Аргументы против теории Дарвина
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Chicago · 1975
Chapters
Устройство материальной и духовной вселенной
Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 11 июля 1975 года в Чикаго. Надеемся, что привезем сюда автобусы, чтобы сделать фотографии с вами, Шрила Прабхупада. Сегодня утром.
Мистер Чандра Ахуджа одолжил нам свою континентальную машину, на которой мы вас возим. Он врач. Записи. Большой телескоп, насколько миль он может видеть, на миллионы миль. Сколько миллионов?
На световые годы вдаль, на многие-многие миллионы миль. Вот эти большие телескопы могут видеть, могут видеть на 4 миллиарда? Может быть, не 4 миллиарда. Тогда он несовершенен? Радиус? Как это называется? Радиус? Диаметр.
Диаметр 4 миллиарда миль. Диаметр вселенной. Одной вселенной. Одной вселенной. Это самое маленькое. У Брахмы четыре головы. Если взять вместе все вселенные, то это одна четвертая часть энергии.
И три четверти энергии — это духовный мир. Экам-амшена стхито джагат. Одна часть. Ашта-коти-йоджан. One yojana equals eight miles. Одна йоджана равна восьми милям. Коти значит десять миллионов.
Пятьдесят на восемь, двести, десять на миллион, десять миллионов. Я подсчитывал четыре миллиарда. Сколько миллионов в миллиарде? Тысяча. Солнце находится посередине этого круга. На расстоянии двух миллиардов с обеих сторон.
А Луна находится выше Солнца. На 1 миллион шестьсот тысяч миль. Как же они могут отправиться на Луну? Они думают, что Луна ближе Солнца. Они могут думать, но мы думаем вот так. Кто прав? Мы правы. Веды.
Мы считаем правильно, потому что они не смогли отправиться на Луну. Они говорили, что они там были, но на самом деле они не могли туда отправиться. Сейчас они разочарованы.
Критика современных научных теорий происхождения
Шрила Прабхупада, у него был вопрос. Принимал ли Господь Нитьянанда саньясу? Нет. Он отправился в саньясу как брахмачари. Обрыв записи. Книга по философии, книга по философии ждет.
Мы хотим некоторые главы включить в журнал «Обратно к Богу». Мы собираемся говорить там о Дарвине через месяц или два. Обрыв записи. Философия. В высшем своем проявлении это веданта. Философия веданты.
Шримад-Бхагаватам является комментарием к философии веданты. Теория Дарвина. Откуда он начинает? Он начинает с океана. Он говорит, что некоторые водоплавающие организмы выбрались из океана и начали дышать воздухом.
А откуда взялся океан? Он не говорит об этом. Вначале был огромный океан, бушующий. На планете были возмущения, всевозможные. Океан бушевал. И там — молния. Электрический разряд. Откуда взялась молния? Откуда взялся океан?
Это спекуляция. Что за философия? Это вымысел? Все это началось с изначального взрыва. Можно задать опять тот же вопрос: откуда взялся взрыв?
Они говорят, что этот взрыв начался на нулевой отметке времени, тогда началось время с нулевой отметки, и если вы спросите, что было до этого, они говорят, что это нелогичный вопрос. Этот вопрос вообще нельзя задавать.
Они говорят: тогда вы негодяй. Вы начали с нуля. Как можно начать с нуля? Все возникает тогда из ничего? Это означает, что все возникает из ничего. Они говорят, что это все возникает из гигантских масс изначальной материи.
Опять же, тот же вопрос. Откуда взялась материя? Они говорят, что это случайно. Но это очередная чушь. Очередной обман. О какой случайности мы говорим? Нет ничего случайного. У всего есть причина и следствие.
Мы говорим, что вначале был Бог или Слово Божье, как Библия говорит. Да, был Бог, и было Слово у Бога. Согласно нашей философии, это начало. Джанмад-адй-асйа ятах. Джанмад-адй-асйа.
Бхагавад-гита говорит: «Ахам сарвасйа прабхавах». «Маттах сарвам правартате». Такова наша философия. Все начинается с Бога. Вы можете сказать: «Откуда взялся Бог?» Это Бог существует.
И у него нет никакой другой причины, он — изначальная причина. У него нет начала, но он начало всего. Это понимание Бога. Этот ади — есть Говинда. Личность. Кришна. Кришна. Кришна говорит: «Ахам адир хи деванам».
Из истории мы узнаем, что все началось с Брахмы. Он дева, он один из полубогов. Кришна говорит: «Ахам адир хи деванам». Он говорит, что он причина Брахмы. Такова наша философия. Мы не начинаем с нуля. Или с случая.
Это не наша философия. Дарвин никогда не пытался понять, нет-нет, он признал, что он выдумал. Он не философ, он выдумщик. Он признал, что это моя фантазия. Я думаю, так. Он начал свои измышления с сотворения жизни.
Так или иначе, измышление — ряд, наука, а не философия. Мы это не признаем. Никаких гипотез. Они говорят, что Веды — это измышление, потому что. Они говорят, что Упанишады — это измышление. Нет, нет, нет. Это не измышление.
Авторитетность ведического знания и дедукции
В Шри Ишопанишад сказано, что все начинается с Иши, Верховного властителя. Где здесь измышления? Они говорят, что Веды написаны человеком, поэтому они несовершенны, значит, вы ниже собаки. Написаны человеком, хорошо.
Но вы ниже собаки, потому что у вас нет ни доводов, ни логики, ни правоты. Какова ценность вашей философии? Это просто фантазия? Мы не говорим, что Веды написаны человеком. Апаурушея. Они могут говорить все, что хотят.
Мы так не говорим. Если кто-то говорит, что вашего отца зовут так-то, я знаю, как зовут моего отца. А вы кто? Вы не авторитет, чтобы говорить, как зовут моего отца. Я знаю хорошо, как его зовут. Так что это ваша рекомендация.
Вашего отца зовут так-то. Мы не говорим об этом. Это что, хороший совет? Вы ничего не знаете о моей семье. Как вы можете говорить, что вашего отца зовут так-то? Это просто очередной обман. Вы не знаете ничего о моей семье.
И вы говорите, что вашего отца зовут так-то и так-то. Это что за логика? Вы не можете сказать, как зовут моего отца. Вы не знаете о моей семье.
Вся эта теория Дарвина держится на факте, на измышлении, что он может показать кости. Они берут эти кости как археологические свидетельства. Так или иначе, он не мог видеть всех костей. Это невозможно.
Допустим, он изучил, рассматривая какие-то кости, но я могу сказать легко, что человек, подобный вам, не может изучить все кости, увидеть все кости, таков мой довод. Как вы можете сказать, что вы увидели все кости?
Вы говорите, миллионы-миллионы лет назад, вы живете всего 50 лет. Как вы можете видеть все кости, это несовершенно? Вы ограничены, как возможно, чтобы вы видели все кости? В чем ответ?
Они говорят, они не нашли всех костей, но то, что они нашли, — это убедительные доказательства. Тогда вы не можете так делать. Если бы вы видели все кости, тогда вы могли бы прийти к такому выводу.
Вы говорите, что есть недостающее звено. Это ведь факт. Вы не видели его. В этом году они обнаружили череп, который на милли... Хорошо. Тем не менее, вы не можете сказать, что вы видели все черепа. Это невозможно.
Они скажут, что они даже не нашли ни одного черепа из ведической культуры. Ведическая культура не хранит черепа, они сжигают.
Поэтому нет, вы не сможете изучить ведическую культуру таким образом, тогда у вас не будет правоты. Поскольку вы не сможете изучить черепа. Жители ведической культуры. Мы сжигаем их, поэтому ваш вывод будет ошибочным.
То есть они фактически видят только кости людей пятого, шестого, седьмого класса, да, обезьяноподобных людей, поэтому они и делают выводы, что человек произошел от обезьян. В ведической культуре людей сжигают, умерших.
У них нет возможности увидеть череп человека, а обезьян не сжигают. Поэтому они анализировали черепа обезьян и пришли к выводу, что человек произошел от обезьяны.
На самом деле, их интересуют только кости, но это деятельность собаки. Да, собака находит кости. Так что это философия собак. Обрыв записи. Известный профессор, доктор Калидас Наг. Начал говорить. Был каменный век.
Были только камни. Ему сказали: «Что за чушь вы говорите, камни, что не было ничего, согласно антропологии Дарвина?» С самого начала, когда я был студентом, я не верил в эту теорию Дарвина.
Изучить одно за другим хронологически, как говорит Дарвин, черепа — это вообще невозможно. Ни для одного человека в одиночку это невозможно. Он погружался под воду. Это просто фантазия.
Чтобы это было действительно научным исследованием, нужно изучить все 8 миллионов 400 тысяч форм жизни.
Да, это научное было бы исследование, но это невозможно, поэтому ваша теория всегда будет несовершенной, поскольку вы не можете сказать, что я исследовал все. Вы просто делаете догадки.
Есть некое недостающее звено миллионы лет назад. Это не исследованность. Они говорят, что есть недостающее звено. Ту часть, которую они не могут объяснить. Они признают, что это не наука. И причем это самая важная часть.
Поэтому мы говорим, что они негодяи. Негодяи только им верят. Однажды вы сказали, что недостающим звеном был ваш пинок им в лицо. В логике также признается, что индуктивная логика несовершенна. Дедуктивная логика совершенна.
Логика значит шрота-панта. Парампара. Шрути. Шрути. Ведический язык — шрути. Шрути-прамана. Прамана. Прамана значит свидетельство. А шрути значит Веда. Пратьякша, анумана, шрути.
Пратьякша значит непосредственное. Непосредственное свидетельство. И анумана — гипотеза. Это теория Дарвина. Что-то вроде этого. И шрути — свидетельства. Из этих трех видов свидетельств шрути-прамана считается наивысшим.
Ни анумана, ни пратьякша. Пратьякша — это когда вы видите небо, но вы не можете сказать, какое оно в длину и в ширину. Вы не можете сказать. Вы каждый день его видите. И вы говорите: «У меня есть телескоп».
Но это не совершенный инструмент. Как вы можете своими глазами это непосредственно увидеть? Это непосредственное восприятие. Гипотеза, анумана — это догадка. Она тоже несовершенна.
И шрути мы воспринимаем — шрути от совершенной личности, от Кришны. И Он говорит: «Ахам эвасам агра», я существовал до творения. Мы просто принимаем это.
Циклы сотворения и разрушения мира
Правда, в Бхагавад-гите Кришна говорит, что в начале творения он создал поколение людей наряду с полубогами и кости, которые они обнаружили. То есть те кости, которые не обнаружили пока.
То есть это люди, которые жили тысячи лет назад, но они не полубоги. Нет. Где эти живые существа сейчас? Вы можете отправиться на вышепланетарные системы, попробовать их увидеть, найти эти кости полубогов.
Кроме того, согласно нашей шастре, когда Брахма умирает, все заканчивается. У вас нет шансов увидеть. Где шансы? Поскольку всему приходит конец, и вам приходит конец со смертью Брахмы.
То есть вы не можете изучать кости Брахмы, как, например, каков на вкус цианистый калий? Как только вы попробуете, вам конец. Так что вы не можете сказать, каков он на вкус.
Но кости тех людей, которые они нашли, где их тела сейчас? Нет, нет. Вы можете найти в своей стране это, но это еще не окончательно, что вы видели все кости. Дарвин сейчас мертв. В наше время они находят новые кости.
Как можно считать его исследования совершенными? Он сейчас мертв, и он ушел. На самом деле они находят сейчас кости. Эти кости бросают вызов их теории. Они оказываются гораздо более старыми, чем они изначально думали.
И им приходится менять свои вычисления. Даже их метод датировки костей, он также имеет изъяны. У них есть процесс датировки костей.
Учитывая, что они находят столько костей, они должны прийти к выводу, что самая большая проблема — это смерть. Это невозможно, сэр. Лежите свои кости. Но вам придется умереть. Вам придется лечь костьми.
Духовные цели человеческой формы жизни
Если ведическая культура была высшей культурой, то как человек мог оставить ведическую культуру и приобщиться к материалистической жизни? Никто ее не оставил. Вы же принимаете ее. Никто не оставил ее.
Но пять тысяч лет назад. Это ладно. Иначе, если ее оставили, как же вы ее принимаете? Каким образом вы принимаете ее? Или ее не оставили? Кто говорит, что ее оставили?
Но Америка была сформирована как материалистическое общество. Америка может говорить, но если бы ее оставили, то почему вы сейчас приобщаетесь к этой культуре? Но сейчас американцы приобщаются, да.
Поэтому как можно говорить, что ее оставили? Но они скажут, что эта культура уже мертвая. Не так много людей принимают ее. Нет, не мертвая. Она развивается. Мы ее не утратили.
Может быть, немногие люди знают о ней, но она не утрачена. Не думайте, что это недостающая кость какая-то. Это не так. Они говорят, как в Чикаго. Они такие процветающие, но они не поклоняются Кришне.
Здесь, в Чикаго, они такие процветающие, но они не поклоняются Кришне. Столько зданий больших. Столько денег, а что эти здания вам дадут? Вам придется оставить это здание и отправиться в... Что вы делаете ради этого?
Вы можете 50 лет вязать это здание, но после этого вы отправитесь в ад, и что вы будете делать по этому поводу? Если вы не можете остаться в здании, то какой прок строить здание?
Допустим, вы строите здесь одно здание, и полицейский говорит вам: «Нет, вы не можете здесь оставаться», вы все равно будете его строить. Они говорят, но они живут 60 лет, они наслаждаются, пока могут.
Это глупость. Вы делаете вот это «бум-бум», имитируя звук забивающихся свай. Делайте крепкий фундамент, но сами-то вы не будете жить — это называется глупостью.
Был один великий человек, забыл, как его зовут, он собирался жить многие миллионы лет, столько, сколько у него волосков на теле. Знаете эту историю? Того, кто был на берегу. Ломахаршана.
Ломахарша. Муни, он стоял на берегу и повторял святое имя. Нарада Муни проходил мимо и спросил, почему бы тебе не построить здесь хижину. Тот сказал: «Сколько я тут еще проживу?»
А он жил: когда падал один волосок с его тела, один Брахма умирал. И когда все волоски с его тела упадут, когда все Брахмы умрут, тогда и он умрет, но при этом думал: «Как долго я здесь задержусь?» На самом деле
это факт. Как его звали? Ломаша Муни. Основной принцип физической цивилизации. Такой великий ученый. Он сидел в хижине. Господь Шива такой великий, могущественный. И его женой была Парвати, материальная энергия.
Он сидел при этом под деревом. Поэтому санньяси всегда перемещается, он не оседает. Да, вайрагья. Это необходимо. Это цивилизация вайрагьи и гьяны. Гьяна, вайрагья. Знание и отречение. Или отрешенность.
Это цель человеческой жизни, поскольку он привязан к материальному миру, он вынужден рождаться из жизни в жизнь. Чтобы избавиться от этих беспокойств, нужно быть отрешенным. И это основной принцип ведической цивилизации.
Гьяна и вайрагья. И быть отрешенным возможно, когда человек обладает совершенным знанием, гьяной. И этот путь бхакти-йоги есть отречение. Цивилизация отречения, а не привязанности.
Это отречение является формой богатства для тех, кто находится в укладе отречения. Да, это приобретение в человеческой жизни, артхадам. Таково значение. Артха-дам. Артхадам. Артха значит смысл.
Человеческая форма жизни очень-очень редка. Человек может сказать: «Вы же тоже умрете, как кошки и собаки». Почему вы считаете, что это редкая форма жизни?
Нет, адхрувам артхадам, хотя она временна, она недолгая, но вы можете обрести смысл жизни. Все возможности есть. Люди материалистичные скажут, когда они увидят человека в положении отречения, они скажут, что он нищий.
Они сбиты с толку, они приходят к противоположному выводу. Они подумают, что он бедняк. Что значит бедный? Вы богатый? Вы днем и ночью тяжело трудитесь, а мы не трудимся. Мы получаем свой прасадам. Так я бедный или вы?
Вы негодяй, вы весь день работаете ради сухого печенья. Как ослы работаете? А мы сидим, повторяем Харе Кришна и получаем свою пищу. Так вы бедный или я? Бедный человек должен тяжело трудиться, да.
Прежде всего, попытайтесь понять, что этот негодяй трудится день и ночь, 24 часа в сутки, чтобы заработать себе на еду, а мы просто поем Харе Кришна и получаем свою еду. Так Он бедный или я? Это означает, что мы богаты.
Я богат. Богатому человеку не нужно работать. Да, это и есть богатый человек. Это объяснение, которое дал Маршалл, великий экономист: он говорит, что пока человек не вынужден будет работать, он не будет работать.
Это стимул для экономики. Поэтому любовь в семье — это стимул для деятельности. Он должен содержать свою семью. И он говорит, что это начало. С этого начинается экономическое развитие. Это теория Маршалла. Обрыв записи.
Принципы преданного служения и отречения
Когда живое существо привязано к Кришне, это отречение. Он привязан ко всему, но не ради себя. Мы тратим лакхи рупий на строительство храма, но нас не интересует строительство дома или небоскреба. Нас не интересует это.
Это отрешенность. Обрыв записи. Нет, нет, мы не прикасаемся к деньгам. Почему? Если деньги можно использовать для строительства хорошего храма для Кришны. Зачем нам говорить: «Мы не касаемся денег»?
Да, дайте мне как можно больше денег. Поэтому вы увидите в Индии очень большие, дорогие храмы, они как небоскребы. Это признак. Если у какого-либо человека были какие-то деньги, он тратил их на Кришну, а не ради себя.
Сам он довольствовался малым. Вот это индийская цивилизация. Вы увидите в Южной Индии. Один храм больше форта размером. Невозможно построить такой храм в наше время.
До сих пор вы увидите во Вриндаване этот разрушенный храм Говиндаджи. Если вы построите такой храм, даже миллионов, десятков миллионов рупий не хватит. А это дело Махараджи Ман Сингха.
Но вы не найдете никаких дворцов Ман Сингха. Он мог построить такой дворец. Но он этого не делал. Но ради Говиндаджи он столько денег потратил. Нет такого, как привязанность, отрешенность.
Мы должны знать, что все принадлежит Кришне. И мы слуги Кришны. Вот это знание необходимо. Это сознание Кришны.
Когда вы поймете, что все принадлежит Кришне, то у вас появится следующая мысль: а почему бы не использовать все для Кришны? Обрыв записи. Так что эта теория перестала существовать или нет?
Теория костей, исследование костей. Я думаю, вы сломали теорию костей. В машине. У вас нет возможности изучать эти черепа. Это совершенное объяснение. Я отправлю эту кассету, чтобы не добавили этого в книгу.
Вы так быстро разбили теорию Дарвина. Сегодня утром это было замечательно. Да, ты можешь послать. У вас нет возможности изучать это. Как вы можете строить теории на основе этого?