Сознание Кришны — вершина знания

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Hyderabad · 1974

Кризис лидерства и политическая ответственность

Chapters

Кризис лидерства и политическая ответственность

Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 24 апреля 1974 года в Хайдарабаде, Индия. Это привлекает внимание газет. Я знаю множество газет. Они издадут его программу.

Четыре, пять или десять писем. Как его зовут? Либерман. Либерман. Его гражданское имя. Амарендра. Да, он сказал, что общественное мнение на его стороне. Это очень успешно. Он думает, что он победит.

Эти негодяи-лидеры не могут предоставить нам никаких удобств. По всему миру, здесь, в Гуджарате, студенты оскорбили лидера. Вы знаете? Это было ужасно.

Протащили премьер-министра, главного министра, они протащили его и посадили его на спину осла. Они так оскорбили его, премьер-министра, главного министра. Да. Это было в Иерусалиме? Нет, нет, в Гуджарате, здесь.

В соседней провинции. О Бхарадвадже. Очень хорошо. Это очень хорошая презентация. Он пожилой человек? Нет, нет, ему 25. Обрыв записи. Все эти преступники, взломщики, воры — их нужно примерно наказывать. Да, это нужно делать.

Обрыв записи. Пришла одна телеграмма. Немедленно приезжай, Бомбей. Все будет хорошо. Кришна благословил тебя. Обрывочная фраза. Он сказал, что он себя плохо чувствовал. Он не пойдет на прогулку. Он все время об этом думает.

Как бы не гулять. Но когда он выходит на прогулки, это хорошо. Что такое дхарма? Религия. Вчера меня не было. А тебя не было. Что вы устроили сейчас? Я получил все билеты на автобус для преданных.

Что касается билетов на самолет, была небольшая проблема. Я не знаю, сколько еще свободных мест, но я определенно купил два. Я не знаю, смогу ли я достать четыре билета. Но я пытаюсь. Я первый в списке ожиданий.

Обрать записи. Да, я сказал им послать телеграмму в любом случае, но он не послал. Но если программа была не очень хорошей, то он должен был послать сообщения, чтобы отменить программу.

Критика ложных духовных учителей

Вишва Хинду Паришад. Что это за абсурд? Вишва Хинду. Он даже не знает, что значит «хинду», и он считается Гьяна-ягья, Гита Гьяна-ягья. Он даже не понимает слова в Бхагавад-гите. Этот негодяй проповедует Бхагавад-гиту.

Вот что происходит. И он сделал себе имя, последователей. Если вещать людям: «Все, что вы делаете, все это хорошо», тогда им это очень понравится. Но если вы критикуете, вы совершаете ошибки, вы будете страдать.

О, с вамиджи нехороший. Вот что происходит. Повсюду. Под именем религии вы совершаете всевозможную чепуху. И лидер одобряет: «Да, делайте это». Вивекананда так поступал.

Да, нет разницы между мясом и вегетарианской пищей, и в отношении религии. Он проповедовал это. И все эти санньяси из миссии Рамакришны — они едят мясо, пьют, у них женщины, секретари. Все такое. Чинмаянанда тоже такой.

Я знаю всех этих обманщиков. Пока человек не обрел чистое сознание Кришны, он не способен отказаться от всех этих дурных привычек. Это тест бхакти.

Пока человек не достиг серьезного уровня в Кришна-бхакти, он не сможет отказаться от материальных привязанностей, от незаконного секса, от мяса. Люди не способны, это невозможно.

Пусть даже они называют себя свами и великими йогами. Они всем этим занимаются. Особенно те, кто отправляются в чужие страны.

Истинное преданное служение против имитации

В США недозволенный секс очень доступен, там все очень доступно. Да, одурманивающие средства, все это очень дешево, мясо, все это можно легко получить. Азартные игры.

Но когда они получают эти дешевые возможности, они забывают о своей так называемой духовной жизни.

Прабхупада, один из наших друзей отправился послушать Чинмаянанду, затем он вернулся в храм и сказал: «О, он так хорошо говорил», и Махамса Свами сказал: «Что же он сказал?» — «Я не знаю, сын я Хари Прасада, Рая Кришан», это болезнь.

Они говорят очень красноречиво, и все это звучит очень приятно, но люди не понимают ни слова, что они говорят. Прабхупада говорит: «Бессмысленным языком». Вот так можете говорить. И люди будут восхвалять вас потрясающе.

Просто облекайте всю эту чепуху в грамматическую форму, и люди очень оценят это. Жонглерство слов, пандиты-майавади также делают. Все майавади, они против меня. Потому что я говорю о Бхагавад-гите, как она есть.

А они придумывают свой смысл, жонглируя словами, все они враги. Саньяси-майавади, смарта-пандиты. Все они. Он построил храм Шива-лингам. Видимо, говорит о Чинмаянанде. Шива-линга, вы видели этот храм? Шива-линга?

Есть сотни тысяч храмов Шивы, но никто не выставлял большие Шива-линги на вершине храма. Где это? В Бомбее, и он выступает на Гита-гьяна-ягье. Гита-гьяна-ягья означает строительство большого храма Шива-линги.

То есть он подтвердил, что он негодяй своей деятельностью. Он первый негодяй среди негодяев. Он много раз ездил в другие страны. Но у него нет ни одного западного ученика.

Все эти глупцы, атеисты, которые не готовы следовать никаким правилам и ограничениям, они идут за ним. Сай Баба тоже? Да, все.

Многие из этих юношей и девушек являются потенциальными преданными, но они увлекаются этим просто из-за забавы. Просто мода. То же самое можно сказать про Раднеша. Он говорит записи.

Роль сознания Кришны в обществе

У него очень хороший разум, у Либермана. Да, он очень хорошо говорит. Он подходит для этого положения. То же относится к нашему, как его зовут? Балаванта. Балаванта. Он тоже очень хороший.

Если за нас отдадут голоса в правительстве, то наша миссия будет успешной. Наша философия обсуждается широко в газетах.

Благодаря этой политической кампании я вижу, что его программа часто публикуется в средствах массовой информации. А что сказать его соперникам? У них нет чутья, у них нет идей в отношении лидерства.

Некоторые преданные опасаются, что через некоторое время все эти группы лжегуру начнут играть на политической арене, и все может быть испорчено. Особенно этот Балаеве, он постоянно подражает нам.

Если мы распространяем книги, они начинают это делать. Если мы проводим киртан, они проводят киртан. Есть опасения, что вскоре они тоже будут баллотироваться. Все эти лжегуру, но они не могут ничего сказать.

Все эти последователи Бала-йоги, они просто негодяи. Им придется изучать ваши книги, чтобы что-то сказать. Да. К примеру, наш Сай-Сай. Сай, Сиддха-сварупа, он также пытался подражать нам, читая, читая, он стал моим учеником.

Хотя у него та же психология, все же он не находит лучшего решения, чем наша философия. Корандара, он отделился, но он не нашел никакого другого решения. Он сказал: «Я не вижу альтернативы служению Кришне». Да. Это вершина.

Бхаджанам джанванам манте, джанаванам-анма-прападе. Это вершина. Обрыв записи. Если мы обретем успех в Америке, то люди последуют этому по всему миру. Обрыв записи.

Проблемы современной дипломатии и политики

Сегодня известный министр собирался приехать. Он был министром, его зовут Чанна Редди. Раньше он возглавлял министерство, и он был очень популярен, но он допустил какой-то обман, и его разоблачили и осудили.

А что он сделал? Я точно не помню, но на него завели дело, и его отчислили из партии и лишили права избираться на пять лет. Сейчас его период заканчивается, и он собирается снова баллотироваться.

И похоже, что он очень-очень популярен. У него есть хорошие возможности, и он наш пожизненный член. О, наш пожизненный член? Да. Он изучает наши книги, да.

Он взял наши книги и особенно он просил: «Я читаю эти книги, пожалуйста, давайте их мне». И он посещал нашу выставку все три дня. Чанна Редди, он очень хороший. Сегодня в 10 часов он придет. К современной политике...

Здесь, в настоящий момент, их философия такова. Необходимо быть очень хитрым дипломатом, и тогда вы станете успешным политиком. Такова их философия. Самые изворотливые люди, как Чанакья.

Но наша философия состоит в том, что глава политической власти должен быть таким, как Махараджа Юдхиштхира или Господь Рамачандра. В этом разница.

Здесь это удается Черчиллю или Гитлеру, или подобным людям, изворотливым людям, хитрым; не будучи хитрым, невозможно стать политиком.

Ллойд Джордж, премьер-министр Британии, сказал, что последовательность в политике — это качество осла: последовательность, ибо вы должны меняться. Нельзя доверять политику.

Если нельзя доверять политику, почему мы избираем его лидером, почему он должен быть лидером? Нет, «нельзя доверять» — это означает, что вам тоже нельзя доверять. Никто вам не доверяет, и вы не должны. Такова их философия.

Все эти великие политики, как, например, Организация Объединенных Наций, — это та же философия. Никто никому не доверяет, но они говорят очень красноречиво и политично.