Кришна поддерживает всех
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Caracas · 1975
Chapters
Понятие дхармы как божественного закона
Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 1, глава 1, текст 2, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 23 февраля 1975 года в Каракасе. Radhu 3 2 3, ...
Итак, как правило, под дхармой понимается своего рода вера. Дхарма. Но в действительности у дхармы другое значение. У вас есть вера, у других ее может не быть, но это не факт.
Факт — это то, что признают все, есть у них вера или нет. На санскрите, в ведических текстах под дхармой имеются в виду кодекс. Чувак. Есть вера или нет, не это имеет значение.
Кодекс или законы, данные Богом, — вот это факт. Например, закон дан государством. Верите вы в него или не верите, вы должны ему следовать. ...'6-ла-ми. ...2, 2000 Например, на улице стоит знак движения по правой стороне.
Верите вы в него или не верите, вы должны этому следовать. Это закон, данный государством. И это нельзя изменить ни при каких обстоятельствах. Поэтому дхарма — это не просто какая-то вера, это нечто обязательное.
И обязательный закон состоит в том, что Бог велик, а мы подчинены, мы — слуги Бога. Верите вы в это или не верите, вы будете все равно принуждены следовать законам Бога.
Как с законами государства: у вас может быть вера в них, а может и не быть ее, но вы должны им следовать, иначе вас заставят. Поэтому словарное Словарное значение слова «дхарма» — «некая вера» — не является правильным.
Дхарма значит, что вы обязаны следовать законам, данным Богом.
Законы материальной природы и перевоплощения
Например, наши материальные условия. Кто-то может сказать: «Я не верю в смерть, это все ложь». Верите вы в это или не верите, вам придется умереть. Аналогично, верите вы или нет, вы вынуждены рождаться.
Смерть рядом, когда мы оставляем наше нынешнее тело и получаем другое. ...-12-8-ме- 10-й чай, 1-7-го.
Это доходчиво объясняется в Бхагавад-гите: как ребенок, он вынужден получать тело мальчика. Мальчик неизбежно получит тело юноши, юноша превратится в старика.
Это закон Бога, и вам придется ему следовать. это закон Бога, и вам придется ему следовать. И когда это тело уже становится бесполезным, вам придется принять другое тело и начать новую жизнь.
Таков закон природы или закон Бога? ...-to-20%. Природа — это материя. Природа не может действовать сама по себе, не управляемая Богом.
Глупые люди считают, что природа действует сама по себе, но так они считают по своему невежеству. Природа функционирует по воле Верховного Господа. Так говорят. Об этом говорится в Бхагавад-гите.
Господь говорит: «Под моим надзором функционирует материальная природа», и поэтому мы видим в мире столько удивительных изменений.
Итак, природа действует по указанию Верховного Господа, а мы повинуемся строгим законам природы. Поэтому мы вынуждены следовать этому естественному ходу вещей. Как, например, я уже объяснил.
Мы переходим из детства в юность, из юности в старость. Это естественные законы природы. После старости вам придется сменить свое тело и получить новое.
Говорим: «Я не верю в законы материальной природы, я могу их избежать», — это невозможно. Поэтому дхарма означает, что у вас может быть вера, а может ее и не быть. Вы должны подчиняться законам природы.
Поэтому люди говорят: «Неотвратимо, как смерть». Я могу думать, что у меня нет дела до смерти, ее вообще нет, но она произойдет. Поэтому какой вывод?
Суть истинной религии и любви
Вы не можете придумывать законы религии. Религия, придуманная человеком, не представляет ценности. Ма-м, заражение... Хину, Христиан, Мам... Велиони.
Есть много религиозных систем, созданных человеком: индуизм, христианство, ислам, та религия, эта религия. Это своего рода вера. Но религия означает указания или законы Бога.
Поэтому здесь говорится: «дхарма проджита-кайтава», «кайтава» означает религиозная деятельность, преследующая [корыстные цели]. Но истинная религия означает... Есть я. Бог велик. Я подчинен Ему.
Я должен следовать законам Бога. В настоящий момент, повинуясь чарам, иллюзии материального мира, мы забыли о нашей истинной религии. Настоящая религия — это возрождение нашего сознания.
Мы говорим: сознание Кришны или сознание Бога. И мы благодаря этому согласны следовать законам Бога. «И вы придумали столько разных религиозных систем. Оставьте все это, просто предайтесь Мне».
Поэтому истинный вывод таков: истинная религия означает предание Богу. Са ваи пумсам паро дхармо. В другом месте «Шримад-Бхагаватам» говорится: это высочайшая религия. Какая? Са ваи пумсам паро дхармо.
Высочайшая религия та, которая учит нас преданию Богу и любви к Нему. Ахайтуки значит бескорыстное, апратихата значит то, что невозможно остановить. Йайатма супрасидати.
Если вы подниметесь на такой уровень религии, то вы обретете полное удовлетворение.
Социальные проблемы и божественное обеспечение
В целом существует четыре принципа в человеческом обществе, а именно дхарма, артха, кама и мокша.
Это означает, что прежде всего нужно стать религиозным, затем вы решаете ваши экономические проблемы, затем удовлетворяете свои чувства, и затем вы становитесь единым с Богом. 15 призы, нато,
и со-кал. Как рассуждают те, кто следует принципам Вед. Не только они, но и другие, те, кто следует так называемым религиозным системам. Например, христиане идут в церковь и просят: «Боже, дай нам хлеб наш насущный».
То есть бред бизнес из лита год соб, а мы идти и не просят у Бога хлеба, Бог обеспечивает нас хлебом, мы едим и наслаждаемся. Подобное сознание присутствует и в индуизме.
О, Боже, пошли мне денег, я очень беден, я страдаю от болезни, пожалуйста, излечи меня. То есть повсюду мы видим какой-то мотив в религиозности. Но религия не предназначена для решения экономических проблем.
Настоящий момент люди становятся безбожниками, потому что сейчас люди преуспели в образовании, в знании, они думают, что зачем мне обращаться к Богу за хлебом? Я буду зарабатывать деньги независимо и куплю этот хлеб.
Зачем мне идти в церковь? И так далее. Видя этот мотив в религии, коммунисты пользуются этим, и они проповедуют безбожие.
В коммунистической стране простодушные деревенские люди идут в церковь и, когда они выходят из церкви, коммунисты подходят к ним и говорят: «Ну что, вы получили хлеб?» И они говорят: «Ну а теперь у нас хлеба вы просите».
И те просят: «О партийный лидер, пожалуйста, дай нам хлеба». И те обеспечивают их огромным количеством хлеба. «Берите, сколько хотите». Затем они спрашивают у жителей: «Кто же вас накормил хлебом?»
Они говорят: «Партийные лидеры». Итак, они проповедуют им: «Нет необходимости идти в церковь и просить хлеба у Бога». А те — очень практичные, «give us our daily bread». Хотя на практике в этом убеждаются.
Мы сходили в церковь, просили там хлеба, хлеба нет, но как только мы попросили у коммунистов, они сразу обеспечили нас им в большом количестве.
Но эти простодушные люди не понимают, что коммунист, этот партийный лидер, он взял этот хлеб не у своего отца, а из запасов Бога.
Но они простые люди, они не знают, что на самом деле хлебом обеспечивает Бог, потому что компоненты, из которых сделан этот хлеб, это зерно, это пшеница. Ее не создал партийный лидер. Ее создал Бог. Поэтому вывод таков.
Если мы обращаемся к Богу ради какой-то материальной выгоды, то нас могут обмануть на какое-то время. Поэтому говорится: дхарма проджхита-кайтаво 'тра.
От такой мотивированной религиозной системы «Шримад-Бхагаватам» совершенно свободен. Разумные люди должны понимать, что Бог обеспечивает пищей огромное число живых существ. Неужели Ему трудно обеспечить меня?
В мире насчитывается 8 миллионов 400 тысяч разных форм живых существ. Из них только 400 тысяч форм относятся к человеческим. К 8 миллионам относятся рыбы, деревья, разные растения, насекомые, птицы, звери.
Их насчитывается 8 миллионов. И Бог кормит их всех... Сегодня утром мы гуляли в парке, и мы видели там множество разбросанных по земле плодов. Это означает, что птицы их клевали. И этих плодов было очень много.
Это означает, что Бог обеспечил едой большое число живых существ. И им не нужно даже просить Его об этом.
В африканских джунглях есть тысячи слонов, они за раз съедают огромное количество пищи, но, тем не менее, Бог кормит их.
$10, 10 10, 01 На самом деле, если говорить о практической стороне дела, я путешествовал по всему миру, и я видел огромное пространство земли. Мы можем производить пищи в 10 раз больше, чем нужно нынешнему населению мира.
Поэтому нет необходимости обращаться к Богу из мотива получить что-то материальное от Него, получить материальное удовлетворение.
Природа души и тщетность материальных усилий
Ведические тексты сообщают нам описание Бога. Он — такое же живое существо, как мы, Он вечен, как мы. Но в чем разница между Ним и нами?
Говорится: эко йо бахунам видадхати каман — этот один Бог обеспечивает всем необходимым многих.
Итак, мы не должны обращаться к Богу ради экономического удовлетворения, ради хлеба, ради дров или еще каких-то потребностей на... They'1,40.
Бог обеспечил пищу каждого: обитателей вод, птиц, животных, деревья, слонов и так далее, четырех многих животных. Почему он не обеспечит людей? Люди тоже есть нецивилизованные, те, кто живет в лесах.
У них нет условий для экономического развития. Или они просто не умеют это делать, но они получают необходимую им пищу.
Нужно стараться развивать сознание Бога, не отвлекаясь на что-либо еще, потому что счастье и страдания приходят естественным образом. Нам не нужно прилагать для этого отдельных усилий. enti-op-un-l-1...
К счастью, никто не стремится к страданиям, но страдания приходят непрошенные к нам. Точно так же шастра говорит: как и страдания приходят без нашего на то желания, так же и счастье придет без наших на то усилий.
Пока мы находимся в материальном мире, так называемые счастье и страдания не будут приходить Chang, this'... Счастье, страдания подобные сменяющимся временам года. Например, зимой очень холодно, но это не продлится долго.
И летом очень жарко, но это тоже не продлится долго. Это приходит и уходит. Поэтому, пока мы находимся в материальном мире, так называемые счастье и страдания будут приходить и уходить, и нам не нужно беспокоиться об этом.
Просто нужно стараться развивать свое сознание Кришны, сознание Бога. Человек не знает, как правильно жить. Люди только делают, что пытаются поддержать свое тело днем и ночью, ради этого они прикладывают усилия.
Субтитры сделал Дорлемся миллионы разных животных, то почему Богу не обеспечить всем необходимым человеческое общество.
Поэтому не старайтесь использовать религию ради материальных благ, но старайтесь возродить свои отношения с Бхагаваном.
Преодоление страданий через духовное знание
Такая религиозная система описана в Шримад-Бхагаватам. Это религия, не имеющая под собой материальных мотивов, но религия, которая учит любви к Богу. А о такой религии, которая учит любить Бога, говорится здесь.
Шримад-Бхагаватам означает благо, великое благо, а также она устраняет тройственные страдания полностью, под корень уничтожает их.
Из-за того, что у нас материальное тело, мы испытываем тройственные страдания в материальном мире. Адхьятмика — материальные боли, и мой первый вид страдания — адхьятмика.
Другой тип страдания — адхибхаутика, страдания, причиняемые другими живыми существами. Армия кондиционная...'10, ...no 12...
Третий вид страданий приходит со стороны природы, например, землетрясения, голод, эпидемии и так далее. Мы их не можем контролировать, у нас нет власти над этим. Соединя встреча, то есть... Поэтому
говорится, что если вы встанете на путь этой религиозной системы, то есть той, которая учит любить Бога, то вы будете трансцендентны ко всем этим страданиям материального мира.
И эти знания, эта практика даны в Шримад-Бхагаватам, которые составлены не обычной личностью, но Шримад-Бхагавата-маха-муни-крите, великим мудрецом Вьясадевой, он дал нам его.
Обычно литература грешит множеством ошибок, там обман и иллюзия и несовершенство.
У каждой обусловленной души, такой как мы с вами, есть четыре изъяна, четыре недостатка, а именно: мы склонны совершать ошибки, мы иногда впадаем в иллюзию, иногда мы не знаем, как поступить правильно, иногда мы говорим: «возможно», «может быть», «скорее всего» — это не знание, это обман.
Более того, мы должны знать, что наши нынешние материальные чувства несовершенны. Например, мы очень гордимся нашими глазами. Наши глаза они совершенны, пока есть свет.
Наше зрение зависит от определенных условий, поэтому и каждое чувство, которое мы обладаем.
Мы приобретаем знания при помощи разных наших чувств, и поскольку они несовершенны, то то знание, которое мы получаем при помощи этого, также несовершенно.
Но если мы получаем знания от тех, кто освобождены, то это знание совершенно. Таков путь получения знания в движении сознания Кришны: мы получаем знания от совершенной личности.
Здесь говорится, что поскольку Шримад-Бхагаватам дал Вьясадева, совершенная личность, мы должны получать это знание в форме Шримад-Бхагаватам.
Подтверждением этому является то, что сейчас мы безбожники, у нас нет знаний о Боге, но если мы читаем Шримад-Бхагаватам, то мы тотчас же осознаем Бога.
Например, вы в реальности можете убедиться в этом, посмотрев на этих юношей, на тех девушек, которые присоединились к этому движению сознания Кришны.
Потому что они читают Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гиту, и они постепенно сознают Бога и свои отношения с Ним.
Пока мы не осознали Бога и наше положение, пока мы не стали любящими Бога, не может быть и речи о мире в сознании.
Поэтому здесь говорится, здесь рекомендуется: если вы хотите мира в уме, постарайтесь понять Бога, постарайтесь понять свои отношения с Богом и действуйте соответственно, и вы тотчас же обретете мир.
Как только вы становитесь умиротворенными, ваша жизнь становится успешной. Спасибо большое.
Эволюция сознания и вечное тело
Не могли бы вы объяснить, что ученые называют мутацией, то есть как один вид эволюционирует из другого вида. При помощи ума, разума и эго. В момент смерти вы думаете о том, что вы. '00 ситуаций
И то состояние сознания, которое сформировалось у вас к моменту смерти, перенесет вас в другую форму жизни, которая будет определяться вашим состоянием сознания.
Мы не видим ума, не видим разума, хотя мы говорим, что у меня есть ум, у вас есть ум, и у вас есть разум, и у меня есть разум, но мы этого не видим.
Но после уничтожения нашего физического грубого тела тонкое тело переносит меня в другое грубое тело. We'.'30.'09, 40%, $1,600, У нас есть реальный опыт этого. Ум настолько силен.
Вы можете сидеть здесь, но во мгновение вы можете перенестись мыслями в свой родной дом или на свою родину, который может находиться в 10 тысячах миль отсюда. Приводится пример осада роз.
Ветер переносит аромат этих роз из одного места в другое. То состояние сознания, которое мы сформировали в этой жизни, перенесет нас в следующую жизнь, и природа даст нам соответствующее тело.
Если мы думаем о собаке, возможно, мы перенесемся в тело собаки.
Если я думаю о Боге, то я... То есть мы коллективы. Мы рассеиваем нашу любовь на столько разных объектов в материальном мире, но мы должны сосредоточить эту любовь и перенести ее на Бога. Это называется успешной жизнью.
Если же мы думаем о материальных вещах, то мы снова перенесемся в другое материальное тело. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы научить людей думать постоянно о Боге.
Если мы практикуем именно так, то, покинув наше нынешнее тело, мы окажемся в теле, которое подобно телу Бога. В Ведах сказано: сач-чид-ананда. Сат, чит, ананда. Такое тело называется сат-чит-ананда.
Сат значит вечное, чит значит исполненное знания, ананда значит исполненное счастья. Наше материальное тело является прямой противоположностью: оно не вечно, не исполнено знания и не исполнено счастья.