Кришна на Голоке и Он везде

Единство и многообразие форм Господа

0:00Лекция по Шримад-Бхагаватам, песнь 3, глава 26, текст 18, прочитана Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 27 декабря 1974 года в Бомбее.

0:17Являя своей энергией, Господь, Верховная Личность Бога, соединяет различные материальные элементы, находясь внутри них в образе Сверхдуши и вне их в образе вечного времени (антах-пуруша-рупина, кала-рупина).

0:34Саманвети эша саттванам бхаванам, Бхагаван, Верховная Личность Бога, являет себя во множестве образов. Это обобщено в Вишну-пуране. Например, тепло и свет. В материальном мире у нас есть опыт.

1:10Вся система материального мира функционирует благодаря теплу и свету. Свет Солнца доставляет бесконечное количество тепла и света, и благодаря этому теплу и свету существует все мироздание. Это научная оценка.

1:41Благодаря солнечному свету, благодаря теплу и свету вращается вся планетарная система, произрастает растительность, разнообразие плодов, цветов. Все это благодаря теплу и свету.

2:05Точно так же в Вишну-пуране приводится пример. «Эка-деша-стхитасйагнер...» К примеру, агни находится в одном месте. Это локализованное проявление.

2:35Агни не передвигается, тепло — вы это понимаете, например, большой костер горит в одном месте, сам этот костер не передвигается, но вы можете почувствовать огонь благодаря теплу и свету, исходящему от огня.

3:00Точно так же Бхагаван не двигается, у него безграничная сила. Он перемещается при помощи своих энергий, в этом различие между философом-майявади и философом-вайшнавом.

3:27Философ-вайшнав говорит, что Бхагаван находится в одном месте. Из шастр мы узнаем, что Он не делает и шагу за пределы Вриндавана. Он всегда остается там.

4:03В Брахма-самхите также сказано, что Он всегда живет на Голоке Вриндаване. Ему не обязательно перемещаться. В этом Его непостижимая сила. Допустим, я сижу здесь. Мне нужно сделать что-то в своей квартире.

4:34Пока я не отправлюсь туда, я не смогу это сделать. Таково мое положение. Однако, хотя Кришна не делает шагу за пределы Голоки Вриндаваны, он всегда наслаждается в обществе Шримати Радхарани.

4:59Единственное, что он делает, это ананда. Он сач-чит-ананда-виграха. Но у него очень много других занятий. Очень много.

Взаимоотношения Сверхдуши и индивидуального живого существа

5:12Кришна говорит: И благодаря мне живое существо обретает разум, память. Посмотрите, насколько он занят. Ишвара парамах, Ишвара, он в сердце каждого. Ишвара, Ишвара, Сверхдуша.

5:48Он там, сказано: «антах-пуруша-рупена», Сверхдуша. Бхагавад-гита также подтверждает: «сарвасйа чахам хриди саннивиштах». Он пребывает в сердце каждого.

6:07В Упанишадах также сказано о двух птицах, которые сидят на одном дереве. Одна птица клюет. Другая птица лишь наблюдает как свидетель. В Бхагавад-гите говорится об ануманта-упадрашта.

6:28Представьте себе, живым существам нет числа. Ананта, значит, их не счесть. Они бесчисленны. Баху-вачана, их множество, бесконечное множество этих живых существ.

6:56И тем не менее Кришна должен пребывать в сердце каждого живого существа. У каждого живого существа свои занятия, и он должен дозволять и выступать в роли свидетеля. Есть такая поговорка.

7:20Даже травинка не шелохнется без дозволения Бога. На самом деле это так. У каждого свои наклонности. Никто не способен что-либо осуществить без дозволения Бога. Такова функция Бога.

7:45Ананта-коти дживы бесчисленны, и он должен давать санкцию, и он должен смотреть за их деятельностью как свидетель, и он должен давать им плоды их деятельности, потому что они действуют независимо.

8:03Они вынуждены наслаждаться или страдать вследствие той деятельности, которую совершают. И он должен давать им разные тела. Допустим, я хочу все есть. Без разбора, каким бы непотребным, какой бы гадостью это ни было.

8:23Есть столько людей, которые едят все, что ни попадя, и он должен давать им тело свиньи, у которой нет никакого разбора. Употребляет даже экскременты. Кто дает такое тело? Дайва-нетрена. Это происходит.

8:42По высшей воле Кришна видит, а это живое существо хочет, чтобы оно было способно есть все, включая испражнения. Он должен судить, Он должен давать такое тело.

8:59Итак, мы получаем разные формы. Кришна напрямую не дает их, но Он — Верховный Господь. Он ничего общего с этим не имеет. Об этом говорят Веды: «На тасйа карйам каранам». Он не обязан ничего делать.

9:21Достаточно лишь Его указания. Это также подтверждено в Бхагавад-гите. Кришна лишь дает указание майя: «Дай этому живому существу тело полубога или тело собаки, или свиньи, или дерева».

9:50Есть 8 миллионов 400 тысяч разных тел, и Он должен все это распределять. Как Он это делает? Лично? Нет. Он распределяет все это посредством своей энергии, атма-майи. Здесь сказано: «атма-майя». Майя значит энергия.

10:19Майя означает энергия. Уловки. Это называется майя. Все осуществляется при помощи Его энергии.

10:35Философы-майявади говорят: если Бхагаван повсюду, Его действия видимы на каждом шагу, в каждом атоме, повсюду, тогда где же изначальная форма Бхагавана? Все есть Бхагаван — это называется нирвишеша-вади, ниракара-вади.

10:59То есть у Бхагавана нет акары. Он исчезает, поскольку Он повсюду. Поэтому не может быть какой-либо конкретной формы Бога. Это нирвишеша-вади. Это материальная концепция.

11:19К примеру, если берем что-то, разрываем это на кусочки и разбрасываем везде, изначальная форма этого объекта исчезает. Но это материальное представление. Однако духовное представление иного рода.

Безграничное величие и экспансии Бога

11:41О духовном представлении говорится в Ведах. Кришна есть пурна. И он распространил себя во множестве, во множестве энергий. Но тем не менее он — Кришна. Вот это Кришна.

12:14Вы не можете так думать, что раз Кришна распространил себя во множестве форм, во множестве образов, ему приходит конец. Больше Кришны нет. И что вот эта форма Кришны — это майя. Нет, это Кришна может распространять себя.

12:39Есть эти формы. Но тоже формы Кришны. Вибхиннамша. Все есть форма Кришны. Пантеисты считают, что если все есть форма Кришны, то где же Кришна? Нет. Кришна. Кришна по-прежнему Кришна.

13:05Адйам... не помню... по-прежнему это адим пурушам, адйа. Говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами. Он по-прежнему остается ади. Как же он распространяет себя?

13:23Об этом сказано здесь: Бхагаван атма-майя, при помощи своей внутренней энергии. Приводится такой пример. Солнце локализовано в одном месте.

13:48Благодаря Солнцу во Вселенной все приходит в движение благодаря теплу и свету Солнца. Таково его могущество.

13:57Это не означает, что с незапамятных времен Солнце доставляет бесконечное количество тепла и света по всей Вселенной днем и ночью. И это не прекращается.

14:13Не стоит считать, что поскольку сейчас ночь для нас, Солнце перестало давать тепло и свет. Нет, оно продолжает распространять тепло и свет. Но неужели Солнце уменьшилось в своей силе?

14:37Даже если материальный объект способен на такое... Солнце — это незначительные материальные объекты. Есть миллионы солнц, миллионы, триллионы солнц. Это признают даже современные ученые.

14:54Итак, это солнце — лишь незначительная частица из категории солнц. Эта Вселенная — самая маленькая, есть много больших вселенных, и в каждой Вселенной есть Солнце, Луна и другие объекты.

15:14И все эти Вселенные, вместе взятые, составляют лишь одну четвертую часть энергии Кришны. Когда Арджуна хотел узнать о энергии Кришны, о его вибхути, Но в конце он обобщил. Постарайся понять мою энергию.

15:53Космическое мироздание. Эти бесчисленные вселенные. Что это такое? В каждой Вселенной есть Господин, главный Господин или Творец, Господь Брахма. Есть бесчисленные Вселенные. Брахмы бесчисленные, Шивы.

16:34Эти бесчисленные вселенные исходят из дыхания Маха-Вишну. Маха-Вишну является частичной экспансией Кришны. Кала и амша. Амша. Это амша-амши. Есть много нюансов в науке Кришны. Поэтому Кришна говорит, есть много сиддх.

17:23Мы не сиддхи. Мы пытаемся стать сиддхами. Например, здесь мы практикуем бхакти-йогу, учимся тому, как стать сиддхой, но кого это интересует? В Бомбее живет миллион людей. Но кого это интересует?

17:49Поэтому Кришна говорит: «манушьянам сахасрешу» — миллионы людей. Но из них лишь один, возможно, заинтересован в том, чтобы стать сиддхой.

18:07Если человек сиддха, и те, кто действительно является сиддхами, они пытаются постичь Кришну, кашчит. Кто-то может быть знает Кришну. Поэтому наука Кришны не столь проста. Это не так легко.

18:34Поэтому Чайтанья Махапрабху советовал.

Квалификация духовного учителя и путь предания

18:43Любой человек, который знает науку Кришны, является гуру, никто иной. Махапрабху и Рамананда Рай разговаривали о духовном опыте. Но Рамананда Рай происходил из семьи шудр.

19:19Он был семейным человеком, губернатором Мадраса, политиком также. Чайтанья Махапрабху задавал ему вопросы. Это лила Чайтанья Махапрабху. Мукам кароти вачалам принял шудру, грихастху, политика своим гуру.

19:49Никто не может стать гуру Чайтанья Махапрабху. Но он играл роль. Он вопрошал Рамананду Рая, отвечал.

20:01Представьте себе, насколько возвышенно было его положение, и он немного колебался, когда ему задавали очень сложные вопросы, он отвечал, и он чувствовал некоторое колебание.

20:22Сэр, вы происходите из очень аристократической семьи брамана, вы такой образованный, и вы сейчас приняли санньясу — величайшее положение в человеческом обществе.

20:38Положение санньяси очень почитается по-прежнему, а в Индии, куда бы ни отправился санньяси, по крайней мере в деревнях ему выражают почтение, кланяются, окружают его комфортом. По-прежнему это происходит.

20:57Согласно шастрам, говорится, что если человек не выразил уважение, должное уважение санньяси, в наказание он должен поститься, по крайней мере, один день. Такова ведическая традиция.

21:16Но есть много санньяси, которые пользуются этим. Но нас это не интересует. И Чайтанья Махапрабху не был таким псевдосанньяси. Он был настоящим санньяси. И Рамананда Рай также был настоящим грихастхой.

21:32Рамананда Рай немного колебался, и чтобы вдохновить его, Чайтанья Махапрабху тотчас же сказал: «Почему ты колеблешься? Почему ты считаешь себя низшим по положению? Ты гуру? А я — гуру. Как же я не могу?»

21:54Потому что Кришна занимает необычное положение. Тот, кто постиг Кришну, не является обычным человеком. Выше всех сиддх. Даже сиддх. Так почему ты колеблешься?

22:19Ты знаешь Кришна-таттву, поэтому я задаю тебе вопросы, таково положение. Так это движение сознания Кришны означает возможность обучать людей, которые приходят к нам, чтобы возвысить их намного больше, чем даже сиддх.

22:47И человек может обрести легко это положение. Кто такой гуру? Гуру — это тот, кто выше сиддх, Кришна-таттвавья. Нельзя стать гуру, если ты не знаешь науку кришна-таттву. Но это не дозволение.

23:18Потому что даже если человек — гьяни, он вынужден много жизней потратить на то, чтобы постичь Кришну: не одну жизнь, а множество жизней. Просто чтобы постичь, что есть Абсолютная Истина, при помощи его метода, спекулятивного метода гьяны, ему придется много-много раз перерождаться, и тогда однажды, может быть, ему повезет, если он повстречает преданного. Тогда, возможно, он сможет постичь Кришну.

23:56Об этом сказано в Бхагавад-гите. Пока человек не постигнет Кришну в совершенстве, чего ради ему предаваться? Кришна говорит: «Сарва-дхарман паритьяджья».

24:18Великие ученые, они говорят: «Нет, это чересчур для нас, Кришна слишком многого требует». «Мам экам шаранам». Это слишком много. Это истинное положение.

24:34Если человек действительно преуспел в знании, бахунам джанманам анте — а этого не достигают за одну жизнь. Если он упорен в поисках знания, в постижении Абсолютной Истины, то спустя множество рождений, если он действительно обрел знания, он предается Кришне: васудевах сарвам ити.

25:00Такого рода махатмы... Есть и много «махатм», которые становятся таковыми, просто поменяв одежду. Но не о таких махатмах идет речь. Са махатма су-дурлабхах — очень трудно отыскать таких махатм. Но они есть.

25:19Если человеку удастся, он может повстречать такого махатму, и его жизнь станет успешной. Чайтанья Махапрабху сделал все очень простым, очень-очень легким, поэтому Его зовут Патита-павана. Патита-

25:44павана: патита значит «падший», павана значит «очищение». Поэтому мы следуем Шри Чайтанье Махапрабху. Прежде всего, мы поем Его спутников. Как нужно поклоняться в эту эпоху?

26:20Мы не можем обратиться к Кришне, поскольку это будет су-дурлабха.

26:30Если вы попытаетесь обратиться к Кришне... В действительности мы видим это: Бхагавад-гиту читает множество ученых, множество теософов, теистов, но они не понимают Кришну. Вы на практике можете в этом убедиться.

26:50Множество великих ученых... Столько людей: «Я читаю Бхагавад-гиту трижды в день». Спросите у него о Кришне — он ничего не знает. Можно и на практике в этом убедиться. Он будет гордиться чтением Бхагавад-гиты. Политики —

27:07они фотографируются с Бхагавад-гитой в руке. Но спросите у него о Кришне. Он ничего не знает. Он прочел всю Рамаяну, и он спрашивает: «А вы можете мне сказать, чьим отцом является Сита?»

27:29Он даже не знает, Сита — мать или отец. Таково положение. Поскольку он не знает, что такое гуру и как постигать Бхагавад-гиту, поэтому он разочарован. Кришна говорит...

27:56Даже Кришна — друг Арджуны, тем не менее, Арджуна говорит: «Шадхи мам прапаннам». Арджуна говорит: «Кришна, хватит этих дружеских бесед. Я согласен стать Твоим учеником».

28:18Когда он согласился стать учеником Кришны, тогда Тот объяснил Бхагавад-гиту. Человек не должен объяснять Бхагавад-гиту или любую ведическую шастру тем, кто не согласился стать учениками.

28:39Но преданные настолько добрые, они проповедуют даже среди неучеников, просто чтобы привести их к сознанию Кришны.

28:51В противном случае, согласно закону, нельзя говорить, проповедовать неученикам, потому что те не поймут. Они не будут следовать правилам, как же они смогут понять?

Очищение сознания и распространение святого имени

29:10Кришна говорит: «Йешам тв анта-гатам папам» — тот, кто полностью освободился от всех грехов, это главное качество для того, чтобы постичь Кришну или Бхагавад-гиту.

29:32Пока человек не придет к этому положению, он не сможет обрести сознание Кришны.

29:39Как же посторонние смогут принять? Если человек посторонний, если его попросить: «Господин, не курите» (какая-то мелочь), он скажет: «Ну, Свамиджи какой-то злой, он столько ограничений накладывает на нас».

29:57А если кто-то скажет: «Нет-нет, можешь пить, можешь есть что хочешь», о, это очень либеральный человек, очень великодушный.

30:08Итак, прежде всего мы накладываем эти ограничения: никакого недозволенного секса, употребления мяса, одурманивающих средств, азартных игр. Пить чай и курить сигареты — от этого даже вы должны отказаться.

30:26Любой, кто приходит, чтобы стать моим учеником, — это первое, что я прошу. Если вы согласны на это, то вы можете приходить. Мы не говорим, что можете делать все, что хотите, и стать моим учеником. Нет.

30:39Потому что невозможно постичь Кришну, пока человек не ограничивает себя от этих греховных форм деятельности.

30:49Это основные принципы греховной деятельности: недозволенные сексуальные связи, употребление мяса, азартные игры и одурманивающие средства. Это четыре столпа греховной жизни.

31:02Весь мир зависим от всего этого, от этих четырех вещей. Итак, мы должны распространять сознание Кришны, преодолевая серьезные трудности.

31:16Когда я отправился в Америку, я плыл на корабле, корабль остановился в Бостоне, в Пирсе, содружество.

31:30Я думал: если я скажу «не занимайтесь незаконным сексом, не употребляйте мясо, не употребляйте одурманивающие средства и не играйте в азартные игры», эти люди сразу же скажут: «Возвращайтесь домой, пожалуйста».

31:49Да, таково положение. Они каждый день занимаются этими формами деятельности. Каждый день в западных странах, если вы хотите, чтобы они перестали все это делать, они подумают, что этот человек сумасшедший.

32:10Но по милости Кришны эти юноши, эти девушки согласились. Это милость Кришны. Я не ожидал, что они согласятся. В Индии даже они не соглашаются. Они с детства привыкли к этому.

32:27Но милость Кришны столь прекрасна, милость Чайтаньи Махапрабху столь велика, что они согласились, они распространяют это движение, опираясь на этот принцип. Почему это происходит?

32:44По милости Чайтаньи Махапрабху, Патита-паваны, который может освободить Джагая и Мадхая. А вот если людей просто побудить петь Харе Кришна мантру, посмотрите, даже ребенок участвует в этом, это естественно.

33:17У нас нет разграничений на черных и белых. Язык не помеха. Ничто не мешает. Видите, белый ребенок, черный ребенок. Они еще не умеют говорить, но они танцуют и поют. Итак, это движение настолько важно.

33:38Так или иначе, если вы можете занять их в пении, танцах, весь мир, то, в чем он потерпел фиаско, может осуществить это движение, если ему не помешают негодяи. Но негодяи готовы помешать этому движению. В этом проблема.

34:00В противном случае Бог Кришна всегда готов помочь нам. Чайтья-гуру, Он действует как Чайтья-гуру. Кришна так стремится помочь нам, поскольку мы страдаем, и мы сыновья Кришны, мы неотъемлемые частицы Кришны.

34:36И Он несчастен, когда видит, что мы страдаем. Это естественно. Если Сын страдает от какой-нибудь болезни, Отец тоже страдает. Как же вылечить сына? Сын даже может не знать этого, но отец страдает, не зная, как вылечить сына.

34:58Точно так же, Кришна, Он отец всех живых существ. Кришна говорит, это не мои слова. Кришна говорит, все разные формы жизни. Кришна — Отец всех их, Отец каждого, и Он очень хочет вернуть нас.

35:28Поэтому измов Он просит: «Негодяй, почему ты создал столько измов? Просто предайся Мне, Я защищу тебя». Просто предайся. И ради этой цели Он приходит. Дхарма-глани.

Преодоление проблем материального существования

35:50Отклонение в вопросе: что такое глани? Глани — это забвение о Боге. «Да Бога нет. Я — Бог. Ты — Бог». Это глани. И это выставляется как дхарма. Такова Кали-юга.

36:10То, что не является дхармой, считается дхармой. Это понимание Бога. Что такое дхарма? Дхарма значит законы и наставления, данные Богом. В настоящий момент кто такой Бог? «Бога нет». Так в Кали-югу нет дхармы.

36:36Они лишь обманывают. Поэтому «Шримад-Бхагаватам» (1.1.2) провозглашает: дхармах проджхита-кайтаво 'тра. Вы формы, основанной на обмане, что нет Бога. Да в чем дхарма? Дхарма — начать стать честным.

37:03Но они не знают, что никто не может стать честным без сознания Бога. Это невозможно. Бхагаван говорит. Кришна говорит, кто не предается Мне?

37:52Вот эти категории людей, какие души — душкритины, они всегда заняты греховной деятельностью. Критины значит преуспевающие в чем-то, но они преуспевают в создании атомной бомбы. Душ-критины.

38:10Атомная бомба убивает, они изобретают что-то, чтобы убивать. То есть они изобретают какой-нибудь инструмент, чтобы умереть быстрее. У них есть какие-то достоинства, но они злоупотребляют ими.

38:31Смерть и так наступает, скажем, через 60 лет. Но вы сбрасываете атомную бомбу, и человек погибает. Вы не можете продлить жизнь, и поэтому они преуспевают в своей науке, чтобы делать что? Души-критины.

38:51Не для того, чтобы приносить пользу человеческому обществу. Кришна говорит в Бхагавад-гите о настоящей проблеме. Джанма-мритью-джара-вьядхи — наше реальное мучительное существование.

39:07Это рождение, смерть, старость, болезни, и как наука помогает, чтобы устранить эти страдания? Ни смерть, ни рождение не прекратились, ни болезни. Не прекратились.

39:20Вы можете придумать хорошее лекарство от болезни, но вы не способны остановить саму болезнь. Итак, наши так называемые достижения, успехи описаны в Бхагавад-гите как душ-критины.

39:39Деятельность, приносящая вред, на самом деле она не приносит блага, она приносит вред. И почему они тратят столько времени на эту зловредную деятельность? Потому что мудхи, они не знают, в чем состоит цель жизни.

39:59Они мудхи. Они не предаются Кришне. Они нарадхамы, они низшие из людей. Почему они низшие из людей? Потому что человеческая жизнь была дана им для постижения Кришны, но они тратят ее на что-то другое. Они нарадхамы.

40:26Они настолько образованы, у них есть высшее образование. Но майя-апахрита-гьяна, и знание не имеет смысла, оно отнято майей, потому что они не понимают Кришну. Какой прок в таком знании? Веда значит знание.

40:43Если вы действительно продвигаетесь в знании, вы должны знать, кто такой Кришна. Но они не знают Кришну, скорее они отрицают Кришну. Вот что происходит. Поэтому это движение сознания Кришны очень-очень важно.

40:57И разумные люди, они примут его и достигнут успеха в своей жизни. Спасибо вам большое.