Истинное благо — вернуться домой к Богу
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Chicago · 1975
Chapters
Природа привязанности в материальном мире
Лекция по Шримад-Бхагаватам. Песнь 6, глава 1, текст 26. Прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 11 июля 1975 года в Чикаго.
Агатвам антакам бхунджана бхунджана, с любовью, обеспечивая его всем необходимым в жизни, бхунджана прапибан всевозможными напитками, молоком, фруктовым соком, твердой пищей. Есть четыре вида пищи.
То, что мы жуем, то, что мы глотаем, то, что мы лижем, и то, что мы пьем. Итак, этот маленький мальчик был обеспечен всем. И это делает каждая мать, каждый отец. Это естественно. Почему они это делают?
Как устроено Богом, если отец и мать не питают такой любви, то беспомощное дитя, у него в самом начале нет иных возможностей выжить; даже кошки и собаки, даже тигры заботятся о своем потомстве.
В этом нет ничего необыкновенного в том, что у человека есть любовь. Эта любовь есть даже у тигра. Это еще не признак того, что вы очень продвинуты. Это просто естественно.
Такую любовь к маленькому ребенку можно найти и у кошек, и у собак, и у тигров, даже у змей. В этом нет ничего необыкновенного. Люди так гордятся: «Как я забочусь о своих детях!», но и животные тоже это делают.
Неизбежность смерти и временность собственности
Алаканам снеханам сита-бхуджанам паянам муро. Несмотря на столько любви и несмотря на заботу о детях, здесь его называют мудха. Представьте себе. Они так гордятся своей любовью. Но шастра говорит: «Ты негодяй», вот и все.
Мудха. Он не мог понять, что я ведь все силы трачу на заботу о своем ребенке, но смерть уже подбирается ко мне сзади. И речь не только об этой деятельности. Мы заняты любой деятельностью, материальной деятельностью.
И мы не знаем, что сзади уже стоит смерть. Она позаботится обо всем, что у меня есть. Кришна говорит в Бхагавад-гите, смерть это тоже Кришна. Он сказал: «Ахам...» Я — смерть. Вы не можете видеть Бога.
Вы очень гордитесь своими глазами. Но вот посмотрите: «Я пришла, я все отняла у тебя, все, что у тебя есть». Защищайся. Защити свою собственность, свой небоскреб, все, защищай.
Поэтому мудха, он не знает, как защитить все это, но он это все создает. Это называется мудха.
Иллюзия политических и гражданских достижений
Например, я накапливаю миллионы, в следующем мгновении кто-нибудь отнимает у меня все это. Я не знаю, что этот человек поджидает меня, пока я соберу все эти деньги.
Была такая карикатура, когда Индия боролась за независимость: они изобразили Ганди, он рыбачил, а Джинна стоял: «Пусть этот махатма борется за независимость. Как только он ее получит, я отниму у него Пакистан».
И он так и сделал. Он так и не сел в тюрьму. Но он взял себе долю и создал Пакистан. Поэтому Ганди не одобрял Пакистан. Но он вынужден был это сделать, он принял, потому что... Англичане были очень разумными.
Они подумали: «Давайте разделим их, чтобы Индия не стала сильной державой». Это до сих пор происходит. Эта вражда между Пакистаном и Индостаном. Это план англичан. Это политика. И подобный план всегда есть.
Мы боремся за существование и накапливаем столько всего. К примеру, у вас есть этот хороший город, не только Чикаго, есть много других городов в Америке.
Но люди не думают: «Как долго я останусь американцем и буду наслаждаться всем этим?» Может быть, 50 лет, 25 лет. Но все будет отнято: мое американское гражданство, мое тело, мое богатство — все смерть заберет.
Что я делаю для этого, чтобы не потерять это, чтобы наслаждаться этим? Поэтому их называют мудхами. И есть основания, почему их называют мудхами, негодяями.
Высшее благо и возвращение к Богу
Они не знают, в чем состоит их истинный интерес. Любой, не только вы, весь материальный мир не знают, что действительно в его интересах. Все должны рассуждать в собственных интересах, это очень хорошо.
Но глупцы, негодяи не знают, в чем состоит их истинный интерес. Свартха-гатим означает свой интерес. Свартха. Сва значит свой. Артха значит интерес. Он не знает. Поэтому он мутха.
Он не знает своего интереса. Это очень похвально, если вы знаете о собственных интересах. Но если вы не знаете, в чем они состоят, вы мудха, в действительности.
Таково положение всех живых существ в этом материальном мире, заточенных иллюзией, майей; они забыли о своем собственном интересе, а их интерес в том, чтобы вернуться домой к Богу — это настоящий интерес, истинное благо.
Так что любой разумный человек должен прежде всего интересоваться своим благом, каким образом освободиться от круговорота рождения и смерти и вернуться домой к Богу. Это в наших интересах.
А если же мы не знаем и не действуем в этом направлении, то есть не практикуем сознание Кришны, то каким бы мы ни были филантропом, каким бы любящим человеком мы ни были, хорошим экономистом, философом, все это нонсенс.
Мы мутхи. Об этом здесь говорится. Мы не должны оставаться мутхой, мы должны быть разумными и понимать, что в наших интересах. И в этом успех жизни. Спасибо вам большое.