Поймите — мы не это тело
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · New York · 1973
Chapters
Уникальное положение и экстаз гопи
Давай из класса по Шримад-Бхагаватам, Первая песнь, 9 глава, текст 40, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 22 мая 1973 года в Нью-Йорке.
Y'a monak'-b, Йоспан Катанья Суддаслав, уша '. Перевод. Пусть же мой ум сосредоточится на Господе Шри Кришне, чьи движения и взгляды, полные любви, привлекли девушек в Раджа-бхуми, гопи.
Девушки подражали характерным движениям Господа после того, как Он исчез во время танца раса. Комментарий.
Благодаря глубокому экстазу любовного служения девушки в Раджа-бхуми достигли качественного единства с Господом. Относясь к Нему как к равному, они танцевали с Ним, обнимали Его с супружеской любовью, в шутку смеялись над Ним и с любовью смотрели на Него.
Несомненно, такие преданные, как Бхишмадева, считают, что отношения Кришны и Арджуны достойны прославления, но отношения гопи с Господом заслуживают его даже больше, поскольку их любовное служение еще чище.
По милости Господа, Арджуне посчастливилось пользоваться дружескими услугами Господа, ставшего его колесничим. Но Он не наделил Арджуну равной силой.
Гопи же, поднявшись на один уровень с Господом, фактически стали едины с Ним. Бхишма вспомнил гопи и в своем обращении к ним молил их быть милостивыми к Нему на последнем этапе Его жизни.
Господь получает больше удовольствия, когда прославляют Его чистых преданных, поэтому Бхишмадева не только прославлял действия Арджуны, которые непосредственно привлекали его, но и вспомнил гопи, которые благодаря своему любовному служению Господу получили уникальные возможности, равенство с Господом, которого
достигли гопи, не следует путать с саюджья-мукти, освобождением, которого достигают имперсоналисты.
Это равенство — совершенный экстаз, в котором полностью исчезает концепция отделенности, поскольку интересы любящих полностью совпадают.
Природа бескорыстной и чистой преданности
Господь Чайтанья Махапрабху сказал, что нет поклонения лучше этого поклонения. враджа-вадху... Кришне. Всегда оставаясь в сознании Кришны, не ожидая никакой материальной выгоды.
Это свидетельствует о великом положении гопи. Они никогда не ожидали какой-либо платы от Кришны. О, Кришна! Мы столько сделали для Тебя. Разве Ты не можешь дать нам такое-то благословение?
Нет, они не обращались к Нему с такими просьбами. И это совершенное поклонение. Кришна, бери у нас все, что хочешь. Но мы не просим тебя ни о чем. И мы ни в чем не нуждаемся. Таково поклонение гопи. Мы готовы отдать тебе все.
И у нас нет нужды просить у тебя чего-либо, таково поклонение гопи. Как правило, люди поклоняются Богу. Арто, артха-артхи. Артами называют тех, кто болеют, а артхартхи — нуждающиеся в деньгах, как правило,
люди ходят в церковь или в храм, когда они страдают от какой-нибудь болезни или им нужны деньги. Это две категории. Еще две категории.
Это джигьясу, это те, кто стремятся к чистому знанию, а джигьясу любознательны, желающие постичь природу Бога, это ищущие более высокого порядка, но они не бхакты.
Например, есть множество философов, которые тоже говорят о Боге. Но они не являются бхактами. Однако, поскольку они говорят о Боге, они получают какое-то благо.
Например, если вы имеете дело с огнем, вы естественным образом чувствуете какое-то тепло.
Так эти четыре категории людей не бхакты, не преданные: арта, артхартхи, джняни и джигьясу, поскольку они приходят к Кришне, ожидая каких-то благ, и так или иначе оказывают ему какое-то служение, ибо молитва — это тоже вид служения, есть девять видов служения.
И ванданам — одно из них. Но поскольку они служат, движимые неким мотивом: избавиться от страданий или удовлетворить свое любопытство, это не чистая преданность.
Итак, поступки гопи находятся на уровне чистой преданности, на высшем уровне.
Они не преследуют никакой другой цели, гопи не заинтересованы в философском понимании Кришны как Бога, хотя они на каждом шагу видят, что Кришна — Бог. Мама Яшода видит, что Кришна — Бог. Гопи тоже.
Кришна поднимает холм Говардхана. Кто это может сделать, кроме Бога? Они видят это. Тем не менее, они не знают, что Кришна — Бог. Для них Он просто удивительный. Им не хочется знать, Бог Кришна или не Бог.
Они хотят любить Кришну. Кришна может быть Богом, может быть не Богом. Это для них не важно.
Важность памятования Господа при смерти
Например, если вы кого-нибудь любите, вам совсем не важно, кто он: богатый, бедный, образованный, необразованный. Любовь не руководствуется такими соображениями. Точно так же любовь гопи к Кришне чиста.
Они не танцевали с Кришной, потому что Он Бог. Нет. Кришна хотел танцевать с ними, поэтому они пришли к Кришне. Кришна сейчас призывает их звуками своей флейты.
Все эти юные девушки замужем, некоторые из них уже матери, но тотчас же они оставляют свои дома. Об этом рассказывается в Шримад-Бхагаватам.
Некоторые из них готовили, некоторые кормили детей, некоторые кормили мужей или отца, все были чем-то заняты, но как только они услышали посреди ночи флейту Кришны, тотчас же покинули свои дома.
Как правило, в Индии отец, муж, брат, все мужчины в семье являются покровителями для юных девушек. Они запрещали: «Куда ты, куда ты пошла?», но они не обращали на них внимания.
Они не питали любви к так называемым детям, к дому, к брату, к отцу. Только к Кришне. В этом их непостижимое величие. И об этом здесь говорится. Бишмадева в преддверии своей смерти наслаждается этим.
Это необходимо постигать: если вы не приучаете себя всегда думать о Кришне, как в момент смерти вы сможете думать о Нем? Поэтому Кулашекхара говорит: «ади-пада-панкаджа-панчанантам» «вишату ме манаса-раджа-хамсах».
«прана-прайана-самайе кафа-вата-питтаих». Царь Махараджа Кулашекхара, великий преданный, молится Кришне. «Кришна, сейчас самый подходящий момент. Сейчас я здоров.
Я полон сил, поэтому я хочу сразу же, сейчас, умереть, думая о Тебе, потому что главная моя задача — это думать о Тебе, о Твоих играх в момент смерти».
Как правило, в минуту смерти «капха-вата-питта» — функции организма выходят из равновесия.
Человек начинает кашлять, у него болит голова, он испытывает боль, иногда эта боль настолько нестерпима, что человек при смерти кричит.
Система нашего организма очень сложна, и потому в любой момент она может выйти из равновесия и стать источником нестерпимой боли. Поэтому
в момент смерти ситуация настолько болезненна, что человек просто покидает свое тело, он не может больше терпеть. Это смерть: для человека нахождение в теле становится настолько болезненным опытом.
Порой человек совершает самоубийство, он хочет избавиться от этой боли, наложив на себя руки.
Аналогично, когда боль в теле становится столь жестокой, что живое существо уже не может находиться в нем, тяктва-дехам, оно покидает тело. Так нам придется оставить тело.
Духовное знание против материальных иллюзий
Но мы забываем об этом. Люди пребывают в таком невежестве.
В нашей стране какой-то астролог сказал, что один политик родился собакой в Скандинавии, а здесь его материальное тело положили в Мавзолей, поставили статую в его честь, поклоняются ему всевозможными способами.
Но душа, которой был этот политик, в сущности, он не был телом. Эта душа воплотилась в теле собаки. Куда ушел этот политик? И что он сейчас делает? Люди не знают об этом. Но их интересует тело.
Мой Гуру-махарадж обычно говорил, что это не так: какой-нибудь человек тонет, а другой отважный человек спасает его. И он бросается через борт в воду и вытаскивает пальто и рубашку, и говорит: «Я спас человека».
И что же скажут люди? Что за глупость? Он притащил его куртку и его рубашку и говорит, что он спас человека. Точно так же.
Эти мошенники имеют дело только с пальто и рубашкой живого существа, но они не дают знаний ни в каких университетах нигде о том, куда ушла душа. Эти негодяи просто не знают этого.
Они интересуются лишь внешней оболочкой, телом. Тех, кого интересует только тело, 99,9% населения. Возможно, мы являемся единственной организацией в мире, которая учит истине о том, что вы не тело.
И в этом чудо — движение сознания Кришны. Мы единственная организация во всем мире. И мы учим людей: Мой дорогой сэр, вы не тело. Вы отличны от тела. И после смерти вы получите другое тело.
Это простое образование дает Бхагавад-гита. Они не понимают этого. Великие ученые, мошенники, все они мошенники. Наша беда в том, что эти мошенники выдают себя за ученых в атма-буддхи.
Они отождествляют себя с телом, но при этом называются учеными, лидерами, политиками. И они ведут нас. Они слепы, и они ведут нас. И поэтому мы также сталкиваемся с трудностями.
Только движение сознания Кришны может спасти человеческую цивилизацию и поднять людей на уровень гопи. У нас есть это чудо. Это беспримерная любовь гопи к Кришне. Вот что мы хотим. Спасибо вам большое.