Если вы любите свой народ — просто распространяйте сознание Кришны

0:10Говиндам ади-пурушам. Не слушайте лекцию по «Шримад-Бхагаватам». Песня вторая, глава третья, тексты четырнадцатый и пятнадцатый. Лекция, прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой.

0:37Запись была сделана тридцать первого мая в тысяча девятьсот семьдесят втором году в Лос-Анджелесе.

Значение слушания священных писаний

1:14Перевод. О, мудрый Сута Госвами! Пожалуйста, продолжай свой рассказ, мы горим желанием слушать тебя. Кроме того, все, что приводит к беседам о Господе Хари, должно обязательно обсуждаться в обществе преданных. Комментарий.

1:32Как говорилось в приведенной ранее цитате из «Бхакти-расамрита-синдху» Санатаны Госвами, даже материальные предметы считаются трансцендентными, если их используют для служения.

1:44Господу Кришне, например, эпические произведения, «Махабхарату» и «Рамаяну», которые специально предназначены не для очень разумных людей, женщин, шудр и недостойных отпрысков высших каст, также относят к ведическим писаниям, поскольку они повествуют; «Махабхарату»

2:00считают пятой Ведой, следующей за первыми четырьмя: Сама-, Яджур-, Риг- и Атхарва-ведой. Недалекие люди не причисляют «Махабхарату» к Ведам, однако великие мудрецы и авторитеты считают ее пятой Ведой.

2:19«Бхагавад-гита» входит в состав «Махабхараты» и содержит наставления Господа, адресованные людям с невысоким интеллектом.

2:27Некоторые из них заявляют, что «Бхагавад-гита» — произведение не для домохозяев, забывая о том, что она была поведана Арджуне, грихастхе, семейному человеку, и поведал ее Господь, Сам выступавший в роли грихастхи.

2:42Таким образом, хотя и в «Бхагавад-гите» изложена возвышенная философия ведической мудрости, она в первую очередь адресована тем, кто только начинает изучать трансцендентную науку, тогда как «Шримад-Бхагаватам» предназначен для желающих достичь высот этой науки.

2:56Следовательно, писания, подобные «Махабхарате», Пуранам и тому подобному, в которых описаны игры Господа, трансцендентны. Их следует доверительно обсуждать в обществе великих преданных.

3:10Однако беда в том, что в изложении профессиональных рассказчиков эти писания кажутся обычными историческими хрониками или эпосом, поскольку основное внимание в них уделяется описанию исторических событий и личностей.

3:25Вот почему в данном стихе говорится, что такие писания нужно обсуждать в обществе преданных. Возвышенным людям эти произведения приносят наслаждение только тогда, когда их обсуждают преданные.

3:35Отсюда следует, что Господь, в конце концов, не безличен. Он — Верховная Личность, занят разнообразной деятельностью.

3:42Он — предводитель всех живых существ, который нисходит в материальный мир по Своей воле с помощью Своей энергии, чтобы призывать к Себе падшие души, и, чтобы выполнить эту миссию, Господь принимает на себя роль общественного, политического и религиозного лидера.

3:56Поскольку Его действия во всех перечисленных ролях в конце концов становятся темой повествования, Господь, такого рода вводные повествования тоже трансцендентны, так как с помощью них можно одухотворить жизнь человеческого общества.

Духовное образование и традиция бхакти

4:09Люди любят изучать истории, читать мирскую литературу, рассказы, романы, пьесы, газеты и журналы.

4:14Поэтому пусть такие произведения будут связаны с трансцендентным служением Господу, и тогда они превратятся в повествование, которыми наслаждаются преданные.

4:23Распространенное мнение о том, что Господь безличен и бездеятелен, что Он безсловесный камень, не имеющий ни имени, ни образа, привело к тому, что люди превратились в безбожников,

4:35стали демонами и атеистами, и чем дальше отходят они от трансцендентной деятельности Господа, тем сильнее привязываются к материальной деятельности, которая не только не ведет их домой, обратно к Богу, но расчищает путь в ад.

4:47Шримад-Бхагаватам начинается с рассказа о Пандавах, с описания политической и общественной деятельности. И тем не менее, его считают Парамахамса-самхитой.

4:56В ведических писаниях, предназначенных для самых возвышенных трансценденталистов, произведением, в котором изложено парам-гьянам, высшее трансцендентное знание, все чистые преданные Господа — парамахамсы, они подобны лебедям, умеющим выделять молоко из смеси молока с водой.

5:18Сноска: еще 50 лет назад в индуистском обществе не читали книг, которые не повествуют о деяниях Господа, не ставили пьес и не устраивали праздников, не имеющих отношения к Господу, не проводили церемоний, не связанных с Господом, и не посещали мест, им не освященных играми Господа и не считающихся святыми.

5:35Поэтому даже простые деревенские жители уже с раннего детства говорили о Рамаяне, Махабхарате, Гите и Шримад-Бхагаватам.

5:43Однако под влиянием века Кали люди опустились до уровня собак и свиней и с трудом зарабатывают себе на кусок хлеба, совершенно забыв о трансцендентном знании. Да.

6:00В детстве мы видели, что в каждой деревне, в каждом городке рассказывали трансцендентное знание, любой человек мог говорить о Рамаяне, Махабхарате, Господе Кришне, и система была такова, что по-прежнему она есть, но фактически сейчас она сведена уже на нет, она заключалась в том, что по вечерам в деревне все собирались в определенном месте, чтобы послушать из Махабхараты, Рамаяны, особенно, поскольку эти две книги легко могут понять обычные люди.

6:50Не обсуждалась философия Веданты. Как правило, мы жили по матери. Это было в окрестностях Калькутты, около 10 миль от нашего дома.

7:05Иногда, когда мы обычно отправлялись туда по вечерам, после ужина, к восьми часам, они отправлялись в это место вместо собраний и слушали Рамаяну, Махабхарату, Бхагавату, и они обсуждали по дороге домой, и когда они ложились спать, они думали об этом, и когда они спали, им также снились сны: Рамаяна, Махабхарата.

7:40Такова была система. Если вы думаете о Кришне 24 часа, то вы становитесь полностью сознающим Кришну, и ваша жизнь обретает успех. Не позволяйте ничему. Это требует небольшой практики, объясни, чей-то сананья-гамина.

8:08Я не должен позволять своему уму думать о каких-то других темах, помимо Кришны. У нас сейчас столько книг. Всякий раз, когда у вас появляется время, вы должны находить время. Есть столько времени. Читайте все эти книги.

8:32Или пойдет. Когда вы голодны, принимайте прасадам, когда вы спите, но не спите слишком много, спите, чтобы просто восстановиться. И продолжайте повторять на четках или читать книги, или говорить о Кришне.

8:53Таким образом, всегда оставайтесь в сознании Кришны. Смартавьях сататам Вишну. Сознание Кришны означает помнить Вишну всегда 24 часа в сутки. Тем или иным образом, печатайте ради Кришны, пишите для Кришны.

9:15Выходите на улицу ради Кришны, на санкиртану. Продавайте книги ради Кришны. Собирайте деньги для Кришны. Тратьте деньги на Кришну. Все ради Кришны. Это сознание Кришны.

Природа души и поиск истинного центра

9:39Вы найдете в Бхагавад-гите. Нам требуется определенное удовлетворение, наслаждение определенное. Поскольку это наша природа. Ананда-майо 'бхьясат. Душа полна наслаждения. И Господь тоже полон наслаждения.

10:04Мы являемся неотъемлемыми частями Господа, мы также блаженны. Мы хотим ананды, наслаждения. Это наша природа. Но это ананда, наслаждение... Вы не можете наслаждаться независимо. Это невозможно.

10:24Вы должны наслаждаться с Кришной. Это называется раса-лила Кришны и гопи. Они собираются вместе. Точно так же мы, неотъемлемые части, как, например, неотъемлемые части большой машины. Детали в сборе могут работать.

10:50Если детали разбросать в разные стороны, нет никакого смысла в этом. Это просто кусок железа, но когда детали собирают вместе, это что-то значимое. Подобным образом мы...

11:11Мы являемся частицами Кришны, мы должны собраться вместе вокруг центра. Центр — это Кришна. Кришна является центром. Итак, это движение сознания Кришны, как, например, в этом доме, мы живем здесь.

11:29И в следующем доме тоже люди живут. И в чем же разница? Разница в том, что здесь Кришна в центре. Поэтому это называется храмом. А там это просто дом. В этом разница между домом, обычным домом и храмом. Внешне нет разницы.

11:52Тот дом тоже сделан из кирпича, из камня, из дерева. Там тоже сделан из кирпича, из камней. Они там также живут, они также едят.

12:01Все то же самое, с практической точки зрения, но разница в том, что там нет Кришны, здесь есть Кришна. В этом разница. Это сознание Кришны.

12:12Итак, когда я иду по улице, я думаю о том, что как эти прекрасные, очень красивые бунгало, дачи, дома. Люди живут тут. Но они не удовлетворены, поэтому вешают таблички: «Продается». Почему? Потому что нет Кришны.

Причины разочарования в материальном мире

12:41Как, например, тело, прекрасное тело лежит на улице, мертвое тело. Никому нет до этого дела. Поскольку там нет жизни. Там нет души. И поэтому никто не хочет с этим телом иметь ничего общего.

12:58Подобным образом, бхагават-бхакти-хина-сья. Великая нация, вы американцы, вы великая нация. Но бхагават-бхакти. Здесь нет сознания Кришны. Джати значит великая нация.

13:20Бхагават-бхакти-хина-сья-джати, джапа, их деятельность, тапа, тапасья. Эти люди пытаются изобрести столько замечательных вещей. Наука, механика. Они изобретают машины.

13:44Все эти действия, все действия очень порядочные, очень методичны. Дороги, светофоры и так далее. Все чудесным образом организовано. Но если здесь не хватает сознания Кришны, тогда что это такое?

14:05Это словно мертвое тело, если вы украшаете его, тело, вы можете наносить помаду на него. Очень красивый костюм. Духи. Но в чем смысл? Локаранджана.

14:25Локаранджана означает, что вы можете удовлетворить много людей, но это все подобно украшению мертвого тела. Нет никакого смысла, бесполезная трата времени.

14:38Точно так же можно создать очень хорошую организацию, большую нацию, политику, все. Но если не достает знания Кришны, это украшение трупа.

14:49Поэтому вы, молодые люди, молодые девушки, разочаровались, несмотря на всю эту замечательную организацию. Организация в вашей стране не идет ни в какое сравнение со всем остальным миром. Я путешествовал по всему миру.

15:10Такие замечательные дороги. Все замечательно, все прекрасно. Но почему люди разочаровываются? Потому что нет жизни здесь. Жизнь — это сознание Кришны.

15:30Испытывайте какие-то чувства к вашей стране, к вашей общности, к вашим людям.

15:36Распространяйте это сознание Кришны, потому что они умирают; распространяйте сознание Кришны, они вновь придут к жизни, вернутся к жизни, и все будет прекрасно. Такова моя просьба. Я приехал в вашу страну с этой миссией.

15:53Эта миссия заключается в том, что американцы чувствуют разочарование. Если они примут сознание Кришны, они будут счастливыми, и другие будут следовать их примеру.

16:06Итак, некоторые из вас сейчас — мы продвинутые ученики, вы усвоили эту философию, некоторые из вас приняли санньясу.

16:19Управляйтесь же, из города в город, из деревни в деревню, проповедуйте сознание Кришны, приводите, возвращайте людей к жизни, пусть это разочарование прекратится.

16:35Вы должны позаботиться, если куда-то отправляетесь, они должны заботиться об этом. Говорится, что вы можете.

Распространение послания духовного мира

17:00Мы обсуждаем Шримад-Бхагаватам. Это Хари-катха. Хари-катха. Хари-катха. Шатаншу, шада сидруба.

17:13Если эту катху обсуждать среди преданных, то человек сможет понять, что там книга Шримад-Бхагаватам ценится только среди преданных.

17:26Для других же... Они могут купить. Они видят, что это такое: санскрит, санскритский стих, что-то написано. Кусок бумаги. Это как газета. Это как куча бумаги. Нам наплевать на это. Но преданные на груди держат эту книгу.

17:49Она такая замечательная. Газеты в западных странах настолько популярны. Один джентльмен рассказал мне историю, что один христианский священник отправился проповедовать христианскую религию. Шеффилд.

18:06Шеффилд, где это находится? В Англии. Рабочие. Работали. Он проповедовал среди них. «Что Господь Иисус Христос спасет вас, если вы не примете прибежище у Господа Иисуса Христа, то вы отправитесь в ад».

18:24Так прежде всего, кто это такой, Иисус Христос? Они спросили. Какой у него номер? Они думали, что Иисус Христос должен быть один из рабочих, и у каждого рабочего есть номер. Итак, какой номер у Иисуса Христа?

18:42Нет, Иисус Христос — Сын Бога. У него нет номера, он не рабочий. А что такое ад? Они спросили. И он начал описывать: ад — это очень мокрое, очень темное место и так далее, и так далее.

18:55Они молчали, поскольку они работали в шахте, там всегда темно и сыро. В чем же разница между адом и этим местом, этой шахтой? Когда священник сказал: «Там, в аду, нет газет». О, какой ужас! Нет газет.

19:26Поэтому в вашей стране столько куча, куча газет распространяется. Если в Лос-Анджелесе — Лос-Анджелес это просто точка в этом мире — есть столько городов, есть столько газет. Не только одна, одно издание. Не два, не три.

19:59Если они могут издавать столько новостей из этой одной точки, то сколько новостей у нас есть — это Шримад-Бхагаватам. Новости из духовного мира. Но покупателей нет, в этом проблема.

20:17Иначе у нас есть столько ценных наставлений, столько ценной информации. Все факты. Дхрувам — факты. Дхрувам. Дхрувам означает факты. Это не фикция, не обман.

20:36Было бы очень много покупателей, но поскольку нет сознания Кришны, нет культуры, эту литературу, эти книги не ценят. Так, что там дальше? Махараджа Парикшит говорит: «Таковы квалификации, таковы квалификации».

21:13Бхагавата-раджа. Раджа означает Бхагавата, Бхагавата означает великий преданный. Необычный царь. Пандава. Первоклассный преданный. Бхагавата. Пандава.

21:28Таким образом он стал Бхагавата, поскольку он сын, он внук, все в династии Пандавов, Парикшит Махараджа, он был внуком Арджуны. Арджуна был другом Кришны, он был Бхагавата.

21:46К сожалению, сын Арджуны умер при битве на Курукшетре. Он был также Бхагавата, он был сыном Субхадры, сестры Кришны. Субхадра, она сидит вместе с Джаганнатхой здесь.

22:05Итак, сын Субхадры был Абхиманью, но он погиб в 16 лет на битве при Курукшетре. Ему было 16 лет. Но, к сожалению, его жена Уттара носила ребенка.

22:26Махараджа Парикшит находился в утробе Уттары, и он был спасен, все остальные погибли. Находясь в династии Пандавов, Махараджа Парикшит был Бхагавата. Махаратха. Он мог сражаться с тысячами воинов. Махаратха.

22:58Он был Махаратха-кшатрий, который в одиночку может сражаться с тысячей кшатриев. Называется Махаратхой.

23:06Итак, это не означает, чтобы стать Бхагавата, чтобы стать преданным, человек должен прекратить деятельность, всю деятельность. Вот здесь мы видим, что Махараджу Парикшита называли Махаратха.

23:22Махаратха означает великий командующий. Великий командующий также может стать Бхагаватой. Великий торговец может стать Бхагаватой, великий браман, великий ученый может стать Бхагаватой. Никаких ограничений нет.

23:38Это не так, что только тот, кто ведантист, очень ученый, может стать Бхагаватой. Общественная система была настолько замечательна: браман мог стать Бхагаватой, кшатрий мог стать Бхагаватой, вайшья мог стать Бхагаватой.

24:05Или шудра мог стать Бхагаватой. Стрия, шудра, татха вайшья. Кришна сам лично говорит, неважно. Является человек женщиной, шудрой или вайшьей, те янти парам гатим. Все они могут вернуться назад домой, к Богу.

24:29Просто необходимо принять прибежище у Меня со всей серьезностью. И не важно, кем является человек.

Ответственность родителей за спасение детей

24:39Это Махарадж Парикшит, в детстве он был бала-кридака, кридаван. Он играл с Радхой и Кришной.

24:56В этом заключается преимущество получения того, когда человек рождается в вайшнавской семье, как, например, некоторые из наших детей играют в Джаганнатху. Они играют с Радхой и Кришной.

25:12В Индии. Сарасвати, дочка Шьямасундары. Она предлагает арати. И она приносит мне лампу. Я принимаю. Да, это обучение. Как, например, ребенок, мать предлагает поклон, и ребенок делает то же самое.

25:32Мы обычно это делали также в детстве. У нас была эта возможность. Мы получили эту возможность от отца и матери. Нас обучали таким образом. Точно так же вы можете обучать ваших детей. Ваше положение отца и матери совершенно.

25:51Иначе собаки, кошки, свиньи — у них тоже есть дети. Они даже более опытны в этом. Свинья может иметь детей два раза в год, и каждый раз больше дюжины, вы не можете с этим соперничать, это невозможно.

26:12Иначе вы можете зачать двух детей, но о соревновании не может быть и речи. Соревнование заключается в том, что вы должны сделать своих детей сознающими Бога, дать им Бога. Они играют с Кришной.

26:33Они могут играть с Кришной, например, в Ниурин-дхаме. Дварака-диш. Ему отец дал игрушки, и я был там в этот раз, он в тот раз не прикоснулся к этим игрушкам и сказал, что это майя. Он сказал, что это майя.

26:51Итак, всему необходимо учить с детства, таковы наставления Прахлады Махараджа: «Каумара ачарет прагьо дхарман бхагаватан иха». С самого начала, если с самого начала никто не учит сознанию Бога, то каков будет результат?

27:14Вы можете послать ребенка в самый лучший университет, но результат будет в том, что он станет хиппи, вы не можете ничего большего ожидать. Вы не можете ожидать. Итак, учить их с самого начала, как стать сознающим Кришну?

27:34Тогда вы получите замечательную атмосферу, спокойствие, мир в обществе, общественное устройство будет очень хорошо работать, все будет очень систематично.

27:46Все будут счастливы, и в этом счастье все будут воспевать Харе Кришна. В каждом доме будут звенеть колокольчики. Сделайте Вайкунтху. Я об этом прошу. Учите с самого начала жизни. Как, например, бала-крида. Бала-крида.

28:13Играя с божествами, он остался с нашим Кришной. Итак, наш долг. Если вы туда отправитесь, это... сделайте, спасите всех этих детей.

28:26Тех, кто принял вас под покровительство, это обязанность отца и матери, это обязанность того, кто защищает, оказывает опеку подданным: он должен защитить их от опасности смерти, от повторяющихся рождения и смерти.

28:45Если вы не можете спасти своих детей от этого, тогда бесполезно, освободите их, спасите их. Это относится к центру, все дети должны отправиться туда. Воспитанные девушки, они должны отправлять и заботиться о детях.

29:06Итак, создайте новое поколение, подобное детям, подобным Прахладе Махараджу. Создайте новое поколение, с самого детства необходимо обучать думать о Кришне, играть с Кришной. Есть Кришна-прасадам.

29:28Тогда человек не станет уже другим. Поэтому Прахлада Махарадж, он был ребенком, ему было пять лет.

29:36Ему было всего пять лет, но он настаивал, нет, говорил он: «Вы не сможете больше получить такую же возможность. Вы должны немедленно приступить и стать сознающим Кришну».