Как получить от земли необходимое
A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada · London · 1973
Chapters
Цели человеческой жизни и дхарма
Лекция по Шримад-Бхагаватам, первая песнь, 10 глава, текст 4, прочитанная Его Божественной милостью А. Ч. Бхактиведантой свами Прабхупадой, 25 ноября 1973 года в Лондоне, Англия.
Перевод: когда миром правил Махараджа Юдхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила все необходимое человеку.
Коровы были радостные, а их вымя полным, и поэтому они увлажняли пастбище молоком. Кама. Дхарма, артха, кама, мокша. В человеческом обществе. make a regulation, Должно быть все отрегулировано. Артха, кама и мокша.
Шастры говорят о дхарме, артхе, каме и мокше, дхарма — занимать свое положение. Это называется дхармой. Дхарма — это не просто какая-то вера. Иногда вера может быть слепой. Это не дхарма.
К примеру, мы говорим: варнашрама-дхарма. Брахмана, кшатрия, вайшья, шудра, брахмачари, грихастха, ванапрастха, санньяси. Сочетание этих восьми образует дхарму, предписанное положение. Все животные.
Если человек не научился этим восьми принципам человеческого общества, то это не дхарма, это сантименты. Неразумные люди придумывают так называемую дхарму, основанную на сентиментах, но долго это продолжаться не может.
Это придет в упадок. Однако если дхарме следуют на основе принципов варнашрама-дхармы ради материальной цели, она предназначена не для духовной цели. Хотя варнашрама предполагает духовную жизнь в определенной мере.
Тем не менее, это пракрита. Это значит пребывать в своем конституциональном положении. Этот дхарма — это исполнять свой долг, действовать согласно своему положению, чтобы заработать на жизнь.
Без артхи, без средств к существованию невозможно обрести каму, возможности для удовлетворения чувств или удовлетворения жизненных потребностей. Например, у преданных тоже есть кама. Мы стараемся стать преданными.
Это тоже кама, но это духовная кама. Не материальная. Нароттама дас Тхакур предписывал Кришна- кармарпани, поскольку есть кама, если она не удовлетворяется, как правило, в материальном смысле кама это похоть, это желание.
Зависимость процветания от законов природы
Но если наша кама, если наша похоть не удовлетворяется, понимаете, это приводит к кродхе. Кама, кродха, лобха, моха, мада, матсарья — different associated factors, Разные сопутствующие факторы, они идут один за другим.
Если ваше желание не исполнено, вы впадаете в гнев. Разгневавшись, вы становитесь очень жадным. Позже вы теряете разум, впадаете в иллюзию, а потом вы будете бояться.
Поэтому должны существовать некие регулирующие принципы, позволяющие нам исполнить наши желания. Каким образом это происходит? Здесь сказано, что «пардьянья» значит проливание. А паджжанья... А парджанья — дождь. Парджанья.
Итак, все наши нужды проливаются на нас сверху, поэтому мы молимся. Эко бахунам видадхати каман — Бог. Дождь не подчиняется вам. Он падает с неба.
Из облаков, он не в вашей власти; если дождя не хватает, ваша наука не сможет произвести дождь, это невозможно. Будет засуха. Во многих местах последние два-три года это происходит.
Итак, каман, потребности нашей жизни с материальной точки зрения удовлетворяются благодаря дождю, падающему с неба. Если дождя нет, вы не сможете ничего вырастить. Так описывается период правления Махараджи Юдхиштхиры.
Махараджа Юдхиштхира был царем на земле, и он был настолько праведным, что благодаря его благочестию Кришна давал все в изобилии. Здесь сказано.
Мы все хотим молока, но в те дни, во время правления Махараджи Юдхиштхиры, молока было так много, что прежде чем подоить коров, коровы, они уже в таком количестве давали молоко, что, как это называется, пастбища становились размытыми, влажными от молока.
Сейчас, когда дождя не хватает, наша земля не становится влажной, она высыхает. Но в те дни от молока она становилась влажной и размытой. Представьте себе, сколько было молока.
Важность защиты коров в обществе
Как это возможно? Вымя коров было таким полным, большим, поэтому они были так счастливы. Очень счастливы. Если ваша корова всегда счастлива, она будет давать огромное количество молока.
Если корова знает, что вы убьете ее, она всегда будет пребывать в страхе, всегда будет бояться. «О, этот человек убьет меня». Они могут это понимать.
Я видел в Новом Вриндаване: одна корова плакала, потому что у нее отняли ее теленка, она очень расстроилась. В нашем Новом Вриндаване мы видим, как счастливы наши коровы, как они чувствуют себя, они не боятся.
Это наш долг — охранять счастье коров. Например, я хочу, чтобы моя жена, мои дети были счастливы. Точно так же это обязанность человеческого общества — позаботиться о том, чтобы коровы чувствовали себя всегда счастливыми.
Это человеческая цивилизация. В противном случае это цивилизация тигров, мясоедов. Мясо люди не едят. Его едят собаки, тигры, подобные животные.
Но мы создали общество, убивающее коров, где едят мясо, где содержат скотобойни под именем религии. Вот что происходит. Как же мы можем стать счастливыми? Счастье невозможно. Это не просто эмоции.
Поэтому это самая греховная деятельность. Есть мясо, убивать коров. Это самый страшный грех. И вы вынуждены страдать за это. К сожалению, эти негодяи не знают, каков плод этого греха. Они думают, что жизнь будет продолжаться.
Они считают, что с концом этого тела всему придет конец. Это теория атеистов. Куда? А кто придет? Они не знают, негодяи. Но Кришна сообщает нам. Вам придется рождаться снова после того, как вашему телу придет конец.
Но они не придают этому значения, они настолько безответственны. Им невдомек, что будет следующая жизнь, и они будут пожинать плоды своих действий, благочестивых и греховных.
Итак, отсюда мы видим, насколько тщательно защищали коров, что коровы были счастливы. Вы увидите, что Кришна всегда с коровами, и коровы выглядят очень счастливыми вместе с Кришной.
И Кришна сам учит тому, как защищать коров. Он стал пастушком. Он был сыном царя Нанда Махараджи, но он делал... Он занимался тем, что каждый день водил коров и телят на пастбище. Это было очень интересным делом.
Вместе с пастушками коровы паслись, а мальчики брали с собой на пикник еду в узелке, и потом они делились друг с другом за пикником; иногда один мальчик забирал у другого узелок, и тот искал его — так ведут себя мальчишки.
И так они защищали коров и телят. Эти маленькие дети по 6-7 лет. Они заботились о телятах, а старшие пастухи заботились о коровах. Или старшие мальчики заботились о подросших взрослых коровах. Коровы хорошо питались. Врадж.
Поэтому Вриндаван называют Враджа-бхуми. Земля, где много коров. Это называется Гокула. «Го» значит коровы. «Кула» значит группа. Го-кула. Говардхана. Говардхана. Говардхана-хилл. Холм Говардхана.
Дело в том, что коровы паслись на холме, где росла густая сочная трава, и они с наслаждением питались ей. Так все должно быть устроено.
Например, здесь мы видим, есть много открытых полей, и коровы пасутся здесь, но они не могут быть счастливыми, потому что знают, что их откармливают. Они не могут быть счастливыми.
Материальные элементы и ресурсы земли
Так, наше движение сознания Кришны — это не движение сентименталистов. Оно уделяет внимание организации общества в целом. Оно основано не просто на каких-то религиозных чувствах. Обо всем следует заботиться.
Поэтому мы говорим: нужно защищать коров. Здесь сказано. Махи значит земля. Бхуми. Бхуми. Агни, махи, гагана, марут. В «Брахма-самхите» сказано: махи. В Ведах, в «Брахма-самхите» употребляется слово махи. Что это значит?
Агнир махи. Вам необходим огонь. Вам необходима земля. Вам необходимо небо. Амбу. Вам нужна вода — амбу, марут, вам нужен воздух, вам необходимо пространство — всё это потребности: амбу, марут. Вам необходимо время.
Агни, махи, гагана, амбу, марут, диша, калас тат атма. Атма значит тело. Также атма — это ум и душа. Ясмат бхаванти. Откуда всё это берётся? Они не знают. Может ли учёный сказать, откуда взялось столько воды?
Такие бескрайние океаны, моря. Но это создал Кришна. Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: бхинна ме пракрити. Это энергия Кришны. Итак, махи — земля. Земля есть.
Например, в Америке или в Австралии есть столько земли, в Африке огромное количество пустующей земли, но они не знают, что эта земля может производить всё, что необходимо для жизни. Сарва-кама-дугха. Всё, что вам нужно.
Например, западная цивилизация построила множество скотобоен для того, чтобы кормить людей. Но откуда они берут это? С махи, с земли. Если бы не было пастбищ, откуда бы появились коровы и быки?
Поскольку на земле растёт трава, а коровы с быками едят её, поэтому они растут. И после этого вы перерезаете им глотки, цивилизованные люди, и пожираете их.
Вы, негодяи цивилизованные, но вы получаете это от махи, от земли.
Экономика простоты и сельское хозяйство
Без земли вы не сможете это получить. Точно так же, вместо того чтобы резать глотку корове, вы можете выращивать на этой земле пищу. Зачем вы колите коров?
В конце концов, вы должны брать их с махи, от земли, так же, как животные, которых вы поедаете, получают свою пищу от земли, так почему бы вам, так же, как они, не получать с земли свою пищу?
Поэтому сказано: «Сарвакама-дугха махи», вы можете удовлетворить все свои потребности благодаря земле. Итак, значит производить. Вы можете выращивать свою пищу.
На какой-то земле можно выращивать пищу для животных, какую-то часть земли отводить для производства пищи для себя, злаки, фрукты, цветы и брать у коров молоко. Зачем убивать этих невинных животных? Берите молоко.
Пусть они будут счастливы, мудро, и вы получите от них столько молока, что земля будет мокрой от него. Это цивилизация. Это цивилизация. И это было во времена Юдхиштхиры. Об этом здесь сказано.
Юдхиштхира поддерживал этот уровень цивилизации. Взгляните, как можно решить экономические проблемы. Просто благодаря одному движению, движению сознания Кришны, попытайтесь понять: махи, поскольку махи все даст.
Например, здесь, в Летморхи, лежит множество пустующей земли. Вы можете выращивать собственную пищу. Зачем ехать в Лондон на заводы? Нет необходимости. Это ошибочная цивилизация. Земля есть, производите свою пищу.
Если вы выращиваете собственную пищу, вам не нужно будет преодолевать сотни миль на мотоцикле или на машине, чтобы зарабатывать. Зачем? Нет необходимости. Зачем вам бензин? Бензина не хватает.
И вам нужно множество деталей для машин. Это означает, что вы усложняете, без необходимости усложняете собственную жизнь. В этом нет нужды. Живите на земле, выращивайте собственную пищу.
Пусть у вас будут коровы, они обеспечат вас молоком. И где ваши экономические проблемы в таком случае?
Если у вас будет достаточно зерна, достаточно овощей, молока, которые вы будете получать с земли, на которой живете, откуда взяться экономическим проблемам, зачем ездить куда-то еще? Это ведическая цивилизация.
Все должны жить на своем месте и производить все, что им нужно. И Бог поможет вам. Потому что вы можете на земле вырастить все. Дождь есть. Если у вас есть земля и дождь будет выпадать регулярно, вы можете все вырастить.
Духовные основы социальной организации
Как добиться того, чтобы дождь выпадал регулярно? Об этом сказано в Бхагавате. Здесь есть Бхагавад-гита. Перевод: все существа кормятся злаками, которые растут благодаря дождям.
Дожди выпадают, когда люди совершают ягьи, а ягья рождается из выполнения предписанных ведами обязанностей. Да, все повинуется цикличности.
Если вы выполняете свои предписанные обязанности как браман, как кшатрий, как вайшья или как шудра, как брахмачари, как грихастха, как ванапрастха или как санньяси, эти сословия существуют, они должны быть. Как, например, правительство, чтобы правительство функционировало должным образом, существует множество ведомств, отделов.
Существует не только один департамент, один царь, королева. Зачем правительство тратит столько денег, поддерживая множество зданий? Может быть, достаточно одного Букингемского дворца? Нет. Должны быть министерства.
Браман, кшатрий, вайшья, шудра. Это как в вашем теле. Отделы, разные отделы. Например, отдел мозга, голова. Это называется голова, головной офис. Почему вы называете это головным офисом? Потому что основа — голова.
Или мы говорим «Godhead» — главный Бог, Верховный Бог. Всевышний. Поэтому мы говорим «Godhead». Есть множество богов, но Кришна — Верховный Бог. Главный Бог. «Godhead». Об этом сказано в Бхагавад-гите. Нет никого выше Меня.
Итак, эти сословия необходимы.