Радха-Партха-саратхи и другие темы
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Madras · 1976
Chapters
Отношение общества к верховенству Кришны
Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 9 января 1976 года в Мадрасе. Ачьютананда: — Пожалуйста, все присоединяйтесь и провозглашайте: «Рама ки джай!»
Никто не сказал ничего, все молчали. И затем он снова сказал: «Пожалуйста, все говорите: Сай Рама». И все закричали: «Кришна! Кришна!» Вся аудитория закричала: «Харе Кришна!» Тогда он сказал: «Харе Кришна». Сайрама.
Большой майявади. И позднее он устроил для нас очень хорошую программу, но в первый день, когда мы пришли, как я сказал, он играл со змеями. И когда мы уходили, я сказал Яшодананде Махарадже: — Я не видел никаких змей.
Он сказал: «Разве ты не видел этого человека на асане? Того большого». Так он сказал. Это просто было между нами. Затем он с нами провел программу, и он пел. Очень хороший человек. Он также пришел, танцевал с нами.
И все эти брахманы-шиваиты, проводящие ягьи, они пришли и танцевали с нами как призраки, как сумасшедшие. [Обрыв записи] — То, что Кришна — Всевышний, другим это не очень нравится. Что вы думаете?
Когда вы говорите: «Кришна — Всевышний», другим это не очень нравится. Всем нравится? Всем нравится. Кроме майявади. Есть много майявади.
Им может не нравиться, но они не могут доказать обратное, они не могут доказать, что Кришна не Всевышний. Индийцы даже в кино, когда они видят изображение Кришны, зрители радуются. — В нашем кино? — В обычном кинотеатре.
Есть один актер, который всегда играет Кришну, Н. Т. Рама Рао. Однажды он вышел на улицу, и все пошли за ним и касались его стоп. Потому что они думали, что он Кришна. Они видели, что он играет Кришну в каждом кино.
И сотни людей шли за ним.
Проблемы современного экономического развития
[Обрыв записи] Прахлада Махарадж сказал: «Тад-праясо на картавйо...» Подобные усилия вы не должны совершать. Эксплуатация. Эксплуатация.
Не эксплуатация, а я имею в виду, что без необходимости пытаться развивать экономику. Современная цивилизация означает эксплуатировать природу и материально процветать.
Ешодананда, где бы мы ни путешествовали, мы видим, что очень много риса повсюду, много пищи, но тем не менее правительство рекламирует, что пищи не хватает, но на самом деле ее очень много растет везде.
И сокращать население. Убивать. Этим и занимался Хираньякашипу. Контроль рождаемости, да, Праджапати. Он запретил праджапати зачинать детей. Они говорят, что они дают рабочие места многим людям, кто?
Правительство говорит, что они предоставляют рабочие места, открывая эти шахты и так далее.
Правительство говорит, что они дают рабочие места для того, чтобы многие люди могли там работать, то есть вам нравится, когда вас нанимают, а, Читананда? Недавно в одной из шахт произошло большое обрушение.
И сколько людей? 300 людей погибло. Майка, Майкол, угольная шахта в Бихаре.
Функции материальной энергии и преданность
Преданный в Бангалоре, когда я встречался с одним человеком и вдохновлял его стать членом, он говорил мне, что одна из форм Дурги — это Шанти-дурга в гуне. Это поклонение в гуне добродетели.
Я хотел бы прояснить этот вопрос. А саттва-гуна — тоже Майя. Они сказали, что есть Мангала-гаури. Я сказал, это означает, что должны быть другие Гаури, которые не мангала.
Почему они подчеркивают, что вот это Гаури — Мангала-гаури? Другие Гаури не мангала? Из Самхиты, из Брахма-самхиты мы узнаем: сришти, стхити, пралая. Сришти — мангала. Пралая — это амангала. А сришти — это мангала.
Стхити тоже мангала. Так что у Гаури есть три функции.
Последствия ошибок на духовном пути
Преданный, который ощутил вкус нектара лотосных стоп Господа, даже если он падает, он не может никогда забыть этого; означает ли, что его путешествие в материальном мире заканчивается, скоро закончится?
Кто-нибудь, ответьте. А в чем вопрос? Ответь. Человек, который ощутил нектар лотосных стоп Господа, даже если он падает, он никогда не может забыть уже об этом.
Он уже не действует как обычный карми, означает ли это, что его путешествие в материальном мире вот-вот закончится? Маха-хамса.
Он падает из-за определенных оскорблений, но после этого по милости чистого преданного он возвращается.
Поскольку он испытал вкус нектара преданного служения, он может пытаться наслаждаться материальным миром какое-то время, но после этого он присытится снова этим и вернется. Тамал Кришна.
В Бхагавад-гите есть утверждение, что если человек занят служением Господа, даже если он падает, его следует считать святым. Да, если это случайно. Если это делается намеренно, тогда он не святой. Тогда он оскорбитель.
Преданный. Случайно, значит. Случайно, значит, у него были какие-то привычки в прошлом, и неосознанно он сделал что-то не так. Это случайно. Это объясняет Бхактивинода Тхакур. Речь не идет о намеренном действии.
Иначе это апарадха.
Особенности поклонения различным формам Господа
Ачьюта-ананда: имена божеств Радха-Партхасаратхи. Божества, которые стоят в Дели. Значит, имена Радха-Партха-Саратхи, как же нам понять? Ведь Партха означает Арджуна. Радха-Радха-ге. А Радха? Как она там оказалась?
Когда Кришна — Партха-Саратхи, разве Радха вне его, разве это означает, что она вне его? Что вы имеете в виду? Партхасаратхи — это Шри Кришна, да. Хладини-шакти. Когда Господь сражается, хладини-шакти с Ним.
Она просто не проявлена. А предзаписи у них: Кришна, Радха, Рукмини. Радха, Рукмини и Кришна. Разве Кришна не смущается, когда стоит между Радхой и Рукмини одновременно? Почему? Почему он должен смущаться? С двух сторон.
С одной стороны — Радха, с другой — Рукмини. А это авторитетно, Прабхупада? Да. Я не вижу никаких проблем. Раса-абас. А это не раса-абаса? Нет, не раса-абаса, и об этом нигде не сказано.
Они что-то выдумали, они не должны были так делать. Несколько раз Господь просил гопи: «Приходите в Двараку», но они отказывались.
Гопи-чандан они берут из озера, где, как они говорят, гопи утонули, утопились. Это рядом с Дваракой. Это правдивая история, возможно, они могли туда отправиться. Что за дома? Это частные дома, которые выдает правительство.
Нет, не дома, а они выдают землю.