и тяжелый труд изо дня в день, из ночи в ночь, как кошки, как свиньи и собаки. Такова материальная жизнь.
Но хотя у нас материальное тело, мы, люди, не должны быть... Аханкара. Аханкара. Идея по поводу ложной аханкары, эгоизма: «Я индиец, я американец, я этот, я тот». Это называется аханкара.
И весь мир находится под влиянием этого. Итак, если мы хотим избавиться от этого невежества, мы должны принять сознание Кришны. В противном случае у нас нет никаких шансов. Если же мы остаемся в невежестве,
мы будем продолжать грешить и запутываться в карма-чакре.
Если вы не оставите это невежество, эти телесные представления жизни, если вы будете продолжать придерживаться телесного мировоззрения, то мы запутаемся в законах природы. И мы создадим еще одну ситуацию для другого тела.
Другое тело означает еще один период страданий. Вот что происходит. Но из-за того, что мы заключены в клетку тела, мы страдаем. Мы страдаем.
Поэтому Кришна говорит: там ститикшасва Бхарата, Бхарата, сын династии Бхараты. Бхарата. В материальном мире есть страдания, но что это за страдания? Сейчас в это время года нам жарко, поэтому работает вентилятор.
Но в другое время года тело остается тем же, но сезон сменился, поэтому я должен укутываться в теплое пальто, надевать штаны. Вот это ощущение тепла и холода проистекает из тела.
Путь освобождения через духовную практику
А что такое тело? Материальное тело. Поэтому все наши ощущения счастья, страдания, всем этим мы обязаны телу. Мы этого не знаем. Поэтому наилучшим решением страданий жизни будет, если положить конец этому материальному телу.
Тогда вы достигаете духовного уровня и не будет больше противоречий. Атма-гьяна, атма-самьяма. Мы должны исполнять свой долг, достигать самопознания. И это тапасья.
Чтобы очистить свое существование, мы должны практиковать тапасью, а не носиться как кошки, собаки туда и сюда. Это не решит проблем жизни. Человеческая жизнь предназначена для тако путь.
Если вы хотите выбраться из этих пут, страданий материального тела, тогда махат-сева. Общайтесь с махатмами и служите. Служите махатмам. Если вы хотите услаждать чувства, для этого есть путь тьмы, тамо-двара.
Вы не знаете, куда вы идете. Сегодня вы человек, завтра, после этого тело. Вы можете стать растением, деревом или чем-то еще. Это Тамо-дварам. Мы пробираемся через тьму, но мы не должны оставаться во тьме.
Дьотир-гама, тамаси-ма. Не оставайтесь во тьме. Выходите на свет.
Итак, у нас великое множество книг знания, которые дают нам свет, особенно в эту эпоху: Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам, воспользуйтесь этим и выходите на свет, и сделайте свою жизнь успешной.
Таково движение сознания Кришны. Спасибо вам большое.