Общий даршан для учеников

Бхакти Вигьяна Госвами · Лондон · 2012

Главы

Значение проповеди и радость духовного учителя

Рад вас всех увидеть снова в Лондоне. Успели мы расстаться в Калмыкии. Мы уже здесь. Снова слава ваша уже погремела по городам Лондона, Англии. Уверен, что Шрила Прабхупада был бы не в себе от счастья.

Здесь, в соседней комнате, которую Шрила Прабхупада давал свой последний даршан. Когда он приехал в Европу в последний раз, и

Здесь, в Лондоне и во Вриндаване, перед самым своим уходом он говорил, что ваши отчеты о проповеди дают мне новую жизнь, помогают мне жить, держит меня здесь.

Шрила Прабхупада говорил постоянно о том, что любовь к Богу проявляется как сострадание живым существам. И каждый раз, когда он слышал, что какие-то люди вольно или невольно принимают страдания из числа его учеников, он начинает этому радоваться.

Люди полностью не знают, что делать сейчас, в этом мире все находятся в тупике. Спасибо, что вы даете им возможность соприкоснуться со святым именем и с книгами Шрилы Прабхупады. Что я могу вам еще сказать?

Шрила Прабхупада бесконечно счастлив.

Качества преданного и отношение Кришны к нему

Все его последователи счастливы, Кришна счастлив. И замечательный стих Шримад-Бхагаватам, где Кришна говорит: «Нирапекшам муним шантам»? Как там дальше? «Сама-даршинám». Еще одно слово я пропустил. Продхьяти. Анубрудхьяти.

Кришна говорит, что: «Да, я вижу моего преданного, у которого есть перечисленные качества: нирапекшам — он не зависит от других, от мнения других, от материального ничего не зависит никак, как вы. Не зависите ни от кого.

И муни, если он мудрый, и тихий, шанта, если он, если он умиротворенный, и сама-даршин — если он не делает различий между врагами и друзьями». Махараджа Панду, когда его проклял мудрец, и он ехал обратно из леса к себе и дух отречения вошел в его сердце.

Он стал давать обет.

Один из обедов, который он дал: что отныне человеку, который отрубит мне одну руку, если один человек отрубит мне одну руку, а другой человек на другую руку будет накладывать сандаловую пасту — я буду относиться одинаково. И к тому, кто отрубил, и к тому, кто накладывает сандаловую пасту на меня.

Это называется самударшина. Кришна, когда он видит проявление этих качеств, даже если они в незначительной степени проявляются, он говорит: «Ану враджами ахам нитьям»: Я постоянно иду за таким человеком, для чего?

Чтобы очиститься в пыли с его стоп. Так что, если вы увидите Кришну, бегущим за вашим автобусом, не удивляйтесь. Нет. Надо его проехать и стало. «Ану враджами ахам нитьям» — я всегда за ними там где-то сзади.

Пытаемся делать что-то в меру наших сил и возможностей. Каждый все, что может, делает. Кришна это ценит очень. Спасибо вам большое за то, что вы это делаете. Я знаю, вас много аскез. Ночью холодно.

А днем надо есть много прасада. Окей, мы приготовили для вас просад. Разве что приятно еще, может быть, задать вам один вопрос. Какой? Покушаем пока. Окей.

Сохранение фокуса на духовной цели

У вас какие-то вопросы? Как сохранять постоянный фокус на цели. То есть бывает, просто молишься Кришне, говоришь, что все, Кришна, предаюсь, хочу быть преданным. Вообще невозможно расти. И молишься, вроде так.

И тогда приходят доски. И когда приходит какая-то Кришны проверка, обычно совершенно по-другому себя ведешь. Как вот при этих таких ситуациях действительно сохранять фокус полностью

Ну, суть в том, что у нас этот мир — он будет все время другие цели подсовывать. Это гейм. Игра здесь. Игра этого мира в том, чтобы все время нам какие-то ложные цели подсовывать. На этом реклама основана. Что такое реклама?

Реклама — это. Вот твоя цель. Посмотри. Вот она, то, что тебе нужно. Вот то, что сделает тебя счастливым. Человек хочет стать счастливым. И мир постоянно предлагает различные варианты этого счастья.

От того, что из этого уже давно ничего не получилось, это не делает человека менее глупым и

менее склонным верить этому всему, поэтому единственный способ, чтобы сохранить или не попадаться на эти приманки, — это читать книги Шрилы Прабхупады, слушать. Единственный способ, другого способа нет, в противном случае.

Иначе говоря, другие цели этот мир нам постоянно подсовывает.

Они у нас уже есть, они у нас запрограммированы, и плюс к этому у каждого человека живет надежда на счастье, а разные эти варианты счастья у нас уже есть какие-то там возможности.

Единственный способ не попасть на это — это и получать некоторую балансирующую информацию, удивительно. Дело заключается в том, что несмотря на такую массовую бомбардировку нашего сознания.

Как вчера Махарадж сказал, что если вы находитесь в этом мире, у вас постоянно бомбардируют. Оружием, да, оружием массового отвлечения вас будет, вас будет бомбардировать оружие массового отвлечения.

Шрилы Прабхупады книги и его последователи, его слова. Они обладают очень большой силой, то, что они могут какой-то антидот дать. Это единственный способ.

Если ослабить это, то, конечно же, сразу же масса других целей появится. Двайта всегда манит нас. Не всегда это у нас.

Важность общения с преданными для роста

Ладно, еще один вопрос после.

А как это сохранить дружественные отношения с прабху, несмотря на то, что происходит какой-то переворот, смена ценностей, очищения, сильных проблем, путешествия. Как оставаться в правильном настроении?

Ну, чтобы сохранять дружеские отношения с преданными, или в принципе отношения с преданными хорошими, надо хорошо понимать, что мы зависим от них. Точно так же, как надо стараться быть независимым от материального мира и от людей материальных, потому что зависимость от них порабощает, точно так же надо очень отчетливо внутри понимать, что наша духовная жизнь зависит от общества преданных.

Правильное развитие духовное, развитие качеств зависит от общества преданных. И эта зависимость от общества преданных она делает нас свободными.

Когда человек не понимает, что он зависим от других преданных своей духовной жизни, то тогда да, ему легко по какому-то пустяку разорвать, и всегда будут причины или поводы, гордыни внутри есть.

Которая побуждает нас к этому. Ну, если я понимаю, что я не могу... Шрила Прабхупада писал, у него есть очень могущественный комментарий в четвёртой песне «Бхагаватам».

Он говорит, что человек, который думает, что он может стать сознающим Кришну вне общества преданных, он просто галлюцинирует. Люди могут повторять по много-много кругов.

В результате этого повторения большого количества кругов они становятся все более и более гордыми. У них появляется чувство собственной исключительности.

И множество других сорняков растет, когда человек пытается практиковать сознание Кришны вне общества преданных или йогу.

В обществе преданных, особенно в тесном обществе, там есть свои проблемы, безусловно. Потому что когда мы слишком тесно живем, то начинают проявляться не самые лучшие качества. Поэтому семейная жизнь такая сложная.

Шрила Прабхупада говорил, что лучше находиться в одной комнате со 100 брамхачари, чем в одной комнате с одной женой.

Смирение и терпение во время проповеди

Успокаивайте себя этим. тогда путешествуем, иногда посещаем разные ятры, может быть, кто-то из руководителей ятра может выражать недовольство или возмущение, или опасения,

что вот грянули такие необузданные, не знаю, команды и проповедуют не такими способами, как там на месте принято или ожидается, ну, иногда может написать письмо, недовольство или опасение — быть смиренными.

Если мы приезжаем куда-то, надо быть очень смиренными. Смирение - это самое хорошее качество. Если люди смиренные, всегда неправ. Поначалу может быть, потому что люди запрограммированы на определенные вещи.

Но если будет смирение, то проблем не будет. Самое лучшее качество, которое может только быть, это смирение. Люди поймут, оценят. И как раз такая проповедь учит смирению в том числе. Смирение, терпение. Принимать многие вещи.