Господь Чаитанйа — Парам Брахмасми

0:00Беседа на утренней прогулке с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 28 апреля 1975 года во Вриндаване.

Бессмысленность украшения мертвых религиозных систем

0:13Это по-прежнему продолжается по всему миру. Какой смысл праздновать столетие мертвой системы религии, которая не очень древняя? И даже не сто лет. Какой смысл?

0:36Если вы украшаете уже мертвое тело, может быть, это кому-то приятно, локаранджаном, но это бессмысленно. локаранджаном, но это бессмысленно.

Критика философии Вивекананды о равенстве мнений

0:48Прабхупада, иногда во время ваших лекций я слышу, что вы говорите «ята-мата тата-пат», что это означает? это означает? Это философия Вивекананды. Любое ваше мнение тоже хорошо.

1:04Это означает, что даже если мы расходимся во мнениях, ваше мнение хорошо, и мое мнение хорошо. мое мнение хорошо. Это означает никаких противоречий. Это попытка найти компромисс.

Позиция Ганди в отношении убийства коров

1:18Если я говорю, что бы вы ни думали, а это как раз происходит, когда к Ганди обратились и сказали: «У вас такое большое влияние на мусульман, почему бы вам не остановить убийство коров?» когда к Анди обратились и сказали, у вас такое большое влияние на мусульман, почему бы вам не остановить убийство коров?

1:33Ганди сказал: «Нет, это их религия, я не могу это остановить». Вот это «ята-мата». То есть убивать коров — это тоже хорошо, и не убивать коров — это тоже хорошо, такова их философия.

Цели организации ятр и сбор средств

1:45обрыв записи как это называется ятра, чтобы собирать денег, вот и все. И они организуют это так, чтобы сохранить остаточные средства. Да, в этом смысл ятры.

2:12Каждый из наших духовных братьев построил здесь ятру, но у них нет других источников дохода. нет других источников дохода. Вчера я разговаривал. Я пригласил главных гостей обрыв записи. записи.

Пример сильного желания увидеть Господа Джаганнатху

2:37Здесь в храме во время арати, где женщины должны стоять. Чайтанья Махапрабху увидел Джаганнатху, и там была толпа, одна женщина вскарабкалась ему на плечи во время арати. ему на плечи во время арти.

2:54Во время арати он смотрел, и все закричали: «Слазь, слазь!» слазь, слазь! Чайтанья Махапрабху сказал: «Нет, не беспокойте ее, пусть она посмотрит». У нее такое горячее желание увидеть Господа.

Опасность имитации духовного экстаза

3:08Но мы не можем подражать этому. Имитация всегда плохо. Имитация — это всегда плохо.

Санньяса Чайтаньи Махапрабху и сломанный посох

3:25А у Шри Чайтаньи Махапрабху была данди или триданди. Он был данди, эка-данди, он получил санньясу от майявади. А почему Нитьянанда Прабху сломал его данду?

3:44Чайтанье Махапрабху не требуется данда санньяси после того, как он принял санньясу. Была у него шикха и тилака-мала, нет? Он был майавади. (Смеется.)

Истинное значение утверждения ахам брахмасми

3:59Кто-то написал, что только Чайтанья Махапрабху может сказать: «Ахам брахмасми». Он единственный майавади, который действительно может сказать: «Ахам брахмасми». Потому что он есть Кришна. Он брахмасми. Нет, он Парабрахман.