Реинкарнация

A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · Melbourne · 1974

Философское понимание реинкарнации и души

Chapters

Философское понимание реинкарнации и души

Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 29 июня 1974 года в Мельбурне.

Если вас положат в прекрасную усыпальницу, как вы пойдете в ад или в рай? Ведь это не важно, они говорят, что материальное тело в конце снова соединяется с душой. Это дехантера-прапти. То есть следующее тело.

Они говорят в том же теле. Они говорят про то же тело. То же тело означает материальное тело. Форма может быть другая. Форма действительно другая, потому что эта форма лежит в вашей усыпальнице, она никуда не идет.

Почему тело лежит здесь? Если эта форма ушла, это дехантера, вы получаете другое тело. Как вы можете говорить, что вы оказываетесь в том же теле?

То же тело лежит здесь после смерти, если остается то же тело, почему оно не движется тогда? Почему оно лежит здесь? Они должны основываться на логике, а не просто на догмах. Как это может быть то же тело?

Я не понимаю их философии. Это просто чистый нонсенс. Тело гниет там, в этой усыпальнице, затем они говорят, что тело в конце творения перестраивается и воссоединяется с душой. Хорошо, но не это тело. Это просто их глупость.

Вы можете сказать, что это материальное тело, и то тело тоже материально, но не это тело, не в этом теле вы оказываетесь. Например, вы меняете свою одежду, другая одежда тоже сделана из хлопка, и это ваша старая одежда из хлопка.

То же самое можно сказать про тело. Но вы не можете сказать, что эта одежда и этот хлопок идет с вами вместе. Как это можно сказать? Это тело лежит здесь. Это тело означает материальное тело.

Они скажут, что какие-то вещи невозможно понять, вы должны просто принять их на веру, не можете понять. Это тоже хорошо. Предположим, ребенок не может понять чего-то, но должно быть какое-то объяснение.

В противном случае, когда человек повзрослел, вырос, он может это принять. Они говорят, это догма. Это тело означает материальное тело, а материальное тело может принять множество форм. 8 миллионов 400 тысяч.

Так что ад означает, это тоже ад. Вот дерево стоит 5000 лет или пятьсот лет. Разве это не адская жизнь? Если я скажу вам, ну-ка стойте здесь 5 дней. Вы умрете. Такой будет приказ от правительства. Стойте здесь. Много дней.

Голыми. Голые. Это. Вот еще одна адская форма жизни — говорит о собаке. Все, что она делает, — лает.

Хозяину, может быть, хочется держать пса, но если ему предложить: «Станьте тоже псом», он не согласится. Согласится разве, согласится он или нет? Он встанет, если он слишком привязан. Обрыв записи.

Значение праздника и служения Джаганнатхе

Он главный инженер по строительству колесницы, все эти люди — его помощники. Джаганнатха будет очень доволен тобой. Небольшое служение Богу считается великим служением.

Кришна так добр, так что мы должны всегда стараться совершать лучшее служение. И вы обретете освобождение. В действительности, мы не можем служить Кришне.

Он бесконечен, чего стоит наше служение, но Он принимает наше служение всерьез. «О, он пытается мне послужить». Иначе, в каком служении он нуждается от нас? Допустим, он создал эту огромную Вселенную.

Какое служение мы можем оказать ему? По своей воле он может создавать миллионы Вселенных. Как мы ему можем послужить? Нет. Это просто возможности послужить. Ратха-ятра.

Бог так велик, так огромен, как его можно усадить на Ратху? Но это Ратха. Это возможность: вы усаживаете его на Ратху, на колесницу, и делаете эту колесницу, потому что вы свою энергию занимаете в служении ему.

Как, например, маленький ребенок несет лакомство, а потом дает своему отцу. «Папа, вот, кушай». И папа очень серьезно к этому относится. «О, очень вкусно, очень хорошо». Но что это было за лакомство? Ничто.

Но поскольку ребенок предлагает отцу с любовью, отец очень серьезно к этому относится. «О, ты такой хороший, дай мне, дай мне». Дай мне, дай мне. Об этом говорится в Бхагавад-гите. Листок, плод, немного воды. Что это стоит?

Поскольку он предлагает мне это с верой и преданностью, я принимаю это. Но что этот листочек и плод для Бога? Да ничто. Ему служат тысячи богинь удачи.

Что для него этот листочек или цветочек или плод? Но тем не менее он говорит: «Тад-ахам ашнами» — да, я ем это. Если Бог поел из ваших рук, ваша жизнь успешна.

Роль духовного учителя и традиции

Иногда задают вопрос: преданные так тяжело трудятся, чтобы служить Кришне, но иногда они не чувствуют, что они работают с любовью и преданностью, они не выполняют работу, но иногда вначале нет любви.

Пусть он работает под руководством представителя Бога. Поэтому предупреждают. Если человек думает, что божество Вишну сделано из камня, из дерева или из металла, а духовный учитель — обычный человек, это адское сознание.

Гурушу значит духовный учитель. Нара-мати — если его считать обычным человеком. Если мы думаем: «Вот этот вайшнав — браман, этот вайшнав — европеец, это еще какой-нибудь вайшнав». Нет, это запрещено.

Так думать. Вайшнав есть вайшнав, духовный учитель. Все они трансцендентны. Конечно, в этой стране вы представляете что-то новое, для них это новое. Но в Индии, например, мы были в Тирупати, в Тирумале.

Многие тысячи людей приезжают, и каждый день они собирают не менее 100 тысяч рупий в храме.

Вы думаете, что эти люди приходят, чтобы каждый день предлагать 100 тысяч рупий, а ачарьи открыли этот храм для того, чтобы обманывать этих людей? Разве это так? Они обманывают, чтобы собирать деньги?

Они не знают науки, негодяи. Поэтому греховная жизнь человеку не поможет.

Законы кармы и последствия насилия

Вина-пашу-гнат. Об этом говорится в Шримад-Бхагаватам. Если человек убивает животных, он не способен постичь духовную науку. Вина-пашу-гнат, как говорится, пашу-гнат. Значит, убийца животных.

Поэтому первый запрет — остановить убийство живого. В противном случае невозможно таким тупым мозгом понять. Люди просто не способны понять. «Мудха» — значит те, кто всегда заняты греховной деятельностью.

У них есть мозг, есть интеллект, но они используют его лишь для греховной деятельности, поэтому их называют душкритинами. «Крити» значит хороший разум. Хороший мозг.

А «душкрити» значит тот, кто использует свой мозг, свою голову на то, чтобы грешить. Поэтому их называют мудхами.

Несмотря на хороший интеллект, они негодяи, потому что используют свой интеллект для того, чтобы грешить, для того, чтобы изобретать современные средства для убийства животных.

Любое животное можно убить ножом обычным, но они придумывают какие-то машины по последнему слову техники; эти негодяи используют свой разум для этой цели. Что они поймут? Они мостят себе дорогу в ад.

Что они поймут о духовных вопросах? Природа не простит. Это невозможно. Обрезайте всем. Этого достаточно, чтобы вас убили. Да, сэр. Откуда эти законы возникли? Если бы не было законов Бога, все будут убиты. Все будут убиты.

Они думают: «Мы же не убиваем там на бойнях. Кто-то убивает, а мы покупаем. Буддисты так говорят, все так говорят.

Поэтому согласно ведическим описаниям, тех, кто едят животных, они должны сами убивать животных, чтобы увидеть, с какими страданиями это сопряжено. И так побудить их остановиться. Но сейчас все это делается на бойнях.

Они не видят всего этого, они покупают уже красиво упакованное мясо. Они не знают, но они повязаны и ответственны за это.

Поэтому, согласно ведическим указаниям, если вы хотите есть мясо, сами убивайте своими руками перед богиней Кали.

И животное, оно в следующей жизни родится человеком, оно сразу возносится в высокую форму жизни, ей не нужно проходить процесс эволюции, сразу же получает человеческое рождение, и оно получает право, что как только родишься человеком, ты можешь убить этого человека.

Понимаете? Каков процесс балидана, чтение мантры и так далее. Обрыв записи. Но к королю это не относится.