Важность искренности

Кризис современной цивилизации и управления

0:00Утренняя прогулка с Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой. 14 мая 1975 года в Перте, Австралия. Один миллион шестьсот тысяч. А каков их подсчет? 250 тысяч миль от Земли.

0:25Твоя 50 000 миллионов 250 тысяч миль от Земли. Они говорят, что Луна очень близко от Земли, а Солнце очень далеко. Обрыв записи. В этих обстоятельствах сейчас сомнительно, что они вообще летали на Луну. Обрыв записи.

0:56В вчерашней газете была статья в Нью-Йорке. Городская администрация становится банкротом.

1:06Они попросили президента дать им финансовую помощь полтора миллиарда долларов из-за преступности, грязи и шума; все богатые люди покидают Нью-Йорк, они не могут собирать налоги за бедных людей.

1:24У них нет денег, чтобы управлять городом. Да, я видел. Нью-Йорк очень обветшалый. Много кварталов. Особенно Вторая авеню. Очень грязные. На Пятой авеню. Центральный парк. Тоже очень грязное место. Эта цивилизация развалится.

2:08Она не может продолжать существовать. Я говорил уже о людях четвертого класса, поскольку ею управляют люди четвертого класса. Спросите у этого человека. Они разве не являются людьми четвертого класса?

2:29Они не смогли управлять? Человек вчера вечером он признал, что да, сейчас я должен идти и заниматься своей деятельностью четвертого класса. Да, это четвертый класс, это доказательства.

2:50Люди четвертого класса занимаются управлением. Их плохое управление не сразу обнаруживается, но через некоторое время, когда ситуация уже становится неуправляемой, это становится очевидным.

3:06Поэтому они люди четвертого класса. Просто эти люди на Западе, они знают, как зарабатывать деньги, не мытьем, так катанием. Пока есть деньги, это все деятельность людей четвертого класса на завуалированном уровне.

3:29Когда деньги закончатся, они будут выведены на чистую воду. Эти люди — четвертого класса. Просто сейчас они прикрываются деньгами.

Проблемы семейных отношений и вожделения

3:41Никакой социальной структуры, никакого духовного понимания, никаких качеств, ничего подобного. До сих пор Индия, несмотря на свое отсталое положение, 98% населения.

4:04Муж и жена живут в мире, а в странах Запада спустя 6 месяцев брака развод. Разве они не люди четвертого класса? Даже муж с женой не могут жить спокойно. Что ж говорить о других?

4:26Сейчас этот негодяй Джавахарлал Неру ввел развод в индуистское общество. Иначе же в индуистском обществе развод между мужем и женой было чем-то немыслимым.

4:43Это невозможно, как бы они ни ссорились, о разводе не могло быть и речи; муж с женой ссорятся, повсюду я видел, меня мама с папой ссорились, и я ссорился, но не могло быть и речи о разводе. Они никогда не думали об этом.

5:09Ни муж не думал, ни жена. Даже в жизни Ганди иногда он ссорился со своей женой. И однажды Ганди выгнал свою жену: «Убирайся из моего дома». И она оказалась на улице, и она заплакала: «Куда мне идти?»

5:31И тогда Ганди сказал: «Ну ладно, заходи». И Чанакья Пандит говорил: муж с женой могут ссориться. И эти ссоры могут принять очень серьезный оборот, но они считают это чем-то серьезным. Такова философия индуса.

5:58Ссоры между мужем и женой не нужно воспринимать как что-то очень серьезное. Они ссорятся, ругаются, а потом снова живут вместе спокойно. Чему развод? Развод убивает всю семейную жизнь. Дети уходят. Отец уходит. Мать уходит.

6:24Я видел столько случаев, как эта девушка, которая приходила два дня назад, индианка, ее родители развелись, и сейчас она живет в тысячах миль с каким-то парнем, в тысячах миль от них.

6:43Эти индийцы, индийцы из Фиджи, они научились разводиться. Они сильно западнились. Шрила Прабхупада.

6:57Как разрешить это положение, если в сознании Кришны один из супругов, муж или жена, хочет услаждать свои чувства, но другой не хочет, другой или другой. Должны ли они разойтись? Нет. Они должны обучаться.

7:18Чувственные наслаждения свидетельствуют о не очень высоком уровне в сознании Кришны. Как только человек продвигается в сознании Кришны, его дух материальных удовольствий ослабевает. Это критерий, это тест.

7:44Критерий нашего продвижения в сознании Кришны — пропорциональное ослабевание желаний чувственных удовольствий. Это тест. Например, о выздоровлении свидетельствует уменьшение температуры. Это тест.

8:06А что, если температура не ослабевает, не уменьшается? Он должен стараться повторять мантру Харе Кришна: 16 кругов, 64 круга. Именно так. 16 кругов — это минимум. Иначе, зачем Харидас Тхакур повторял 300 тысяч имен?

8:32Так что вы должны наращивать. И в этом наш единственный выход. Если у человека есть решимость, он будет продвигаться без проблем. Вот эта решимость, решимость, что я должен целиком и полностью сознавать Кришну.

8:56Вот эту решимость обрести очень трудно. Дридха. Дридха-врата.

Технологический тупик и искусственные потребности

9:04Что, они попросили помощи у центрального правительства, федерального, в Нью-Йорке? Да, они попросили президента, президента Форда. Это федеральное правительство. Да, и президент Форд отказал. Он сказал: «Нет».

9:24Он сказал: «Если я дам Нью-Йорку деньги, то каждый город придет за деньгами». Когда у них будут трудности. Он сказал: «Это вы создали эти проблемы, теперь сами решайте». Хороший ответ.

9:37Вы люди четвертого класса, вы создали эту ситуацию. Сейчас вы и выкарабкивайтесь. Они занимали деньги у банков каждый год. Городская администрация Нью-Йорка. И банки отказывались.

9:54Да, они не давали им больше денег, потому что знали, что деньги с налогов к ним не вернутся. Вот видите положение. Банк отказывает в займе муниципалитету, администрации. То есть у них нет доверия к ним.

10:20Это означает, что администрация города будет повышать налоги с населения. Но если народ уезжает из города, то где источник налогов, в этом большая проблема.

10:35Все богатые люди уезжают, потому что облагают такими, столькими налогами, и у них также много других проблем. И крупный бизнес тоже уезжает. Ну, окраины, за пределы города.

10:53Они также переводят свои штаб-квартиры в другие города, более молодые, например, из Далласа в Атланту. Этот искусственный образ жизни приведет к таким катастрофам. Это очень искусственная жизнь, неестественная.

11:17Этот автобус ездит, эту дорогу я вижу каждый день пустой, без пассажиров, но все равно им приходится ездить по расписанию. Они не могут прекратить. То есть столько пустой траты топлива. Не только автобусы.

11:35Я видел даже самолеты из Найроби в Лондон. Вы видели? У нас было всего пятеро пассажиров или четверо. Пассажиров не было?

11:47Четверо или даже трое, может быть, трое видели огромный самолет, потребляющий столько топлива, пустой, никаких пассажиров, кроме нас, много раз мы такое наблюдали. Это не дело. Что происходит с этими большими самолетами?

12:05Они строят эти большие 747. Не помню, как называется. Сверхзвуковые — людей не набирается, чтобы летать на них. Поэтому они в металлолом отправили. От них нет никакой пользы, потому что не добирается людей, чтобы летать.

12:34Они подходят к концу своих технологических исследований. Также с машинами, есть одна машина, вэн.

12:43Они уже не могут совершенствовать ее корпус, ее кузов, и им приходится создавать ту же машину каждый год без каких-либо изменений в дизайне, потому что они уже достигли совершенства своего дизайна, они уже не могут двигаться дальше.

13:00Они приближаются к концу. Тогда они придут к концу своего сексуального желания. Они столько всего придумали ради своих половых наслаждений. Там, не рассказывал, побережье, там все эти...

13:23В Австралии они зарезервировали побережье для нудистов. Тоже сексуальное желание. Когда оно закончится? Самая искусственная цивилизация. Человек, который приходил, и предыдущий гость... Он хотел решить проблемы.

13:49Обычно такие люди, они просто изучают проблемы. Что изучают? Любой может изучать. Например, мы говорим, это самая искусственная цивилизация. Он получает большую зарплату за исследование.

14:08И он учит других, как изучать эту проблему. Но решения-то нет. У них нет решения на самом деле.

Простая жизнь и духовная альтернатива

14:14Решение есть. Они его не примут. Решение есть: чтобы все выращивали свою пищу. Столько земли. Используйте ее. Это решение есть. Нет. Они хотят сидеть за столом в кресле, в удобной квартире и находить решение. Они не пойдут.

14:38Он говорил, что ваше решение слишком простое. Он сказал, что люди не примут его, потому что оно слишком простое. Это его невежество. Они скажут, что это примитивно. Это единственное решение.

14:54Согласно ведической системе, вы не можете пользоваться ничем, что вы не можете производить. Допустим, говорит о магнитофоне.

15:06Мы пользуемся этим, но согласно ведической системе мы не должны это использовать, потому что мы сами не можем это произвести. Так что решение есть. Никто это не будет производить, потому что не будет клиентов.

15:19Если я откажусь от использования этого устройства, считая, что я не могу его производить, я не должен им пользоваться, то где они возьмут покупателей на это?

15:33Эта так называемая промышленность, она автоматически прекратит свое существование, и ему придется идти в деревню.

15:40Некоторые из ортодоксальных хитки, у них есть такая философия: они отвергают все эти устройства и все, что они не могут сделать сами. Это естественно, это естественно, это хорошо. Но у них нет хорошего лидера.

15:55В противном случае, следующая альтернатива — вот это, что вам придется отказаться от этой искусственной цивилизации.

16:06Сейчас эта земля пустует, мы можем столько выращивать зерна, если будем ей пользоваться: фрукты, цветы, овощи, зерно — мы можем все это производить. На этой земле очень хорошо растет картофель, арбуз. Очень хорошая земля.

16:30Но кто это делает? Эта земля подходит для выращивания арбузов. Арбуз — такой хороший продукт. Картофель. Вы отвариваете картофель, берете арбуз. Недавно они опубликовали статью.

17:00Один человек опубликовал, он говорит, что мы должны есть мясо, потому что у растений отсутствуют такие жирные ткани, питающие мозг, негодяй. Твой мозг является причиной катастрофы, ты еще хочешь его развивать.

17:16Твой мозг приводит к банкротству, и все равно ты хочешь развивать этот негодный мозг, выпрашиваешь деньги: «Дайте нам денег, чтобы мы могли поддерживать». Какой смысл в таком мозге? Сожгите этот мозг. Посоветуйте ему.

17:36Лучше вам сжечь свой мозг, чтобы не создавать больше катастроф, чтобы поддерживать его мозг. Какой прок в таком мозге? Он говорит, что мозг человека больше размером, потому что человек питается мясом уже долгое время.

18:02Очередной негодяй. В этом проблема. Мир полон негодяев. Демонов. И они лидеры. Один слепой ведет за собой других слепых.

18:22Вместо того чтобы использовать землю, чтобы выращивать картофель или арбузы, они используют ее для того, чтобы построить еще больше офисов и для столов и стульев, чтобы изучать ситуацию. Да.

18:40Придут все более опасные времена в Кали-югу. Люди будут голодать. Это уже началось. Хиппи уходят в лес. Такая ситуация будет во всем мире. Все будет в состоянии хаоса.

19:05Но если они действительно уходят в леса, то это будет... Нет, это следствие разочарования, просто разочарования. Это не решение. Но люди будут делать это. Когда человек сошел с ума, он не знает, что делать. Ну, уйду в лес.

19:26Говорится: «гири» значит горы, «кананам» значит лес. Оставляя свои дома, они уже оставляют дом, жену, детей, уходят, все это делают.

19:42В действительности во многих случаях эти хиппи отправляются в леса, и, поскольку нет никакого стандарта духовной жизни, там они также испытывают разочарование, они испытывают те же проблемы в лесу, которые у них были в городах.

19:57Поэтому многие из этих общин, которые они основали еще раньше, где-то 10 лет назад, в 60-е, они все сворачиваются, потому что их ничто не удерживает, ничто не поддерживает их. Да, им нечем заняться.

20:12Поэтому мы предлагаем: ешьте хорошо, живите хорошо и повторяйте Харе Кришна. Это занятость. Но у них нет такой занятости, как они будут жить. Анандамайа-абхйасат: каждому живому существу нужны наслаждения какие-то,

20:30но наслаждениям пришел конец, поэтому атхато брахма-джигьяса. Пусть они ищут наслаждение от Брахмана, но им это неизвестно. Сейчас ситуация такова, что нет денег.

20:48Зачем они будут облагать налогом тех, кто живут, еще они будут испытывать беспокойство от налогообложения, и у них нет других возможностей. Кара-пидита. Кара значит налоги, пидита значит они обеспокоены.

21:06Они также будут вынуждены уходить. Да. Такой огромный город. Если денег нет, они будут облагать все большими налогами тех, кто еще живет. Это единственная альтернатива.

21:26Если вы действительно хотите спокойной жизни, то производите все то, что вам необходимо для жизни, сами, и повторяйте Харе Кришна, живите спокойно. Это единственное решение, нет другого.

21:40Какой смысл ехать за 50 миль на машине в какую-то контору, сидеть там в этой конторе и планировать, как эксплуатировать других? Вот чем они занимаются.

21:57Составляют какой-то план, обманывают людей через рекламу, чтобы пришли деньги от этого. Вот чем они занимаются. Они ничего не дают, просто обманывают, как кроссворд. Они пытаются там найти решение. Знаете, это кроссворд. Да.

22:18Головоломка. Весь день они пытаются искать решение. Это их способ заработать деньги. Я видел это. Обрыв записи.

Деградация образования и уровни знания

22:36Он очень серьезно прислушался к этой фразе: люди 4-го класса. Вся цивилизация обречена, производя людей четвертого класса. Разумный человек должен будет признать.

22:58Несмотря на все эти университеты и школы, высшее образование, они просто производят людей четвертого класса. Они обсуждают в университете гомосексуализм, и они продвинуты. Прогресс образования. Посмотрите.

23:19Их даже нельзя называть людьми четвертого класса, они животные. Они выводят в свет множество животных, собак и свиней. В начале — шама, сама, дама. Первые два качества: контроль чувств и спокойный ум. Это начало.

23:46Сейчас они так сексуально озабочены. И они обсуждают преимущества гомосексуальной жизни. И где здесь люди первого класса? Они говорят, что гомосексуализм позволяет поддерживать баланс.

24:06Да, люди четвертого класса могут говорить всевозможные непотребные вещи, но мы не собираемся их слушать. Философия людей четвертого класса. Если слушать их, это пустая трата времени. Это нехорошо.

24:22Они даже не люди четвертого класса, они животные. Класс животных. Люди четвертого класса имеют какое-то положение, но они на раджа-тамас, низшие из людей. Какова их философия?

24:39Кто будет прожигать свое время, слушая их философию? В том стихе говорится: гьянам, вигьянам, астикьям. В чем разница между гьянам и вигьянам? Гьянам значит теоретическая, вигьянам — движение санкиртана — это вигьянам. Да.

25:05Обрыв записи. Он в благости, но иногда на него нападают другие низменные качества: страсть, невежество, и он падает. Там, где есть возможность оскверниться, это не чистая благость. Чистая благость никогда не оскверняется.

25:26Вот чего мы хотим. То есть чистая благость значит эти 8 качеств, упомянутых в Гите, но без осквернения низшими качествами. В материальном мире благость неизбежно будет оскверняться.

25:45В духовном мире других двух качеств не существует. Поэтому там не может быть речи об осквернении. Здесь все люди покрыты этими двумя низкими качествами, все люди и животные, все страстью и невежеством.

26:10Поэтому прежде всего их нужно поднять на уровень благости. Если они смогут сохранить благость неоскверненной, то они перенесутся в духовный мир.

Искренность в практике и опасности падения

26:24Например, вы говорите, что некоторые из преданных падают, они стремятся быть в гуне благости. Если они искренни, разве они все равно падают?

26:35Если они искренни, как они могут упасть, значит они не искренни, поэтому они падают. Мадху-двиша Свами нам однажды рассказывал, что искренность должна сочетаться с духовной силой.

26:50Да, духовная сила значит искренность, а искренность значит духовная сила.

26:56Если перед огнем я обещаю перед Божеством, перед своим духовным учителем, что я буду следовать правилам и ограничениям, но если я не следую, то где здесь моя искренность? Но преданные они пытаются быть в гуне благости.

27:18Они пытаются, но почему вы получаете посвящение и обещаете, вы пытаетесь сначала утвердиться, почему вы обманываете Кришну? Духовного учителя, огонь. Если вы не утвердились, вы не должны получать посвящение, продолжайте.

27:40В Бхагавад-гите Арджуна спрашивает: нет, вы можете неосознанно пасть, но если вы осознанно падаете, то это обман. Я не хочу, я пытаюсь удержаться, но тем не менее, если я падаю, это оправдывает вас.

28:00Но если вы намеренно делаете, например, христианское искупление, они идут в церковь и признают: да, я нагрешил. Я что-то плачу. Простите меня. Но это не искренность. Основано на следующей неделе он делает то же самое.

28:20Это не искренность. В качестве примера неумышленного падения что можно привести? Неумышленное падение. Допустим, я очень любил курить. Я отказался от этого.

28:44И когда я попадаю в общество, где курят, меня это соблазняет, и кто-то мне предлагает сигарету. И неумышленно, неосознанно я выкурил ее. Затем я раскаиваюсь. Что же я сделал? Это простительно.

28:58Но если я тайком курю, а всем показываю, что я преданный, то что это такое? Это обман.

29:10В Бхагавад-гите Кришна говорит, что иногда живые существа, побуждаемые деятельностью из-за вожделения, даже помимо их желаний, когда это делается неумышленно, это простительно.

29:24Если же это делается умышленно, сознательно, то это обман. В вашей Америке существовало движение морального перевооружения. Оно процветало какое-то время. Их процесс состоял в следующем. Человек признавал, что он грешит.

29:50Это христианский метод. Я признаю, вот и все, и снова потом я это делаю. Да, я это сделал. Затем последствия этого мне прощены, и затем я снова делаю это. Кунджара-шауча. Об этом говорится в Бхагаватам. Кунджара-шауча.

30:16Купание слона. Слон очень хорошо моется в водоеме, и как только он выходит на сушу, он берет пыль и обсыпает себя сразу же. И ради чего он мылся? Моетесь, а потом снова становитесь нечистым. Какой прок тогда мыться?

30:43Многие преданные хотели бы, сейчас они стали преданные, но у них было столько плохого воспитания, они хотели бы отучиться в гурукуле, чтобы не быть такими плохо воспитанными. Шрила Прабхупада.

31:01Один юноша в Сиднее был преданным несколько лет, 3 или 4 года. Сейчас он упал из-за... Из-за общения с женщинами, я так полагаю, или из-за дурного общения. То есть это осознанно он делает или неумышленно.

31:22Потому что он снова общается с женщинами. Это одна из бед нашего общества. Есть женщины. И человек становится их жертвой. Невозможно в обществе держать строгость для мужчин. Это невозможно.

31:46Но в действительности, женщины не должны жить в храме. В ашраме. Шрила Прабхупада. У христиан есть отдельное место для женщин, отдельное для мужчин, но мы видим, что женщины не могут себя хорошо организовать.

32:13И нам тоже трудно организовать что-то подобное. Поэтому если мы не оставим свою похоть, то раздельно мы живем или вместе. Положение этих монахинь тоже сложное, хотя они живут отдельно.

32:40В Калькутте была одна религиозная школа, и было обнаружено, что директриса поставляла женщин из этой школы для проституции. А сейчас один брахмачарини-ашрам построен.

33:01Это означает, что руководители этого ашрама поставляют девушек для представителей богатых слоев общества. А те дают деньги. Это бизнес. А где этот ашрам? В Калькутте. В Калькутте, да, не только в Индии, у них много филиалов.

33:24Они называют их «брахмачарини», да, потому что в наше время почти каждая девушка незамужняя. И они придумали такой ашрам. Приезжайте сюда. И женщин можно продавать по любой цене. Люди похотливые.

33:50Человеку дают женщину, и он платит 100 рупий, 200 рупий. Бизнес. Они приезжают на паломничество? Нет, нет. Их посылают к вам домой. Вы платите за это? В отель.

34:08В Кали-югу Сексуальное побуждение настолько сильно. И оно принимает множество форм. Йоги, свами, школы, колледжи, философия. В конце — секс. Вот и все. Пример. Собачьего хвоста. Что бы вы с ним ни делали?

34:38Как бы вы его ни промасливали? У вас все равно будет баранка. Обрыв записи. Я думаю, что раньше. Времени уже уходит меньше, чем на дорогу туда. О, я пришел коротким путем.