Нрисимха-чатурдаши
Бхакти Вигьяна Госвами · Днепропетровск · 2008
Главы
Kr, Kr. Kr. Kr., R. I'3, not 60%, значит.
Пример преданности Прахлады Махараджа
Свои сказали, что сегодня отмечали по ней сильно самом На самом деле Махараджа говорил о том, что мы должны идти по стопам Прахлады. И он очень-очень убедительно и красиво объяснил, а почему нам нужно это делать?
Это удивительная история из Шримад-Бхагаватам. Маленький мальчик. За ним никто не стоит. Обычно у маленьких людей... В данном случае каждый отец хочет... И не просто убить, самыми изощренными.
Никто за ними не стоит, никакой защиты. Никаких сил с материальной точки зрения нет. У него нет ни денег, ни власти, ничего другого, что обычно есть в материальном мире. Но эта история
учит нас, что в конце концов бхакти побеждает. Если бхакти чистый. Эта история — иллюстрация принципа, о котором говорил Шрила Гурудев. В самом начале Шримад-Бхагаватам Сута Госвами определяет бхакти
как высшую обязанность живого существа и описывает две основные характеристики чистого бхакти: ахайдуки. Ахайдуки значит, что у нее нет никакой иной причины, кроме самого бхакти. Что бхакти приходит только от бхакти.
Что мы получаем бхакти и в сердце бхакти. И нет никакого другого способа достичь бхакти. А апратихата значит, что никакие препятствия бхакти помешать не могут.
А апратихата значит, что человек, который действительно обрел бхакти, не променяет бхакти ни на что. Сегодня Шрила Гурудев объясняет этот термин апратиха. Говорит, что есть только два вида препятствий в этом мире. Первое
препятствие — это когда мы отрекаемся от чего-то или начинаем заниматься чем-то, потому что все... И другое препятствие заключается в том, что если мы занимаемся чем-то, и
эти занятия причиняют нам какие-то страдания, чтобы избавиться от этих страданий, мы переключаемся на какую-то другую деятельность. Вишванатха Чакраварти Тхакур вслед за ним объясняет принципы,
говоря, что для преданного, который по-настоящему обрел бхакти, нет большего блаженства, чем бхакти. Поэтому ничто другое не может открыть его. Что бы другое ни предлагали, все остальное кажется ему уничтожить.
Всего иградена разпредел, уделить, например. И сказал, что те времена был пять миллионов долларов. Да сам. Спасибо вам. Сто миллионов долларов. Тысячу миллионов долларов. Сто тысяч миллионов долларов.
Не стоит одного мгновения проведенного рядом со стопенным какого-нибудь.
Испытания Прахлады и божественная защита
Это означает бхакти. Это проявление духовной энергии бхакти, которое действовало в сердце Прахлады.
И то же самое мы видим на примере Прахлады, сначала Хираньякашипу пытался соблазнять его, пытался говорить о его наследии. Ты унаследуешь огромное царство, которое будет прекрасно.
И второй причиной, как я уже сказал, которая может заставить нас уйти, это если какая-то деятельность причиняет нам какие-то страдания, поэтому или в результате этой деятельности мы испытываем какие-то страдания. И поэтому мы отказываемся от этого, чтобы уменьшить свои страдания.
И Прахлада Махарадж передает. Отец не просто пытался убить его, он пытался убить его самыми удивительными способами.
Первый раз Хари-бхакти-виласа описывает, мы знаем с того, Его бросали под ноги слонам. Это были необычные слоны.
И Равьякашипу позвал слонов, которые поддерживают Вселенную. В соответствии с ведическими представлениями, есть восемь, которые управляют восемью сторонами света, необычные слоны, которые держат землю, слоны, что это вроде тараканы по сравнению с этими слонами, слоны, которые поддерживают вселенную, они должны были затоптать Прахладу Махараджа, сбросив с горы, привязав к нему скалы. Для того, чтобы морские чудовища растерзали его.
Самые жуткие змеи из Паталы-локи приползали для того, чтобы укусить Прахладу. Он насылал на него ураган. Страшный ураганный ветер должен был унести его куда-то.
Прахлада не подумал о том, что вас спасет. Ни благодарения даже не подумал, потому что боль, которую причинила бы ему расставание с Богом, было больше, чем любая другая боль.
Расставание с бхакти более сложное, чем все остальные испытания и страдания, которым подвергает нас этот мир. И такова природа бхакти, человек, который действительно испытывал бхакти, готов вынести все это.
Сейчас на английском вышла книга одного из первых преданных Советского Союза, второй волны. Я описываю страдания, которые претерпевали преданные в тюрьме. А ты читаешь об этих странах, где нужно здесь смерти.
И человеческое есть. Что бы ни делали. Ему глаза прижигали паяльником. В результате выбили один глаз, били наотмашь. Все что угодно делали с ним. Единственное, что ему лучше было сказать: «Все, я отказываюсь от этого».
Ему даже говорили: «Не отказывайся на самом деле, просто на словах откажешься». «Боль, которую я испытаю, если откажусь от этого, будет гораздо больше, чем любая боль, которую вы можете [причинить]». Природа бхакти.
Такова настоящая природа преданного, исследование бхакти. А когда человек испытывает это, то он не променяет бхакти ни на что другое. Потому что когда у человека есть бхакти, он ощущает защиту Всевышнего.
У маленького Прахлады не было никакой другой защиты. Когда Хираньякашипу сбросил его с обрыва недалеко от Вишнупатхи, храм стоит на скале, на берегу океана. Это самая скала, с которой сбросили Прахладу.
Это не просто скала, с которой сбросили Прахладу. Сначала Прахладу сбросили с этой скалы, потом взяли эту скалу и бросили на Прахладу. Сверху, чтобы он не смог выбраться, если вдруг выживет, бедняга.
Вот сбросили оттуда, сверху на него набросили эту, накинули эту скалу. Кришна вытащил. Ночью Прахлады не было. Кришна достал его со дна этого океана. Садил на берегу, к себе на колени. Прахлада ничего не чувствовал.
Когда его сбрасывали, когда на него набрасывали, когда на него дул этот страшный ветер, жуткий ветер, который разносил все. Недавно жуткий ураган, который прошелся по половине штатов, множество людей пострадало, множество зданий.
Самый страшный ветер приказал Хираньякашипу дуть на Прахладу. Прахлада просто медитировал. И Кришна тяжелее самого тяжелого. Память о Кришне. Тело Прахлады тяжелее самого тяжелого. Легче пушинки.
Когда змеи нападали на Прахладу, Прахлада думал о Кришне. Вместе с Кришной всегда находится Гаруда. И как только он думал о Кришне, Гаруда прилетал, и змеи улетали.
Сам Хари-бхакти-виласа говорит, что самая лучшая броня, которая только может быть у человека, — броня, защита, которую может получить человек. Броня памятная. Когда его сбросили в этот океан, Прахлада, то подумал о Кришне. Ни о чем другом не думал.
Не помню я все потолка. Кришна сам тогда встал, его прижал. Кришна садил его к себе на колени. Кришна стал его обнимать, стал целовать его голову поцелуями. Тот по ходу очнулся, вышел из своего умиления.
Причины появления Господа Нрисимхадева
Может увидел, что он сидит на коленях. Пытался спрыгнуть, а тогда поклониться. На самом деле ачарьи объясняют сами сами
Мы знаем с вами, что обычное объяснение, почему Кришна появился в образе Нрисимхадева, — потому что он должен был исполнить обещание Брахмы. Брахма пообещал Хираньякашипу, Хираньякашипу не умрет в определенное время.
Поэтому Господу пришлось появиться в образе полузверя-получеловека, чтобы исполнить обещание Брахмы. Но у Господа есть и другая причина по всему. Господь появился такого необычного...
Господь появился с головой льва для того, чтобы иметь возможность облизать Прахладу.
Вот так хотелось проявить свою любовь, что появился в образе льва, чтобы никто не смог его осудить. Если бы он стал человеческим образом близким, люди бы не поняли, почему он проявляет свою нежность, как корова, у которой появляется теленок, она облизывает, пока теленок рождается, она облизывает все тело это.
Это тело грязное, там какие-то остатки всяких родовых выделений. С точки зрения ачарий, на самом деле вот это слово ватсалья является решением. Недовольство.
Это та та награда, которую получает преданный, и не может отказаться от бхакти по одной простой причине. Потому что когда у него есть бхакти, он ощущает на себе физическую, реальную любовь. Сам Господь реально
в любой момент идет преданному на помощь. И поэтому реально не променяет бхакти ни на что в жизни.
Седьмая песня Шримад-Бхагаватам описывает, как Прахлада: «Он согласится, возьми их у меня. В конце концов, ты живой, дорогой преданный. Бхакти и так уже есть, а пусть они...» Бхакти и так уже с тобой.
Доставь мне удовольствие. Я прекрашу Бога для того, чтобы дать что-то преданное. Под пролам. И сегодня в этом удивительный дней по сути дела мы торжествуем победу бхакти. Торжествуем.
Бхакти дает такую силу, которая не может дать нам ничего другое. Это что, бхакти — это самый ценный дар, который есть.
Смелая проповедь Прахлады и Шрилы Прабхупады
Сейчас у нас два слива маха-прасада нам дано. И здесь удивительное сравнение непосредственно касается сегодняшнего маленького Прахлады сутник Самый жуткий, самый могущественный демон Вселенной.
И сидел святой Вселенной на коленях. И спросил: «Скажи, пожалуйста, что самого ценного в жизни ты изучал?» Продолжение следует... не боясь, сидя на коленях у самого страшного.
Сидя на коленях у этого демона, он проповедовал и говорил: «Папа, пора идти в лес. Если ты хочешь знать или получить хороший совет, не держись за то, что ты всё равно удержать не сможешь. Ты держишься за что-то.
Но на самом деле это сандхая. Сколько бы ты ни держался на свои временные вещи, эти временные вещи уйдут как привидение, потому что они временные. Уходи в лес. Выйди из этого тёмного колодца семейной жизни.
Брось все привязанности суеты времён. Это был совет, который Прахлада Махараджа дал своему отцу».
Надо сказать, право говорить, что точно так же Шрила Прабхупада в 1971 году, 37 лет тому назад, совершенно бесстрашно, маленький санньяси, за которым ничего не стояло, никакой материальной силы, никакой власти, никакой деньги, бесстрашно приехал в самую демоническую державу на колени Хираньякашипу. Приехал в Москву и профессор Котовский, как представитель демонической власти, сказал, что самое хорошее, чтобы вы изучали в школе индийской философии:
«Оставьте все эти глупости и просто пригодитесь здесь». Несмотря на то, что с материальной точки зрения это совершенно безнадёжно.
Подобно простой материальной точки зрения победившему, что Прахлада Хираньякашипу клоп, абсолютно везде бог. Шрила Прабхупада бросил вызов самой демонической власти. Самой демонической.
И в результате этого смелого и страшного вызова мы все появились на свете. Мы все имели возможность сейчас слушать. В результате этого мы осмелились начать строить храм в Москве. Бесконечное количество препятствий.
Любой пятна с вами пути. Бхакти-расамрита-синдху — сила, которая способна преодолеть все препятствия.
И сегодня мы собрались для того, чтобы еще раз послушать о могуществе этой силы и еще раз в своем сердце удивиться тому, какой дар мы получили? И какую силу может нам дать вот бхакти, об этом должна быть наша медитация.