Учёные — негодяи

Проблема истинного дефицита в мире

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 23 февраля 1975 года в Каракасе, Венесуэла. Ниже животные. Среди них никто не голодает.

0:18Вы видели, чтобы какая-нибудь птица умерла от голода? А есть столько сотен тысяч птиц в этом саду. Даже во всех этих странах, Шрила Прабхупада. Они все время жалуются о том, что очень много голодающих людей.

0:33Но никто не видел, чтобы кто-нибудь умирал. В Индии тоже.

0:39Они говорят: «Бедные, бедные, бедные». Вы видели, чтоб кто-нибудь умирал там? Они покупают килограмм риса за 8 рупий, даже самый бедный человек, похоже, как-то поддерживает себя, свое существование. Записи.

1:02Людям не хватает знаний, а не пищи.

Природа страха смерти и веры

1:08Современные ученые даже признают, что тело, человеческое тело — самая совершенная машина. Они признают это в колледже, как тот же учитель, я слышал, что он сказал, хотя он говорит, что Бога нет, это изобретение человека.

1:26Почему же они умирают? Почему вы умираете? Он говорит, что это совершенная машина. Никто не может сделать ничего лучше. Где совершенство? Вы не хотите умирать, но вы умираете. Где тут совершенство? Никто не хочет умирать.

1:45Но смерть неизбежна. Где тут совершенство? Он говорит, из-за страха смерти человек придумывает Бога. Но тогда остановите смерть, и тогда мы не будем думать о Боге. Вы ученый, негодяй. Но остановите смерть.

2:03Тогда мы не будем думать о Боге. Почему вы просите, чтобы мы перестали думать о Боге, но при этом не сделали так, чтобы мы не умирали? Сначала сделайте это, устраните причину страха, смерть — причину страха.

2:23Поэтому мы якобы думаем о Боге. Ну, остановите смерть, устраните эту причину, тогда мы не будем думать о Боге. Ты был, когда этот негодяй разговаривал? Да-да, это было давно. Это давно было. Ты не смог ответить. О, да.

2:44Я был новичком в движении. Прости этого негодяя. Мы признаем, что мы боимся смерти. Вы тоже боитесь смерти. Вы достаточно смелые. Я могу вас сейчас убить. Попросите ученого. Спросите у него.

3:16Вы достаточно смелые, чтобы прямо сейчас умереть? Я вас могу убить. И тогда он испугается, он позовет полицию.

3:25Почему вы боитесь смерти? Вы великий ученый, что вы ответите? Что ученые не боятся смерти, они не боятся смерти? Я не знаю, что они ответят. Они должны бояться. Конечно, они боятся. Но они такие гордые. Они очень боятся.

3:49Очень боятся, да. Здесь один великий ученый, когда я был студентом, он пытался доказать другим, что Бога нет, и он так нервничал, что он почти не мог говорить, он трясся весь. Да, это происходит.

Четыре вида страданий материального мира

4:09Пока вы не решили проблемы этих четырех главных страданий жизни: рождения, смерти, старости, болезни, вы не можете говорить, что Бога нет.

4:21Есть контролирующий, который вынуждает вас принимать эти условия, поэтому есть некая высшая власть. Как вы можете этого избежать?

4:31Они говорят: «Когда-нибудь, когда-нибудь негодяя кто-то придет и ударит вас по лицу, мы этой дорогой вернемся, чтобы вовремя прийти». Почему так скоро возвращаться?

Ограниченность научного познания и материи

4:54Они признают, что они под контролем, у них много противоречий. А где тут противоречия? Все находятся в области под контролем, где тут противоречия? А сегодня не будет одно, а завтра другое. Это означает, что они негодяи.

5:15Сегодня одно, завтра другое — это значит, что они негодяи. Как вчера. Он говорит: «Может быть, возможно». Вы не можете так говорить, потому что у вас нет знания. Вы говорите: «Возможно, скорее всего, вероятно».

5:32Поэтому какова ценность ваших слов? Не говорите вообще ничего. Был один великий ученый, Нернст, и он говорил, что все бесконечно, вернее, все вечно. Вселенная — все. Вселенная вечна.

5:48И он сошел с ума, потому что другой ученый говорил ему, что молодой ученый доказывал, что Вселенная тоже ограничена временем. У нее есть определенное время. Нет, нет. Для этого не нужно быть великим ученым.

6:05Все в этом материальном мире, все, у чего есть начало, у этого есть и конец. Мы можем видеть это у нас на примере собственного тела. У тела есть начало, поэтому должен быть и конец.

6:18Все, у чего есть начало, непременно закончится. Это подтверждает наш опыт. Любое материальное. Но вот у этого дерева есть начало, у него есть и конец.

6:30Но поскольку это не соответствовало его теориям, это означает, что они негодяи. Это означает, что они негодяи. Они просто рассуждают на уровне ума. И в их знании нет ценности.

6:45Мы и так должны к ним относиться, что это все негодяи. Может быть, они очень великие люди в глазах других негодяев, но мы не такие негодяи. Мы не собираемся их версию принимать.