С учениками: вопросы — Вишну или Кришна

Духовная практика и уровни медитации

0:18Беседа с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, 19 июля 1973 года, в Лондоне, Англия. Пашьянти. Пашьянти, сва-вирья-дживинам, пашьянти, пашьянти. Слово означает... Дхьяна-авастхита — в медитации.

0:59Это из шестой главы вы цитируете? Нет, это из «Бхагаватам» — возможности видеть. Возможность видеть не дает ананды. Конечно, это тоже ананда, несомненно.

Различия между Вайкунтхой и Вриндаваном

1:14Но есть разница между тем, чтобы видеть и говорить, и тем, чтобы стать другом. Дружеские отношения, любовные отношения, родительские — это нечто высшее.

1:33Если этот йоги покидает свое тело в этом состоянии, то он достигает Вайкунтхи.

1:40Возможно ли, если иногда преданный задает мне такой вопрос: если йог достигает планеты Вайкунтхи, но по своей изначальной природе он не должен общаться с Кришной на Голоке? Почему не с Вишну?

2:02Вайкунтха — это Вишну, Нараяна. Это тоже. Но там Нараяне поклоняются в благоговении, в почтении как Богу. Там нет такой дружбы, как во Вриндаване. Это невозможно. Випраламбха-сакхья, айшварья,

2:30в богатстве, там Верховному Господу поклоняются в роскоши, айшварье, во Вриндаване преданные практически не знают, что Кришна — Бог. Они думают: «Он наш дорогой друг». Им даже и неинтересно знать, Бог Он или нет.

2:58Но на Вайкунтхе они знают, что Он Бог, и поклоняются Ему с почтением, с уважением. Я это понимаю. Вопрос в том, что, допустим, йог не обрел совершенного знания. Он не знает о Кришне. И поэтому он медитирует на Параматму.

3:20И он достигает Вайкунтхи. Может ли он, из-за того, что у него нет совершенного знания? Нет, нет. Если он просто постиг Параматму, он не сможет отправиться на Вайкунтху.

3:33А может ли он потом, позднее, с Вайкунтхи перенестись на Голоку? Да, такие примеры тоже есть.

3:39Он может, но если преданный знает Кришну, если он знает о Кришне, то куда бы он ни попал, он достигнет своего совершенного положения, как, например, Бхишма знал Кришну; преданные Кришны идут непосредственно к Нему, особенно те, кто поклоняются Кришне через Чайтанью Махапрабху.

4:06Они идут прямиком на Кришналоку.

Положение преданных и духовные расы

4:12А как насчет таких случаев, как Бишмадев, который знал Кришну как Верховного Господа, и он отправился к Кришне как Партха-саратхи? Нет, он понимал Кришну как Нараяну. И поэтому он отправился на Вайкунтху.

4:31Но он в совершенстве знал. Он был Махаджан, но он любил Нараяну, Чатурбхуджу. То есть это было его изначальное положение. Хорошо.

4:45Как, например, Мадхурья-раса превосходит по своему уровню все остальные уровни, Мадхурья-раса, любовь, любовные отношения.

4:58Тем не менее, есть преданные, которые предпочитают любить Кришну в родительском настроении или как друзья. Это их предпочтение, у каждого есть свои предпочтения. Но между ними нет разницы. Все это тождественно.

5:13Нет разницы между преданным Кришны и преданным Нараяны. Это лишь их предпочтение, разнообразие вкусов есть еще связан с этим вопросом.

Воплощения Господа и критика материализма

5:31Эти вопросы возникают на лекциях по Шримад-Бхагаватам у преданных, потому что они думают об этом, иногда у них появляются хорошие вопросы: когда Кришна воплощается в своих частичных воплощениях, таких как Вараха, Нарасимха, это происходит в материальном мире.

5:48Да. Иногда преданные развивают близкие отношения с этими воплощениями.

5:58Есть ли соответствующие планеты на Вайкунтхе, где находятся эти проявления, эти воплощения, есть ли планета Нарасимхи или Нарасимхалока в сфере Вайкунтхи? Насколько я знаю, эти планеты находятся в этом материальном мире.

6:15Всякий раз, когда Он приходит, даже планета Рамачандры, насколько мне... На всех Вайкунтхах Кришна находится в своей Чатурбхудже, четырехрукой форме. Но те преданные в конечном итоге отправятся туда.

6:36Такие преданные, как преданные Сита-Рамы, они тоже обретут в духовном мире свои разные положения. Хорошо, спасибо большое. Мошенник Дарвин говорит, что человек произошел от обезьян. Почему? Обезьяны не порождают человека.

6:56Все они мошенники. Просто негодяи. Как его звали, Нейман? Руби, да.

Развитие общин и практическое служение

7:14Очень хороший джентльмен. Ему нравится Бхагавад-гита. Он сказал сразу об этом. Моя жена набирала ваши лекции. Печатала на машинке. Она закончила лекции в Лос-Анджелесе. Она печатала лекции в Маяпуре.

7:31У нее есть печатная машинка, и она печатает в течение дня и присматривает за ребенком на той же квартире. Она также приходит на лекции, да, очень хорошо. Они живут прямо через дорогу, в храмовых апартаментах.

7:52В нашем доме, да. Сейчас наше издательство будет размещено в нашем доме, прямо напротив храма. Поэтому я просил его купить эти дома, купите, чтобы там ни было. Они платят аренду в другом месте.

8:10Так почему бы не платить здесь? И тогда у нас будут постоянно жить люди. Здесь все дети тоже живут. Очень хорошо. Итак, сейчас у нас 4 или 5 домов. 2 дома отведено ББТ и 3 дома МВТ. Да, так здорово. Все дети живут вместе.

8:45Баладев живет рядом, маленький мальчик с рыжими волосами, а Нирудха — светловолосый. И еще один рыженький мальчик живет рядышком. Они лучшие друзья, они все играют в переднем доме. Там много места для детских игр.

9:04Очень хорошие возможности, через один дом есть еще дом. На улице, с нашей стороны улицы. Вот и все. Это Венис. На улице Венис у нас два дома. Они думают, что мы очень-очень богаты после того, как мы купили эти дома.

9:42Здесь тоже у нас может быть очень хорошая община, в этой деревне. Столько земли, дома продаются, если мы сможем организовать. Сейчас

9:54вы можете использовать эти земли для того, чтобы выращивать фрукты, цветы, всё, всё, что можете вырастить, но используйте эту землю. Не важно, что вы будете там выращивать? Все что угодно.