Открытие ретрита на Говардхане
Бхакти Вигьяна Госвами · Говардхан · 2023
Главы
Вступительные молитвы и мангалачарана
Ом аджняна-тимирандхасья джнянанджана- шалакая чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах. тасмаи шри-гуруве намах сваям рупах када махьям дадати сва-падантикам.
Ванде 'хам шри-гурох шри-юта-пада-камалам шри-гурун вайшнавамш ча, сваям рупах када махьям садвайтам савадхутам париджана-сахитам ванде 'хам шри-гурох шри-юта-пада-камалам шри-гурун вайшнавамш ча
шри-рупам саграджатам сахагана-рагхунатханвитам там садживам садвайтам савадхутам париджана-сахитам кришна-чайтанья-девам ...arumas ... ...
... ...-1-2-1, 1-2-6-ра-са-1,ча, пранма гвати, порушая думи, свасяту вишва, прасидата, будни, свиммит, яшча водрам, ... Прабхупада.
Значение и особая роль месяца Картика
Кришна-прештхая Бхактисиддханта Сарасвати... Кинами, нама-стей, Сарасвати в рамани ...прачарине нирвишеша-шуньявади-пашчатья-деша-тарине.
очень рад видеть вас всех собравшихся здесь, в лотосных стопах Шрилы Прабхупады, Говардхан. Я хочу поздравить вас с началом нашей Картика-враты, прабху, Харе Кришна.
По беспричинной милости Шрилы Прабхупады мы все приехали сюда, в это святое место, в самое подходящее время. Калычакра колесо времени сделала еще один оборот.
Солнце вернулось в то же положении, какое оно занимало в прошлом году, во время месяца картика, и завтра, пурнима, с которой начнется месяц картики или дамадары.
Это особый месяц для всех вайшнавов, потому что Адиштари Деватой этого месяца является сама Шримати Радхарани.
Этот месяц называется Нияма-севой — месяцем, когда мы служим Кришне, совершая определенные аскезы, выполняя какие-то обеды. И другое название этого месяца Урджа Врата или Дамадара Врата.
Урджа — это имя Шримати Радхарани, которое означает энергия. Энергия, сила, способность сделать что-то. И мы знаем, что для того, чтобы исполнить свои желания, лечить еще желания, нам нужна энергия.
Если у нас нет энергии, мы не способны ничьи желания исполнить, включая свои собственные желания. Урджа — это энергия Шримати Радхарани, которая является изначальным источником всей энергии.
И это та энергия, с помощью которой она исполняет любые желания Кришны.
И в конечном счете мы знаем, что это за энергия, это энергия любви. Самая могущественная сила в этом мире - это сила любви. Нет ничего сильнее. Люди думают, что атомное оружие сильнее,
что гнев сильнее, жадность, вожделение сильнее. На самом деле нет ничего могущественнее, чем любовь. Но, к сожалению, в этом мире мало у кого есть реальный опыт подлинного могущества любви.
И мы приехали сюда с этой целью для того, чтобы испытать на себе силу любви. Поэтому по-другому этот месяц называется Урджа-врата или обеты, которые мы даем. Урджа-врата.
Мы даем эти обеты для того, чтобы удовлетворить все матери Радхарани и получить крупицу милости. Еще одно очень важное название этого месяца: Урджада. Урджа значит почтение или уважение, Урджа — это имя Радхи.
Урджада — это месяц, совершая аскезы, в котором
Слава месяца Картика в священных писаниях
мы поклоняемся Ей, и сила этого месяца очень велика. В Пуранах, в Сканда-пуране, в Падма-пуране есть отдельные разделы, которые называются Картика-махатмья, описывающие славу этого месяца.
И в конечном счете все эти описания сводятся к тому, что любое даже незначительное служение, которое человек делает в этот месяц, воспринимается Кришной очень серьезно.
Джива Госвами объясняет этот феномен, этот парадокс, почему любое даже незначительное служение воспринимается Кришной так серьезно, и плоды Его неизмеримы.
Джива Госвами говорит: представьте себе, что вы задолжали крупную сумму какому-то очень богатому человеку. И в какой-то момент, когда этот богатый человек находится в хорошем расположении духа, вы приходите к нему и говорите, дорогой господин, я знаю, что я вам очень много должен, но у меня сейчас очень мало денег. Есть 2 рубля. Или 50 рупий. Возьмите, пожалуйста, эти 50 рупий в счет оплаты моего долга. Он смотрит на нас и тронутый нашей искренностью и глупостью говорит, весь твой долг списан с тебя.
В этом секрет или тайна, рахасья Урджа- враты, обедов, которые мы даем в этот месяц. На самом деле, Кришна в образе Дамадара, который также восседает или управляет этим месяцем.
Он проводил в этот месяц больше всего своих самых удивительных игр. Все самые удивительные лилы Кришны выпадают именно на этот месяц.
В этот месяц он проводил сначала еще Дамодара связала его, а в этот же месяц он провел Говардхана-пуджу и созвал всех своих односельчан под холм Говардхана, и в течение 7 дней наслаждался их обществом.
Довольный тем, что Индра создал интимную обстановку для этого.
На следующий год после этого, в первый день месяца картика, в Шарат-пурниму, в день, который мы будем отмечать завтра, Кришна под Вамшиватом созвал впервые всех гопи на встречу с собой.
Еще до этого он начал упражняться в игре на флейте, опять же, именно в этот месяц. Он освоил мистическую игру на флейте, которая гипнотизировала всех и заставляла всех нарушать свою дхарму.
В расчете на то, что в конце концов ему удастся заставить юных пастушек Вриндавана сделать то же самое. В этом секрет его игры на флейте. В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что «Вену-гита» удивительна.
Реализации, которые получили пастушки Вриндавана, они были спеты, пропеты именно в этот месяц, в месяц Дамодара или в месяц картику.
В этот же месяц Кришна начал пасти телят, в этот же месяц Кришна вышел впервые на пастбище с коровами, чем привел в ужас Яшоду.
В этот же месяц Чайтанья Махапрабху пришел сюда, во Вриндаван, для того, чтобы совершать здесь бхаджан. В этот же месяц Шрила Прабхупада ушел из этого мира.
Духовные практики и аскезы месяца Картика
Кришнадас Кавираджа, Рагхунатха дас Госвами, Гаура-кишора Бабаджи, все они так или иначе отметили этот месяц, дав нам повод для того, чтобы помнить о нем.
И самое главное из того, что нужно делать в этот месяц, это увеличить повторение кругов, свое слушание. Потому что в этот месяц сама сила времени подталкивает нас к этому.
И результаты любой духовной практики, которую мы будем совершать в этот месяц, превзойдут все наши ожидания. Но в этот месяц также надо избегать каких-то вещей.
Всегда, когда Веды предписывают лекарства, они предписывают диету. Лекарство в соответствии с ведической медициной не действует без соблюдения диеты, то есть без совершения каких-то аскез.
И главная аскеза, которую надо попытаться совершать в этот месяц, не говорить дурного ни о ком. Это самая суровая аскеза.
Но все Радхарани будет очень довольна вашими попытками совладать со своим таким естественным желанием сказать что-то плохое о ком-то еще.
Поэтому если вы будете давать обеты, а сегодня хорошее время для того, чтобы совершить эту санкалпу, то помните об этом обете.
Ачарьи говорят, что в этот день, в этот месяц нельзя гневаться, в этот месяц нельзя злиться ни на кого, в этот месяц нельзя сплетничать, и в этом месяце нельзя есть помидоры и баклажины.
С помидорами, баклажанами, я думаю, вы как-нибудь справитесь. Но все остальные правила не менее важны.
И одновременно с этим говорится, что когда мы принимаем лекарства, очень важно принимать лекарства вместе с анупаной. Анупана — это особая категория веществ, которые доносят лекарства до того места, где они должны подействовать.
В Аюрведе есть эта концепция, что лекарство само по себе не подействует, или будет очень неэффективным, если не принимать лекарства вместе с определенными носителями, которые смогут сделать так, чтобы лекарство подействовало.
И наше главное лекарство, вы все знаете, Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе. Но очень часто мы принимаем это лекарство, не понимая, что является анупаной для святого имени?
Анупана значит «пить» — то, что мы пьем. Анупана — это то, что нужно пить вместе с лекарством для того, чтобы лекарство подействовало.
В Аюрведе есть такие анупаны, как мед, молоко, иногда топленое масло или иногда просто сливочное масло. Это обычные очень хорошие вещи. Для того, чтобы лекарство святого имени подействовало у нас, тоже есть анупана.
Это вайшнавы. Если вместе со Святым Именем мы будем стараться служить вайшнавам, прощать им, улыбаться им, обнимать их, кого-то даже целовать.
Но не нужно слишком злоупотреблять этим видом служения надо очень избирательно служить. Если мы будем так или иначе радовать их, раздавать просад, уступать им место, то это будет совершенством нашей жизни.
Здесь собралось много замечательных старших вайшнавов. В этом году нам очень повезло, и к нашей парикраме присоединилась Матаджи Лакшмимони, которая сидит здесь. Давайте поприветствуем ее, ученицу.
Может быть, кто-то еще будет участвовать так же. Посмотрим, как все получится. Пожалуйста, не упускайте этой возможности послужить вайшнавам.
Совместное празднование и проведение фестивалей
Собственно, ради этого мы собираемся все вместе. Когда Уддхава услышал от Кришны все правила преданного служения, он был слегка обескуражен. Он говорит: «Кришна, ну как это все можно делать?»
«Ну откуда, ну кто все это сможет делать? Ну посиди, пожалуйста. Кришна сказал: «Да, сложно, я понимаю. Но есть одна вещь, которую, тем не менее, можно делать, и это может делать любой человек.
Одна вещь, которая поможет достичь успеха в преданном служении, это приехать на фестиваль вместе праздновать. Кришна специально говорит это для нас, потому что мы все знаем, это наше движение, это фестивальное движение.
Мы живем от фестиваля до фестиваля. В промежутках выживаем как-то. Но фестиваль нужен в конце концов для того, чтобы мы могли послужить друг другу в том числе.
Этот фестиваль войдет в наше сердце и поселится в нем, и не оставит нас, станет праздником, который будет всегда с нами, если мы укрепим внутри нашего сердца дух служения.
В свое время Эрнест Хемингуэй сказал, что Париж - это праздник, который всегда с тобой. Но на самом деле Вриндаван — это праздник, который всегда с тобой. Для того чтобы это случилось, надо, чтобы Вриндаван вошел в нас.
А для этого есть замечательный способ. Этот способ называется вайшнава-сева. Поэтому давайте воспользуемся теми возможностями, которые предоставляет нам этот месяц.
Этот месяц особенный, потому что Кришна в этот месяц позволил связать себя Яшоде. Кришна до этого приходил как Господь, но никто его ни разу не связало.
И все до этого он приходил как Ваманадева, а никто его не связал, что уж говорить о Нарасимхадеве, колонна, которая была его матерью, тоже никоим образом не ограничила его свободы.
Но в случае с Дамадаром он позволил себя связать. Дамодара. Дама значит веревка, ударо значит живот. И с тех пор он с гордостью носит это имя, чтобы вспоминая об этом случае, мы понимали могущество любви.
И одновременно с этим Яшода связала Кришну на один день. Но Шримати Радхарани, по словам Шукадевы Госвами, связала Кришну навек. Самсара-васана-бандха-шринкхалат.
Любовь — это та дхарма, которая стала кандалами, в которые она заточила Кришна. Самсара-васана-бандха-шринкхалат. Шринкхалат буквально значит цепи, кандалы. Поэтому в этот день мы в этот месяц пытаемся служить ей,
Ависта-девоти на месяц Картика, и совершенно точно что она не оставит наше служение незамеченным и главное наше служение начинается со слушания. Главное наше служение —
Слушать с верой, слушать с благоговением, слушать с радостью.
Если не получается слушать с радостью, благоговением и с верой, то по крайней мере просто слушать. Кришна оценит даже эту аскезу. Каждый день приходить, слушать и служить.
И по мере того, как настроение служения будет усиливаться в сердце, слушание тоже будет приобретать другое качество.
Мы почувствуем, как эти рассказы о Кришне, которые не трогали нас до этого, становятся реальной силой, сдвигающей наше сердце с мертвой точки. Вчера у нас была небольшая программа на Чандра-сароваре, мы рассказывали
про Судаму, после программы я подошел к одному брахмачари, он посмотрел на меня и сказал: «А наше-то сердце ведь когда-нибудь тоже запоет, да?» Так вот, запоет. Точно запоет.
Но для этого надо, чтобы сердце стало чистым, чтобы оно очистилось, и чтобы звуки святого имени стали реальной, движущей силой поселились внутри нас вместе с Кришной, вместе со всеми обитателями Вриндавана.
Месяц картика - это тот месяц, когда мы приглашаем их внутрь нашего сердца, и если мы будем правильно следовать всем обетам, то в конце этот нескончаемый праздник, который происходит здесь, во Вриндаване, станет реальностью нашего сердца, это наша молитва
и месяц Картика, и те благословения, которые нам нужно попытаться получить от тех кто носит Вриндаван в своем сердце, все, Шрила Прабхупада. Это вайшнавская пранама.