Станьте больше чем Кришна!

История принятия отречения и санньясы

0:02Лекция по случаю ухода Его Святейшества Кешава Махараджи, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 21 октября 1960 года в Сиэтле.

0:20Человек должен принять отреченный уклад жизни от другого человека, который находится в отречении. Я никогда не думал, что я приму этот отреченный уклад жизни.

0:38Когда я жил семейной жизнью со своей женой и детьми, среди всего этого иногда мне снился мой духовный учитель. Он звал меня, и я шел за ним. Когда мой сон заканчивался, я раздумывал над этим. Я был

1:06немного испуган: «Гуру Махарадж хочет, чтобы я стал санньяси. Как же я могу принять санньясу?» В то время я

1:21не чувствовал большого удовлетворения от той мысли, что я должен оставить свою семью и стать странствующим монахом. В то время это было для меня ужасное чувство. Иногда я думал: «Нет, я не в состоянии принять санньясу».

1:42Но через какое-то время я снова видел тот же самый сон. И таким образом мне очень повезло.

Милость духовного учителя и наставления

1:56Махарадж, поймите. Мой Гуру Махарадж вытащил меня из этой материальной жизни. Я ничего не потерял. Он был так добр ко мне. Я только приобрел. Я оставил трех детей. Теперь у меня триста детей.

2:23Поэтому я не проиграл, я ничего не потерял. Это материальная концепция. Мы думаем, что мы потеряем что-то, если мы примем Кришну. Но никто ничего не теряет, никто не проигрывает.

2:36Я могу сказать это, ссылаясь на свой личный опыт. Я думал: «Как я могу принять этот отреченный уклад жизни? Нет, я не могу принять на себя так много беспокойств». Но я оставил свою семейную жизнь.

2:59Я сидел один во Вриндаване, писал книги. И этот мой духовный брат стал убеждать меня. Бхактиведанта. Бхактиведанта. Бхактиведанта Прабху. Этот титул мне дали, когда я жил еще семейной жизнью.

3:25Этот титул мне предложило общество вайшнавов. И он стал убеждать меня. Не то, что он стал убеждать меня. Фактически, мой духовный учитель стал убеждать меня через него. Он говорил: «Принимай».

3:44Потому что никто не может стать проповедником, не приняв отреченный уклад жизни. И он хотел, чтобы я стал проповедником. И он заставил меня сделать это через этого моего духовного брата. Он сказал: «Принимай».

4:05И так, неохотно я принял.

Миссия проповеди в западных странах

4:14И тогда я вспомнил, что он хотел, чтобы я отправлялся на Запад, западные страны.

4:22Поэтому я чувствую себя очень обязанным этому моему духовному брату за то, что он исполнил волю моего духовного учителя и заставил меня принять этот уклад жизни — санньясу.

4:40И сейчас моего духовного брата, Его Святейшество Кешава Махараджа, больше нет. Он вошел в обитель Кришны. Сейчас я хочу дать вам подписать письмо соболезнования о постигшей нас тяжелой утрате и отослать это письмо потом.

5:04Также в связи с этим я составил один стих на санскрите. Пожалуйста, все присутствующие подпишитесь под этим. Я отправлю это письмо завтра.

Суть преданного служения и отречения

5:25Стих, который я составил, написан на санскрите: «Вайрагья-видья-ниджа-бхакти-йогам». Вайрагья-видья-ниджа-бхакти-йогам. Это сознание Кришны представляет собой вайрагья-видью.

5:43Вайрагья-видья означает почувствовать отвращение к этому материальному миру. Это называется вайрагья-видья. И это возможно просто благодаря этой бхакти-йоге. Вайрагья-видья-ниджа-бхакти-йогам.

6:08Вайрагья-видья-ниджа-бхакти-йогам-апайя-мам. Мам. Как, например, лекарства. Ребенок боится принимать лекарства. Я тоже пережил это сам, в детстве, когда болел.

6:29Я был очень упрямым, ни за что не хотел принимать никакие лекарства. И моя мать обычно насильно засовывала мне в рот ложку с лекарством. Я был таким упрямым. Так или иначе.

6:46И подобным же образом я не хотел принимать эту санньясу, но мой духовный брат заставил меня. Он сказал: «Ты должен». Апайя-мам. Он насильно заставил меня выпить это лекарство. Анабхипсум-андхам. Почему я не хотел этого?

7:11Анабхипсум означает «нежелающий». Андхам. Андхам означает «тот, кто слеп». Тот, кто не способен видеть свое будущее. В духовной жизни самое светлое будущее, но материалисты не могут видеть это. Понимаете?

7:34Однако вайшнавы, духовный учитель, силой заставляют нас. «Выпей это лекарство». Видите? «Апаяян мам анабхипсу антам шишьети бхакти-прагьяна нама».

Сострадание вайшнавов к падшим душам

7:56Имя этого моего духовного брата — Бхактипрагьяна Кешава. Крипам- будхи. И он оказал мне эту услугу, потому что он был океан милости. Мы

8:14предлагаем наши поклоны вайшнаву: крипамбудхи, ванчха-калпа-тарубхьяш ча крипа-синдхубхья эва ча.

8:24Вайшнавы, представители Господа, так добры, приносят океан милости для того, чтобы раздавать эту милость страждущему человечеству. Крипамбудхи я там ахам прападйе.

8:45Я предлагаю свои почтительные поклоны его святейшеству, потому что он силой заставил меня принять этот уклад жизни — санньясу. И теперь его больше нет в этом мире. Он вошел в обитель Кришны.

9:10Я предлагаю свои почтительные поклоны вместе со своими учениками. В первый день, как я принял санньясу... Я никогда не думал, никогда не думал об этом, но в тот день я вспомнил, что я должен буду говорить на английском.

9:28Я помню, что в тот день, когда я принял санньясу, был торжественный прием, я выступал, и я сразу стал говорить по-английски. Так что все это устроил Кришна, высший авторитет. И здесь мы пишем следующее.

9:48«Мы, нижеподписавшиеся преданные, члены Международного общества сознания Кришны во главе с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами, на встрече соболезнования сегодня, 21 октября 1968 года, в нашем филиале в Сиэтле выражаем наше глубокое сожаление по случаю ухода Его Божественной Милости Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махараджа, санньяса- гуру, наставника нашего духовного учителя, 6 октября 1968 года в его главной резиденции в Навадвипе, Западная Бенгалия.

10:36Следующим стихом, составленным по этому случаю нашим духовным учителем, мы предлагаем наши почтительные поклоны лотосным стопам Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами Махараджа». Я уже объяснил вам суть этого стиха.

10:55Итак, я хотел бы, чтобы вы все подписались, и я пошлю это письмо завтра авиапочтой. У вас есть ручка?