В основе всего — Бог
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Caracas · 1975
Chapters
Природа и экспансии изначального источника
Лекция по Шримад-Бхагаватам. Песнь 1, глава 1, текст 1. Прочитанная Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 21 февраля 1975 года в Каракасе, Венесуэла. ...-лас-
Итак, вчера вечером мы говорили об изначальном источнике всего. Итак, здесь объясняется: Ом намо бхагавате Васудевая. Это определяет, что Васудева, Верховный Господь, есть Васудева, потому что Он присутствует повсюду.
Сегодня вечером состоялась дискуссия о том, что у Бога нет какого-то конкретного имени. Но Его называют разными именами в зависимости от различных Его деяний. Например, Бог присутствует повсюду, поэтому Его имя — Васудева.
В Брахма-самхите сказано, что Бог находится в этой Вселенной, антарастам, и не только во Вселенной, но Он находится в сердце каждого и также в атоме. Поэтому Бог безграничен.
Бог не ограничен тем, что у Него только гигантская вселенская форма. Но Он также способен войти в атом. Поэтому на ведическом языке Бога описывают так: анор аниян махато махиян. Он больше величайшего и меньше мельчайшего.
Экспансии, категории экспансии. Экспансии: Он распространяет Себя как свамша, или личные экспансии. А другая Его экспансия — это вибхиннамша, отделенные экспансии.
Так Бог распространяет Себя лично, то есть Он распространяет Себя как Рама, Нрисимха, Вараха, Вамана и множество других воплощений.
Это Его личные экспансии; Господь Чайтанья, Нитьянанда — они тоже являются личными экспансиями Господа. Это одна категория экспансии. Другая категория экспансии — это вибхиннамша. Например, мы. Мы тоже экспансия Бога.
Но вибхиннамша означает мельчайшая частица. Например, солнечный свет. Солнечный свет является сочетанием ярких корпускул. Очень маленькие светящиеся частицы именуются солнечным светом.
И мы, живые существа, являемся тоже маленькими светящимися корпускулами Бога. Таким образом, Бог распространяется повсюду.
Опровержение имперсонализма и личностный аспект
Майявади, философы-имперсоналисты, считают, что если Бог распространяет Себя повсюду, то как Он может быть личностью? Это объясняется в Бхагавад-гите.
Кришна, Бог, говорит, что Я распространяю Себя в Своих личных формах повсюду. Все существует благодаря мне. Тем не менее, я не являюсь всем.
Например, этот микрофон также является экспансией энергии Бога, но это не означает, что мы должны поклоняться микрофону.
У Бога есть такое могущество: хотя Он распространяет себя в безличной форме повсюду, тем не менее, Он существует как отдельная изначальная личность. Можно привести в этой связи такой пример.
У отца может быть 200 детей, но это не означает, что сам отец прекращает свое существование. Эти дети являются экспансией отца, но отец остается отцом.
Таким образом, Он — Васудева, что означает, что Он присутствует повсюду. В Бхагавад-гите Он говорит, что Его руки, ноги, глаза — повсюду.
Поскольку неотъемлемые части Бога, будь то Вишну-таттва или джива-таттва, присутствуют повсюду. Помимо этого, Бог пребывает в сердце каждого как Сверхдуша. Итак, Сверхдуша указывает направление индивидуальной душе.
Да, в Бхагавад-гите это... в Бхагавад-гите сказано в «сарвасйа чахам хриди саннивишто», что «хриди» значит «в сердце». Я пребываю в сердце каждого. Поскольку Бог пребывает в моем сердце, Он указывает мне направление.
Поэтому мы помним о Боге или забываем Его благодаря Ему. Иногда мы что-то забываем и пытаемся вспомнить, и Бог сразу помогает нам, напоминая. И мы говорим: «А, да-да-да, теперь я вспомнил».
Мы говорим: «О, теперь я помню», — это означает, что мы забываем, но Кришна напоминает нам. Вот, и мы вспоминаем. Таким образом, Бог в своей полной экспансии присутствует повсюду. Поэтому Его имя — Васудева.
Различие между живой силой и материей
И Васудева является источником всего. То есть Васудева, сам Бхагаван, говорит, что каждый, кто понял, что все, все, что мы видим, — это Васудева.
Тем не менее, хотя мы всегда должны помнить, что Васудева есть все, все не есть Васудева. Например, в вашей стране есть большие заводы. Например, завод Форда в Америке.
Это огромный завод, и на заводе повсюду ощущается присутствие мистера Форда. Но если вы хотите встретиться с мистером Фордом, вы не можете просто посмотреть на машину Форд и довольствоваться этим.
На машине тоже написано «Форд». То есть если вы хотите увидеться с мистером Фордом и просто смотрите на машину и говорите: «О, я встретился с мистером Фордом», — это глупо. Машина — это Форд, но Форд — это не машина.
Таким образом, пытайтесь понять, что есть Бог, но все не есть Бог. Пытайтесь понять это именно так. Все есть Бог, но все не есть Бог. Не будьте сбиты с толку в этой философии, на
Источник всего, что есть — природа этого источника. Источник всего, что есть — природа этого источника. Васудева есть все. Мы это приняли. Но является ли он всегда живым существом или мертвой материей?
В наше время, согласно теории ученых, жизнь состоит из химических веществ. То есть это материя. Об этом еще пять тысяч лет назад говорил Вьясадева: источник жизни — жизнь или материя? или материя?
И он говорит, что источником всего является жизнь. А также он говорит, что источником всего является жизнь, потому что в Васудеве есть жизнь.
И вот мы приходим к аргументам и доводам: является ли источником жизни материя или жизнь? жизни материя или жизни. Вот это нужно обсудить. Итак, здесь говорится, что источником является жизнь, потому что здесь сказано.
Например, если меня считать источником этого движения сознания Кришны, это означает, что я знаю все прямо или косвенно, все об этом движении.
Если я не знаю всего прямо или косвенно об этом движении, то я не могу называться основателем-ачарьей. Ачарьей.
И как только источник становится знающим, если принять, что он знающий, значит нужно принять, что он жизнь. значит нужно принять, что он жизнь. Поэтому мертвая материя не может быть знатоком всего.
Совершенное знание и самодостаточность Бога
Итак, здесь сказано: ити анваяд итараташ чартхешв абхигьяс сварат. То есть он абхиджна. Знающий, сознающий, изначально источник всего обладает разумом. Он знает. Любой материальный объект, например, микрофон.
Микрофон является комбинацией каких-то материалов: металла, каких-то проводов, пластика. И все это не собирается автоматически.
То есть тот человек, который знает ремесло, он может соединить это все в нужном порядке. нужном порядке.
Если этот микрофон сломается, я должен буду отнести его к тому, кто знает, косвенно или прямо, из чего он состоит. из чего он состоит.
Поэтому источник всего или изначально источник всего является знающим, он не мертвая материя. мертвая материя. Поэтому здесь говорится «абхиджна», что значит «знает в совершенстве». Напрашната.
Итак, обиге, можно сказать, что совершенное знание должно быть получено от вышестоящей личности. Of this, '50, '12,'
Например, если я хочу узнать о механическом устройстве этого микрофона, я должен обратиться к знатоку, который может объяснить мне, из чего он состоит. перфани да постельное соус эта новость
поэтому можно задать такой вопрос: изначально источник всего есть знаток всего, но откуда он взял знания? Например, иногда атеисты спрашивают: если Бог — изначальный Отец, высший отец всего, то кто является Отцом Бога?
Ответ в том, что у Бога нет Отца, Он самодостаточен. Поэтому используется слово сварат. Сварат значит самодостаточен. Что касается нас, у нас есть Отец, у него есть свой Отец, у того свой Отец и так далее, и так далее.
Когда мы приходим к той личности, у которой Отца нет, это Бог. Так можно определить: если найдешь того, у кого нет отца, это Бог. Если придет негодяй и скажет: «Я Бог», спросите его: «У тебя есть отец?»
Как только он скажет: «Да, у меня есть отец», значит, он собака. Я знаю, что в вашу страну приезжает множество лже-богов.
Но спросите у них, проверьте их: «У вас есть отец?» Если он скажет: «Да, есть отец», значит, можете сказать ему: «Ты собака». Поэтому одно из имен Бога — нерожденный. Нерожденный значит, что он не был зачат никаким отцом.
В Ведах на санскрите сказано: «анадир ади», а «анади» значит, у него нет источника. А он — ади, он изначально источник всего. Анади значит.
Поэтому говорится: «Анадир ади», а «анади» значит, он не имеет источника, но все существует благодаря Ему. Это простое понимание, и не составляет труда понять Бога.
Анадир ади: у всех есть ади, например, у меня есть свой отец, у того есть свой отец и так далее. Ади. Ади значит «изначальный источник». Но когда вы подходите к Кришне или к Богу, у него нет ади, он самодостаточен.
Постарайтесь понять эту простую формулу. Понимание Бога. У Бога нет источника. Он источник всего. Следующий вопрос. Согласно ведической информации. Изначальной личностью является Господь Брахма.
Когда возник мир, первым изначальным существом был Господь Брахма. Из Брахмы изошли все остальные живые существа. Так происходило творение.
Кто-то может по ошибке заключить, что Господь Брахма является изначальной личностью Бога, потому что никто не знает, от кого он родился.
Но Господь Брахма не является изначальным источником всего, хотя он создал эту Вселенную. Он не изначальный источник. Поэтому здесь объясняется, что изначальная личность — это Кришна.
И Он дал разум Брахме, чтобы создать эту Вселенную. Но если мы выскажем этот аргумент: ведь Брахма был один, как он мог получать наставление от какой-то личности свыше?
Поэтому говорится: «Тене Брахма хрида», Верховная Личность Бога Васудева дал наставление Брахме. И это прерогатива не только Брахмы; Кришна, как мы уже сказали, находится в сердце каждого, и если вы
хотите обратиться к Нему за советом, Он может дать вам его, дать вам наставление.
Практика йоги и очищение сознания
Единственное условие, что вы должны стать таким же квалифицированным, как Брахма, чтобы получать наставление из сердца от Него.
Кришна говорит: «Я нахожусь в сердце каждого», но нужно лишь обрести квалификацию, чтобы слышать Меня. И в чем состоит эта квалификация? В том, что нужно практиковать бхакти-йогу. Бхаджатам прити-пурвакам... бхакти-йога.
Это означает бхакти-йога, то есть всегда с любовью служить Господу. Итак, «тешам», те, кто постоянно, 24 часа в сутки, посвящают себя служению Господу с любовью, только таким Он дает наставление, поступает так-то и так.
Йена мам упаянти те... И что это за наставление? То есть это наставление, которое дает ему возможность вернуться домой к Богу. Здесь, в материальном мире, мы боремся за существование, поэтому мы здесь несчастливы.
Поэтому Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритйаджйа», отбросьте ненужные занятия, просто предайся Мне. И когда мы предаемся, это предание заключается в «Ом намо Бхагавате Васудевайа».
Иными словами: «Кришна, Васудева, я принимаю Твое предложение, я выражаю Тебе свое почтение». Тогда вы начинаете свое служение Кришне, и постепенно вы получаете наставление изнутри: «Поступай так-то, поступай так».
...'1а-б-а-та-майу. Это не составляет труда ни для кого. Это очень просто. Что это значит? «Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным». Пока человек не стал преданным, он не может всегда думать о Кришне. Это невозможно.
С другой стороны, тот, кто думает о Кришне 24 часа в сутки, является преданным. Поэтому мы распространяем эти новости. Повторяйте Харе Кришна. Повторение Харе Кришна подразумевает размышление о Кришне.
Кришна говорит: «Ман-мана бхава», всегда думай обо Мне. Йогинам апи сарвешам мад-гатена... ...антаратмана шраддхаван бхаджате йо мам са ме юктатамо матах.
В другом месте Он говорит: любой, кто всегда думает обо Мне, в сердце является совершенным. Это йог первого класса, devotee. популярно в вашей стране, но это как раз пример того, когда человек становится совершенным йогом.
И вам не нужно подвергать себя многочисленным трудностям, зажимая свои ноздри, нагибая голову и так далее. Просто повторяйте Харе Кришна, и вы становитесь совершенным йогом.
И как только вы становитесь первоклассным йогом, вы обретаете все силы. Возможно, вы не знаете, но существует 8 йогических совершенств. Восемь видов йогической силы. Одна лишь гимнастическая йога — это еще не йога.
Вы должны развить эти мистические силы: анима, лагхима, махима и так далее. Анима значит, вы становитесь меньше величайшего. Тот, кто достиг совершенства йоги, его можно запереть где угодно, и он выйдет. Это йога-сиддхи.
Это просто гимнастика. Вы можете обрести йога-сиддхи, когда станете совершенным йогом. Махима — вы можете плавать по воздуху. Это называется лагхима.
Сейчас самолет может летать по воздуху с огромной скоростью, но когда вы достигаете йога-сиддхи, вы можете двигаться со скоростью света, вы можете оказаться в любом месте мгновенно. Это даже быстрее, чем скорость ума.
Например, вы сидите здесь, а ваш родной дом может находиться за 10 тысяч миль отсюда, и вы можете в своих мыслях мгновенно перенестись туда, такова скорость ума.
Мгновенно вы не можете перенести туда свое тело, но ум вы можете перенести. Почему это возможно? Потому что ум тоньше грубого тела.
В Бхагавад-гите говорится о тонких чувствах, например, есть грубое тело, но более тонкое чувство. Итак, система йоги направлена на контроль ума. Управляя умом, вы можете повелевать чувствами.
Потому что ум является господином чувств. Над умом находится еще более тонкий разум. Вы можете воспитывать свой ум при помощи разума. И это наилучший разум, когда человек занимает свой ум с его помощью в сознании Кришны.
И тогда вы будете получать наставление изнутри от Верховной Личности Бога, где бы вы ни находились. Итак, когда мы очистим свой ум, мы можем все это постепенно понять.
В настоящий момент вследствие оскверненности материи наш ум осквернен многими материальными мыслями. Если очистить ум, то вы подниметесь на духовный уровень. Beyond the spirit and mind, first of all, behind the mind...
И это разум, среда между душой и умом. Прежде всего, это тело, ум, ум еще тоньше тела и тоньше ума, разум. И тоньше разума — душа. Если вы занимаете свой ум постоянно лотосными стопами Кришны, то он очищается.
И этому учит движение сознания Кришны в сосредоточении ума на лотосных стопах Кришны. Это называется бхакти-йогой. Если практиковать эту бхакти-йогу, то вы достигнете совершенства жизни во всем.
Мы распространяем бхакти-йогу по всему миру. Здесь находится один из центров. Воспользуйтесь этой возможностью. Это движение основано не на сантиментах, но на философии, на науке. Это авторитетное движение.
У нас есть около пятидесяти книг о движении сознания Кришны. Вы можете их читать, вы можете спрашивать у преданных, если не понимаете, и повторяйте Хари Кришна, и достигайте совершенства своей жизни. Спасибо вам большое.
Если у вас есть вопросы, вы можете задать. Обрыв записи. Самадхи значит всегда думать о Кришне.
Путь преданного служения и любви
Она говорит, что в храме много майи, и что люди, которые живут в храме, обманщики. А где нет майи? Назовите мне место, где нет майи, и мы туда отправим И Везде майя. В этом храме нет майи.
Поскольку я в майе, я думаю, что Брам — это майя. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Любой, кто предается мне, преодолевает влияние майи. Поэтому любовь в этом храме, они преданные, поэтому они не в майе.
Сколько разных путей существует для самосознания? Только один путь. Бог один, и осознание Его... Не может быть двух путей. ...12-2. Например, Индия. Индия находится сюда куда? Это просто пример.
Вы не можете найти на западной стороне Индию. Как, например, Колумб. Он хотел открыть Индию, и он отправился не на восток, а он отправился на запад. Из-за этого открыл Америку.
Итак, если вы хотите отыскать Бога, вы должны избрать верный путь. Об этом говорит Бхагавад-гита. Господь никогда не говорит, что при помощи кармы, джнаны и йоги можно достичь Бога. Это невозможно, только при помощи бхакти.
Если вы хотите получить Бога, то вы должны совершать это преданное служение. Если же вы хотите майи, то вы можете избрать разные пути. Он говорит, что есть только один прямой путь.
Он говорил, что Колумб тоже, если бы он продолжал плыть, он бы приплыл в Индию. Да, вы правы. Если бы Колумб плыл еще дальше, дальше на запад, он бы доплыл до Индии.
Это означает, что если вы идете другим путем, то вы достигнете Бога, но спустя много-много жизней. Так что если вы хотите потратить много воплощений на достижение Бога, то вы можете избирать другие пути, разные пути.
Но если вы хотите это сделать сразу же, станьте на путь бхакти. Например, есть лифт, есть лестница. Вы можете и по лестнице достичь верхнего этажа, но если есть лифт, зачем идти по лестнице?
Воспользуйтесь лифтом, и он мгновенно вас довезет до верхнего этажа, а по лестнице вы будете весь день идти. Поэтому неразумные люди избирают другие пути, но разумный человек избирает путь бхакти-йоги.
Он говорит, что он Сын Бога, и мы это признаем. Что он сделает? Да, поскольку все души — и Христос тоже душа, — поэтому они едины. Он говорит, что вначале было Слово, и Слово было Богом. Что это значит?
Это означает, что Бог был и Бог — Личность, поэтому Он может говорить, это Его слово. Бог — Личность. И поскольку Он личность, у Него есть Сын, Христос. Он говорит: «Бог — свет, и Он внутри нас». Да, каждый скажет так.
Любой, кто обладает знанием. Если вы следуете Библии, то вы тоже обретете это знание. Мы хотим общаться с теми людьми, кто обладает знанием о Боге. Вопрос не в Бхагавад-гите или в Библии.
Мы хотим, чтобы вы стали сознающими Бога. В Шримад-Бхагаватам нет упоминания ни о христианстве, ни об индуизме, ни об исламе, ни о буддизме. Бхагаватам говорит: «Са ваи пумсам паро дхармо».
Высочайшая религия — это та, которая помогает человеку полюбить Бога. И мы учим людей любить Бога, такова наша миссия. Мы не говорим: «Станьте христианином, или индусом, или мусульманином». Нет, станьте любящим Бога.
Итак, в сравнении со всеми остальными процессами, тот процесс, который мы рекомендуем, — самый легкий. И с этим согласился один священник в Бостоне.
Он сказал, что эти юноши и девушки — наши соотечественники, наши ребята: когда этого движения не было, они не ходили в церковь, а сейчас они сходят с ума по Богу.
Поэтому это самый легкий способ очиститься и вернуться домой, к Богу. Спасибо большое.