Простая жизнь в Сознании Кришны

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Mauritius · 1975

Основы проповеди и духовная дисциплина

Chapters

Основы проповеди и духовная дисциплина

Беседа в комнате с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 5 октября 1975 года на Маврикии. Шрила Прабхупада, будет говорить по-английски или на хинди? Я хочу закончить этот стих.

Мне говорить на хинди или по-английски? Хинди. Говорите на хинди. Читайте внимательно. И объяснять это по-английски или на хинди, как вы считаете нужным, вашим друзьям. У нас очень много книг на французском языке.

Мы также просим некоторых людей из Европы это оставить впечатление. Белый слон. Танцующий. Все будут покупать билеты. Приведите белых слонов. Есть книги, но есть условия. Вы должны следовать садачару, правильному поведению.

Вы должны идти на жертвы, особенно пожертвовать вашими длинными волосами. Если вы пожертвуете своими длинными волосами, мы можем отправить их на экспорт и заработать на этом денег.

Им нужны такие волосы, чтобы делать парики. Они научились вставать рано утром. Это даст вам духовную силу. Если вы просто превращаетесь в граммофон, то это не подействует. Граммофон или магнитофон — это не будет эффективно.

Вы должны быть живым рассказчиком. Ваша жизнь должна быть духовной, насыщенной духовной силой. Это означает, что вы должны обучиться тому, как вставать рано утром, принимать душ, повторять мантру Харе Кришна.

Тогда вы будете духовно сильны. Когда вы духовно сильны, если вы говорите что-то на духовные темы, это будет эффективным. В противном случае это будет все равно что проигрывание магнитофона. Так что это необходимо.

Вы что-то спрашиваете? Нет? И постепенно, когда ваше поведение станет хорошим, вы получите посвящение повторению мантры Харе Кришна. Это даст вам сил, духовных сил.

Строго следуйте регулирующим принципам: не вступать в недозволенные половые отношения, не употреблять мясо, одурманивающие средства, не играть в азартные игры. Это очень просто.

Читайте эти книги, повторяйте мантру Харе Кришна и следуйте этим принципам. Тогда вы постепенно обретете силу. Ваши слова будут эффективны. Вы понравитесь людям.

Развитие сельскохозяйственных общин и самодостаточность

Сейчас программа в деревне — с вами же как деревня. Например, приобретите какую-то землю. Это не очень трудно. Разве это трудно? Нет.

Как мы это делаем во многих местах: выращивайте зерно не для того, чтобы зарабатывать на этом, а для того, чтобы питаться этим, кормить животных, коров. Держите столько коров, сколько возможно.

И пашите землю, поля, обеспечьте себя водой. Если нужны инвестиции, мы это сделаем. Об этом можете не беспокоиться. Мы достанем денег. Работа должна делаться очень хорошо.

Должны быть условия для обеспечения водой, для того чтобы пахать, для того чтобы коровы содержались как следует; тогда вы будете получать достаточно молока, достаточно зерна, продуктов, и делайте свою одежду.

Девушки, женщины могут ткать нить, из нитей можно изготавливать ткань на ручных ткацких станках. Это главные ваши потребности в жизни. Еда, какая-то хижина для сна. Если вы нуждаетесь в сексе, женитесь и живите спокойно.

Какая-то защита должна быть. Итак, первая потребность — это еда и кров. Это вы должны обеспечить. Это нетрудно. Вы можете это сделать. И тогда вы обретаете спокойствие, у вас не будет беспокойств.

И тогда практикуйте духовную жизнь, развивайте духовное знание, устройте там храм. Продолжайте повторять Святое Имя, предлагать прасад из своего зерна. Не зависьте ни от кого другого. Станьте самодостаточными.

И не стремитесь к деньгам. Просто обеспечивайте себя необходимым. Будьте сильными. И повторяйте Харе Кришна. Читайте книги, тогда вы будете сильны. Разве это трудно? Нет, свами-джи.

Чтобы привести больше людей в наше движение, свами-джи. Они должны быть обучены, эти люди. Как, например, я отправился в одиночку в Европу и Америку. Я обучил их. Так что это будет зависеть от вашей способности обучать.

Чем она выше, тем больше людей привлечется. Если вы разрекламируете, вы должны быть привлекательны, чтобы приводить людей. И это духовная привлекательность. Вы должны вести себя должным образом, тогда люди придут.

Если вы очиститесь, тогда естественно они придут. К примеру, если вы готовите вкусное блюдо на чистом ги, то естественно покупатели привлекутся этим, и они будут платить и покупать.

Если же вы готовите мусор, одного человека, может быть, вы обманете, но в общей массе люди не будут привлекаться этим. Так что необходима чистота, а это привлечет. Человек должен быть чистым, тогда он сможет привлекать.

На практике, если эти люди счастливы, у них нет беспокойств, то они будут привлекаться. Разве не так? Разве это трудно? Но если вы хотите бордели, ночные клубы, вино, мясо, всё будет испорчено. Это станет нечистым.

Стать чистым совсем не трудно. Но люди, несмотря на все эти трудности, становятся нечистыми. Иначе же, это идея, которую я даю, вы можете ее воплотить где угодно, в любой части мира. Не важно.

Вы можете локально выращивать свою пищу, делать свою одежду. Иметь достаточно молока, овощей, зачем вам еще что-то? И повторять Харе Кришна.

Сравнение ведической и современной цивилизаций

Это ведическая цивилизация: простая жизнь, высокое мышление, а низкие мысли, низкое мышление, низкое поведение, жизнь с машинами, с тем и с этим — какая-то чепуховая цивилизация.

Кто сидит в первоклассной машине Rolls-Royce? Человек третьего класса. Вот что происходит. Вы увидите все это в Европе и Америке. Вот что происходит. Первоклассная машина и третьесортный человек. Разве не так? Гость: Индейцы.

Машина необходима, с вами джи. Разве это не так? Машина — необходимость. Это не необходимость. Какой смысл в этом? Если вы будете жить в одном месте и там у вас будет все необходимое для жизни, то какой прок в машине?

Если вам нужно что-то переместить, вы можете сделать это на бычьей повозке. Зачем вам пытаться доставать этот бензин, масло машинное, детали и так далее? Зачем? Но иначе вы бы не смогли приехать на Маврикий. Нет, нет.

Пока все это недоступно, мы должны пользоваться тем, что есть. Это уже другой вопрос. Но постепенно мы должны развить такое общество, чтобы избавиться от всей этой чепухи, в которой нет необходимости. В этом идея.

Или те, кто заинтересован в этом, пусть они производят машины, а мы будем пользоваться ими. Мы сами не будем это делать. Аджагара-вритти. Аджагара-вритти. Аджагара значит змея.

Мышка роет норку в поле, чтобы жить там припеваючи. Она заползает в норку, а змея узнает об этом. Она вползает в норку, съедает мышку и живет там припеваючи. Так что пусть эти негодяи производят машины.

Когда нам необходимо, мы будем брать их у них и ездить. Мы не собираемся их производить. Будут какие-то негодяи. Пусть они этим занимаются. Маус. Мышки. Мы поступаем как змея. Мы это и делаем. Мы это и делаем.

Я не построил этот дом, но кто-то, какая-то мышка, это сделала. И мы вошли в него. Вот и все. Это происходит по всему миру. Вы знаете Джорджа Харрисона? Он заработал деньги тяжелым трудом.

И он дал нам дом в Лондоне, подарил его стоимостью в 55 лаков. Другой юноша, Альфред Форд, он является правнуком мистера Генри Форда. Он дал денег, он по-прежнему дает деньги и готов все свои деньги потратить.

Так, те, кто стремится к деньгам, к материальным вещам, мы должны вдохновить их: потратьте на меня. И пусть они зарабатывают. Что касается нас, мы будем жить очень простой жизнью. Просто в сознании Кришны.

Методы распространения сознания Кришны

Это брахман. Брахман не станет строить большой дом. Он будет строить свой характер. А другие, кшатрии и вайшьи, они будут предлагать ему: «Пожалуйста, приезжайте сюда и живите здесь». Поэтому есть деление.

Тот, кто не способен быть брахманом, пусть он станет кшатрием. Если он не может быть кшатрием, пусть станет вайшьей. Иначе пусть остается шудрой, но должен быть класс идеальных людей.

И мы пытаемся создать идеальное общество брахманов, тогда люди получат благо. Если все шудры, негодяи, какое благо люди получат? Они не умеют жить. Брахманы подскажут: «Живите так, вы будете счастливы».

— Свамиджи, я хотел бы предложить одно, чтобы повлиять все больше на людей в деревнях. — Да, это привлекает деревенских жителей. Мы должны отправиться туда и жить с ними, да?

Я уже посоветовал: возьмите землю и будьте идеальной общиной. Даже если мы не обретем землю с вами, джи. Я бы посоветовал так. Например, на одну неделю, или на четыре, на три, — говорит на хинди. — Да, очень хорошая идея.

Когда люди могут обрести сознание, и снова и снова это будет иметь влияние. Хорошая идея, очень хорошая. Эта идея была высказана на хинди. Мы не понимаем. Мне на хинди говорить на английском, чтобы мы поняли.

Если эти люди отправятся в деревню, они ничего не смогут сделать, потому что они не говорят на хинди. Нет, нет, мы будем там, чтобы организовать. Да, если вы организуете, тогда это будет хорошо.

Например, я предложил бы, чтобы с вами же обращаться к Пушта Кришне. Я бы говорил людям, что это лидер, и мы организуем Бхагавад-гиту на английском, потому что Свамиджи говорит на английском. Они понимают английский, да.

Они понимают. Тогда у нас есть английская версия, и Он может по-английски говорить: «Да, мы можем жить в деревне где-то 7 или 8 дней». И каждый вечер, как мы делаем это здесь, мы можем делать это в деревне.

Если вы сможете так организовать, тогда я сам приеду. Я приеду и вдохновлю вас. Я могу организовать, свамиджи. Есть много людей, которые хотели бы увидеться с вами, говорить с вами. Со всеми с вами.

Если вы так думаете, то я могу снова вернуться. Я вернусь. Да, свамиджи. Если вы хотите, чтобы я организовал, когда вы приедете. Да, я о чем хочу сказать. Если необходимо, я могу тоже приехать, я могу отправиться в деревню.

Если вы проведете хотя бы месяц в этих странах, свамиджи. Я мог бы. О, да, когда скажешь, если скажешь, я могу остаться, например, сейчас на один месяц. Да? Да. Я могу остаться? Я могу организовать что-то здесь.

Я еду в Йоханнесбург сегодня. Если ты думаешь, что мое присутствие здесь будет полезным, то через неделю я могу вернуться. Да, свамиджи. Это очень хорошая программа. Здесь очень много молодых.

Если ты думаешь, что мое присутствие будет полезным, через неделю я вернусь. Моя жизнь посвящена этой цели. Там, где есть возможность, нужно пользоваться ею. Такова наша миссия.

Если немного тлеет огонь, нужно раздуть его, чтобы превратить в костер. Такова наша миссия. Так что я приветствую все эти рекомендации от вас. Будьте серьезными и делайте это, если хотите, я вернусь через неделю.

Да, я связался с жителями, со старейшинами деревни. Мы не разделяем, что этот индус, этот мусульманин, этот христианин. Нет, мы всем предлагаем принять эту культуру, это образование. У нас нет таких сектантских взглядов.

Простите, ваша идея, эта программа, подобная тому, что мы делали раньше? Нет, свамиджи. Раньше вы только один день были в деревне. Один день значит два часа. Что-то вроде этого. Это влияет на людей.

Да, нужна постоянная программа. Стучитесь, пока не откроют вам. Такова философия. Они были короткое время в деревнях с книгами и совершали санкиртану на улицах. Это очень хорошо.

Да, совершайте санкиртану, деревенские присоединятся. Но в то же время, если мы соберем всех этих людей в одном месте и будем говорить с ними каждый день постоянно в течение семи или восьми дней. О да, это возможно.

Это все практические советы, здесь нет ничего невозможного. Да. Как вы думаете, Свамиджи? Пандалы? Да. Мы можем построить пандалы также. Пандал или без пандала, мы можем сесть и на открытом месте, ничего страшного.

Мы можем построить пандал за один день. Да, в деревнях мы можем сесть под деревом. Это пандал, зачем без необходимости тратить деньги? Просто очистите территорию и садитесь. Все пусть будет простым. Там дождь идет, Свамиджи.

Сейчас дождливые дни. Для этого нам нужны пандалы. Так что думайте, Кришна дал вам разум. Обдумайте, и Кришна пошлет вам разум.

Работа с молодежью и обществом

Не знаю, практично ли это, Свамиджи, еще одна рекомендация.

Например, вы останетесь здесь на семь дней, если вы приедете сюда, созовете молодых людей, тех, кто заинтересован в ведической культуре, прийти сюда, в любое место, на семь или восемь дней, чтобы они оставались с вами и учились тому, что вы хотите сказать.

Как лагерь, да, как лагерь. Да, пожалуйста. И тогда, по меньшей мере, один молодой человек будет от каждой деревни. Да, очень хорошее предложение, я его сразу принимаю.

Я буду говорить лишь с избранными молодыми людьми из деревень. И они потом уже будут говорить, проповедовать в своих деревнях. Там, и это мы и хотим. Нам тогда будет легче путешествовать по их деревням.

Они будут уже руководить нами. Да, это очень хорошая рекомендация. Как вы думаете, можно ли это сделать? Да, я могу сразу же начать. Сколько потребуется времени на это? Несколько часов.

Два-три дня письмо идет до Йоханнесбурга. Оставьте адрес, и мы будем поддерживать связь. Если все будет заранее организовано, когда Прабхупада приедет, да, мы можем напечатать в газете.

Но в одном вы должны быть уверены: если вы можете представлять это движение сознания Кришны, все будут счастливы. Будьте уверены, это факт. Все будут счастливы. Люди и животные — все. Даже деревья и растения будут счастливы.

Мы можем организовать большие группы санкиртаны в деревнях здесь тоже. Не только деревья, растения, насекомые — и все у них будет возможность слышать Харе Кришна. И это пойдет им на благо.

Если мы это сделаем с вами же, здесь мы можем организовать это. Например, будут праздники в ноябре, школьные каникулы. Сбор.

Мы можем написать в газете, что те, кому интересно, тем молодым, с 15 до 20 или до 30, или даже до 40 лет, эти люди могут послать свои заявления, и они могут приехать.

Мы можем уже ответить им через газету, или через радио, или через телевидение. Если вы организуете, я останусь. Это очень хорошая программа. Давайте придадим ей форму с вашей помощью. Кришна дает вам разум.

Он дает такую замечательную программу, делайте это на практике. Тогда мы можем завоевать Шри Кришна-санкиртана. Что она завоюет? Она одержит победу. Я очень рад встрече с вами. Делайте эту программу.

Если хотите, я вернусь через неделю. Задействуйте меня в этом. Я буду очень рад.