Вред бумажных денег

Духовное значение ягьи и воспевания

0:00Беседа на утренней прогулке в Вилла Боргезе с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, 25 мая 1974 года. В Риме. Ягья означает деятельность, направленную на удовлетворение Верховного Господа.

0:17Это ягья. В Кали-югу ягья очень проста. Повторяйте Харе Кришна. Где бы вы ни оказались, повторяйте Харе Кришна. Пойте Харе Кришна, и вы увидите, что будут облака, будет дождь. Просто немного работайте, чтобы у вас была еда.

0:40И повторяйте Харе Кришна. Им эта идея не понравится. В этом их болезнь.

Критика современной индустриальной цивилизации

0:47Почему вы сидите здесь? Идите со мной, работайте. А что мне даст ваша работа? Вы получите деньги. Тогда вы сможете наслаждаться, но я уже наслаждаюсь. Это называется майя.

1:09Эти негодяи ради каких-то преходящих небольших так называемых благ, они создали эту цивилизацию рабочих. Работайте. Тяжко, тяжело, трудитесь. Об этом свидетельствует вся история вот этого Рима.

1:31Посмотрите, есть свидетельство тому. Вот эти здания построены тяжелым трудом. Сейчас этих негодяев уже нет, и они поддерживают эти здания. И говорят: «О, они так тяжело трудились». Те, кто так тяжело трудились, их уже нет.

1:47Никто не знает, где они, кем они стали, но они поддерживают эти кирпичи. Вот и все. Цивилизация кирпичей. Никто не ходит в этот парк ночью, слишком опасно. Вот только посмотрите. Они создали такую цивилизацию.

2:11Маленький сын президента Джона Кеннеди на прошлой неделе гулял в Центральном парке. Какой-то другой мальчик толкнул его и украл у него велосипед. У сына президента. Они с самого начала крадут и грабят. А это что за картина?

2:34Лошадь без всадника, по-моему, это конь охотника, это рыцари, которые живут здесь в горах, это называется альпина, они живут в Альпах. запись.

Зависимость природы от духовной практики

2:53Кришна сказал книги Кришна, сам Кришна выдвигает аргумент. Он говорит, что во время жетоношения Индра-ягьи не нужно совершать, дождь все равно пойдет. Это как раз то, что они сейчас говорят.

3:14Он говорил это только для того, чтобы вывести Индру из себя. Но они считают, что это его аргумент, где доказательство того, что дождями управляет Бог. Нет, Кришна говорит, что дождь будет выпадать.

3:27Но Кришна никогда не говорит, что вы можете выращивать пищу без дождя. Ради чего Кришна это сделал, так как Он, верховный Господь, Индру обеспечит. Но это другой вопрос.

3:40Но Кришна нигде не говорит, что вы можете выращивать пищу без дождя. Он нигде такого не говорит. Но что если не скажут, что совершаем мы ягью или не совершаем? Дождь все равно будет выпадать.

3:54Сейчас же дожди выпадают, мы не совершаем ягьи. Потому что я прикажу, Господь говорит, ты уже проводишь ягью, ты поклоняешься Мне, ты любишь Меня. В этом цель Кришны. Если вы удовлетворяете Кришну, отец Индра будет доволен.

4:16То есть Кришна. Например, если вы льете воду под корень дерева, то все Индры, то есть формы ветвей и листьев, они будут удовлетворены, в этом смысл.

4:27Кришна хотел показать, что просто любите Меня, и все будет вам обеспечено. Но почему же дождь выпадает в каких-то частях мира, а в других не выпадает? Нет, сейчас вообще нигде дождя недостаточно.

4:44Потому что люди не совершают ягью. Иногда мы наблюдаем, что дождь идет чрезмерно, наводнение случается. То есть нет системы. Но если вы совершаете ягью, то дождь будет выпадать систематически.

5:00Вы сможете правильно, с выгодой, использовать это. Киртанананда Свами говорит, что погода в Новом Вриндаване сейчас каждый год меняется, становится лучше. Больше солнца и зима не такая жестокая.

5:19В Новом Вриндаване становится лучше. Да, потому что столько преданных там. Господь до сих пор поддерживает людей, благодаря тому, что мы поем Харе Кришна мантру, по милости чистого преданного. Да, обрыв записи.

Преимущества сельской жизни и самодостаточности

5:44Чтобы поддерживать этот центр, мы вдохновляем, чтобы преданные в нашем обществе выращивали пищу на земле. Я покупаю землю во Вриндаване, в Маяпуре, чтобы мы могли стать самодостаточными.

6:01Удовольствуйтесь тем, что вы способны вырастить немного овощей, немного зерна и немного молока. Этого достаточно. А в ведической культуре земля была разделена. Ну, то есть какие-то люди получали землю бесплатно.

6:19Тут здесь хорошее место. В ведической культуре люди получали бесплатно землю. Земля принадлежит царю. Вы берете землю, участок для сельского хозяйства и платите 25% налога царю.

6:43Если ничего не выращиваете, то налог не платите. То есть не обязательно вы должны были платить столько. 25% от того, что вы вырастили. Да, очень просто.

6:56Все занимались производством продуктов питания, и потребностей особых нет. Но здесь негодяи им советуют производить болты, гайки, покрышки, бензин, они не выращивают пищу.

7:13И так называемое правительство облагает налогами и наслаждается. Люди не производят пищу, они убивают животных, едят их, переваривают при помощи вина, и у них есть еще женщины, вот и все.

7:30Вот чем они занимаются, а цены на пищу возрастают каждый день. И они не возражают, потому что они будут печатать бумажные деньги и давать их клиентам, печатать больше бумажных денег. Вот и все. Вот это цивилизация.

7:51Обман сплошной. Вот и все.

Экономические проблемы и эксплуатация общества

7:54Им нет дела до граждан, как только возникают беспорядки, они объявляют войну, чтобы люди были заняты, и их внимание отвлекалось на войну. Вот что происходит.

8:08Теперь с этими бумажными деньгами любая страна может напечатать деньги любой другой страны. Да, это и происходит. Поэтому случается эта инфляция. Допустим, я враг, я печатаю доллары вот так и распределяю их.

8:24Появляется инфляция. Цены возрастают. Если вы получаете деньги так просто, вы готовы платить за все. Допустим, за мешок риса у меня вот эти бумажные банкноты. Вы предлагаете 10 рублей, а я говорю: «Я за 20 куплю».

8:44Это инфляция. Потому что я не заработал эти деньги, я их напечатал. Я готов заплатить 20 рупий. И продавец думает: «А зачем я должен продавать за 10 рупий? Я лучше подожду клиента, который заплатит мне 20 рупий». И он держит.

9:01Даже если у него достаточно, он не станет продавать. Поэтому другие люди, честные люди, они страдают от этого. Вот что происходит.

9:12Так что, чтобы положить конец этой инфляции, правительство должно положить конец печатанию бумажных денег. Тогда больше инфляции не будет. Но они этого не станут делать, они хотят обманывать людей: «На Бога уповаем».

9:28Возьмите эту бумажку и будьте довольны тем, что у вас тысяча долларов. Вот этот обман происходит в мире. Зачем? Вы платите мне бумагой, дайте мне настоящие доллары в золоте. Но у них этого нет. У них нет этого.

9:51Они будут нанимать рабочих, обманывать их, давая им эти бумажные деньги; эти негодяи думают, что я получаю, зарабатываю больше денег. С тех пор, как в мире появились бумажные деньги, бумажная валюта, ситуация ухудшилась.

10:12Раньше была меновая торговля. И это было очень хорошо. До сих пор в отдаленных индийских деревнях происходит товарообмен между людьми.

10:25Человек вырастил рис, и он идет в магазин, продавец говорит: «Вот за это масло ты должен дать мне столько-то риса». Тот взвешивает и дает ему масло взамен.

10:44Продавец сам продаст этот рис, но деревенские жители, они несут рис, им нужно немного соли, немного масла, какие-то специи, во всем остальном у них есть свои продукты.

11:00У них есть дал, рис, пшеница, они все сами выращивают. До сих пор так живут индийские деревни, и у них нет дефицита.

11:11Самый простой способ управлять, когда все есть в маленьких деревнях, да, такова была философия Ганди, деревенская жизнь. Сейчас люди привлекают деревенских жителей в город, чтобы те работали на заводах и эксплуатируют их.

11:31Вместо того чтобы люди занимались производством продуктов питания, их привлекают высокими, так называемыми высокими зарплатами на заводах. И они выпускают там болты и гайки, моторы, детали.

11:47Пища производится где-то в другом месте, но те люди, которые сами выращивают продукты питания, они работают на заводе, поэтому наступает дефицит пищи.

11:57Но владелец завода, у которого много денег, ему наплевать, бедный народ страдает.

Философия простой жизни и преданности

12:04Наша философия состоит в том, что выращивайте свою пищу. Живите на земле, держите коров, берите молоко, выращивайте овощи, зерно и повторяйте Хари Кришна. Такова наша философия.

12:21Сделайте свою жизнь успешной, став сознающим Кришну, вы освободитесь от всех этих проблем материальной жизни, таково наше образование. Не покупайтесь на эти машины, телевизоры, всю эту ерунду, развлечение, вино, женщин.

12:42Не нужно стремиться ко всему этому. Просто ешьте столько, сколько нужно, пусть у вас будет хорошее здоровье. Повторяйте Харе Кришна, осознавайте Кришну и возвращайтесь домой.

12:53Такова наша философия. Но иногда, поскольку это материалистическое общество настолько закрепощено, мы говорим, что мы не можем даже надеяться на то, чтобы изменить его. Нет, нет.

13:08Вы не можете надеяться на то, чтобы изменить его, но мы просим всех повторять Харе Кришну на заводе или где бы они ни были. Да. Потому что очень трудно закрыть эти заводы, это невозможно.

13:22Поэтому все, что вы сделали, пусть так и будет, но повторяйте Харе Кришна, тогда все само собой разрешится.

13:30Мы предоставляем возможность каждому: тем, кто опустился, и тем, кто не опустился, воспользоваться простым методом воспевания Харе Кришны. Мы не пренебрегаем никем. Мы не говорим: «Вы нам не нужны, мы вас не принимаем».

13:47Нет. Я принимаю вас и принимаю других. Что это такое? Кладбище? Нет. Это тоже к парку относится. Обрыв записи. Как люди могут терпеть такое вопиющее управление? Пока они не примут сознание Кришны, им придется терпеть.

14:10Они вынуждены страдать. Таков закон природы. Об этом сказано в Бхагавад-гите. Вы не можете избежать всех этих страданий. Если же вы сознаете Кришну, тогда вы сможете избежать этого. Неужели так трудно стать сознающим Кришну?

14:37Просто всегда думай обо мне. У нас есть замечательный Кришна. Вы можете посещать храм. Неужели так трудно думать о нем постоянно? Или повторять, слушать его имя. Постоянно помнить Кришну не так трудно.

14:59Мана-мана бхава мад-бхакто — нужно стать преданным, поклоняться Господу в храме, готовить для него пищу, принимать просад. Неужели это так трудно? Программа, которую мы ввели, разве она так трудна?

15:16Но эти негодяи не станут этому следовать. В этом беда. Они предпочтут стать хиппи, но не преданными. Хотя положение преданного гораздо лучше. В этом их несчастье. Душкритина. Они неудачники.

15:34Несмотря на то, что следовать этому так просто, легко, они не станут это делать из-за своей неудачливости, душкрити.

Последствия невежества и материалистичной деятельности

15:45Поскольку они совершили столько грехов, им очень трудно принять это. В противном случае то, что мы представляем, это очень просто, и каждый может это принять, даже ребенок. И мы действительно в этом убеждаемся.

16:02Дети тоже танцуют, поют Харе Кришна, и они очень счастливы. В Далласе. Но во всех школах дети несчастны. Можно видеть по их лицам. Но мы видим в Далласе: все дети, они такие счастливые. И учитель счастлив. Ученик счастлив там.

16:21Разве вы не отметили это, не заметили по лицам на фотографии? Как они счастливы? Ты заметил? Однако, чтобы принять наш путь, они думают, что они правы, что у них столько гордости, они не хотят меняться, хотя они ошибаются.

16:40Тогда это их неудачливость. Мурха, негодяй, когда ему дают добрый совет, он сердится. Он сердится.

16:58Он не пользуется этим советом, который позволяет решить проблемы, но он вместо этого сердится, потому что они негодяи, они как змеи: если змее дать молоко, у нее только прибавится яда.

17:16Когда я был в университете, там устроили две забастовки. Одна была организована студентами, другая профессорами. Как насчет служащих? Они тоже иногда устраивают забастовки. Они пользовались возможностями обоих.

17:36Все неудовлетворены. Это факт. Это плохая цивилизация. Джутир Маи проводит курс в Париже в одном университете. Мы не можем всегда читать наши лекции. У нас каждую неделю лекции, но мы проводили только две или три.

17:57Все время университет был закрыт, потому что студенты бастовали практически в течение целого года. Они так гоняют и ездят бесцельно. Он гордится: «Как я могу быстро гонять!» И куда ты едешь? Я в ад еду.

18:16Вот и все, ну и что это описывается в Бхагавад-гите: это как мошки, они слетаются, очень активны. Куда? На огонь. Пуф-пуф-пуф. Они очень активно слетаются, но как только они попадают в огонь, им приходит конец.

18:37Они очень активны. Но они не спрашивают, куда я сломя голову лечу. Они летят в огонь. Машины по дороге ездят, нам лучше по тротуару идти. Обрыв записи. Там всего три пассажира сидят. Бессмысленно тратят бензин.

19:01Сотни тысяч машин, миллионы машин и автобусов ездят по всему миру, просто тратят в пустую бензин. Когда в США произошел нефтяной кризис, сообщали, что некоторые люди, они ездили на своих машинах.

19:15Они ехали за 10 миль на большой машине, чтобы купить пачку сигарет. Так что живите там, где вы находитесь, и выращивайте свою пищу. Вам незачем будет никуда ехать.

19:30Может быть, немного транспортом нужно, но можно пользоваться бычьими повозками. Кришна перемещался на бычьих повозках. Нет необходимости в бензине. Воспользуйтесь быком. Они уже есть. Используйте их. Нет.

19:46Быков нужно отправлять на бойню, а мы будем пользоваться бензином. Они пытаются решить каждую проблему при помощи транспорта, при помощи самолетов, машин. Например, у нас была большая конференция в Монреале.

20:07Со всего мира люди съехались.