Станьте необеспокоенными
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Los Angeles · 1973
Chapters
Природа материальных беспокойств и выход
Лекция по Шримад-Бхагаватам, 1-я песнь, 15-я глава, текст 29, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 7 декабря 1973 года в Лос-Анджелесе. Перевод.
Постоянное памятование о лотосных стопах Господа Шри Кришны быстро укрепило его преданность, и в результате весь сор исчез из его мыслей. Материальная жизнь исполнена беспокойства. В этом суть материального существования.
Все обуреваемы тревогами, не только люди, как Карандара говорил, сообщал столько плохих новостей. Где Карандара? Энергетический кризис, нехватка продовольствия, что еще? Экономические проблемы.
Даже мистер Никсон, занимая такое высокое положение, все время беспокоится, ожидая, что его сместят с поста.
Найдите того, кто не беспокоится; не только люди, но и также животные, птицы, звери — все это признак материальной жизни, беспокойства. Духовная жизнь — это жизнь без беспокойства.
В этом разница между материальной жизнью и духовной. В Бхагавад-гите дается определение духовной жизни: как только вы отождествляете себя с Абсолютной Истиной, Брахманом, ваша жизнь наполняется радостью.
О, я не принадлежу этому миру. Я принадлежу духовному миру, я неотъемлемая часть Кришны. Зачем же мне страдать? Это наполняет человека радостью. Брахма-бхута прасаннатма. Прасаннатма значит: на шочати, на канкшати.
Такой человек уже ни о чем не сокрушается, ничего не жаждет. Здесь люди постоянно встревожены, потому что у них есть сильные желания. Я хочу это, я хочу то.
И они печалятся, если теряют какую-то собственность, они плачут: «О, я потерял». Если же у них чего-то нет, они жаждут этого. Итак, имеет человек или не имеет, он все равно беспокоится.
Если у вас нет денег, вы жаждете денег: как достать денег, где достать денег, как достать.
Если у вас появляются деньги, вы беспокоитесь о том, как использовать их, как их положить в банк, как их сохранить, чтобы никто не взял. Беспокойство. Есть у вас или нет, истинная болезнь — это беспокойство.
Итак, когда человек становится брахма-бхута, когда он познает себя, свое тождество с Абсолютной Истиной, то все беспокойства покидают его.
Духовное образование и природа тела
Это лучшее образование, избавление от беспокойств. Это совершенство образования. Когда Прахлада Махараджа спросил у своего отца: «Чему же хорошему, мой дорогой мальчик, ты научился в школе?»
Тот ответил: «Мой дорогой отец, лучшее знание, которое я там получил, — это знание о том, как избавиться от беспокойства. Не только в отношении меня, но в отношении всех».
«Но, дорогой отец, ты не поймешь этого, потому что ты величайший из демонов». Он обращается к своему отцу, называя его Асура-варья. Асура значит демон. Варья — наилучший. Он не называет своего отца «мой дорогой отец».
Он говорит: «Мой дорогой, лучший из атеистов». Поэтому его отец так разозлился: «Этот ребенок говорит со мной на равных, он не боится меня, убейте его». Он готов убить собственного сына, даже если тот не согласен с ним.
Мы тоже готовы. Мы можем убить сына, если он не преданный. Но мы действуем ради Кришны. Асуры действуют ради себя. В этом разница.
Асуры хотят делать все ради личного удовлетворения, а мы хотим действовать только ради удовлетворения Кришны, в этом разница. Деятельность та же самая. Но если она обращена на Кришну, то она чиста.
Если же она обращена на себя, она нечиста. В этом разница. Так Прахлада Махараджа говорит, что лучшее образование позволяет человеку избавиться от беспокойств. Это лучшее образование. Где получить такое образование?
Дают ли такое образование где-либо в мире, во многочисленных университетах, особенно в вашей стране? Напротив, они наполняют жизнь студентов огромным количеством беспокойств, они разочарованы.
Они от всего отказываются и становятся хиппи. Где здесь отсутствие беспокойств? Они лишь увеличивают эти беспокойства, усиливают их.
«Мой дорогой отец, лучший из асуров, я считаю, что каждый, кто родился в материальном теле, исполнен беспокойств». Асад-граха. Асад значит временное.
В силу того, что он родился в теле, во временном теле, его обуревает беспокойство. В этом корень проблемы. Если мы хотим избавиться от беспокойства, мы должны отказаться рождаться в материальном теле.
В противном случае возможности нет. Всем этими тревогами и беспокойствами мы обязаны материальному телу. Поэтому Прахлада Махараджа говорит, что... В этом проблема. По той или иной причине мы оказались в материальном теле.
Я не материальное тело, вы не материальное тело. Мы души. Нам необходимо это осознать. Я не материальное тело, поэтому я не американец, не индиец, ни белый, ни черный. Я чистая душа, Ахам брахмасми.
Истинные цели и методы медитации
Это есть истинный долг человеческого общества, атхато брахма-джигьяса. Свинья ищет, где экскременты, где экскременты. Но человек станет тем же самым: где экскременты или где пища?
Свинья питается экскрементами, но мы тоже, весь день, всю ночь ездим на машине: где пища, где пища? Мы тратим весь свой день, гоняя на машинах взад и вперед. Ради чего? Где деньги? Где пища? Где прибежище?
И как только мы получаем кров над головой, деньги, пищу, кутумба-бхарана, мы начинаем беспокоиться, как накормить детей, как накормить жену, накормить страну, общество. Вот что нас беспокоит.
По ночам они хотят избавиться от беспокойства, погружаясь в сон или занимаясь сексом; они хотят забыть о своих беспокойствах, вот что они делают. Они думают, что если я буду спать, то я успокоюсь, или если я напьюсь, то я буду глубоко спать.
Это невозможно. Вам будут сниться кошмары. И сексуальная жизнь — это тоже временное облегчение. Это не средство, а средство советует Арджуна. «Анудхьянам». Оно значит «постоянно». А-дхьянам — медитация.
Люди придумывают разные способы медитации. Без Васудева так называемая трансцендентная медитация, клубы, йога-асаны. Но сходите туда. На что они медитируют? На ноль. Они не могут сказать, на что они медитируют.
Что такое трансцендентная медитация? Ни один негодяй не сможет объяснить. Но они называют это разными красивыми словами. Трансцендентальная медитация. Но что это за трансцендентальная медитация? Пожалуйста, объясните.
Они не смогут объяснить. Разве нет? Но у нас есть четкое и ясное понятие Васудева. Анудхьянам. Вот Васудева, Кришна, приходите сюда, смотрите внимательно, как красиво одет Васудева, как он играет на своей флейте.
Он находится вместе со своей вечной спутницей, Шримати Радхарани, как он наслаждается ее обществом. Такой прекрасный объект для медитации. Зачем вам нужен ноль? Вы посмотрите, какие они мошенники.
Здесь у нас такой прекрасный объект для медитации, а они пытаются медитировать на ноль. Поэтому Бхагавад-гита говорит, что клеша-адхикатара — клеша. Это намного сложнее. Мы можем медитировать на Кришну.
Сразу же мы постоянно видим здесь Кришну. Как только я закрываю свои глаза, я вижу Кришну. Это не очень трудно. Если вы что-то увидели, то вы сразу же можете созерцать эту форму в своем сознании.
Это не составляет трудностей, но они занимаются какой-то тяжелой работой. Поэтому Бхагавад-гита говорит: клеша адхикатара-тешам. Сосредоточить ум на Васудеве или Вишну — это тоже непросто.
Но те, кто пытаются сосредоточить ум на нуле, находятся в гораздо более трудном положении, адхикатарам, значит, гораздо более. Так, люди добровольно следуют каким-то глупым методам, и они несчастливы. Нарадхама.
Они не знают, душкритина, нарадхама, значит, неудачливые или постоянно заняты совершением грехов.
Они не будут медитировать на Васудеву, они будут медитировать на что-то еще, на какой-нибудь цвет, на какой-нибудь ноль, на что-нибудь в этом роде.
Мы не знаем, на что они медитируют, но истинная медитация, о которой говорят Веды: с помощью медитации созерцает Верховную Личность Бога. Его мысли поглощены Верховной Личностью.
Это настоящий путь йоги, медитации — созерцать образ Вишну. Традиционный рекомендованный метод. Так если вы просто будете думать о Кришне, Кришна об этом говорит тоже. Мамана-мана бхава мад-бхакта.
Движение сознания Кришны — это не что иное, как попытка научить людей думать о Кришне и стать преданным Кришны. Вы можете стать преданным, вы станете преданным.
Если вы будете думать о Кришне, то естественным образом вы станете преданными. Но разве очень трудно думать о Кришне? Это очень просто. Даже ребенок может это делать. Вот Кришна. Вы можете думать о нем.
Продолжайте думать, думать, думать, и вы привяжетесь. Вы привяжетесь.
Важность общения и святого имени
Если вы думаете о Кришне в обществе преданных, не одни, иначе вы просто отправитесь в ад, в одиночку вы не сможете это сделать. Общение настолько могущественно, каждый, кто приходит в наше общество.
Не подумайте, что мы тут учим всех. Просто благодаря общению человек становится преданным. Естественным образом, благодаря общению, поэтому общение имеет огромную силу.
И потому Нароттам Дас Тхакур говорит, что это не бхакти. Он молится: «Мой дорогой Господь». Из жизни в жизнь. Что служить ачарье, гуру в общении с преданными? Это совершенство. Таково мое желание.
Я даже не хочу прекращать перерождаться. Я лишь хочу. Пусть даже я буду рождаться, но бхакта-санга-ваша. Позволь мне жить с преданными. Бхактивинода Тхакур говорит в «Джанме нао мора».
Он говорит: «Я не хочу рождаться даже как Господь Брахма, если я забуду Тебя». Я не хочу этого. Ради чего рождаться Брахмой? Но я бы хотел родиться крошечным, никчемным насекомым там, где находятся преданные.
Таково желание преданных. Я предпочитаю стать насекомым.
Есть разные формы живых существ, начиная с Брахмы, кончая незначительным насекомым, между ними огромное разнообразие разных видов: обитателей вод, деревьев, растений, полубоги, люди.
Итак, это а-Брахма-бхувана, крайние позиции: а-Брахма- бхувана, какой-нибудь незначительный муравей, на которого никто не обращает внимания, и Брахма, с другой стороны, верховная личность в этом мире.
Так Бхактивинода Тхакур говорит: «Я не хочу рождаться подобным Браме. Но я предпочитаю стать насекомым в доме твоего преданного», потому что если вы живете с преданным, вы не забудете Кришну. В этом преимущество.
Например, если вы идете, люди обращаются к вам: «Харе Кришна». Это замечательно, это приносит большое благо. Они непроизвольно говорят: «Харе Кришна». Мы видели это по всему миру.
Когда я летел из Лондона в Найроби, мы остановились в Афинах посреди ночи, как это называется, в накопителе. И как только они увидели нас: «Харе Кришна», это приносит благо.
Если даже собакоед произносит «Харе Кришна», то он заслуживает славы. Этот шанс есть у людей. Пусть они повторяют Харе Кришна. Пусть даже в шутку. Как угодно. Пусть они повторяют Харе Кришна.
Ради этого существует это движение. Пусть они хотя бы один раз произнесут этот трансцендентный звук Харе Кришна, и их жизнь будет успешной. Это такое замечательное движение. Вам не нужно ничего делать.
Просто приходите сюда и смотрите на Радха-Кришну, и вы получите благо. Очень легко.
И как только в вашем сознании запечатлется образ Радхи-Кришны для медитации, и будет становиться все более ясным, ваша жизнь обретет успех.
Потому что как только небольшое желание видеть Радха-Кришну проявится в вашем сердце, это означает, что вы развили любовь к Нему.
Например, если вы любите кого-то, вы хотите закрыть глаза и созерцать его лицо, или если вы любите своего ребенка, вы вспоминаете про своего ребенка или про своего возлюбленного.
Как только вы начинаете практиковать это, медитировать на Кришну, это означает, что ваша любовь развивается. И постепенно она будет усиливаться, и вы станете совершенным. Это очень просто.
Этот метод сознания Кришны так прост. И так приятен. Каждый может воспользоваться им, это не трудно. Если вы станете сознающим Кришну, всегда будете думать о Кришне. Всегда, ану-дина, будете думать о Кришне.
Каждый может это делать, и тогда вы станете совершенным.
Опасности эпохи Кали и очищение
В этом проблема. В чем? В том, что мы полны беспокойства. Почему? Потому что вы воплотились в материальном теле. Если вы перестанете рождаться в материальном теле, у вас не будет беспокойства.
Это возможно благодаря Васудеве, ануд-дхьяне, постоянному размышлению о Кришне. Вам не нужно ничего платить за это, вы ничего не теряете. Но вы становитесь великим, совершенным человеком.
Так почему бы вам не воспользоваться этим методом сознания Кришны? Почему вы гоняетесь за иллюзорными вещами? Посмотрите, насколько несчастны и неудачливы люди в Кали-югу.
Они отказываются от истинного, настоящего, качественного товара, за который им не нужно ничего платить, но они соглашаются на всякую чепуху и отправляются в ад.
Вот посмотрите, такова Кали-юга, Кали-юга настолько могущественна. Она не позволяет вам принимать настоящий товар. Вы будете гоняться за нереальным, тратить свое время, свою ценную жизнь.
Ваша жизнь предназначена для постижения Кришны, ни для чего другого. Поэтому Нароттама дас Тхакур говорит: «Мой дорогой Господь, я просто попусту тратил время». Почему?
«Я получил эту ценную человеческую форму жизни, но не поклонялся Радха-Кришне». В этом моя беда. Джания шуния виша кайна. Джания шуния виша кайна. Это все равно что сознательно пить яд.
Поэтому каждый, кто не принимает сознание Кришны, как советует Кришна, просто пьет яд. И к чему это приводит?
Он умрет не только в этой жизни, но и из рождения в рождение, бхутва-бхутва пралийате, ему придется рождаться и умирать, рождаться и умирать. И он не знает, нет никакой гарантии, какое тело он получит в следующей жизни.
Но эти мошенники не понимают, что им придется родиться вновь. Есть столько разных видов тел. Если я получу тело дерева, я буду стоять 700 лет на одном месте. Как мы рискуем!
Но всего этого риска можно избежать в человеческой форме жизни, если мы просто будем думать о Васудеве, о Кришне. Почему люди так неохотно соглашаются с этим? В этом их неудача.
Поэтому Чайтанья-чаритамрита говорит, сознание Кришны смогут принять только самые удачливые, а не те, кому не благоволит удача, алпа-медхаса, кому не достает разума или удачи, они не способны принять.
Сукритина значит удачливые, очень благочестивые, а душкритина не способна его принять. Критина не способна его принять. Думать о Васудеве, о Кришне очень легко, но грешники не могут воспользоваться этим методом.
В этом проблема. Поэтому мы говорим: прекратите совершать эти четыре греха. Недозволенные половые отношения, употребление одурманивающих средств, употребление мяса и азартные игры. Это четыре столпа греха.
Если ваша жизнь держится на этих четырех столпах, то вы очень греховны. Срубите их под самый корень. И тогда не будет больше греха. Просто прекратите. Разве вы умрете, если не будете курить или выпивать?
Столько преданных, они не курят, не пьют. Разве они умирают от этого? Они не играют в азартные игры. Разве они умирают от этого? Они не употребляют мясо? Разве они умирают?
Они не вступают в недозволенные сексуальные отношения. Разве умирают они от этого? Все это искусственно. Это проявление майи, искусственное. Столько рекламы сигарет, хотя на них, на пачках, написано, что там написано.
Курение опасно для вашего здоровья. Тем не менее, эти негодяи употребляют их. Это требует рекламы.
Правительство пишет на пачке: «Это опасно для здоровья», но они при этом не закрывают табачные фабрики, потому что они хотят прибыли. Вот что происходит, это обман. Если вам это не нравится, так почему не прекратить это?
Но они не будут прекращать. Это делается лишь напоказ. Итак, мы в движении сознания Кришны хотим прекратить это лицемерие. Все должны быть настоящими лидерами, и тогда люди будут счастливы. Спасибо вам большое.