Материя происходит из жизни

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Honolulu · 1975

Chapters

Характеристики демонических натур и асуров

Лекция по Бхагавад-гите как она есть, глава 16, текст 8, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 4 февраля 1975 года на Гавайях.

Они говорят, что этот мир нереален, что у него нет основы, что нет Бога, который им управляет. Они заявляют, что мир возник из полового увлечения, и у него нет иной причины, кроме вожделения.

К такому выводу приходят асуры. И последние два дня мы говорили о качествах асуров. Сейчас Кришна шаг за шагом описывает качества демонов. Прежде Он уже подробно рассказал о качествах божественных натур.

И сейчас Он объясняет качества демонов. На правитти-нивритти. Демоны даже не знают, как правильно жить. Правитти и нивритти. Что следует принять, а что отвергнуть? Они этого не знают. На шаучам. Они нечисты.

Они не знают принципов элементарной гигиены. Они не умеют себя вести. На сатьям — в них нет правдивости. Этот стих мы уже разбирали. Следующее качество — асатьям. Они считают, что этот мир не имеет основы.

И майявади прямо говорят: «Брахма сатьям джаган митхья». По крайней мере, майявади признают, что Брахман существует, что он истинный. При этом они считают этот проявленный мир нереальным.

Материальная энергия для них не является реальностью. Согласно нашей вайшнавской философии, мы не говорим, что майя — это иллюзия. Это временное проявление.

Взаимосвязь материальной энергии и Кришны

Материальный мир — это временная реальность. Это не иллюзия. Мы не говорим, что этот мир не существует. Например, я сижу на этом сиденье, вы на полу. Мы на чем-то сидим. Это не иллюзия. Это факт. Мы с вами не висим в воздухе.

Как можно говорить, что это не реальность? Нет. Наша философия такова, что это факт. Тот, кто склонен к философии, может проанализировать утверждение Шрилы Рупы Госвами.

Рупа Госвами говорит: «мукта-санга-ста-йа-васту». Он говорит: «прапанчика» означает «материальная». Этот дом материальный, сделан из дерева и камня. Мы отказываемся от всех материальных связей.

Тогда зачем нам жить в этом доме? Он же материален. Прапанчика значит принимать нечто за материальное. Хари-самбандхи-вастуну. Хари-самбандхи-вастуну. Это суть, или то, что связано с Хари.

Дерево, воздух, огонь, вода, пять грубых элементов, связанные с Кришной.

Кришна сказал, в Бхагавад-гите Кришна говорит: «Эти восемь видов материальных элементов, пять грубых и три тонких, а именно земля, вода, воздух, огонь, пространство» — это грубые элементы.

Тонкие элементы: ум, разум и эго. Этот тонкий элемент тоже материальный, разум материальный. Когда мы отождествляем себя с материальным телом, это тоже материальный элемент. Над ними находится душа. Духовная энергия.

Кришна говорит, что грубые и тонкие элементы составляют низшую энергию. Это Моя энергия, но она низшая. Итас ту анйам, итас ту виддхи ме пракритим парам. There is another superior. Есть другая высшая энергия. Какая?

Джива-бхута. Джива-бхута. То есть Живое существо. Джива-бхутам Джагад-идам. Это она высшая, потому что живое существо, высшая энергия, пытается использовать низшую материальную энергию для своего наслаждения.

Этот мир подобен машине, представляет собой сочетание грубой материи: железа, стали, меди, стекла и так далее, хлопка, волокна. Машина создана из этих материальных элементов, человек управляет ею, водит ее.

Поэтому он высший, и человек, и машина — энергии, высшая энергия, живое существо, соединяя железо, медь и все остальное, создавая хорошую машину, чтобы кататься на ней.

Материальная энергия поставляет для этого, Кришна дает разум. Кришна говорит: «Я нахожусь в сердце каждого».

Я даю ему разум. Если вы все проанализируете: создателя машины, саму машину, компоненты машины, дорогу, по которой едет машина, — все это принадлежит Ему. Это окончательный вывод.

Поэтому Рупа Госвами говорит, что все связано с Кришной. Зачем же мне это отвергать? Меня интересует Харе Кришна. Мне также интересно все, что принадлежит Кришне. То, что принадлежит Кришне, — вещи Кришны.

Мы заботимся об этом доме. Почему? Потому что это храм. Что такое храм? Храм — это то место, где находится Кришна. Кришна повсюду.

Но поскольку сейчас наше знание ограничено, мы не столь продвинуты, поэтому мы выбираем какое-то место, храм, и всегда думаем там о Кришне. Это место Кришны, это храм Кришны. Мы должны заботиться о нем.

Такой метод преданного служения: мы поклоняемся виграхе. Мы красиво одеваем его, поклоняемся ему с преданностью и предлагаем изысканную пищу. Это называется Шри-виграха-арчана. Поклонение — арчана. Мы

также содержим храм в идеальной чистоте. Таков наш метод. Мы видим связь Кришны со всем. Мы не считаем, что материальная энергия — ложь. Мы так не говорим. Но асуры, лишенные знаний о Кришне, говорят: «Асатьям». Все это важно.

Почему?

Очищение сознания через преданное служение

Источник энергии — Сат, энергия сати тоже должна быть сати. Если причина реальна, реальны и следствия, например, хлопок. Хлопок реален. Следовательно, нить тоже реальность.

Как можно утверждать, что нить иллюзорна, а хлопок реален? Это невозможно. Если хлопок реален, поэтому Рупа Госвами говорит, что... А нет, с Кришной. С Кришной. Мумукшу, те, кто

стремится к освобождению, мукти, майявади стремятся к мукти. Преданный равнодушен к мукти. Мукти для него не составляет что-то значимое. Потому что в действительности тот, кто является чистым преданным, уже мукта.

Он уже освобожден. Ему нет дела до мукти. Об этом сказано в Шримад-Бхагаватам. Каждый, кто посвящает себя чистому бескорыстному преданному служению мне... Чистое преданное служение означает «анья-абхилашита-шуньям».

Оно свободно от корыстных желаний, лицемерия. Я слуга Кришны. Мой долг — служить Кришне. Какой преданный не думает, что «я служу Кришне не просто так»? «Как только мне выдастся возможность, я воспользуюсь ею».

Это не чистое преданное служение. Чистое преданное служение лишено какого-либо мотива. Кришна — мой Господь, я Его вечный слуга. Мой долг — служить Ему. Никаких мотивов. Это чистая преданность.

Если человек находится на уровне чистого преданного служения, любой, кто предан Кришне, — он уже обрел освобождение. Не стоит думать, что это лишь свобода от гун материальной природы, особенно гун страсти и невежества.

Это мукти. В мукти нет ничего удивительного. Такова разница в сознании. Все рассуждают с материальных позиций. «Я тело, я американец, я индиец, я этот, я тот». Это один тип сознания.

Когда же сознание очищается, «нирмала» значит «полностью очищенный». Это уровень бхакти. Когда человек полностью очищается от всех обозначений, а тело — это обозначение.

В зависимости от тела мы навешиваем на себя различные ярлыки. Я человек, я кошка, я собака, я полубог, я американец, я индиец, я браман, я кшатрий, и множество различных обозначений. Итак, уровень бхакти.

Это сарвопадхи-винирмуктам. Например, Чайтанья Махапрабху говорил: «Я не браман, я не кшатрий, я не вайшья, я не шудра». Дело в том, что согласно ведической цивилизации, в материальном обществе существует обозначение.

Это варнашрама. Те, кто не находятся на уровне варнашрамы, не считаются даже людьми. Такова ведическая цивилизация.

Итак, чтобы подняться на уровень истины, необходимо знать о несовершенствах материальной жизни, свойственных асурам.

Духовная природа как источник жизни

Об этом Кришна говорит так: «асатьям апратиштхам». Апратиштхам. Слово «тэ» указывает на асуров. «джагад ахур анишварам». Природа находится во власти Всевышнего.

Находясь на материальном уровне, мы думаем, что все вокруг подчиняется законам материальной природы. Это тоже верно. Но за законами материальной природы находится Кришна. Материальные законы не действуют слепо. Это факт.

Созданный из материальных элементов большой самолет летит по небу. Он представляет собой комбинацию материальных элементов: железа, алюминия, дерева, топлива и множество других.

Если все эти компоненты просто оставить в одном месте, они пролежат там тысячи лет, самолет не полетит. Он не полетит, хотя есть топливо и все остальное. Потому что для этого нужен пилот.

Пилот нажимает на кнопку, и самолет взлетает в небо. Так что эти атеисты-мудрецы не понимают этого.

К материи должен прикоснуться дух; несмотря на все электронное оборудование, если не будет духовного прикосновения, а пилот — это духовное существо. Пока он не прикоснется своей рукой к приборам, самолет не сдвинется с места.

Как же тогда это гигантское космическое мироздание может функционировать независимо? У них нет разума. Поэтому они говорят: «джагад ахур анишварам». «Анишвара» — пилота нет.

Они говорят, все это движется само собой, таково заключение асуров. Как это может двигаться? Где вы видели, чтобы машина, созданная из материальных элементов, двигалась сама по себе? Разве вы видели такое?

Как вы можете так говорить? Это здравый смысл, поэтому Кришна приводит слова негодяев-демонов: «Джагад-ахур-анишвара». «Нет властелина», — они говорят. Ученый рассуждает.

Он проводит в лаборатории свои опыты, он, душа, он — живое существо, и он смешивает химические вещества: водород, кислород, кислоту и щелочь он смешивает, в результате чего возникает реакция, что-то из этого появляется.

Он это делает. Тем не менее он говорит: «Бога нет». А что это за глупость? Почему они так говорят? Поэтому они — асуры. Они не признают существование Бога. Великие химики. Недавно вышла в свет книга «Химическая эволюция».

Автор хочет доказать, что жизнь возникла в результате соединения химических веществ. Это неправда. Но правда в том, что жизнь происходит из жизни. Вы не можете создать жизнь, соединяя химические вещества.

Вещества возникают из жизни. В нашей книге, как эта книга называется? «Жизнь происходит из жизни».

Я привел довод, что несмотря на мнение, что жизнь рождается в результате сочетания химических веществ, все с точностью до наоборот, например, лимонная кислота. Мы видели это на практике. Лимонное дерево. Это жизнь.

Лимонка — это жизнь, но это неподвижное существо, но оно живое. Незначительное маленькое лимонное дерево вырабатывает тонны лимонной кислоты. Вы знаете, лимон — это лимонная кислота.

Это химическое соединение, создаваемое живым существом, без дерева вы не можете получить это вещество, лимонную кислоту. Вы знаете, что это вода, выступающая из тела. Тело функционирует, пока я пребываю в нем.

Как же можно утверждать, что химические вещества появляются из материи? Нет. Жизнь — источник химических элементов.

Даже если вы признаете, что жизнь — это сочетание химических элементов, вам придется признать и то, что причиной химических веществ является жизнь. Поэтому жизнь является изначальным источником всего: материи и жизни.

Тело возникает из жизни, душа возникает из жизни, высшей жизни Кришны. Кришна говорит: «Мамаивамшо джива-бхутах» — «Живое существо — это Моя неотъемлемая часть». Итак, Кришна — это высшая жизнь.

Поэтому Он говорит: «Ахам сарвасйа прабхаво». Кришна — источник жизни и материи. Есть две энергии. Одна называется высшей, другая — низшей.

Материальные элементы относятся к низшей энергии, а к высшей — джива-бхутам маха-бахо. Как же вы можете говорить: «Джагад ахур анишварам»?

Как вы можете говорить, что этот мир, материальный мир, возник без участия Верховного Господа? Такое утверждение не имеет достаточных оснований. Они говорят так, потому что им не достает разума.

Поэтому Кришна говорит: «Мудха». Мудха. Об этом сказано в 7-й главе. Душкритина означает: очень разумны, но свой разум они используют во вред. Таких людей называют душкритина. Крити значит «сообразительные».

Но душкрити — это те, кто пользуются своим недюжинным умом во зло. Они будут давать свои умные объяснения, но мы должны быть очень внимательными, осторожными, чтобы не становиться их жертвами.

Хотя атеисты говорят, что Бога нет, «Джагад ахур анишварам», мы убеждены: Бог является источником, джанмадй асйа йатах, источником как материи, так и духа.

Они говорят, что жизнь — лишь результат взаимодействия материальных элементов, например, соединения кислоты и щелочи. Мыло, к примеру, — это соединение кислоты со щелочью. Это щелочь, а жир — кислота.

Смешайте кислоту и щелочь, и получится другой продукт — Соль. Это химия. Итак, щелочь и кислота. Они тоже возникают. Этот продукт создает какая-то жизнь.

Кислота и щелочь сами по себе не смешиваются, пока эти вещества не соединит химик или мыловар, мыло не получится. Как же можно говорить, что источником жизни являются химические соединения? Нет, это невозможно.

Вот верный вывод. Но эти негодяи делают такой вывод.

Законы кармы и процесс перевоплощения

Благодаря соединению двух или более материальных компонентов появляется третий или четвертый материальный компонент. Они приводят пример, такова атеистическая философия Санкхьи, философия соединения и превращения.

Пример такой: под влиянием страсти мужчина и женщина соединяются, в результате чего появляется ребенок, третья материя. Вот так они думают. Они считают, что все есть материя. Нет. Именно разум соединяет элементы.

Об этом говорится в ведических текстах. Тело не появляется случайно в результате сексуальной связи. Это неправда. Правда — кармана дайва-нетрина.

В противном случае в результате соединения элементов и превращений появляются разные тела. Откуда такое многообразие тел? Почему один рождается богатым, а другой бедным? Почему кто-то рождается кошкой, а кто-то собакой?

Почему такое многообразие? Они не могут на это ответить.

Вы можете сказать: благодаря соединению материальных компонентов, выделений мужчины и женщины, они принимают другую материальную форму, и причиной всему этому является страсть.

И это будет правильно, но если не будет живой комбинации, души, это соединение материальных элементов не приведет к беременности.

Беременность произойдет, если в этом эмульгирующемся материальном соединении окажется живое существо. Такое знание мы получаем из ведических источников. Джива, живое существо получает тело, соответствующее его карме.

Не стоит считать страсть единственной причиной появления тела. Дело в том, что у живого существа есть своя карма, и поэтому один рождается мистером Фордом, а другой — кем-то еще. Это карма.

В противном случае, почему один рождается богатым, другой бедным? Должна быть какая-то причина. Они не видят этого. У них нет глаз, чтобы это увидеть. Они видят лишь внешнюю сторону. Элементы соединяются, трансформируются.

Нет. Бхагавад-гита говорит об оке Всевышнего: «Майадхьякшена пракритих». Бхагаван говорит об этом же. Дайва-нетрена. Дайва-нетрена означает «повинующееся Всевышнему».

Как только живое существо умирает, оно покидает свое тело; оно не умирает, но лишь меняет тело. Оно получает следующее свое тело. Сколько оно находится в одном теле? Например, через 100 лет происходит смена тела.

Затем, когда наступает пора перевоплотиться, дайва-нетрена принимает решение, какое тело получит это живое существо. Это называется дайва-нетрена.

Когда же решение принято: «Он поступал так-то и так-то, поэтому его следующая жизнь будет лучше». А этот поступал по-другому и потому родился в более низкой форме жизни.

Этот человек действовал так-то и так-то, и из-за этого он вернется домой к Богу. Как только решение выносится, живое существо получает соответствующее тело.

Высшая власть выносит решение: «Он поступал так-то, хорошо, пусть он отправится на райскую планету», — и он отправляется туда. А-брахма-бхуванал локах — может отправиться на высшую планетарную систему.

Это решение, основанное на поступках живого существа. Джанма — рождение в хорошей, достойной семье, состоятельной семье — это не случайность. За этим стоит дайва-нетрена, Божественная воля.

Нам следует знать многое. Если человек слеп, если не обладает знанием, но делает какие-то заключения, асат-идам — это сущий вздор, это вздор. Кришна дает нам знания. Не становитесь жертвами этих негодяев.

Бог существует, существует Верховный Правитель, и Бог говорит: «Майадхьякшена», — под моим надзором.

Путь к освобождению и совершенству

Материальная сила громадная, в этом нет сомнений. Об этом говорит Брахма-самхита. Материальная энергия именуется дургой. Дурга. Дурга значит «очень трудный».

Если мы оказались в материальном мире, из него очень и очень трудно выбраться. Небо с различными оболочками покрывает всю материальную вселенную. Вы не можете добраться даже до ближайшей. Дурга — очень трудно.

Вы обусловленная душа, вы не можете выбраться. Вы думаете: «У меня сейчас есть самолет, я его изобрел», — ничего вы не изобрели. Самолет существовал давным-давно.

Так что вы не сможете отправиться туда. Такова наша обусловленная жизнь. Они пытаются отправиться на Луну, но безуспешно. У них не получится. Поэтому мы обусловлены. Я обусловлен жить на этой планете.

Я не могу оказаться на другой планете, не имея на это разрешения. Это здравый смысл. Например, индиец не может отправиться в Америку, не получив визу от правительства.

Как же вы можете оказаться на другой планете без надлежащей визы? Они не задумываются об этом, поэтому их называют асурами, демонами. Они только мнят себя совершенными, они думают, что могут все, но это невозможно.

Поэтому преданный знает, как поступать. Он узнает об этом от духовного учителя, представителя Бога. Тогда он становится совершенным. В противном случае он асур.

Асуры не знают ни о чистоте, ни о подобающем поведении — таково качество асуров. Мы объяснили: из-за качеств асуров мы остаемся обусловленными в материальном мире.

Но благодаря дайви-качествам, божественным качествам, мы можем обрести свободу от материального рабства и вернуться домой к Богу. Все это подробно изложено в этой главе, в 16-й главе.

Так давайте же знать, кто такие демоны, а кто — божественные натуры. Спасибо вам большое.