Станьте гуру. Ничего не выдумывайте
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Bombay · 1975
Chapters
Духовная природа и ведическое знание
Лекция по Бхагавад-гите, как она есть, глава 7, текст 1, прочитана Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 20 декабря 1975 года в Бомбее. Шри-бхагаван увача. Система йоги под названием бхакти-йога.
Что это? Все пытаются, не все, но в настоящий момент практически никто не желает постичь Бога. Все с головой погружены в удовлетворение своих желаний и потребностей тела.
Йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке, сва-дхих калатрадишу бхаума иджья-дхих. Го — корова. А кхара — осел. В соответствии с ведической культурой, тот, кто принимает материальное тело за себя — это не так. Это не так.
Тело представляет собой материю, а живая сила в теле отлична от материи. Она — вечная душа. Это необходимо понять, чтобы подняться на духовный уровень.
Пока человек привязан к своему материальному телу, он не способен понять духовную жизнь. Если человек сохраняет привязанность к материальному телу, он не лучше го-кхаров, коров и ослов, животных.
Наша ведическая культура — это культура людей, не животных. Культура животных сводится к удовлетворению тела, а ведическая или человеческая культура — это удовлетворение нужд души. С этого начинается Бхагавад-гита.
В Индии практически все читают Бхагавад-гиту. Но изучение Бхагавад-гиты не так, как об этом просит Кришна, не приносит им блага.
Люди пытаются понять Бхагавад-гиту, полагаясь на свою ученость, на хорошее положение в обществе, политическое, социальное или экономическое положение. Это неправильно.
О том, как понимать Бхагавад-гиту, говорится в самой Бхагавад-гите. Только если вы обратитесь к представителю Кришны, гьяни, кто наполнен знанием, только тогда вы сможете постичь Бхагавад-гиту и Бхагавана.
В противном случае вам не понять ее. Если вы обусловлены материальной энергией, вам не постичь Бхагавад-гиту.
Качества и формы верховного Господа
Смысл Бхагавад-гиты — истинная религиозной жизни. Религия — это наставление, данное Богом, это религия. Те, кто... кто не знают этого, не являются религиозными людьми.
Они могут исповедовать какую-то веру, быть фанатичными последователями какой-либо религии, но религия... Религия — это следование законам Верховной Личности Бога. Вот что такое религия. Бог сам учит тому, как познать Его.
Кришна говорит: «Бхагаван увача». Здесь говорит не Вьясадева, а Кришна. Иногда Кришну понимают неправильно. Поэтому Вьясадева пишет или говорит: «Бхагаван увача». Бхагаван — средоточие всех достояний, са-виграха.
Он самый могущественный, самый богатый, самый мудрый, самый красивый и в то же время самый отрешенный — эти качества присущи Бхагавану. Кришна — это Бхагаван сваям, таково заключение ведических писаний.
Ишварах парамах кришнах. Иногда Бхагавана называют Парамешварой. Ишвара означает «правящая сила» или «властитель».
У каждого из нас есть какая-то власть либо в обществе, либо в общении, либо в правительстве или на международном уровне. У каждого есть какие-то способности повелевать, но никто не является высшим властителем.
Верховный правитель — это тот, над кем никто не властен. Есть и другие повелители. Всегда есть кто-то, кому они подчиняются. Но Кришна не такой. Он — властитель, то есть он властвует над всеми, но никто не властен над Ним.
Поэтому Его называют Парамешварой. Ишвара означает «властитель». Ишварах парамах кришнах. Сач-чид-ананда-виграха. Он не ниракара. Виграха. Виграха означает «форма». Но Его форма отличается от нашей.
Поэтому его называют сад-чит-ананда. Сад значит вечность, совершенное знание, ананда — абсолютное духовное блаженство. Вечное счастье. Вечность. Это первое качество.
Итак, вечная жизнь, вечное совершенное полное знание и вечное блаженство — таковы качества тела Кришны. Но мудхи, негодяи, считают Кришну обычным человеком. Глупцы и негодяи, мудхи.
Кришну обычным человеком, двоюродным братом Арджуны или племянником Кунти. Кришна нисходит в образе обычного человека. Но это не говорит о том, что он обычный человек.
Поэтому Вьясадева говорит в Бхагавад-гите: если вы считаете Кришну обычным человеком, вы упускаете самое главное. Я уже дал определение Бхагавана.
Научный подход к познанию Кришны
Первое качество Бхагавана. айшварьясйа самаграсйа... Гьяна, он обладает всем знанием. Ему не нужно получать знания от кого-либо еще. Свабхавики-гьяна. Бхагаван — это свабхавики-гьяна, бала-крия-ча. Так говорят Веды.
Видати... ... свабхавики джнана-бала-крийа ча. Он наделен всем знанием. Он сотворил все, откуда у него знания о том, как поддерживать на плаву огромные планеты в космосе? Он владеет этим знанием, этим искусством.
Например, чтобы запустить в воздух большой самолет, необходимо знать технологию, владеть этим искусством, самолет сам по себе не полетит.
Если для того, чтобы запустить обычный It is required. Если для того, чтобы запустить обычный
необходимо для того, чтобы в космосе могли вращаться огромные планеты, такие как Солнце, которые движутся строго по своей орбите и с определенной скоростью. Это знание. Тот, кто это устроил, должен владеть этим искусством.
Поэтому в Ведах говорится: планеты вращаются по своим орбитам по воле Говинды. вращаются по своим орбитам по воле Говинды. То есть Кришны. Знание о Боге, о Кришне — это целая наука. Бог — это Кришна. Кто такой Бог?
Никто не равен Ему, и никто не превосходит Его. Это Бог. У Него нет соперника.
В этом районе живет один Бог, в другом, по соседству другой бог, как это стало модным сейчас, появилось множество богов, которые состязаются друг с другом. Нет. Никакого соперничества нет.
Бог один: экам эва двитийам брахма. На тасйа самабхйадхикаш ча дришйате. Это Бог. Так как знание Господа совершенно, мы должны учиться у Него, а не у тех, чьи познания ограничены. Мы должны обратиться к такой личности.
За знанием мы должны обратиться к старшему, к гуру. И Кришна самый старший. Вы можете сомневаться в других, но обратившись к Кришне, вы получаете совершенное знание.
Тад-виджнанартхам са гурум эвабхигаччхет. ведь вчера мы обсуждали это. Через сколько лет Он приходит? Спустя миллиарды лет мы можем посчитать, опираясь на шастру, дело в том, что Он приходит раз в день Брахмы.
Продолжительность жизни Брахмы описана в Бхагавад-гите: 432 миллиона лет, умноженные на тысячу, составляют 12 часов Брахмы. И столько же длится Его ночь. Такова продолжительность суток Брахмы.
30 таких суток составляют 1 месяц, 12 месяцев — один год, и Брахма живет 100 таких лет. В соответствии с шастрой, Кришна приходит раз в день Брахмы. Почему Он приходит?
Суть дхармы и преданного служения
Яда яда хи дхармасья гланир бхавати. Что такое дхармасья глани? Неповиновение воле Кришны. Это дхармасья глани. Дхарма одна. Как Бог один, точно так же дхарма тоже одна. Нескольких дхарм не может быть.
В мире мы можем видеть множество разных дхарм: индуистская дхарма, исламская дхарма, христианская дхарма, буддийская дхарма. Так много дхарм. Но истинная дхарма одна. Об этом говорится в Шримад-Бхагаватам.
Пара означает трансцендентное. Вышеперечисленные дхармы — материальные. «Я индус, ты мусульманин, ты христианин, ты тот, ты этот». Все это — попытка подняться на уровень истинной дхармы. Но истинная дхарма одна для всех.
Что это? Дхарма есть трансцендент. Если исследовать, это ведет человека к сознанию Кришны, к Богу, к пониманию своих отношений с Ним и деятельности согласно этим отношениям.
Нашей дхармой, дхармой всех существ, является понимание нашего положения как вечных слуг Бога. Об этом говорит Шри Чайтанья Махапрабху.
И в «Бхагавад-гите» Кришна учит той же дхарме: «Да, вы все живые существа — мои неотъемлемые частицы, и ваш долг бескорыстно сотрудничать со мной». Да, да.
Бхагавад-гита была рассказана самим Кришной ради блага всех людей, когда Он присутствовал в этом мире. Она не предназначена только для индусов или для индийцев, она для всех. Бог для всех.
И Кришна тоже говорит: «Каждое живое существо — Его неотъемлемая частица», а Он — Верховный Отец каждого. Наше движение сознания Кришны пытается восстановить истинную дхарму, непридуманную. Это Бхагавата-дхарма.
В конце Бхагавад-гиты Кришна говорит об этом. В тот же момент Вьясадева начинает Шримад-Бхагаватам. И он говорит о дхарме: дхарма-проджхита-кайтаво 'тра.
Все религии, основанные на обмане, называются «кайтава», что означает «отбрасывать, отвергать». Наше движение сознания Кришны — это Бхагавата-дхарма. Мы учим по всему миру, что
Бог велик, а мы — Его неотъемлемые частицы, и наш долг — служить Ему. Если вы служите Кришне с любовью, будьте готовы принять от Кришны указания и служить Ему. Это совершенство жизни.
Вот что значит «сарва-дхарман паритйаджйа». Если мы каждый день по собственной прихоти придумываем какую-нибудь дхарму и считаем ее настоящей, это ошибка. Дхарма — это закон, данные Бога.
Если вы следуете этому, если исполняете его волю, как это делал Арджуна, тогда вы дхармика, религиозный человек. Например, Арджуна следовал указаниям Кришны. Кришна хотел, чтобы тот сражался.
Конечно, Арджуна был кшатрием, и сражаться было его долгом. И Кришна ожидал этого от него.
Но тот колебался, поскольку на стороне его врагов, с кем ему приходилось сражаться, оказались члены его рода, самые дорогие ему люди: племянники, гуру, учитель, дед.
Это была война между родственниками, и Арджуна не желал сражаться, но Кришна хотел этого сражения. Когда же Господь изложил Арджуне суть Бхагавад-гиты, Арджуна согласился сражаться.
Это бхакти: даже сражаясь, вы можете стать преданным, мы должны исполнять волю Кришны. Это бхакти. Итак, чтобы постичь Кришну, для того чтобы узнать его волю и исполнить ее, необходимо обладать квалификацией.
Если вы не понимаете, откуда и как мы получаем указание Господа, если вы не знаете этой науки, то как можете вы говорить с Кришной и постичь его? Но это тоже не очень сложно. Кришна говорит.
Мы должны посвящать себя служению Кришне 24 часа в сутки, сатата- юктанам, а не время от времени. Две минуты думаем о Кришне, а остальные 23 часа 58 минут услаждаем свои чувства. Это не Кришна-бхакти. Кришна-бхакта.
Это сатата-юктанам. Служение Кришне 24 часа в сутки. Например, эти юноши учатся этому. Они пришли ко мне не за деньгами. Какую материальную выгоду могу я им предложить? Напротив,
они приносят мне деньги, а я строю на них большие храмы, на их деньги. Они по-прежнему делают то, что я повелел им. Я ничего им не плачу. Они не получают никакой финансовой выгоды. Ибо поняли, что я представитель Кришны.
Практика бхакти и роль гуру
Мы должны отыскать представителя Кришны. Это тоже не очень сложно. Представителем Кришны является тот, кто просто повторяет наставление Кришны и не говорит никакой чепухи. Он представитель Кришны.
Кришна говорит, Он не говорит ничего помпезного. Очень простые истины. Всегда думай обо мне. Стань моим преданным, поклоняйся мне и почитай меня.
Чтобы постичь эти четыре истины, вам не обязательно быть магистром или доктором философии. На это способен даже ребенок. Это очень легко.
Если вы каждый день смотрите на божество в храме, если в вашем доме есть божества, то даже ребенок будет учиться думать о Кришне. Это совсем не трудно. Если вы повторяете Маха-мантру, это тоже размышление о Кришне.
Ман-мана, если мы продолжаем это делать, тогда мы становимся его преданным. Мад-яджи, если вы можете, сделайте Кришне подношение. Это дорого? Совсем нет. Вы можете предложить Кришне немного воды или листок туласи.
Если у вас нет листьев туласи, предложите любой лист. Он не говорит, что ему нужны именно листья туласи. Трудно ли найти немного воды, листок или небольшой цветок? Бхакти — вот что важно. «Патрам пушпам пхалам тойам».
Мад-бхакта, вы можете стать преданным, даже если вы последний бедняк. Если вы хотите стать преданным Кришны, ничто во всех трех мирах этой вселенной не помешает вам. Вы можете стать преданным. Это совсем не трудно.
Чтобы стать богатым, вам придется испытать множество беспокойств, трудностей. Напротив, умиротворен тот, кто не желает богатств. Но стоит вам пожелать разбогатеть, вам придется думать о том, как и где добыть денег.
Все пытаются разбогатеть, потому что, как правило, человек думает, что, скопив состояние к старости, он сможет наконец зажить спокойной жизнью. Но вы уже живете спокойной жизнью. Что вам еще нужно?
Конечно, мы не собираемся сейчас говорить об этом. Но бхакти означает отсутствие желания. Тогда бхакти дается нам очень легко. Все свое время люди тратят на приобретение знаний и деятельности, приносящей им наслаждение.
В Бомбее все тяжело, трудятся денно и ночно, чтобы что-то заработать, а когда разочаровываются в этом, во всем, пытаются стать гьяни.
Как правило, гьяни называют тех, кто стремится к освобождению, мукти, слившись с бытием. Бхакти выше гьяна-кармади-авидьи.
Если вы хотите стать бхактой, вы должны пренебречь путем кармической деятельности и спекулятивным методом познания Бога. Тогда что же мне делать?
Единственное, что нам нужно, это быть готовыми исполнять волю Кришны, Бхагавана. Анукульена. Вы должны делать то, о чем просит Кришна, как слуга. Слуга всегда готов добросовестно исполнять указания Господина.
Вы должны стать таким слугой. Чтобы быть готовым служить Кришне, совсем не обязательно обладать большими познаниями или преуспевать в кармической деятельности.
Все это материально, когда же вы осознаете себя вечным слугой Бога, Кришны, когда у вас не будет в этом сомнений, и вы будете поступать в соответствии со своим осознанием, тогда вы тотчас же достигнете уровня освобождения.
Определение мукти дается в Шримад-Бхагаватам. Мукти достиг тот, кто постиг себя как вечного слугу Кришны; до тех пор, пока мы считаем себя господином чего-либо, мы пребываем в плену материи.
В этом разница между мукти и рабством. Тот, кто считает себя господином Вселенной, кто пытается стать повелителем, лишен свободы; когда же вы в совершенстве познаете Кришну и посвящаете себя служению Ему, это мукти.
Преданный не заинтересован в достижении мукти, он уже мукта. Почему? Ахам твам сарва-папебхйо мокшайишьями. Кришна говорит: как только ты предашься Мне, Я окажу тебе защиту.
Вы не свободны, ибо ожидаете плодов вашей прошлой кармы. В соответствии с вашей кармой вам придется родиться и служить другим. Но предавшись Кришне, вы тут же достигаете освобождения.
Вы становитесь муктой и всегда остаетесь им, если продолжаете служить Кришне. Великий преданный Бильвамангала Тхакур сказал: «Мукти-мукулита-анджали», сложив ладони, она стоит у моей двери: «Что я могу сделать для тебя?»
Служанка. Преданный не стремится к мукти, поскольку преданные уже мукты. Он уже нирмала, в нем нет и тени материальных мотивов, поэтому он способен служить Кришне.
Миссия проповеди и человеческая жизнь
Кришна сам рассказывает учение Бхагавад-гиты, чтобы мы могли постичь его. Нам следует воспользоваться этим. В противном случае мы теряем эту доступную только человеку возможность. Кришна не учит Бхагавад-гите кошек и собак.
Он передает эту науку самому сильному миру сего, имам раджарши. Бхагавад-гита предназначена для раджарши, тех, кто очень богат, и в то же время свят. В былые времена все цари были раджарши, раджа и риши в одном лице.
Поэтому Бхагавад-гита не для бездельников и тунеядцев. Ее должны изучать лидеры общества.
So those who to be leaders of society must, кто считает себя лидерами общества, должны изучать Бхагавад-гиту, учиться быть практичными и настоящими лидерами, и тогда это принесет благо обществу.
Если мы последуем Бхагавад-гите, то все проблемы Кришны будут решены. Не сочтите это за проявление сектантской сентиментальности или фанатизма. Это не так.
Это наука, охватывающая все сферы: социальную, политическую и культурную. В ней есть все. Итак, мы просим каждого из вас стать гуру. Таков наказ Чайтаньи Махапрабху. Он хочет, чтобы каждый стал гуру. Как? Стать гуру.
Допустим, вы член семьи. Вы можете стать гуру для стольких живых существ: ваших сыновей, ваших дочерей, ваших невесток или детей, вы можете сесть точно так же вечером и говорить о Бхагавад-гите.
Вам не нужно ничего придумывать. Все наставления уже даны, вам нужно лишь передавать их другим без изменений. Так вы становитесь гуру. Это совсем не трудно. И это наша проповедь. Мы не хотим становиться гуру в одиночку.
Мы хотим проповедовать так, чтобы все лидеры, все люди смогли стать гуру для тех, кто их окружает. Это может быть каждый. Даже у кули, чернорабочего, есть семья и друзья.
Пусть он неграмотный, но он может слушать послание Кришны и проповедовать его другим. Вот чего мы хотим. И мы призываем всех уважаемых людей, лидеров, учиться этим прекрасным истинам.
Если мы следуем этому указанию, то, как заверяет Кришна, «мам эваишьяси» — ты придешь ко Мне.
Итак, наша единственная просьба заключается в том, чтобы лидеры общества со всей серьезностью восприняли учение Бхагавад-гиты, изучали его сами и учили этому других. В этом смысл движения сознания Кришны.
Это совсем не трудно, это очень легко, но это способен каждый. И стоит нам постичь Кришну, покинув свое тело, мы уже не родимся в материальном мире, но в своей духовной форме будем наслаждаться обществом Кришны.
И это Вриндаван. Вриндаван — это место, где в центре находится Кришна. Он любимец каждого: гопи, пастушки, телята, коровы, деревья, фрукты, цветы, отец, мать — все любят Кришну. Это Вриндаван.
Этот Вриндаван является копией настоящего Вриндавана. Этот Вриндаван тоже настоящий. В абсолютном смысле между ними нет разницы, но в нашем понимании существует изначальный Вриндаван. Это описание Голоки Вриндавана.
За пределами материального мира находится Дхама. Если захотим, мы можем отправиться туда. «Мад-яджино 'пи янти мам», — говорит Кришна, — вы можете отправиться на высшую планетарную систему.
Если вы готовы отправиться на одну из высших планет, у вас, как у человека, есть такая возможность.
Но если вы живете как животное, о каком возвышении, о каком Кришне, о какой Голоке может идти речь? Тогда наша жизнь прожита напрасно.
Мы обращаемся к вам с единственной просьбой: не прожигайте своего ценного времени, готовьтесь достичь Кришну. Метод предписан в Бхагавад-гите. Воспользуйтесь им и осчастливьте себя. Спасибо вам большое.