Brahma-Samhita Lecture in Stockholm

0:13Лекция по «Брахма-самхите» Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, 7 сентября 1973 года в Стокгольме, Швеция. На это нужно время. Я процитировал около десятка стихов.

0:48Позвольте мне попытаться объяснить некоторые из них, поскольку я уже отнял у вас много времени. Итак, один из этих стихов следующий. Господь один. Он неповторим. Ачьюта. Господь никогда не падает.

1:24В этом различие между Господом и нами. Мы тоже вечные живые существа. Господь также вечен. Он тоже живое существо, Он личность, как и мы с вами. Но Его зовут Ачьюта. Он никогда не падает со своего положения.

1:45Однако мы, живые существа, иногда падаем. Такова наша материальная обусловленная жизнь. Это и есть наше падение. Поэтому Его называют адвайтам ачьютам анадим — Он не имеет начала.

2:01Он — начало всего, творение происходит из Него, но у Него нет творца. Его формы неисчислимы. Он может распространять Себя во множестве форм.

2:19Одна из них проявляет себя во множестве форм, чтобы жить вместе с вами, в вашем сердце. Более того, в другом месте описывается одна часть Господа. И это подтверждается в «Бхагавад-гите». Джагат означает материальный мир.

2:50Этот мир поддерживается одной из Его полных частей, которую называют Параматмой, или Гарбходакашайи Вишну, или Кширодакашайи Вишну. Одной из Своих полных частей Он пребывает в материальном мире.

3:09Материальный мир — это Вселенная. Андантараста-стхам... Анда, Брахманда означает Вселенная. Есть не только одна Вселенная, есть миллионы Вселенных, и Он находится в них. И андантараста-стхам — Он пребывает во Вселенной.

3:35Он также пребывает внутри атома. Только представьте себе все эти проявления Бога. И хотя Он наистарейший из всех, вы увидите, что Кришна всегда остается юношей. Взглянув на Его лик, вы увидите, что Он юноша. От 20 до 25 лет.

4:01Нава-яуванам ча. Ведешу дурлабхам — если вы захотите отыскать Бога, изучая Веды, вам придется приложить очень много усилий. Адурла-бхамат-махатма, но при этом преданный Бога может очень легко дать Его.

4:20В другом месте говорится, Господь не обусловлен материей. Он Сад-чит-ананда-виграха, Кришна — Сад-чит-ананда-виграха. Его образ вечен, исполнен блаженства и знания.

4:47Все Его атрибуты, на Голока-Вриндаване, все это является экспансией этого качества, вечности, блаженства и знания.

5:01Его гопи, Его спутницы, Его отец, Его мать, Его друзья, Его деревья, Его цветы, Его телята и коровы, все это есть духовная Его экспансия. Мы тоже Его экспансия. Мы — пограничная энергия. А это — духовная энергия.

5:23Так все исходит из Него, поэтому ведические тексты говорят, что Сарвам-калвидам-Брахман, все есть Брахман. Сейчас мы представляем собой сочетание двух энергий: пограничной и внешней энергии.

5:39Но в духовном мире — только духовная энергия. Итак, по своей изначальной природе мы — духовная энергия. Но по той или иной причине мы запутались в материальной энергии.

5:53И если мы попытаемся сейчас, будучи людьми, выбраться из пут материальной энергии и вернуться к духовной энергии, у нас есть эта возможность.

6:09В другой шлоке, которую я хочу объяснить, сказано: духовное тело способно осуществить любую задачу любой своей частью. Например, своей рукой мы можем касаться чего-либо. Мы можем сорвать что-то. Но рукой мы не можем есть.

6:39Для того чтобы есть, мы должны воспользоваться своим ртом и желудком. Но в духовном мире, про Кришну сказано так: Ангани-ясйа, сакалендри-вриттиманти. Каждая часть тела Кришны обладает способностью всех остальных частей.

6:58Он может есть своими глазами, Он может слышать своими глазами. Все части Его тела духовны, Он может пользоваться ими ради любой цели. Пребывая в материальных условиях, мы не способны это понять, но это возможно.

7:19Когда мы достигнем духовного просветления, это возможно. Описывается, что Его духовный мир, Его планета — это Чинтамани-дхама. Калпа-врикша-лакша-вритах.

7:50На Его планете есть много деревьев, множество дворцов, но все они духовны. Чинтамани значит «духовные». Дома там сделаны из философского камня. Здесь дома строят из кирпичей, дерева. Но там дома тоже духовны.

8:11В шастрах описывают философский камень. Если в материальном мире есть философский камень, он способен превращать железо в золото. Там тоже есть дома, большие дворцы, как и здесь. Там есть деревья, их называют Калпаврикша.

8:34Что это означает? Здесь вы можете сорвать только один вид фрукта определенного дерева, но там вы можете сорвать любой плод с какого угодно дерева. Вот что значит духовная энергия. Кришне очень нравится пасти коров.

8:53И кто эти коровы? Сурабхи. Сурабхи. Сурабхи — это корова, которая может давать вам сколько угодно молока и так часто, как вам нужно.

9:06Здесь, в материальном мире, у вас есть коровы, но они дают лишь ограниченное количество молока, раз, два раза в день.

9:14В этом разница; если вы почитаете Брахма-самхиту, вы получите полную картину духовного мира, Его духовных существ, Верховного Господа, Его окружения, Его страны, Его игр. Там все это очень подробно описывается.

9:34Если мы привяжемся к этому месту, мы можем подготовить себя к возвращению домой, к Богу. Это совершенство жизни. Это миссия движения сознания Кришны. Спасибо вам большое.