Как освободиться от страха
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Paris · 1974
Chapters
Природа страха в материальном мире
Лекция по Шримад-Бхагаватам. Песнь 2, глава 1, текст 5. Прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 13 июня 1974 года в Париже. Перевод. О, потомок царя Бхараты!
Тот, кто хочет избавиться от всех страданий, должен слушать повествование о Верховном Господе, помнить о Нем и прославлять Его, Сверхдушу и Властелина всего сущего, приносящего избавление от всех страданий.
Итак, кто не желает абхаям? Абхаям значит бесстрашие. Все этого хотят. Потому что материальная природа ставит нас в четыре вида положений. Во-первых, мы все время боимся, что же случится дальше.
Даже такой великий человек, как президент Никсон, тоже боится. Что же случится дальше?
Поскольку против него выдвигается столько обвинений, хотя он занимает такой большой пост президента Соединенных Штатов, но он тоже пребывает в постоянном страхе. Такова материальная природа.
Может ли кто-нибудь сказать, что он не боится? Разве это возможно? Что же говорить о нас?
Так же, как необходимо есть что-то, такова материальная жизнь: мы зависим от пищи, поев, нам нужен отдых, мы спим, после отдыха вступаем в сексуальную связь, точно так же мы испытываем страх.
Здесь рекомендуется: иччхата абхаям. Тот, кто желает освободиться от страха и от страданий, те, кто уже привыкли к этому страху, они даже не стараются избавиться от этого положения. Они даже не люди.
Человек всегда предпринимает какие-то меры, чтобы спасти себя. Хотя это естественно, все пребывают в страхе, но в то же время человек должен прилагать усилия, чтобы спасти себя от причин страха.
Поэтому говорится: иччхата абхаям значит бесстрашие. Если кто-то желает больше не бояться, вот для него предписываются следующие обязанности.
Тасмат, поэтому, Бхарата, о потомок Махараджи Бхараты, Парикшит Махарадж принадлежал к династии царя Бхараты, царь Бхарата, чьим именем названа эта планета, Бхарата-варша.
Эту планету Землю называют Бхарата-варшей, потому что ею правил царь Бхарата.
Единство через сознание Кришны
Постепенно изначально ведическая культура пришла в упадок. Династия Ариев, вы, французы, вы тоже принадлежите к семье Ариев, но культура сейчас уже утрачена.
Итак, движение сознания Кришны в действительности восстанавливает изначальную культуру Ариев Бхараты. Мы все жители Бхарата-варши, но поскольку мы утратили собственную культуру, человечество разделилось.
Сейчас оно разделилось на множество стран: Индию, Францию, Германию и так далее. Но в былые времена всю эту планету называли Бхарата-варшей. Была одна культура, ведическая культура, один флаг. Сейчас флагов сотни, тысячи.
В действительности, если вы хотите объединить нации, если вы хотите единства, вы должны принять эту культуру сознания Кришны, чтобы вновь воцарилась культура Бхараты. Это спасет мир в его нынешнем положении.
Это одна культура в политическом смысле подразумевает один флаг, в религиозном — одного Бога, Кришну. Для того чтобы постичь Кришну, существует одно Писание, Бхагавад-гита, и одна деятельность.
Просто удовлетворение Кришны. Вот это единство. Если вы хотите, по крайней мере, освободиться от всех страхов, тогда вы должны всегда помнить, кого — Сарватму. Сарватма — это жизненная сила каждого. Его называют Сарватмой.
Есть жизненная сила. У меня есть жизненная сила, у вас, у всех. Но откуда исходит эта жизненная сила? Из Кришны. Сарватма Кришна является началом, источником этой живой силы. Он — высшая жизненная сила.
Мамай-вамшо джива-бхута. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Все эти живые существа являются моими неотъемлемыми частицами. К примеру, у человека может быть много сыновей. И он заявляет: «Все они — мои сыновья».
Точно так же Кришна может заявить: «Все живые существа — мои сыновья», об этом сказано в Бхагавад-гите.
«Ахам», — говорит Кришна, — «Я — Отец, дающий семя всем живым существам», всем, значит, сарва-йонишу, в разных формах, в разных видах жизни. Наша внешняя одежда отличается.
Кто-то стал муравьем, кто-то стал слоном или еще больше. Есть такая рыба, тимингила, я полагаю, мы не видели ее, но есть киты, вы видели, огромные, как большой дом.
Но есть такая рыба, которая проглатывает этих китов, как орешки. Их называют тимингилами.
Веды как источник вселенского знания
Итак, жизнь очень многообразна. Мы даже не представляем себе, насколько. Но из шастры мы узнаем об этом.
В шастре мы можем получить информацию, поэтому мы должны обращаться к ведической литературе, чтобы обрести совершенное, полное знание. Джаладжа-нава-лакшани. Воду населяют девятьсот тысяч видов жизни.
Кто может это отрицать? Если вы отрицаете, то я скажу вам: идите и посчитайте. Но мы можем получить полное знание из шастры. Это называется ведическим знанием. Там все во всей полноте излагается.
Итак, получайте знания из ведической литературы, там дается вся информация, и все Веды обобщены в Шримад-Бхагаватам. Нигама, ведическая литература. Ее сравнивают с древом желаний.
Людям не понятен смысл слов ведических текстов, обычным людям, но у них нет опыта, что такое древо желаний. Но есть такое дерево под названием Калпатару. Что это за дерево? Древо желаний.
Древо желаний может дать вам все, чего вы желаете. Вы можете получить это от этого дерева. Такое дерево растет на Кришналоке. В духовном мире тоже есть деревья. Но там каждое дерево — это древо желаний.
У нас нет опыта того, что такое древо желаний. То есть с такого дерева вы можете получить все, что угодно. И вот эти Веды сравниваются с древом желаний.
То есть, иными словами, вы можете получить из Вед любое знание, совершенное знание любого рода: духовное или материальное, знания, относящиеся к любой отрасли. Вот это называется древом желаний.
Все возможные знания вы можете получить из Вед. Из Дханур-веды, Аюр-веды, Джьотир-веды. Знания любого рода. Веда значит знание.
Что касается воинского искусства, если вы обратитесь к ведической литературе, вы сможете получить полную информацию, совершенное знание. Точно так же джьотир-веда, джьоти значит светило, небесные светила, звезды.
Вы можете узнать об этом. Мы пытаемся долететь до Луны, тратя впустую свое время, энергию. Но если вы обратитесь к Ведам, вы получите исчерпывающую информацию о Луне, о Солнце и любой другой планете.
Есть миллионы, миллионы, триллионы планет. Брахма-лока — высшая планета. Об этом говорит Джьотир-веда. Есть также Дханур-веда. Аюр-веда. Аюр значит срок жизни. Никто не хочет болеть. Для этого необходима медицина.
Это знание также полностью изложено в Ведах. Итак, Шримад-Бхагаватам дает следующее предписание.
Если вы хотите освободиться от всякого страха, дело в том, что материальная жизнь подразумевает разного рода страхи и опасения.
Поэтому Кришна, Высший Отец каждого, Отец всех живых существ во всех формах, Сарватма, говорит в Бхагавад-гите, что Я — Отец, дающий семя всем этим живым существам.
Например, отец оплодотворяет мать, давая семя, аналогично материальный мир, материальная природа — это, например, наше тело тоже материальное, точно так же это гигантское космическое мироздание считается матерью, а Отцом является Бог или Кришна, который вкладывает семя живых существ в эту природу, и поэтому возникает творение, и живые существа появляются как дети материального мира; так же, как если женщина беременна, у нее появляется ребенок, точно так же материальный мир оплодотворен Отцом, дающим семя.
В противном случае, почему женщина не беременеет автоматически, почему? Кто-то может ответить, почему необходим отец, дающий семя? Пусть женщины сами собой производят на свет детей, но это невозможно.
Поэтому, чтобы производить на свет всех этих живых существ в разных формах жизни, необходим Отец, дающий семя, и это Бог Кришна. Есть какие-то изъяны в этой логике? Это подтверждается шастрами.
Кришна говорит: «Ахам биджа-прадах пита» — Я отец, дающий семя.
Причины беспокойств и борьба за жизнь
Может ли жизнь возникнуть без отца? Разве это возможно? Тогда почему эти негодяи и ученые говорят, что мы создадим жизнь? Как вы можете это сделать? Это невозможно. Это обман.
Дело в том, что мы, живые существа, как в христианском мире, Верховного Господа называют Верховным Отцом: «О Отче, дай нам хлеб наш насущный». христианском мире, Верховного Господа, называют Верховным Отцом о О Отче, дай нам хлеб наш насущный.
То есть люди принимают Его верховным отцом. И все должны согласиться с этим. Это знания, основанные на здравом смысле.
Если я рожден от своего отца, мы видим вокруг нас столь много живых существ, откуда же они взялись? много живых существ, откуда же они взялись. Они возникли от высшего отца, Сарватма, его называют Сарватма.
Итак, если вы хотите обрести свободу от страха материального существования, материальный мир предполагает борьбу за существование. существования, материальной мир предполагает борьбу за существование. Все борются.
Я хочу остаться здесь, я хочу. В вашей стране столько было войн, французской революции и много разных сражений, сражений между протестантами и католиками. сражений между протестантами и католиками.
Также ваш Наполеон Бонапарт сражался. Это называется борьбой за существование. Все хотят существовать, и им приходится сражаться. По крайней мере, нам приходится бороться с зимой.
Если войн нет, то, по крайней мере, нам приходится воевать с зимой или с летом. с летом. Без борьбы вы не можете здесь находиться. Без борьбы вы не сможете остаться. Это называется борьбой за существование.
Выживает сильнейший. Вы должны быть сильным. Вот это материальный мир. Духовный мир означает отсутствие сражений. Просто дружба. Вот и все. Это духовный мир. Вайкунтха. Кунтха значит беспокойство.
Вайкунтха значит «без беспокойства». Итак, мы оказались в этом месте, исполненном беспокойства, из-за нашего бунтарского духа против Бога. нашего бунтарского духа против Бога. Это причина всего материального существования.
Кришна-бахир-мукха хана бхога-ванчха кари. Мы должны знать об этом.
Почему мы оказались в этой ситуации, когда нам приходится бороться за существование, постоянно испытывать страх и беспокойство? постоянно испытывать страх и беспокойство? Почему мы в таких условиях? Мы этого не хотим.
Такова человеческая жизнь. Когда этот вопрос возникает у человека, тогда он человек. Почему? Потому что до тех пор, пока этот вопрос «почему» не возник, он животное, потому что животное не вопрошает.
Почему я оказался на бойне? Почему меня привели на бойню? Это животное. Аналогично, если человек не понимает: «Я оказался в материальном мире на бойне законов материальной природы».
Пусть я даже Наполеон, ну или обычный человек, меня будут убивать. Поэтому этот мир называется мритью-лока. Вселенная — бойня. Никто этого не хочет. Например, животное не хочет, чтобы его забивали, но его насильно забивают.
Аналогично, никто не хочет смерти, но мы вынуждены умирать. Даже такие великие люди, как Наполеон, он хотел завершить эту арку, но он был убит прежде, чем его желание исполнилось.
Таков материальный мир: вас непременно убьют еще до того, как ваше желание исполнится. Это материальная природа.
Поэтому говорится: «Ичхата абхаям», если человек хочет бесстрашия, если он хочет спастись из этой бойни, тогда он должен делать это.
Достояния и верховенство личности Бога
Что? Сарватма Бхагаван Ишвара. Верховный Господь, который является источником всех живых существ, Сарватма, является Бхагаваном. Бхагаван значит всемогущий, исполненный всех достояний, он может все. Это Бхагаван. Некоторые
негодяи пытаются подражать Богу, заявляют, что они Бог, но они ни на что не способны. Нет, мы не о таком Бхагаване говорим. Бхагаван значит всемогущий. Он может все, что хочет.
Шад-айшварья-пурна, исполненный шести достояний. Вот это Бхагаван. Определение Бхагавана. У всего есть определение. Ничто не следует воспринимать слепо. Айшварья — богатства. Бхагаван — это тот, кто обладает всеми богатствами.
Это Бхагаван. У меня есть какие-то деньги, у вас есть деньги. У кого-то есть деньги, но никто не может заявить, что «у меня все деньги», это невозможно. Тот, кто обладает всеми деньгами, именуется Бхагаваном.
То же самое относится к силе, к красоте, к разуму, к знанию и вайрагье. Если вы найдете такую личность, вы можете отыскать какого-нибудь великого, богатого человека в этом материальном мире.
Но вы не можете сказать, что он в высшей степени, он самый богатый человек, это невозможно, потому что вы найдете другого, кто богаче его, и так далее.
Если вы рассудительны, если вы можете провести исследование, вы можете прийти к тому, богаче которого нет никого, и это — Бхагаван. Это Бог. Итак, если у вас есть эта сила — отыскать такую личность, вот он и есть Бхагаван.
Это нетрудно. Определение есть. Здесь происходит соперничество, конкуренция. Но он не только Бхагаван, он — Ишвара. Ишвара значит «повелитель». Все — ишвары. Я тоже управляю организацией, например.
Кто-то управляет своим офисом, или заводом, или царством. Например, президент Никсон управляет Соединенными Штатами. Итак, все мы в большей или меньшей степени являемся ишварами, правителями.
Каждый, даже мать — она повелевает маленьким ребенком. Она тоже ишвара. То есть она командует им. Каждый, у кого есть какая-то власть... Бог предоставил каждому немного власти. В этом смысле каждый из нас — Ишвара.
Но здесь сказано: Бхагаван Ишвара. Верховный повелитель. Верховный повелитель. Что это значит? Мы — повелители, но нами повелевает кто-то другой. Однако Бхагаван Ишвара — это тот, кем никто не повелевает.
Это Кришна. Кришна — высший повелитель, сач-чид-ананда-виграха. Итак, Ишвара и Хари.
Путь предания и метод слушания
Хари... Если вы предаетесь такому Ишваре... Вы и во власти. По глупости мы думаем: «Я свободен». Но как вы можете быть свободным? Даже величайшая личность в этой стране, Наполеон Бонапарт, не был свободен.
Как же вы можете быть свободными? Это неверное представление. Никто не может быть свободен. Все пребывают во власти кого-то. Но мы бунтуем. «Нет, я не хочу. Я не хочу подчиняться кому-то».
Но вы вынуждены будете подчиняться, как в стране: если вы не хотите подчиняться законам государства, Государство заставит вас, посадив вас в тюрьму, и там вас принудит, следовать законам. Вы не можете быть свободны.
Таково наше положение. Поэтому для нас свобода — это нехорошо. Как если маленькому ребенку предоставить свободу, он окажется в незавидном положении. Свободу не следует предоставлять.
Точно так же все живые существа, будучи детьми Бога, должны добровольно отдать себя во власть Бога. Это совершенство жизни. Не пытайтесь добиться ложной свободы, это невозможно.
Например, мать никогда не предоставляет свободу ребенку, потому что для него это плохо. Ему не следует предоставлять свободу. Слабому существу не следует предоставлять свободы. Точно так же.
Мы слабы, Бог велик, Бог всемогущий. Мы очень крошечны. У нас нет сил. Поэтому наша нормальная жизнь — добровольное принятие власти Бога. Вот это человеческая жизнь.
И Бог приходит, и Он просит: «Мой дорогой мальчик, почему ты здесь так борешься? Ты никогда не будешь счастлив. Ты придумал столько разных планов достижения счастья, но ты никогда не станешь счастливым. Поэтому твоя единственная задача — это отдать себя моей власти, и ты будешь счастлив. Я предоставлю тебе все счастье».
К этому сводится наставление Бхагавад-гиты. И каждый, кто соглашается отдать себя этой власти, с этого момента начинает свою успешную жизнь, когда он соглашается.
К сожалению, в настоящий момент население всего мира обучено так, что они не желают подчиняться, поэтому общество находится в таком хаотическом состоянии.
Но вот решение: если вы хотите спастись из этого хаоса жизни, если вы хотите освободиться от всех беспокойств, то ваша задача — шротавья, слушайте о Высшем повелителе Кришне.
Для того чтобы слушать о Высшем повелителе, у нас 80 книг вот таких есть. Ни одна, ни две, ни три, ни четыре. 80 книг.
Если вы поистине разумны, если вы действительно ученый, если вы истинный философ, читайте эти книги, это называется шротавья. Слушайте о Высшем правителе. Не нужно просто говорить: «Йог существует», да.
Постарайтесь понять, каким образом Он существует. Об этом вы знаете из этих текстов. Нет никаких других писаний во всем мире, подобных этим. И не нужно слушать, как кукла. Если вы что-то услышали, делитесь этим знанием.
«Дорогой господин, Бог такой, я услышал об этом из авторитетного источника». Это называется киртитавья-ча. Проповеди. Прежде всего нужно слушать; не слушая, как вы сможете проповедовать? Это называется шраванам-киртанам.
По-другому: шрутавья, киртитавья-ча и смартавья. Как только вы становитесь опытным слушателем и рассказчиком, вы сможете все время помнить — смартавья.
Как только вы сможете всегда помнить о Кришне, то вы больше не будете испытывать страха. Вот это — жизнь. Спасибо вам большое.