Krishna's Six Opulences and Maternal Love
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Los Angeles · 1973
Chapters
Божественные достояния и природа Кришны
Лекция, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой в Лос-Анджелесе, Калифорния, 23 апреля 1973 года. «Шримад-Бхагаватам», 1-я песнь, 8-я глава, текст 31.
«Мой дорогой Кришна, Яшода хотела связать Тебя веревкой, когда Ты напраказничал. И Твои испуганные глаза наполнились слезами, которые смыли краску с Твоих ресниц. Ты был напуган, хотя Тебя боится сам страх.
Это зрелище приводит меня в замешательство». Это еще одно достояние Кришны. И вот это достояние — красота. Также одно из Его достояний. У Кришны шесть достояний.
Он обладает всем богатством, всей силой, всей славой, всем влиянием, всем знанием, всей красотой, всем отречением. И красота — это тоже достояние Кришны.
Отношения матери Яшоды и Господа
Кришна хочет, чтобы каждый... Обычно мы предлагаем свои поклоны Кришне в настроении почтения и благоговения. Но никто не приходит к Кришне с веревкой. Никто не говорит: «Кришна, Ты напроказничал, я сейчас свяжу Тебя».
Никто не делает так. Это одна из привилегий самого совершенного преданного. И Кришна как раз желает этого, потому что Он полон достояний, это еще одно Его достояние.
Анор анийан махато махийан: Он более великий, чем самое величайшее, и Он меньше самого мельчайшего. Кришна обладает таким достоянием. Кунти размышляет о достоянии Кришны, но она не осмеливается играть роль Яшоды.
Это невозможно. Хотя Кунти-деви была тетушкой Кришны, у нее не было такой привилегии.
Эта особая привилегия предназначена для Яшода-майи, потому что она настолько продвинутая преданная, что у нее есть право ругать Верховную Личность Бога — это особая привилегия. Кунти-деви...
И Кунти-деви просто размышляет об этой привилегии Яшода-майи.
Она думает, как удачлива она была, что она обладала такой привилегией, что могла грозить Верховной Личности Бога, которого боится даже сам страх: бхияпи яд бхети. Кто не боится Кришны? Все боятся.
Но сам Кришна боится Яшода-майи. Таково высшее превосходство Кришны. Еще одно имя Кришны — Мадана-мохана. Мадана... Мадана означает Купидон. Купидон очаровывает всех. Купидон.
Кришна очаровывает Купидона, поэтому его зовут Мадан-мохан. Он так красив, что очаровывает даже Купидона.
Но с другой стороны, несмотря на то, что Кришна так красив и очаровывает Купидона, тем не менее, он сам очарован Шримати Радхарани. Поэтому Шримати Радхарани зовут Мадан-мохан-мохини.
Кришна очаровывает Купидона, а Радхарани очаровывает этого очаровывающего Кришну; духовное понимание сознания Кришны очень высокого порядка. Это не какая-то сказка или воображение, какое-то измышление.
Это реальность, это факт.
Чистая любовь и смирение Бога
И такие привилегии может иметь каждый преданный, если он действительно продвинут. Не думайте, что такая привилегия, которая была дана матери Яшоде, предназначена только для нее; каждый может получить такие привилегии.
Если не в точности такие же, то подобные. Если вы любите Кришну как своего ребенка, то у вас будет такая привилегия, потому что любовь матери сильнее всякой другой любви.
В этом материальном мире никакая другая любовь не может идти в сравнение с материнской любовью, потому что мать не ожидает ничего взамен. Даже в этом материальном мире есть такая любовь.
Мать любит своего ребенка, не ожидая ничего взамен. Как правило, мать любит ребенка такой любовью. Но в этом материальном мире даже такая любовь осквернена.
Иногда мать может думать: «Этот ребенок вырастет, он станет большим человеком, он заработает большие деньги, и я получу эти деньги». Тем не менее, иногда бывают такие ожидания получить что-то взамен.
Но если вы любите Кришну, если вы по-настоящему любите Кришну, вы не ожидаете ничего взамен. И это называется чистая любовь. Аньябхилашита-шуньям. Любовь без всякого желания и материальной выгоды.
Мы не должны любить Кришну, ожидая какой-то материальной выгоды. «Кришна, посылай нам наш хлеб насущный каждый день». И тогда мы будем любить тебя. «Кришна, дай мне то, дай мне это, тогда я буду любить тебя».
Нет, наши отношения не должны быть такими меркантильными. Необходимо, чтобы наши отношения были чистыми. Кришна ждет как раз такую чистую любовь.
И здесь говорится об этом положении: ята-да-дарша, как только Кришна увидел, что мать Яшода приближается к нему с веревкой и хочет связать его, так испугался, что на его глазах появились слезы: «О, мать собирается связать меня» — ята-да-дарша-калила-анджана. И с его глаз потекла краска самбрама. И он смотрел на свою мать с великим почтением и как будто бы говорил: «Да, мама, я не проказничал, пожалуйста, прости меня».
Именно так выглядел Кришна, и Кунти наслаждается этой сценой. Кришна сразу же виновато опустил свою голову.
Это еще одна способность Кришны, хотя Он — Верховная Личность Бога. Бхагавад-гита говорит: «Мат-паратарам наньят». кинчид асти дхананджайа. Кинчид асти дхананджая, мой дорогой Арджуна, нет никого выше меня.
Я самый высший, паратарам наньят. Нет никого выше меня. И эта Верховная Личность Бога, выше которого нет никого, эта Верховная Личность Бога склоняется перед матерью Яшодой. Нинийе вактрам нинийе.
Он признает: «Да, моя дорогая мать, я проказничал, я провинился». Ниная вактрам бхая-бхавана. Он говорит с чувством страха, с трепетом.
Иногда мать видела, что ее ребенок проявляет слишком большой страх от того, что она ругает его, и это приносило ей беспокойство. Если ребенок тревожится, это психологический момент. В уме происходит определенная реакция.
На самом деле мать Яшода не хотела, чтобы ее наказания приносили страдания Кришне. Мать Яшода не хотела этого, она делала это не с такой целью.
Мать чувствовала очень сильное беспокойство, когда видела, что что-то доставляет неприятности ее ребенку. Так до сих пор делают в Индии. Когда ребенок слишком резвится, его привязывают к чему-нибудь.
Это очень распространенная практика. И мать Яшода сделала то же самое. Самман вимохаяти. И этой сценой наслаждаются чистые преданные. Они восхищаются, насколько велик Всевышний,
что Он очень точно, совершенно играет роль ребенка.
Защита преданных и спонтанная привязанность
Когда Он играет роль ребенка, Он играет эту роль совершенным образом. Он играет роль мужа, имеющего 16 тысяч жен, Он играет эту роль совершенным образом. Когда Он играл роль гопи, Он играл эту роль совершенным образом.
И когда Он играл роль друга для мальчиков-пастушков, Он также играл эту роль совершенным образом. Все мальчики-пастушки зависят от Кришны.
Однажды они захотели попробовать плоды пальмового дерева, но там оказался демон по имени Дхендукасура, и он не позволил никому залезть на это пальмовое дерево.
И пастушки, друзья Кришны, попросили Кришну: «Кришна, мы хотели попробовать эти плоды, может быть, ты мог бы что-нибудь сделать?» Да. И Кришна тотчас же все устроил.
Кришна и Баларама отправились в лес. Демоны, которые обитали там в ослиных телах, немедленно встретили их и попытались ударить Кришну и Балараму своими задними копытами.
Баларама тотчас же схватил одного из них и немедленно забросил его на верхушку дерева. И этот демон тотчас умер. Эти друзья Кришны, мальчики-пастушки, были очень обязаны Кришне.
Однажды возник пожар, и они оказались посреди огня. Они не знали ничего, кроме Кришны. Они говорили: «Кришна!» Он отвечал: «Да». Кришна всегда был готов помочь им. Кришна тотчас поглотил весь этот огонь.
Так много демонов нападало на мальчиков-пастушков, и Кришна защищал их.
Каждый день мальчики возвращались по домам и рассказывали своим матерям: «Мама, Кришна так замечателен, послушай, что произошло сегодня!» И матери отвечали: «Да, наш Кришна так чудесен».
Они не знали, что Кришна — Бог, что Кришна — Верховная Личность. Они просто думали: «Кришна так чудесен», и их любовь к нему усиливалась. И чем больше они наблюдали чудесные деяния Кришны, тем больше они любили его.
Они думали: «Возможно, он какой-нибудь полубог», как они предполагали.
Когда Нанда Махараджа разговаривал со своими друзьями о Кришне, друзья говорили ему: «О, Нанда Махараджа, твой ребенок Кришна такой замечательный!» Он отвечал: «Да, я вижу это. Может быть, он какой-нибудь полубог».
Может быть. Он тоже не знал этого точно. И жителей Вриндавана совершенно не волнует, кто Бог, а кто не Бог. Это не их дело. Они просто хотят общаться с Кришной и любить Кришну. Вот и все.
Но те, кто вначале анализирует в своем уме, Бог Кришна или не Бог, — это преданные не высшего уровня. Преданные высшего уровня — это те, кто проявляет спонтанную любовь к Кришне.
Ограниченность материального познания и космология
Как вы можете проанализировать Кришну? Он бесконечный, он бесконечный. Невозможно проанализировать это. Мы не должны пытаться проанализировать, кто такой Кришна, узнать, кто такой Кришна. Это невозможно.
У нас ограниченное восприятие, наши чувства обладают ограниченными способностями. Как же мы можем изучить Кришну? Это вообще невозможно. Кришна сам себя открывает, и этого должно быть достаточно.
Вы пытаетесь узнать, кто он такой. Это невозможно. Найти, найти... Например, майявади пытаются узнать, кто такой Бог, где Бог, и чтобы найти, они говорят, что не это, и не это, и не это. Они просто говорят: «Не это».
Их философия основана на принципе «не то и не это». Но что это, они не знают. И так называемые ученые также пытаются найти конечную причину, абсолютную причину, но их процесс тоже основан на этом принципе «не то и не это».
Не дальше этого. И чем больше они продвигаются в своих исследованиях, тем больше они говорят: «Это не то, не то, не то», но что это, они не могут определить, они никогда не смогут определить это.
Они могут сказать: «Это не то и не это», но что это, они не могут сказать. Это невозможно. Что говорится о Кришне? Возьмем даже материальный объект: они пытаются достичь планеты Луна.
В действительности они не знают, что она из себя представляет. Если бы они знали, то зачем бы они возвращались? Если бы они очень хорошо знали, что такое Луна, они оставались бы там и до сих пор.
В последние двадцать лет они пытаются исследовать эту планету. И к чему они приходят? Они говорят: «Это не то и не это, там нет живых существ». Для нас там нет возможности жить. Так много «нет». А что же «да»?
Но они не знают этого. Это только одна планета. Одна звезда. Планета Луна считается звездой.
Ученые говорят, что все звезды — это солнца, но в действительности, в соответствии с нашей информацией, полученной из Бхагавад-гиты: накшатранам ахам шаши. Шаши означает, что Луна подобна многим другим звездам. И каково
положение Луны? Сияние Луны — это отражение Солнца. В соответствии с нашими исчислениями, с нашей информацией, Солнце одно.
Но современные ученые говорят, что существует много солнц: сколько звезд, столько и солнц, но мы не согласны с этим. Это только одна Вселенная.
Солнц существует много, действительно, их бесконечное количество, поскольку Вселенных существует много, но в каждой Вселенной только одно Солнце, не множество солнц.
Мы пытаемся познать эту Вселенную — несовершенное наблюдение. Даже эту Вселенную мы не можем познать. Мы не можем сосчитать, сколько звезд в этой Вселенной, сколько планет. Это невозможно.
Мы не способны понять и сделать правильные вычисления даже относительно тех материальных вещей, которые находятся перед нашим взором; что и говорится о Верховном Господе, сотворившем эту Вселенную, — мы не способны понять Его.
Поэтому в «Брахма-самхите» говорится: panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo... Koṭi-śata-vatsaram. Космос безграничен. Теперь вы летаете на самолетах, на спутниках, на ракетах. Вы изобрели так много разных вещей.
Вы можете сесть на этот спутник. Сколько часов или дней, или лет вы будете лететь? Panthās tu koṭi-śata-vatsara — миллионы лет, миллионы лет. Koṭi-śata-vatsaram, будете двигаться со своей скоростью.
Если вы полетите на самолете со скоростью воздуха, не с этой скоростью 500 миль или 1000 миль в час. Нет. Со скоростью воздуха. А какова скорость воздуха? 126 тысяч миль в секунду. 96 миль в секунду.
В ведических писаниях говорится, что если вы будете лететь с этой скоростью, со скоростью воздуха 96 миль в секунду... Представьте, что это за скорость воздуха. Представьте, что вы летите на самолете со скоростью воздуха.
Вы будете лететь с такой скоростью миллионы лет. Потом говорится, что даже если вы будете лететь со скоростью ума... Вы все знаете, вы будете миллион...
Вы можете преодолеть миллионы миль даже за одну десятитысячную часть секунды. Вы можете сидеть здесь и можете увидеть в своем уме что-то, что находится за миллионы миль от этого места.
И ваш манас тотчас направляется туда и достигает этого места. Приводятся эти примеры. Посмотрите, как была развита наука в те времена.
И некоторые утверждают, что в те времена не было развитых, разумных людей, продвинутых ученых.
Но скажите тогда, откуда появились эти слова, эти описания, эти описания о скорости воздуха, скорости ума, если люди ничего не знали об этом?
Если у них не было такого опыта, как они могли написать это, как эти книги были написаны? Panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi manaso. Как были созданы эти красные самолеты?
Муни Пунгавана, их создали величайшие ученые, величайшие мыслители. Но разве это совершенство? Нет, сопьястият прапада семья вичинти татвы.
Даже если вы создали эти самолеты, тем не менее, вы останетесь далеки от понимания того, что из себя представляет это творение.
Даже если вы так продвинуты, что вы можете передвигаться с такой скоростью, даже если вы величайший ученый, величайший мыслитель, философ, вы останетесь в том же самом состоянии, в состоянии неведения.
Как же мы можем познать Кришну? Кришна создал все то, что мы видим вокруг. И если вы не можете познать то, что создано Кришной, как вы можете понять Кришну? Это совершенно невозможно.
Безусловная любовь как высшая цель
Это невозможно. Поэтому это состояние ума преданных Вриндавана является совершенством. Они не ставят перед собой цели понять Кришну, они хотят любить Кришну безо всяких условий, без всякой причины.
Их образ мысли не такой, что Кришна — Бог, и поэтому я люблю его. Нет. Кришна просто играет во Вриндаване, он не ведет себя как Бог.
Он просто играет как обыкновенный мальчик-пастушок, но временами он являет доказательства того, что он — Верховная Личность Бога. Хотя жители Вриндавана совсем не стремятся к тому, чтобы доказать это себе.
И за пределами Вриндавана, например, Кунти-деви, не является жителем Вриндавана. Она живет в Хастинапуре, не в Вриндаване.
И преданные, которые не живут в Вриндаване, изучают особенности жителей Вриндавана и восхищаются тем, насколько они велики.
Но самих жителей Вриндавана совершенно не волнует то, насколько велик Кришна, в этом разница между этими преданными. И мы должны просто любить Кришну.
Чем больше вы любите Кришну, тем более совершенными вы становитесь; совсем неверно полагать, что нам непременно необходимо узнать, как Кришна сотворил все это.
Хотя обо всем этом говорится здесь, сам Кришна объясняет все это в Бхагавад-гите. Так много он говорит об этом. В Бхагавад-гите. Не слишком усердствуйте в своем стремлении познать Кришну. Это невозможно.
Вам просто нужно сильнее полюбить Кришну ничем не оскверненной любовью. И это совершенство жизни. Большое спасибо.