Как кошки и собаки
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Los Angeles · 1970
Chapters
Предназначение и ответственность человеческой жизни
Лекция Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады по Шри Ишопанишад, мантра первая, май 1970 года.
Поэтому, чтобы спасти себя и установить мир на земле, обе партии должны следовать наставлениям Шри Ишопанишад. Люди созданы не для того, чтобы враждовать между собой, как кошки и собаки.
Они должны быть достаточно разумными, чтобы осознать значение и смысл человеческой жизни. Ведическая литература предназначена для людей, а не для кошек и собак. Кошки и собаки убивают других животных и питаются ими.
Они не совершают греха. Но если человек убивает животное ради удовлетворения своих вкусовых бугров, то на него ложится ответственность за нарушение законов природы, и он неминуемо должен будет понести наказание.
Да, такова ответственность человеческой жизни.
Законы природы и последствия их нарушения
Что значит ответственность, лежащая на человеке? Вы можете это понять, я несколько раз уже говорил об этом. Например, законы государства предназначены для людей.
Если кошка или собака нарушат законы, их не арестовывают и не наказывают за это. Например, на проезжей части есть правила. На красный свет следует останавливать машину.
Но если собака проходит на красный свет, ее не наказывают за это, потому что она животное. Поэтому на человеке лежит великая ответственность.
Если вы не берете на себя эту ответственность, то законы природы вновь поместят вас в тела кошек и собак. Вы не можете сказать, что по закону вы не станете кошкой снова.
Нет, законы очень строгие, да, дайви хй эша гунамайи. Вы не можете нарушать законы материальной природы, вы не можете превозмочь их. Об этом говорит Кришна в Бхагавад-гите. Нельзя нарушать никакой закон.
Даже в вашей личной жизни, если вы переедаете, вы тотчас же заболеваете. Вы заболеете. Вы не можете нарушать законы. Если вы хотите есть больше, то на следующий день вам придется голодать, потому что... Итак,
Принципы умеренности и духовного самоосознания
вы должны принимать ровно столько, сколько Господь выделил вам. Этот закон нарушать нельзя.
Поэтому ответственность заключается в том, что нам, живым существам, была дарована эта человеческая форма жизни для того, чтобы познать себя. Атхато брахма-джигьяса — так гласит Веданта-сутра.
Итак, сейчас пришло время познать себя. Брахман.
Поиск и познание верховного повелителя
Брахман — это высший дух, неотъемлемая часть Духа. Бога тоже называют Брахман, но Он — Парабрахман. Философы-майявади не делают различия. Но почему существует это слово? Парабрахман. Парабрахман значит «высший Брахман».
А Брахман... Душа. Мы тоже Брахман. Кришна — Брахман, но Он — Парабрахман. Нитьо нитьянам четанаш четананам. Он — главный Брахман. В обычной жизни мы везде сталкиваемся с лидерами, с теми, кто выше, старше нас.
Например, вы следуете здесь за своим лидером, у которого есть свой лидер, у того есть свой лидер. Итак, продолжая этот поиск, когда вы приходите к Кришне, вы понимаете, что Он является лидером всех. Это Кришна.
Все — Брахма, или Бог, как вы говорите, Ишвара. Но никто не является Парама. Парама значит «Всевышний». Я могу быть повелителем этой организации, например.
Президент может повелевать страной, но никто не может заявить, что «я — высший повелитель». Это невозможно. Это относится только к Кришне. Поэтому говорится: ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах.
Иллюзия независимости и обретение счастья
Он повелевает всеми и всем, как сказано в шастре, например, бык или конь.
Им повелевают с помощью веревки, которая привязана к кольцу, вставленному в пасть или в нос, и хозяин легко может управлять большим сильным животным.
Несмотря на эту силу, человек легко управляет им легким подтягиванием этой веревки. Вы не можете сказать, что животное не может сказать... Аналогично Кришна с помощью кольца законов природы держит всех во власти.
Законы природы диктуют вам, и вы вынуждены подчиняться. Вы не можете сказать: «Я не могу, я не пойду». Такова философия сознания Кришны.
Глупые люди, негодяи, заявляют, что они независимы; никто не является независимым, все зависимы. Наше изначальное положение... Но если человек зависим от Кришны, тогда он счастлив.
В противном случае ему придется зависеть от майи и страдать. На него ложится ответственность за нарушение законов природы, и потому он неминуемо должен будет понести наказание. Спасибо.