Почему мы обращаемся к гуру. О могуществе Прабхупады

Миссия Индии и сознание Кришны

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, третьего января тысяча девятьсот семьдесят шестого года в Маяпуре. В Европе, в Америке у них нет таких домов. Есть? Нет.

0:26Для духовного продвижения. В этом возможности Индии. Не только на этой планете, но по всей Вселенной. В Индии есть возможность. Бхарата-варша. Поэтому Чайтанья Махапрабху говорит.

0:55Если у кого-то есть такая возможность родиться в Индии, в Бхарата-варше, он является подходящим кандидатом для того, чтобы распространять истинное знание, пара-упакара. Иначе люди будут пребывать во тьме.

1:32Джаяпатака Махарадж. Так, Джаяпатака Махарадж, объясни это. У тебя есть практический опыт. Джаяпатака.

1:47Люди, которые родились на святой земле Бхарата-варши, должны достичь совершенства своей жизни, джанма-сартхака-кари, и помогать другим.

1:59Цель сознания Кришны: достичь совершенства в своем духовном знании и затем идти и помогать другим людям.

2:08И люди, которые рождаются здесь, на Бхарата-варше, наделены особыми возможностями, благодаря ведической культуре, культуре ариев, чтобы достичь совершенства своей жизни.

2:24И как Шрила Прабхупада путешествует по всему миру, распространяя сознание Кришны, один человек с Бхарата-варши способен сделать так много.

2:33Если другие чистые преданные будут приезжать и проповедовать, как это делал Шрила Прабхупада, тогда бесконечное число падших душ могут получить благо сознания Кришны.

2:51Обрыв записи: в так называемой трансцендентальной медитации они идут в Гималаи, в лес. Нас не интересует вся эта чепуха.

3:01Наша единственная задача — распространять Бхагавад-гиту, как она есть, от двери к двери, из города в город. Мы не собираемся уединяться. Прахлада Махарадж говорит, это профессиональный обман.

3:17Я ухожу в Гималаи, я ухожу в лес. Прахлада Махарадж осуждал. Это все профессиональный обман. Может быть, они искренние, но все же они пытаются достичь собственного спасения.

3:32Прахлада Махарадж говорит: «Меня не интересует это». Мне интересно спасти всех. Все должны вернуться домой, к Богу.

Критика материализма и ложных практик

3:40Это вайшнав. А не то, что ради собственного спасения я отправляюсь в Гималайи, в лес, занимаюсь трансцендентальной медитацией, чепуха. Нас это не интересует.

4:02И наши люди, как, например, Гаура Сундара, он занимается всякой ерундой, трансцендентальной медитацией. Да? Судама, да. Нигодэй. Он практикует трансцендентальную медитацию.

4:24У него столько возможностей распространять сознание Кришны. Он делал это в начале очень хорошо. Негодяй, он стал жертвой. Все это предназначено для негодяев.

4:57Для тех, кто не способен владеть своими чувствами, они этим занимаются трансцендентальной медитацией, а на деле занимаются всякой ерундой. Все это трансцендентальная медитация.

5:14То, что делают Махариши, йоги, они занимаются всевозможной чепухой, рекламируют трансцендентальную медитацию. Харишаури, они открыто рекламируют.

5:28Если вы будете практиковать трансцендентальную медитацию, тогда вы можете заниматься бизнесом лучше, и у вас будет лучшая половая жизнь. Вот именно. Тогда вы сможете лучше услаждать свои чувства.

5:45То, что осуждал Прахлада Махараджа, такого рода счастье самое отвратительное и никчемное. Тучхам. Тучхам значит что-то очень незначительное. Это как чесать одну руку другой. Это приводит только к страданиям.

6:11И вот они знают это, что после этого наслаждения, этой чесотки, будет только хуже, гораздо хуже. Но неха-трипьянти, они не удовлетворены, они делают это снова и снова. Баху-духкха-бхаджа, зачинают одного ребенка.

6:38Вот посмотрите, что происходит. Вдали от гурукулы. Без стыда. Это животные, в странах Запада они учатся. Я видел, в Лос-Анджелесе на пляже. Они занимаются сексом. Открыто, как эти птицы и звери.

7:16Они пытаются сдерживать рождаемость. Зачем? Баху-духкха-бхаджа. Эти недозволенные половые связи приводят к чему? К страданиям, к большим страданиям.

7:47Джапатака, похоже, что как у страны, у Индии есть все шансы снова стать полностью сознающей Кришну. Нет, у всех есть этот шанс. Кришна не говорит это только Индии. Я имею в виду, что Индия первая. Нет, не так.

8:06Вы даже лучше развиваетесь в странах Запада. Кришна никоим образом не ограничен. Но в Индии у них есть возможности. Но они становятся негодяями, поэтому они не пользуются этими возможностями. А возможности есть.

Божественная природа солнца и космоса

8:23Они есть повсюду, но особенно в Индии. Посмотрите, повсюду, каждый день этот восход солнца, такой прекрасный. В странах Запада в некоторых местах иногда можно это увидеть. Но здесь это можно наблюдать каждый день.

8:53Вот это возможность. Это мантра Гайтри. Эта возможность есть здесь. Получаете достаточно солнечного света. А под солнечным светом вы становитесь очень здоровым и счастливым. Эта возможность есть. Бхагавананда. Шрила Прабхупада.

9:28Также вчера вечером вы говорили, что Солнце движется, и мы можем видеть, что Солнце только взошло, и оно движется по небу. На чем они основывают свое утверждение, что Солнце стоит на месте? У него нет оснований.

9:43Поэтому негодяи. Они видят одно, а говорят другое. Так поступает негодяй. Ашеша-теджа. Температура. Бесконечная температура и свет. Они изучали это? Ашеша-теджа. Это Ашеша-теджа.

10:47Если они изучили качество Солнца, как они могут давать какую-то неверную информацию о движении? ... Говорится так. Бхрамати. Нигде не сказано о стхире. Стоящая в одном месте означает стхира. Бхрамати, самврита-кала-чакра.

11:27И это движение также находится в границах времени, которые установил Кришна. Утром в полшестого оно встает, да? И вы не сможете это остановить. Это агья Кришны, это приказ Кришны. Остановите это, ученые.

11:48Сделайте так, чтобы вам было удобно. Не в полшестого, а в восемь. Вы способны на это? Негодяи, вы говорите, что вы ученые. Негодяи. Только по Его воле. Попросите Солнце вставать с этой стороны. Почему с той стороны?

12:14Есть ли такой ученый? Кто может изменить это, почему они заявляют, что Бога нет? Каков ответ? Ясьягья. Есть определенная система. Каков их ответ? Джагадиша Прабху. Джагадиша Прабху. Каков ответ? Джагадиш?

12:50Но мы не видим, как Бог действует. Мы не видим. А вы слепы? Бог действует. Ясйаджнйа бхрамати. По Его указанию, по Его воле Солнце встает. Почему вы не видите Бога?

13:05Это не по вашей воле, не по вашему указанию, по указанию Ученого. Но кто-то ждал это указание. Это Бог. Но не похоже, что в этом есть какой-то смысл. Что значит смысл? Нет смысла. Что значит смысл? Это просто эволюция.

13:24Нет смысла в этом. Я не понимаю, что это значит «нет смысла». Солнце встает в полшестого. Точно в одно и то же время. Разве в этом нет смысла? Но мы не можем сказать, в чем этот смысл. Поскольку вы негодяй, вы не знаете.

13:44Узнайте об этом. От того, кто знает смысл.

Роль гуру и успех проповеди

13:51Вы глупец и негодяй. Как вы можете знать о смысле? Вы должны идти к нужному человеку, к тому, кто знает гуру. Поэтому мы идем к гуру.

14:08Тот, кто действительно серьезен в том, чтобы разобраться, должен идти к гуру, он должен предаться гуру, шабда-париши не шротриям, да, поэтому существует гуру, тад-виддхи пранипатена, если вы хотите получить знания, вы должны найти прибежище гуру.

14:29Но тогда мы спросим, а как? Мы узнаем, кто есть истинный гуру? Это еще один обман. Вы видите, что другие принимают гуру. Это система парампары. А вы — негодяи. Вы задаете столько вопросов, но ответы уже есть. Гуру.

14:52Это тот, кто знает Кришну. Кто объясняет Кришну, это гуру. В противном случае он не гуру. Любой, кто сознает Кришну, кто знает Кришну, является гуру. Иначе все негодяи. Зачем вам идти к негодяю?

15:19Вы сразу можете понять, кто такой гуру. Это тот, кто без остатка предался Кришне. Он гуру. Все остальные — негодяи.

15:34Тот, кто не предался Кришне, находится в одной из этих четырех групп: душкритина, мудха, нара-адхама, майя-пагахрита-гьяна.

15:42Они могут говорить о всевозможном знании, но они глупцы и негодяи, потому что они не предались Кришне. Все майявади — все негодяи. Они не предались. Это тест. Почему бы вам не научиться у Бхагавад-гиты о том, кто такой гуру?

16:04Тот, кто предался Кришне, кто является слугой Кришны. Он гуру. Таков тест. Если вы хотите избрать гуру, вы должны увидеть, полностью ли этот человек предался Кришне? Тогда он гуру. Какое определение гуру дает?

16:36Почему бы вам не почитать все это? Почему вы остаетесь глупцами и негодяями? Мы следуем Шри Чайтанье Махапрабху.

16:42Шри Чайтанья Махапрабху сказал: амара агьяя гуру хана, стань гуру. Как? «Ямара агьяя гуру хана тара' эи деша, йаре декха, таре каха 'кришна'-упадеша». Вот что значит гуру. Почему, братья, вы не видите все эти наставления?

16:55И вы выставляете себя последователем Чайтаньи Махапрабху. Почему? Ответьте. Почему вы остаетесь глупцами, негодяями? Если вы хотите оставаться глупцами, негодяями и задавать вопросы, это не очень хорошо.

17:17Вы должны знать, кто такой гуру. И вы говорите: «Я не знаю, кто такой гуру». Почему? Каков ответ? Определение гуру дал Чайтанья Махапрабху. Мы повторяем каждый день: «Шри-Кришна-Чайтанья, Прабху-Нитьянанда». Учитесь у них.

17:40Иначе почему вы молитесь Шри-Кришна-Чайтанье, Прабху-Нитьянанде? Вы скорее прославлять Гитлера или Муссолини, сделайте их гуру. Ведь все же есть. Вы не можете сказать: «Я не понимаю».

18:02Если вы не понимаете, означает, что вы не принимаете. Хорошо, да. Вы даете одну версию Бхагавад-гиты, но есть столько других версий Бхагавад-гиты.

18:18Если вы сможете научиться одной, то ваша жизнь обретет успех на многие тысячи лет. Просто поймите один стих Бхагавад-гиты, тогда вы поймете все.

19:00Судама, я помню, однажды вы сказали: «Шрила Прабхупада, что Арджуне потребовалось менее 45 минут, чтобы понять, для нас же, для материалистичных людей — 45 тысяч лет». Да. Поэтому кто мудха?

19:14Разумный человек может все понять за минуту, если же человек глупец и негодяй, и даже сорока пяти тысяч лет ему не хватит, чтобы понять.

19:45Мы оказываем лучшее служение всему миру, пытаясь дать им образование в сознании Кришны.

20:17Судама, интересно, в чем сила и тайна А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады? Он столько делает, но тем не менее он не выглядит как остальные йоги, которые, как, например, Сатья Саи Баба, который является всякие чудеса.

20:34Почему? Потому что у них нет глаз, а у Сатья Саи Бабы есть столько храмов по всему миру. Он создает золото, а у него есть столько храмов. Вот один такой храм. Я начал это дело с 40 рупий. А сейчас 400 миллионов.

21:00У этого негодяя есть такие храмы. Джаяпатака, он создает пепел.

21:06Брахмананда, как вы помните, что Шрила Прабхупада пришел в йога-баджан в Беркли и сказал: «Я здесь лишь для того, чтобы попытаться понять, как вы совершаете такие великие дела». Вы открываете столько храмов.

21:18Он сказал: «Я просто пришел, чтобы понять это». Научиться вашему секрету. Тамала-Кришна. Но его идея в том, что он будет сидеть и наслаждаться всеми этими вещами.

21:30Прабхупада, сейчас все эти йоги с вами ездят, хотя они слепые, святые. Гангишварананда, он тоже отправился. Но он возвращается разочарованным, никто на него не обращает внимания. Хотя в Индии он известен как великий святой.

21:54Им нечего дать, у них нет Кришны. Поэтому они попрошайки. Если человек обретает Кришну, он получает все. Судама, поэтому мы молимся. Вишнупадайя, Кришна-прештая, бху-тале. Не вишнупадайя. Вишнупадайя.

22:38Прабхупада и вишнупада — это одно и то же. Вишну из Прабху, Вишну — это Прабху, Прабху — Вишну, эва нама. Они так говорят? Кто говорит? Судама. Как они пытаются понять вашу силу?

23:10О, да, в одном колледже я давал лекцию в Канзасе, и какие-то студенты подошли ко мне и сказали: «Мы поражены», они ученики одного лжейога, я не помню его имени, и они спрашивали меня, как так, ваш с вами? Откуда у него такая сила?

23:33Они пытались понять. Да.

Развитие движения и забота Кришны

23:47Я сказал им: «Да, даже если мы не хотим служить Кришне, мы вынуждены служить Кришне по Его милости». Даже студенты спрашивают. Это означает, что это движение широко распространено.

24:02Если даже юноши задают такие вопросы, они тоже изучают. Почему-то не сказал. Вы спрашиваете, почему он стал таким знаменитым, и все равно вы не говорите, что он больше, чем другие йоги.

24:23Вы задаете этот вопрос: «Как он стал таким великим?» Это означает, что он стал уже больше, чем они, почему вы задаете такой вопрос?

24:47Брахмананда: Шрила Прабхупада, я считаю, что вы единственный настоящий житель Бхарата-варши. Вы единственный настоящий житель Барата-Варши, никто другой не исполнил этого указания. По крайней мере, история это докажет.

25:19Обрыв записи из-за зависти моих духовных братьев, хотя они знали, что Шрила Прабхупада меня очень любил. Поскольку я был грихастхой, они называли меня «пача-грихастхой». «Пача-грихастха» значит «прогнивший грихастха».

25:37Сейчас они говорят: «Вот этот грихастха, он превзошел нас». Что это такое? Sridhar's team disciple? Главный ученик Шридхара Махараджи? Гаура всегда говорил Шридхару Махараджу:

26:03«В ваших глазах Абай Бабу — грихастха, но он превосходит многих йогов». Он говорил ему еще тогда, когда я был грихастхой, они жили у меня. И он говорил так. Он знал, он видел ваши деяния.

26:20Он говорил: «Махарадж, вы видите в нем грихастху, но он превосходит многих йогов». Этот юноша так говорил, это хорошие чувства. И Шри Чайтанья Махапрабху говорит: «Киба випра, киба шудра, ньяси кенна ная».

27:00Не важно, грихастха человек или санньяси. Обрыв записи. Шрила Прабхупада еще двадцать тысяч долларов перевел. Обрыв записи. Он не может жаловаться. Деньги есть, есть люди. Сейчас вы должны закончить.

28:03Вы не можете сказать, что по такой-то причине. Обрыв записи. Вы можете сказать Мадхава Махараджу: «Вы видели вообще когда-нибудь сумму в 20 тысяч?» А я каждый день получаю по 20 тысяч. 20 тысяч долларов? Не рупий, а долларов.

28:24Вы когда-нибудь держали в руках такую сумму, 20 тысяч долларов? Вы знаете про храм в Детройте? Джагадиша. Ты будешь вести переговоры? Где это? В Детройте. Храм Детройта. Он просил 350 тысяч.

28:52Я сказал: «Хорошо, возьмите наличными 300 тысяч». И он сразу же принял. А у меня не было даже трех пенсов в банке. И эта девушка заплатила, да.

29:07Она согласилась заплатить половину, а Амбариша согласился заплатить вторую половину. Итак, мы купили сразу же это здание. У вас было только три пайсы. Это означает, что тот, кто служит богатейшему, тоже становится богатым.

29:34Вы всегда говорите: служить величайшему значит стать великим. Да, сын богатого человека транжирит деньги, а отец платит. Точно так же, если вы становитесь чистым преданным Кришны, Отец будет платить за вас.

29:53Вам даже не нужно думать, откуда взять деньги. Бабананда, как Шрила Прабхупада, вы попросили компанию Дай Ниппон напечатать книг на 50 тысяч долларов в начале. Да. Я дал им 5 тысяч, и я сказал им напечатать на 52 тысячи.

30:22Я сказал, деньги будут. И он сказал, раз он дает задаток в 5 тысяч долларов, значит деньги будут. И они тотчас напечатали книгу «Кришна». Стоимость заказа составляла 40 тысяч долларов. Судама.

30:35И они сказали мне, Шрила Прабхупада, позднее, что это впервые в истории компании, чтобы они шли на такие уступки. Они сказали: «Да».

30:44Мистер Огата и мистер Кукимота сказали: «Каким-то образом, он такой великий человек, Его Божественная Милость, каким-то образом мы согласились».

30:54Они удивились. Помните, когда он был, они были околдованы вами, Шрила Прабхупада. Когда я приехал из Америки, тогда я приехал через Японию ради этой цели, тогда ты отвечал. Ты, Мадху-Кришна.

31:16Я никогда не забуду. То, как вы с ними обошлись. А выигры... Они сказали: «Как мы согласились?», они удивились этому. Всякий раз, когда я встречался с президентом компании, всякий раз, когда я встречался

31:31с президентом после этой встречи, он всегда спрашивал, как Его Божественная Милость, как он себя чувствует и где он? Я бросил ему вызов. Вы буддист? Да. Вы едите мясо? Да. Что это такое? Это был мой первый разговор с ним.

Защита коров и сельское хозяйство

31:56Судама. Они хотели говорить о бизнесе долгое время, а вы просто проповедовали им. Как Чайтанья Махапрабху отправился к Кази, и первое, о чем он спросил его: «Какой религии ты следуешь, ты убиваешь своего отца и мать?»

32:14С этого он начал свой разговор. Что это за религия такая? Как так? Чтоб я убивал своего отца, мать? Да, корова — твоя мать, а бык — твой отец, ты убиваешь их.

32:28Бык дает тебе зерно, потому что пашет в поле, а мать дает тебе молоко, и ты убиваешь их. Это первое, о чем он спросил его. Это цивилизация убийц отца и матери, по всему миру они убивают быков и коров.

33:07В Англии есть закон о том, что вы можете держать корову, но не можете держать быка, его нужно убить.

33:18Да, когда я гостил в доме Джона Леннона, ответственный менеджер мне говорил: «Вы не имеете права держать быка, таков закон». Я узнал у него об этом. Только ради размножения. Всех остальных быков убивают.

33:41Такой закон в Англии. Вы не можете даже в частном порядке держать быка. Он должен быть убит. Таков закон. А каковы причины, основания для этого закона? Бык не дает молока, поэтому нет смысла в его содержании. Его нужно убить.

34:04В противном случае это агрессивное животное. Вы создали такой закон. Может быть, коровы вам дают какое-то время, прежде чем их убьют. Но быков сразу убивают. Таков их закон. Харе Кришна.

34:27Но фермеры в любом случае не хотят их содержать. Бесполезные животные. Просто растрата денег. Но здесь, в Индии, они знают, как использовать быков для транспорта, для того, чтобы пахать землю, и других целей.

34:43При нынешнем дефиците топлива бык не требует никакого топлива. Скорее, он наоборот будет давать вам навоз в качестве топлива. Он будет давать вам топливо для приготовления пищи в ответ.

35:07Но сейчас правительство пытается учить людей тому, что они должны покупать трактора и убивать телят, они хотят популяризовать трактора и убивать быков. Они критиковали нас за то, что в нашей гошале мы содержим бычков.

35:37Когда бык боднул нашего Харикешу, его отвезли в больницу, и врач критиковал нас: «Если бы вы убили бычков, то этого бы с вами не случилось». Карма? Нет, он говорил, что не было бы этого несчастного случая.

35:56Ты знаешь об этом? Я слышал про этот случай. Произошел такой случай, и его отвезли в больницу, и ему. И он сказал, поскольку вы не убиваете бычков, поэтому это случилось.

36:12Как будто, если вы будете убивать их, то не будет несчастных случаев. А почему они не говорят о несчастных случаях в автокатастрофах, которые гораздо серьезнее, чем увечья от быков? Эти несчастные случаи будут происходить.

36:45Джая-патака. Вчера мы посадили рис на поле. Очень хорошо. А это будет газон? Да. Здесь будут цветочные кусты и тулоси вокруг после строительства.

37:14Директор ботанического сада посоветовал, чтобы с одной стороны мы изготовили беседку из лозы, чтобы ваша божественная милость могла сидеть там и давать лекции оттуда, да? А преданные могли бы сидеть на лужайке. Да?

37:35Очень хорошо. Мистер Агарвал сказал? Нет. Мистер Мира. Директор ботанического сада. Он приезжал сюда и нарисовал проект ботанического сада Ховра.

37:55Он отвечает: да, он приехал со своей женой, с семьей, ему очень понравилось, и он оставался на один день и предоставил нам целый план. Обрыв записи.

Следование наставлениям ачарьев и шастр

38:09Солнце движется Уттараяна и Дакшинаяна. Дакшинаяна. Аяна означает гамана. Движение в северную и южную сторону. Да. В Бхагавад-гите об этом говорится. ... этом сказано в Бхагавад-гите.

38:58А здесь вдоль этой линии будут колонны, арки, как на вашей веранде. В той же форме. Повторять тот же рисунок. Хорошо. Обрыв записи. Судама спрашивает об омовении божеств. Нет, вы можете омыть шалаграмму.

39:19То есть поместить божество туда, а шалаграмму перед ними. И затем омывать шалаграмму. Обрыв записи. Они сделали это таким гигантским и роскошным. И Бхактивинода Тхакур у ворот. Насколько они глупы. Он что, привратник?

39:44Джаяпатака, я бросил им этот вызов: почему вы выставляете Бхактивинода Тхакура у ворот?

39:51Они сказали: «Но это в качестве воспоминаний», потому что, когда Бхактивинода Тхакур был судьей, он приезжал туда и он наблюдал, как местные люди занимаются спортом и скачут на лошадях, и в качестве памятования об этом они это сделали.

40:13То есть вы такой разумный, а Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур не был таким разумным и не поместил его сюда. Но вы такие разумные. Вы превосходите Бхактисиддханту Сарасвати. То есть вы глупцы или разумные?

40:27Ты должен так им ответить. Они перепрыгивают через своего гуру, да, обезьяньи дела.

40:33Он не смог понять, куда поместить Бхактивинода Тхакура, а вы поняли, вы такой разумный, вы более чем разумный, это означает, что вы негодяи, если вы слишком разумные, значит, вы негодяи. Бхактисиддханта

40:58Сарасвати Тхакур... Он жил столько лет с Бхактивинода Тхакуром, и он что, не смог его понять? Вы поняли, что нужно сделать Бхактивинода Тхакура привратником. Скажи ему, когда в следующий раз отправишься туда.

41:16Ты слишком разумен. Обрыв записи. Статуя. Бхакти. Кого? Сачи-бабу. Сачи-бабу. Какого бабу? Сачи-бабу. Джаяпатака, да, Сачи-бабу там стоит. На другой стороне, это означает, что на том же уровне. Обрыв записи.

41:59Бхактивинода Тхакур. У ворот. Это доказательство, насколько он глуп. Он не выразил почтение Бхактивинода Тхакуру, только опозорил его.

42:21Джаяпатака, сейчас правительство говорит, что они должны снести эти храмы, потому что они захватили территорию у дороги. И где Бхактивинода Тхакур? Сейчас уберут. А каков был план вашего Гуру Махараджа? Я не понимаю.

42:43Ваш Гуру Махарадж хотел. Там была статуя Бхактивиноды Тхакура. Мой Гуру Махарадж никогда не пытался вынести его сюда. А что же случилось? Они это сделали. Нет. Там было изображение Бхактивиноды Тхакура, но не у ворот. Сзади.

43:06И они должны были построить здание для Бхактивиноды Тхакура и поместить его туда, как отдельный храм; этот красный был построен Бхактивинодой Тхакуром. Вы имеете в виду здание школы?

43:26Нет, нет, сзади, во дворе, рядом с храмом. Старое здание. Если бы они хотели выказать почтение, они должны были установить его там, рядом с храмом.

43:42Ваш Гуру Махарадж не построил, потому что что-то уже было в Сварупа-гандже, да. Почему Бхактисиддханта они не были довольны этим? Потому что они выше Бхактисиддханты Сарасвати, слишком разумны.

43:59Я помню, однажды Картикей Махарадж повторял джапу перед изображением Бхактисиддханты, и вы отругали его и сказали: «Какова твоя связь с Бхактисиддхантой, твоя связь со мной?» Кто сказал? Вы сказали.

44:13Когда Картикей Махарадж повторял перед изображением вашего Гуру Махараджа, вы сказали: «Как ты можешь иметь с ним связь? Твоя связь со мной».