С репортёрами

0:03Беседа Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады с репортерами, записанная 13 июля 1975 года. Филадельфия. У меня есть около 15 вопросов. Хочу, чтобы вы ответили на них.

0:27Самый первый такой простой вопрос: что такое сознание Кришны?

Природа сознания и духовная практика

0:32Кришна означает Бог. Мы все связаны с Кришной, с Богом. Бог является изначальным Отцом. Поэтому у нас есть очень близкие отношения с Кришной. Но мы забыли об этом. Мы забыли Кришну и о своих взаимоотношениях с Ним.

1:04И забыли, в чем смысл нашей жизни. И когда человек проявляет интерес к тому, чтобы получить ответы на эти вопросы, он становится сознающим Кришну. Сэнди Никсон. Как сознание Кришны развивается?

1:28Сознание Кришны уже существует в сердце каждого. Но из-за материальной обусловленности в жизни человек забывает об этом.

1:46Итак, способ повторения Харе Кришна Маха-мантры пробуждает это сознание, которое уже есть в нашем сердце.

2:01Всего лишь несколько дней назад эти американцы, европейцы, все эти девушки и парнишки, они не знали, кто такой Кришна. Но сегодня те, кто вчера продолжал, были на этом процессе и воспевали, танцевали в экстазе.

2:30Вы думаете, что это искусственно? Нет. Искусственно? Никто не может так долго петь и танцевать в течение многих часов. Это означает, что они пробудили свое сознание Кришны. Оно уже было у них.

2:47Но с помощью истинного процесса сейчас оно пробудилось. Это объясняется следующим образом. Сознание Кришны спит в сердце каждого. Когда человек соприкасается с преданными, оно пробуждается.

3:21Подобно тому, как молодой парень привлекается молодой девушкой. Он вначале подобен ребенку. Но затем, когда он станет молодым, зрелым, то это влечение к противоположному полу пробудится.

3:47Итак, в общении затем это пробудится. Склонность в нем уже есть. В хорошем общении с помощью слушания о Кришне так пробуждается до уровня сознания Кришны.

4:12Сэнди Никсон: в чем разница между сознанием Кришны и сознанием Христа? В чем разница между сознанием Кришны и сознанием Христа? Сознание Христа — это также сознание Кришны.

4:23Но люди, к сожалению, не следуют правилам и предписаниям христианства, поэтому они не пробуждают его и они не следуют повелениям Христа, поэтому они не возвышаются до правильного уровня сознания.

4:47Сэнди Никсон: что есть такого уникального в сознании Кришны, которое отделяет его от других религий? И религия ли это вообще?

Критерии истинной религии и учителя

5:00Религия в первую очередь означает знать Бога, любить Его. Вот что такое религия. Но если никто не знает Бога, то тогда речи о том, чтобы любить Его, даже нет. Никого не учат тому, чтобы любить Бога. Люди — церковь.

5:35Коммунисты говорили в свое время: «Не ходите в церковь, и мы дадим вам хлеба». И бедные, невинные люди не ходили в церковь и получали свой хлеб.

5:52Итак, никто не проявляет серьезности в том, чтобы понять Бога, и в том, чтобы любить Его. Никто не серьезен. Поэтому в Шримад-Бхагаватам сказано, что это обманная религия.

6:12Я исповедую религию, но я не знаю, кто такой Бог, и не знаю, как Его любить. Такого рода религия. Это обманная религия. Религия означает знать Бога и любить Его.

6:26Но в целом люди не знают, кто такой Бог, и тем более не знают, как любить Его. Поэтому это обманная религия. Это не религия. Что касается христианства, но им нет дела до этого.

6:50И хотя говорится «не убий», Но христиане в христианском мире поддерживают бойни. Как же они могут стать сознающими Бога? Они нарушают заповеди Христа и не выполняют Его заповеди. Это не христианская религия.

7:21Это просто какая-то подделка. Все эти высказывания: «Я инду, я мусульманин, я христианин». Никто из них не знает Бога и не знает, как любить Его. Сэнди Никсон: как найти истинного духовного учителя, который может вести их?

7:37Тот, кто знает две вещи: как любить Бога и как познать Бога. Он — духовный учитель. А иначе он просто притворщик. Иногда они сбивают людей с толку, говоря, что я Бог.

7:56И бедные люди, которые не знают Бога, верят этим негодяям, которые говорят, что я Бог. И принимают это. Как в вашей стране: вы избрали Никсона президентом, и затем сами же свергли.

8:15Это означает, что люди не знают, кто такой настоящий президент, и избирают кого попало. И затем свергают это.

8:27Подобным же образом эти глупые люди — любой негодяй может прийти и сказать, что я Бог, и люди принимают это, и затем принимают другого. Вот что происходит.

8:39Итак, человек должен быть серьезным учеником для того, чтобы понять Бога и знать, как любить Его. Вот что такое религия. Иначе это будет просто пустой потерей времени. Этому мы учим. В этом разница между нами и другими.

8:59Мы представляем Кришну, Верховную Личность Бога, научно, чтобы мы могли познать Его, так как это описывается в Бхагавад-гите и в Шримад-Бхагаватам. Все очень авторитетно.

9:16Поэтому это единственное общество, которое может научить тому, как любить Бога и как познать Его. Мы учим двум вещам. Мы не должны просить Бога о том, чтобы Он давал нам все насущное в нашей жизни.

9:43Бог и так дает нам все, что нам нужно. Для этого не нужна религия. Кошки, собаки — все получают даже и без религии. Они не знают, что такое религия. Но тем не менее, кошки и собаки получают все необходимое для своей жизни.

9:58Зачем же нам тогда беспокоить Кришну и просить Его: «Дай нам хлеб наш насущный»? Он и так дает нам. Но мы должны любить Его. Вот что такое религия. Первоклассная религия — это та, которая учит, как любить Бога.

10:37И любить немотивированно, без материальных мотивов. «Бог, я буду любить Тебя, а Ты мне дай вот это». Нет, ахайтуки. Любовь означает без личной выгоды. Если я люблю Бога ради какой-то выгоды, то это просто деловая сделка.

11:03Это не любовь. Ахайтукья-апратихата. Такая любовь к Богу не может прерваться какой-то материальной причиной, она не обусловлена тем, что я бедный человек. Как же я могу любить Бога? Мне нужно столько вещей.

11:28Нет, бедный вы, богатый, молодой или пожилой, белый, черный — нет никаких препятствий. Нет никаких препятствий. Если человек хочет любить Бога, он может любить Бога.

11:40Санди Никсон: существуют ли разные пути, которые приведут человека к Богу? Существуют ли разные пути, которые приведут человека к Богу? Нет.

Сравнение философских путей и йоги

11:46Я имею в виду, что есть разные пути, которые могут привести нас к той же самой цели. Духовные пути делятся на четыре: недуховные, настоящие духовные и смешанные с духовностью. настоящие духовные и смешанные с духовностью.

12:05Как, например, эта идея: «Бог, дай нам наш хлеб насущный». Это все смесь материального с духовным. Человек может обратиться к Богу и просить Его о материальной выгоде. И вы смешиваете тогда духовную идею с материальной.

12:26Существует четыре класса людей. Карми — люди, которые действуют ради материальной выгоды. Поэтому их называют карми.

12:43Люди работают так тяжело день и ночь, ездя в своих автомобилях туда-сюда. Но смысл всего этого просто в том, чтобы заработать деньги. Поэтому они — карми. И затем гьяни. Гьяни означает: он знает. Так тяжело тружусь. Почему?

13:10Птицы, животные, слоны, 8 миллионов разных форм жизни. У них нет профессии. Как же они тогда едят? Почему же я тогда так напрасно тружусь так много? И при этом я не могу понять, что такое, в чем смысл жизни.

13:35Поэтому единственное, что они встречают в своей жизни, это рождение, смерть, старость и болезни. Они хотят решить это, чтобы стать бессмертными.

13:48В заключение они приходят к выводу: я хочу слиться с существованием Бога. Я хочу слиться существованием Бога. Тогда я смогу стать бессмертным. И меня не будет затрагивать рождение, смерть, старость и болезни.

14:04Таких людей называют гьяни. Некоторые из них — йоги. Они пытаются обрести духовные силы, чтобы затем это демонстрировать и удивлять неискушенную публику. Йог может стать очень маленьким в размерах.

14:29Если вы закроете его в комнате, он сможет выбраться из нее, даже если вы хорошо закроете эту комнату. Он найдет маленькое пространство и выйдет через него. Это называется анима. Либо он может летать по небу.

14:46Это называется лагима. Таким образом, если кто-то может показать немного чудес, то люди сразу же считают его удивительным человеком. Современные йоги — они просто показывают гимнастику. У них нет никакой силы.

15:06Я вообще не имею в виду этих третьесортных йогов. Настоящий йог — он имеет силу. Это, конечно, материальная сила. Итак, йоги хотят эту силу.

15:23А гьяни также хотят освобождения от того, чтобы работать подобно ослам, как карми это делают. Карми работают, потому что хотят материальную выгоду. Но бхакты преданы, не хотят ничего. В этой любви нет вопроса о выгоде.

15:56Просто из-за своей привязанности они любят Его. Когда вы поднимаетесь до этого уровня любви к Богу, это совершенство. Итак, все эти разные процессы, которыми идут карми, гьяни, йоги и бхакти — это все четыре процесса.

16:13Если вы хотите знать Бога, тогда вы должны принять это бхакти, об этом говорится в Бхагавад-гите: «Бхактйа мам абхиджанати». Просто посредством процесса бхакти человек может понять Меня, Бога.

16:30Он никогда не говорит: «Идите другими путями». Нет. Идите только через бхакти. Итак, если вы хотите познать Бога и полюбить Его, тогда вы должны принять этот процесс преданности.

16:45Нет других процессов, которые могут вам помочь. Сэнди Никсон: — Какие методы вы используете для того, чтобы достичь сознания Кришны? С помощью сознания Кришны вы достигаете конечной цели жизни.

17:05В настоящее время мы принимаем одно тело и затем через несколько дней умираем, затем принимаем еще одно тело. И следующее тело вы примете в соответствии со своей предыдущей деятельностью.

17:25Существует 8 миллионов 400 тысяч форм жизни. Вы можете получить любое тело. Это называется перевоплощением души. Итак, если человек осознает: «Я вечный, зачем мне нужно менять свои тела?» — Это признак разума.

17:55А не просто вы работаете подобно кошкам и собакам, чтобы потом умереть. Это отсутствие разума. Но тот, кто решает эти проблемы, он разумен.

18:06Итак, поэтому это движение сознания Кришны является конечным решением всех наших жизненных проблем. С Энди Никсон. Какие перемены человек испытывает на пути сознания Кришны? Никаких перемен.

Образ жизни и социальное устройство

18:27Сознание остается. Просто наше сознание сейчас наполнено мусором. Нужно поэтому очистить наше сознание. Подобно воде.

18:39Вода по своей природе чиста, прозрачна, но если вы добавите земли в эту воду, то вы не сможете увидеть чистоту этой воды.

18:52Но если вы отфильтруете ее, и грязь останется вне воды, то тогда вода вернется в свое изначальное прозрачное положение. Сэнди Никсон. Начинает ли человек лучшим образом служить обществу в результате сознания Кришны?

19:18Становится ли человек лучшим в обществе, если он практикует сознание Кришны? И также с точки зрения социологии или культуры, действует ли он лучше ради общества? Вы можете на практике это сами увидеть.

19:39Преданные не являются пьяницами, они не питаются мясом. С физиологической точки зрения, они очень чисты, и они никогда не будут подвержены многим болезням.

19:59Те, кто не едят мясо, что является очень греховным, когда вы убиваете других живых существ ради удовлетворения своего языка, Бог дал нам в человеческом обществе множество вещей для того, чтобы есть: хорошие фрукты, овощи, зерна, молоко, из молока вы можете приготовить сотни очень питательных блюд, но они не знают этого искусства и поддерживают огромные бойни, чтобы есть мясо, и убивают всех без разбора.

20:40Это не цивилизованно. Когда человек не цивилизован, он убивает животных и поедает их. Он не знает, как выращивать пищу. Как, например, у нас есть ферма в Нью-Вриндаване. И они готовят первоклассные блюда из молока.

21:05Соседи приходят, и они поражаются тому, что можно приготовить из молока. Сотни блюд. Это означает, что они не цивилизованны и не знают, как готовить питательную пищу из молока. Молоко — это трансформация крови.

21:34Очень питательная. И мы принимаем это. Но цивилизованный человек использует эту кровь из плоти по-другому, потому что молоко — это не что иное, как кровь коровы. Но оно превращается в молоко.

21:54И опять из молока вы можете приготовить множество блюд, можете делать йогурт, можете приготовить топленое масло, много других вещей.

22:10И затем, когда вы смешиваете это с зерном, и с фруктами, и с овощами, вы получаете сотни и сотни блюд. Вот что такое цивилизованная жизнь. А не то, что вы просто убиваете животное и поедаете его.

22:25Это не цивилизованная жизнь. Вы думаете, что плоть коровы и кровь очень питательна? Ну хорошо, если вы думаете так, то по крайней мере делайте это цивилизованно. Зачем убивать?

22:48Это невинное животное, которое просто питается травой, которое обеспечивает Бог. И корова дает молоко. И с помощью молока вы можете жить. А вы в знак благодарности перерезаете им горло. Это что, цивилизация?

23:05Что вы на это скажете? Джайтирта, это цивилизация? Сэнди Никсон. Нет, я согласна на 100%. Просто я задаю эти вопросы для того, чтобы получить какие-то подробности от вас. Итак, это все признаки нецивилизованной жизни.

23:26И как же такие люди могут понять Бога? Это невозможно. Сэнди Никсон.

23:32Я задаю эти вопросы для других, чтобы они могли понять сознание Кришны. Чтобы понять Бога, человек вначале должен быть цивилизованным человеком первого класса, как в университете.

23:49Университеты предназначены для первоклассных студентов, подобно же образование Бога предназначено предназначено для первоклассных людей.

23:59Должны ли мы, в конечном счете, лишиться всех желаний, включая желание стать сознающим Кришну? Без сознания Кришны у вас будут только грязные желания. Но когда вы сознаете Кришну, тогда у вас остается правильное желание.

24:24Сэнди Никсон. Смысл многих духовных путей состоит в том, чтобы найти гуру внутри себя. Кто говорит: «Гуру внутри себя»? Кирпал Сингх. Кирпал Синг — это один из них. Он говорит так. Кришна. Кришнамен. Гуру Дас.

24:52Кришна Мурти также говорит об этом. Тогда почему он приходит сюда и учит чему-то? Почему этот негодяй приходит и учит нас? Вот вам ответ. Эти вещи говорят негодяи. Он приходит и учит чему-то.

25:14И зачем он говорит: «Найди гуру внутри себя»? Зачем тогда ты пришел чему-то учить? Люди неразумные, и поэтому не могут их вывести на чистую воду. Он говорит всякую ерунду, они его слушают и верят.

25:30Он также написал книгу о том, что нет нужды читать другие книги. Видите, какие они негодяи? Разве не так? Вы согласны с этим? Он пишет книги. Говорит, нет необходимости в книгах.

25:48Он приходит, чтобы учить, говорит, нет необходимости в учителе, потому что учитель внутри. Разве он негодяй? Ну да. Нет, вы вначале на мой вопрос ответьте: разве это не противоречиво? Разве он не негодяй?

26:06Но он противоречит сам себе. Поэтому он негодяй. Сэнди Никсон, должны ли мы воспринимать Веды с точки зрения символики или буквально? Как они есть? Мы представили «Бхагавад-гиту», как она есть, не символически, Сэнди Никсон.

26:32Пытаетесь ли вы восстановить древнюю индийскую кастовую систему на Западе? Почему вы думаете, что мы пытаемся восстановить кастовую систему? Вы видели это? Почему вы задаете такой вопрос?

26:54Если вы видели, что мы пытаемся восстановить кастовую систему индийскую, тогда можете говорить. Но если мы не пытаемся это сделать, зачем вы задаете такой вопрос? Сэнди Никсон. Ну, многие люди заинтересованы в этом.

27:11Многие люди, вы также один из них. Итак, видели ли вы, что мы пытаемся установить кастовую систему? Есть ли такая попытка с нашей стороны? Тогда задавайте свой вопрос. А иначе это неверный вопрос. Сэнди Никсон.

27:33Бхагавад-гита также упоминает кастовую систему. Гита? Где она упоминает? Она говорит о четырех кастах. И на основе чего вы делаете такое утверждение? Ну, она не говорит прямо. А кто говорит, что там есть кастовая система?

28:08Это не кастовая система. В соответствии с качествами и деятельностью существует четыре класса людей. Как, например, вы можете понять, что у этого человека есть склонности инженера, у этого склонность доктора.

28:34Вы считаете, что это каста? Это каста инженеров. Это каста докторов. Вы говорите так? Сэнди Никсон, но я не говорю то, что я думаю. Я вас спрашиваю.

28:52Сэнди Никсон, но я думала, что всегда существовали эти касты, мы просто не признавали этого факта. Нет, если человек обладает качествами врача, мы принимаем его врачом.

29:05Если у кого-то есть качество инженера, мы считаем его инженером.

29:09Подобным же образом, Бхагавад-гита говорит: Бхагавад-гита предлагает, не просто предлагает, но говорит, что существует 4 класса людей, самый разумный класс людей, затем управляющий класс, затем класс людей, которые производят что-то, и обычные люди, обычные.

29:33Бхагавад-гита говорит, в соответствии с чем мы должны их определять. Вот что описывается в Бхагавад-гите. А не так, что в соответствии с рождением, наследством человек получает ту или иную касту. Пытайтесь понять.

29:52Эта классификация уже существует. Один класс людей очень разумен. Разве этого нет в человеческом обществе? Вы думаете, что все люди одинаково разумны? Думаете ли вы так? Итак, один класс людей очень разумен.

30:16Итак, каковы признаки разумных людей, вот что описывает Бхагавад-гита, мы пытаемся воспитать первоклассных людей. Без них общество бесполезно. Итак, существуют первоклассные люди, и нужно их обучить.

30:40Как, например, мальчик может быть разумным, но, тем не менее, ему необходимо отправиться в школу. И затем он сможет развивать свои первоклассные мозги. И так существуют первоклассные люди.

30:56Но нужно обозначить их правильным образом, чтобы они могли управлять своим умом, чтобы они могли управлять чувствами, чтобы они стали правдивыми, чтобы они были чистыми как внутренне, так и внешне, чтобы они обладали знанием, и чтобы они знали, как применять это знание в практической жизни, и чтобы они стали сознающими Бога.

31:21Вот что такое обучение. Тогда первоклассные люди смогут принять это. И так у них есть первоклассные мозги. И теперь их нужно обучить. Нужно обучить первоклассных людей. Необходимо образование.

31:45Итак, мы не вводим кастовую систему. Любой негодяй, который родится в браманской семье, станет браманом. Нет. Человек, который обладает первоклассными качествами, может стать браманом. И мы принимаем его.

32:01Нет разницы, где он рожден: в Индии, в Европе или в Америке. Вот эту систему мы пытаемся внедрить. И они упоминают Бхагавад-гиту. Кастовая система означает, что человек рожден в браманской семье.

32:18Если по своей привычке он относится к пятому классу людей, мы принимаем его как человека пятого класса. Мы не судим по рождению.

32:28Подобным же образом, человек, который очень разумен, занимает все качества человека первого класса, даже несмотря на то, что он рожден в семье шудры, мы не принимаем его за шудру.

32:49Итак, мы ищем первоклассных людей с первоклассными мозгами, затем обучаем их стать первоклассными людьми. А не то, что мы внедряем какую-то глупость. Мы не внедряем кастовую систему.

33:11Поэтому я даю им священный шнур, и люди Индии могут понять, что они браманы. Мы обучаем их. Сэнди Никсон. А что вы думаете о движении освобождения женщин?

Положение женщины и духовное равенство

33:35Я не хочу это обсуждать. Но коли же вы спросили, я могу вам сказать, что эти глупые женщины обмануты разумными мужчинами. Понимаете? Шрила Прабхупада, освобождает ли Кришна?

34:02Шрила Прабхупада освобождает всех, кто повторяет Харе Кришна. В вашей стране мужчины дают вам свободу. Равные права. У мужчин и у женщин равные права. Сэнди Никсон. Но они пытаются это внедрить в нашей стране. Ну хорошо.

34:23Пытаюсь. Но вы, женщины, не видите, что эти так называемые равные права предназначены для того, чтобы просто вас обманывали. Мужчина и женщина встречаются. Они влюбляются. Затем у них есть секс.

34:48И затем женщина становится беременной, и мужчина уходит. Простая женщина, ей приходится заботиться о своем ребенке и просить деньги у правительства. Дайте мне денег. Вот что такое ваша независимость. Вы понимаете?

35:11Вы считаете, что это независимость? Мужчина делает женщину беременной, и затем уходит от нее безответственно, а женщина не может оставить своего ребенка.

35:24Она поддерживает его, растит его и просит у правительства денег, чтобы растить своего ребенка. Вы думаете, что это независимость? Каков ваш ответ, репортер? А вы думаете, что лучше убить ребенка в чреве?

35:43Но они и так убивают их, они делают аборты. Он хочет знать, это что, независимость? Для ребенка, для женщины, Равиндра-сварупа. Разве это равные права, когда женщина становится беременной и затем мужчина покидает ее?

36:07Да, но она сделала свой выбор. Вы сделали свой выбор убить своего собственного ребенка. Разве это хороший выбор? Равноправие? Мои мозги не работают. Я думаю, что это очень сложный вопрос.

36:43Поэтому я говорю, что они обманывают вас во имя независимости. Но вы не понимаете этого. Поэтому я говорю: 34 унции мозгов. Они обманывают вас. А вы думаете, что вы независимы.

37:00Они забывают об ответственности, которая приходит от этой свободы. Да. Вы не знаете, что такое ответственность. Поэтому мужчины уходят, наслаждаются вами и затем бросают вас. И вы думаете, что это хорошо?

37:22В Индии, хотя они очень бедные, тем не менее, женщинам не дают независимости. Они всегда находятся под опекой мужа, и муж берет на себя ответственность.

37:35Они не убивают детей и не попрошайничают, чтобы поддерживать своих детей; кто же более независим — оставаться под зависимостью мужа. Либо вы независимы, и вами наслаждаются все, кому не лень. То есть это не свобода.

37:58Это не свобода. Хотя они считают, что это свобода. Это означает, что под определенным предлогом мужчина обманывает женщину во имя независимости, они соглашаются, чтобы мужчины обманывали их. Вот какова ситуация.

38:22Сэнди Никсон. Но несмотря на это, может ли женщина осознавать Кришну? Мы не проводим различий. Мы даем сознание Кришны как мужчинам, так и женщинам одинаково. Мы не проводим различий.

38:39Для того чтобы защитить женщин от эксплуатирующих их мужчин, мы учим кое-чему. Делайте это, делайте то, выходите замуж, устраивайте свои семьи и не скитайтесь независимо туда-сюда.

39:00Что касается сознания Кришны, то мы даем сознание Кришны всем. Одинаково. Это не так, что ты женщина — менее разумна, или ты мужчина — более разумен. Мы не говорим так.

39:15Мы приглашаем всех: как мужчин, так и женщин, богатых, бедных, каждого. Это истинная платформа равноправия. Мы никому не отказываем. Это и есть равноправие. Сэнди Никсон. А как вы относитесь к недоброжелателям?

39:48Во внешнем мире преданные каждый день встречают недоброжелателей. Люди не заинтересованы. И не только люди во внешнем мире, но также, как вы относитесь к тому недоброжелательному, что есть внутри нас, ко всему негативному?

40:07Негативное означает, мы говорим: «Нет незаконному сексу». Мы учим своих учеников. Нет незаконному сексу. Вы думаете, это что-то негативное? Что вы имеете в виду, говоря, что что-то есть негативное?

40:28Сэнди Никсон. Но как вы разбираетесь с совсем негативным внутри себя? А что вы имеете в виду? Ну, я не говорю просто о критике, но есть множество людей, которые настроены негативно против вас.

40:49Конечно же, вы здесь окружены людьми, которые позитивно настроены к вам. Но, например, когда вы выходите во внешний мир и попадаете в ситуацию, когда люди просто истощают вас и забирают всю вашу энергию.

41:02Как вы затем пополняете эту энергию? Равиндра Сварупа? Как вы сохраняете спокойствие, когда столько людей настроены плохо против вас? А разве нет людей, которые плохо настроены против вас? Разве таких нет?

41:17Я спрашиваю вас, Сэнди Никсон. Ну, я думаю, что есть многие люди, которые плохо настроены ко мне. Но мне нет дела до них. Прабхупада. Тогда зачем он беспокоится об этом?

41:33Есть многие люди, которые против нас, но есть многие люди, которые нас поддерживают. Поддерживают нас во всех отраслях нашей деятельности. Зачем нам беспокоиться о тех, кто нас не любит?

41:45Мы ежедневно распространяем наши книги. Но вот представьте себе ситуацию, что преданный встречает какого-то человека, который плохо настроен по отношению к нему. Как он реагирует на него?

Служение гуру и поклонение божествам

42:01Прабхупада. Ну, преданные не такие уж обидчивые. Они идут к этому человеку, который плохо настроен к ним. И просят его купить книгу. Каждый день мы продаем множество книг, огромное количество.

42:25Мы не думаем о тех, кто против нас. Даже если кто-то против нас, мы просим его купить книгу. Поэтому нельзя сказать, что он против нас. Они покупают наши книги. Сколько мы каждый день продаем книг? Джаятиртха.

42:47Примерно продаем книг на двадцать пять тысяч долларов каждый день. Какова цена? Мы собираем около 35 тысяч долларов каждый день. Поэтому мы не можем сказать, что много людей против нас настроено. Сэнди Никсон.

43:09Вы очень позитивно настроены. Есть ли другие институции, которые могут продавать на 40 тысяч долларов в день каждый день. Почему же вы говорите, что многие люди настроены против нас? Сэнди Никсон. Мой последний вопрос.

43:31Можете мне сказать кое-что о Харе Кришна мантре? Я думаю, что это очень важно для сознания Кришны. Очень просто. Харе означает «О энергия Бога». Кришна означает «О Господь». Пожалуйста, займите меня в служении Себе. Бхакти.

43:52Кришна — источник энергии. Кришна и Его энергия. Как, например, у нас есть понимание мужчины и женщины. Подобным же образом изначально Господь обладает Своей энергией. Господь — мужчина, и женщина — пракрити.

44:17Эта идея мужчины и женщины, откуда она исходит? Господь производит множество мужчин и женщин. Итак, эта идея мужчин и женщин, откуда она исходит? Она исходит от Бога. Он является источником всего.

44:40Итак, женщина — пракрити, или энергия Бога. И сам Бог известен как Пуруша. Итак, мы взываем к Богу и к Его энергии вместе и просим их занять себя в служении Им. О Харе означает: «О энергия Бога!» О Кришна!

45:08О Господь, пожалуйста, позаботьтесь обо мне и займите меня в служении Себе. Таково значение мантры. Сэнди Никсон. Спасибо вам. Прабхупада, я ответил на все ваши вопросы.

45:32Энни Джексон: «Можно мне тоже спросить кое-что? Можете мне, пожалуйста, рассказать о своей жизни до того, как вы стали духовным учителем движения сознания Кришны?» Прабхупада: У меня была очень простая жизнь.

45:50Я был домохозяином. До сих пор есть моя жена, мои дети, мои внуки. Но мой гуру приказал мне: «Иди и проповедуй в западных странах». Я оставил всё в соответствии с приказом моего духовного учителя.

46:13И сейчас пытаюсь выполнить его указания. Вот и всё. Репортер: Это изображение вашего духовного учителя? Да, это изображение моего гуру. Репортер: А в каком году он сказал вам это сделать? Да, уже на поздних этапах вашей жизни.

46:45Да. Первый раз я встретил его тогда, когда мне было двадцать пять лет, и при первой же встрече он приказал мне сделать это. В то время я был женатым человеком. У меня было двое детей.

47:08И тогда я подумал, что я обязательно сделаю это, но позже я пытался оставить свою семейную жизнь, и мне нужно было немного времени, но изо всех сил я пытался удовлетворить желание моего духовного учителя.

47:26В сорок четвертом году я начал публиковать журнал «Обратно к Богу», когда я был грихастхой. Затем я начал писать книги. В 58-м или 59-м.

47:43Таким образом, в тысяча девятьсот шестьдесят пятом году я приехал в вашу страну. — Вы говорите, что вы очень маленький и что вы не Бог.

48:01Тем не менее, мне кажется, что ваши ученики относятся к вам, как будто бы вы были Богом. — Да, это обязанность преданных. Как, например, чиновник правительства. Он сам по себе не очень важная личность.

48:22Он просто выполняет приказания правительства. Но вы оказываете ему почтение как правительству. Даже когда обычный полицейский приходит к вам, вы должны оказывать ему почтение, потому что он представляет правительство.

48:45Но это не означает, что он — правительство. Но если человек думает: «Я стал правительством, и люди должны уважать меня», тогда он глупец. Но такой этикет.

49:08Если человек из правительства приходит к вам... — Меня также интересует: вот ваши ученики приносят вам множество красивых материальных подношений.

49:29Например, когда вы уехали из аэропорта, вы уехали на очень большом красивом автомобиле. Меня это удивляет. — Прабхупада. — Это для того, чтобы они научились оказывать почтение.

49:43Если вы оказываете почтение человеку из правительства, то тогда вы ведете себя правильно. Если вы почитаете духовного учителя как Бога, то вы должны тогда предлагать все необходимое, иначе как вы относитесь к Богу?

50:04Просто в своем уме или нужно в действиях это проявить? Если духовного учителя почитают как Бога, как Бога, то вы должны практически это показывать, что вы относитесь к нему как к представителю Бога.

50:23Бог путешествует в золотых колесницах. И даже если вы духовному учителю предложите просто автомобили, то не будет достаточно. Что такое этот автомобиль для Бога?

50:48Если Бог приходит в ваш дом и вы даете ему обычный автомобиль... Почему вы не даете Ему золотой автомобиль?

50:58Если вы действительно почитаете Его как Бога... Так вы говорите, что они предлагают мне прекрасные автомобили, но я говорю, что этого недостаточно. Этого еще недостаточно для того, чтобы оказывать почтение Богу.

51:14Нужно быть практичным. Репортер:

51:25— Вчера я встретила преданного из Нью-Йорка, который сказал мне, что многие люди, которые присутствовали на фестивале, были воплощениями полубогов с разных планет, и что вы их можете видеть. Это правда?

51:38— Все могут видеть их. Если у вас есть глаза, вы тоже сможете их увидеть. Но если у вас нет подобающих глаз... Если вы завидуете, что мне предлагают какой-то роскошный автомобиль, то вы не сможете увидеть.

51:55Слепой человек не может видеть. Глаза должны быть натренированы, чтобы они видели. — Это правда относительно ваших других чувств?

52:11— Относительно всех чувств: если вы хотите что-то увидеть, то нужно обучить свои чувства видеть это. Как, например, ученые видят что-то посредством микроскопа, но вы не сможете увидеть это голыми глазами.

52:27Вы должны также принять процесс, чтобы увидеть. Тогда вы сможете увидеть. Репортер: — У меня также есть еще один вопрос. Вот с точки зрения простого обывателя.

52:46Мне кажется, что один из самых сложных аспектов сознания Кришны состоит в том, чтобы обрести правильное видение Божеств и понять, что Божества представляют собой Кришну.

53:00Можете вы немного более подробно рассказать об этом? — Да. В настоящее время, так как вы не обучены видеть Кришну, Кришна милостиво появляется перед нами, чтобы мы могли видеть Его. Вы можете видеть дерево и камень.

53:29Но вы не можете видеть дух. Вы не можете даже себя увидеть. Но вы думаете, что «я — это тело». Но вы — душа. Вы видите каждый день своего отца и свою мать. Но когда ваш отец или ваша мать умирает, вы начинаете плакать.

53:53Почему вы плачете? Вы говорите: «Мой отец ушел». А куда ушел ваш отец? Вот он лежит. Почему же вы говорите, что он ушел? Что это за вещь такая, которая ушла? Почему вы говорите: «Мой отец ушел», хотя он лежит на кровати?

54:12Вы видели каждый день своего отца. И теперь вы говорите: «Мой отец ушел», но он лежит на кровати. Кто же ушел?

Осознание души и универсальное благо

54:23Что вы можете ответить? А где Бог? Вы видели своего мертвого отца, но вы говорите, что он ушел. Куда же он ушел? Прабхупада: Кто этот отец? Репортер: Там материальное тело. Оно умерло. Прабхупада:

54:45Материальное тело осталось, оно лежит на кровати. Сварупа: Тело есть. Но вы говорите, что мой отец ушел. Репортер: Его дух ушел. Прабхупада: Вы видели этот дух? Женщина: Нет.

54:58Прабхупада: Поэтому вы не видите Духа Высшего Бога, Высшего Духа. Поэтому добродушно Господь проявляется в камне или в дереве, чтобы вы могли Его увидеть. Он является всем. Он дух и материя. Он — всё.

55:21Но вы не можете увидеть Его духовную сущность, поэтому Он появляется перед вами в материальной форме, чтоб вы могли Его увидеть; вот что такое Божество.

55:37Это Бог, но вы не можете Его увидеть в Его изначальной форме в настоящее время. Поэтому добродушно, милостиво Он появляется перед вами как будто бы Он сделан из дерева или из камня, чтобы вы могли Его увидеть.

56:02Репортер: Спасибо вам большое, джентльмен. Это мой отец. Вы очень удачливы. У вас такой замечательный сын. Он оказывает вам лучшее служение, становясь сознающим Кришну. Не думайте, что если его нет дома, то он потерян.

56:37Он сейчас оказывает вам лучший вид служения. Отец преданного: Мы очень рады, что Он живет с вами. Спасибо вам большое за то, что вы помогаете ему быть таким счастливым. Спасибо вам. Они очень хорошие ребята. Отец преданного.

56:58Я поражаюсь, как вы можете сохранять спокойствие. Можете мне сказать, как вы это делаете? Я гораздо моложе вас, но не могу сохранять спокойствие, когда они шалят. Процесс авторитетный. Я говорю им, что делать, — они следуют.

57:22Подобно врачу, он дает вам лекарство и говорит, как принимать это лекарство. И какой диете следовать. Если пациент следует, тогда он излечивается. И этот метод осознания Бога может быть принят любым человеком.

57:47Нет разницы, где он рожден: в Индии или за пределами Индии. Любой человек может принять его.