Ретрит наставников. Презентация. Ответы на вопросы
Бхакти Вигьяна Госвами · Красногорск · 2015
Главы
Отсутствие постоянного здания у московской общины
Сейчас еще подъедет Окинчиц, Кришна Прабху, вот он сейчас уже тут где-то рядом. И он добавит, может быть, то, что я скажу. Я хотел бы сказать, что, может быть, сегодня ждали или анонсировали какую-то презентацию.
На самом деле задача, с которой мы приехали сюда, из которой нас послали вайшнавы из инициативной группы храма на Новинском, не только из команды храма, сейчас организовалась такая инициативная группа, в которую вошли несколько человек из общины, несколько человек из команды храма. Это, я бы так сказал, группа уставших
вайшнавов, уставших от того, что у наших Божеств, Шри Шри Радха-Пандха-саратхи, нет нет своего какого-то постоянного места. И каждый раз нам приходится переезжать, переезжать, переезжать. И вот мы, как уже, не знаю, как это сказать, как Моисей,
вот соплеменники Моисея, вот ходим 40 лет. Ну или бомжи. Бомжи. Практически бомжи. Это будет правильно. И сама ситуация, мы видим, складывается. И везде нас Кришна подгоняет.
У нас нет до сих пор, мы, несмотря на то, что здесь уже существуем достаточно давно, Божествам — 7 числа будет уже 24, по-моему, да? Или 23 явления? А, ну, видите? Так или иначе, уже четверть века.
И очень серьезная такая, знаете, боль в сердце родилась от того, что и я как-то вот смотрю на Ишвару Дасу иногда и на Божество смотрю и понимаю, что у нас тут у всех в той или иной степени есть что-то.
Но у Бога, который фактически за нами последовал в этот материальный мир, ну, когда мы отвернулись от Него, Он последовал за нами, приняв эту форму, недвижимую форму, знаете, почему недвижимую форму?
арча-виграха, почему Он не движется? Хотя есть игры какие-то вот, есть целый цикл век- прека, игры Божеств, мы знаем из писаний, из пуран. Но он не движется по одной простой причине.
Потому что, представьте, если божества начнут говорить, они же скажут, что им надо, они скажут: вот это то, ночью могут разбудить, сказать, что это холодновато, или жарковато, или еще что-то. И они просто пришли сюда помогать нам, чтобы вытащить нас, и они при этом полностью молчат.
Полностью, вообще никоим образом. Те, у кого есть маленькие дети, они представляют, как ночью вставать, да, вот он что-то захочет там: попить, поесть, еще что-то и так далее. Особенно когда болеет ребенок.
Трудно представить. Поэтому Божества сказали, что мы будем молчать, мы за вами пошли, но мы будем просто молчать. Вы не думайте, что мы вас тут сейчас будем отговаривать от вашей жизни. Нет, нет.
Даже преданным они ничего практически не говорят, за исключением тех личностей, которые уже слышат их голос. И та боль, которая в основном через Ишвару Дасу проходит, может быть, кто-то помнит эту смс-ку ночную, когда многих разбудила она, когда был переезд, пожест СМС-ка с ним,
как вам спится в этот поздний час в вашей мягкой кровати, когда иногда нам кажется, у нас мы все погрузились в проекты, еще что-то делаем. Так, так, так, так. Для кого делать, непонятно.
У нас вчера в Раменском была программа, у нас выступал Парджана Махараджа. И первый, когда он зашел, он посмотрел, и он не увидел божеств. Ну, это было понятно уже.
И он сказал: преданные, пожалуйста, поставьте божества, чтобы ваша жизнь не превратилась в тусовку здесь. Потому что когда мы заходим и видим божества, мы знаем, кому кланяться. Но когда мы заходим в помещение, не знаем, кому поклониться, это трудно.
И по сути дела, Шрила Прабхупада он говорил, что тот, кто хочет достичь Всевышнего, есть два пути всего достичь Всевышнего.
Это панчаратрика-видхи и бхагавата-марга. Изучение Шримад-Бхагаватам, поклонение божествам, по сути дела. И то, и другое происходит в храме. И то, и другое, ну, нежелательно проводить на съемных квартирах, а тем более,
если Бог сам явился в этот мир, чтобы нас вытянуть, Он здесь рядом, и мы до
сих пор, но надо сказать, что у нас с 92-го года вайшнавы думали о том, как что-то сделать для божества. Что-то сделать каким-то образом, чтобы было свое что-то. И много попыток, усилий и так далее.
Но моя задача сейчас не рассказывать об этом. Моя задача дать вам обратную связь, вернее, дать вам информацию и получить от вас обратную связь.
Сейчас запускается проект с благословения... Всех старших вайшнавов и ДБС, и ГБС по России, Бхакти Свайнубхавы Махараджа, и Регионального совета, Национального совета запускается этот проект сбора, я бы не сказал сбора, даже не сбора, по покупке здания просто, по покупке собственности. И я даже как сказал, по переводу наших божеств дальше отсутствие из статуса бомжа в статус хозяина. Ишьвары.
Вот этот процесс сейчас начинается, и инициативный штаб, они уже включились.
Мы, конечно, ожидаем, почему первое, с кем мы общаемся, это с лидерами, лидерами бхакти-врикши маха, с лидерами, с наставниками, почему нас послали сюда, как народные вольцы, Уришны, Маха, с лидерами, с наставниками, почему нас послали сюда, как нардовольцы, знаете?
Потому что, чтобы вы знали, в первую очередь. Второе: у вас у каждого наверняка есть вопросы.
Цели и категории участников нового проекта
Я допускаю, что здесь сидящие, а есть несколько категорий.
Первые: те, которые ждали этого и сказали: Джай, слава Богу, наконец-таки, Вишнурата через, вернее, Шидхантха Шастри, дали пинка через Вишнурату всем остальным. Молодцы. Все, здорово, давайте.
А вторая категория может сказать: ну, знаете, ну что-то уже это так похоже, знаете, что-то уже было, все эти ваши проекты давайте. Как-то развиваться нормально. Вот у нас Акиншина есть, у нас вот это есть, у нас еще там где-то много чего есть, ботаника есть, и так далее, все есть у нас.
Ну вот будем так немножко развиваться. Есть такая категория людей, которые просто не понимают, а зачем нам вот этот большой центральный исторический вот такой сложивший храм, зачем он нам?
Зачем она этот пафос или еще что-то? И есть третья категория людей, наверняка, которые, в принципе, вообще считают, что ну, может быть, да, может быть, нет, да, может быть, да, почему бы и нет? Но вопросы есть какие-то.
Какие-то вопросы есть. Поэтому я хотел бы, чтобы сегодня, за оставшееся время, еще на Кришна-прабху придет. Почему Акиншина Кришна-прабху придет?
Потому что сейчас отлично, может быть, он подойдет тогда сюда и что-то скажет, еще а потом мы просто хотим услышать вашу обратную связь либо вопросы и постараться на них ответить. Но нам важно, нужно ли это вам? Кто из вас конкретно готов включиться в эту работу?
Что касается... Если Бхакти Вигьяна Махарадж скажет, что... каким образом он включился, это будет впечатлять всех. Я думаю, что уже это, конечно, может быть, еще секрет небольшой.
Но я к тому, что уже главные пирамиды, вернее, главные вершины пирамиды, знаете, такая подразненная пирамида, она уже закрыта, как это ни странно, это очень сильно вдохновляет.
А главная пирамида — это там серьезная сумма, знаете, там полмиллиона долларов и так далее, все эти. Так вот, эти верхние слои, они уже закрыты. Поэтому, ну вот, отлично, Кришна-прабху, скажите, пожалуйста.
Харе Кришна, дорогие преданные! Примите поклоны. Извиняюсь, я с машины выпрыгнул, сразу сейчас надо собраться, плохо опаздывать.
Нам в следующем году предстоит 50-летие ИСККОН, шел Прабхупады, и мы на лексовете постоянно думаем, как вообще удовлетворить Шрилу Прабхупаду. Это основная такая проблема, о которой мы постоянно думаем, особенно в последнее время.
И сейчас создалась такая очень благоприятная ситуация для того, чтобы сделать какое-то такое серьезное подношение к этому юбилею. И сейчас такая очень благоприятная тенденция, идет и объединение преданных.
Во-первых, самое важное, это идет большой рост числа преданных.
Растет бхакти-врикша, растут общины вокруг храмов, растут общины также в Золотом Кольце, и все преданные задают один и тот же вопрос: когда же у нас будет какой-то центр как отправная точка, которая будет находиться в нашем дорогом любимом городе Москве.
И в первую очередь он будет иметь юридическую основу, то есть правильно оформленный,
имеющий документы, имеющие, ну, как положено организации, все все правильные бумаги и также как единый вдохновляющий центр, который будет эманировать от себя такой импульс проповеди на всю Россию.
И стоит такая мега задача.
На самом деле, время идет, и мы видим, что несмотря на противодействие властей, которое постоянно мы ощущаем, и которое мы до этого ощущали, когда мы пытались построить большой храм, было много потеряно времени, денег и усилий преданных.
И мы не хотим, чтобы это пропало даром, понимаете? То есть много пота уже пролито, много опыта набрано. Но всегда всему какое-то действие должно быть логичное завершение или результат какой-то.
И мы долго думали, как разрулить эту ситуацию, и меня всегда вдохновляло настроение Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Махараджа: несмотря на такие тяжелые моменты, он все равно вдохновлен идти дальше. И вот эта покупка земли, которая была в Химках, — это такой стратегический шаг на пути развития тоже нашей общины.
И мы все понимаем, что без образования нам тяжело будет двигаться дальше. Поскольку власти нам перекрыли кислород по поводу строительства храма в Москве, и они не хотят, даже дальше, чтобы это было, мы это видим, ощущаем.
Тем не менее, мы должны дальше идти проповедовать. Мы должны двигать нашу большую семью. Эта задача поставлена Шрилой Прабхупадой, и мы с энтузиазмом смотрим вперед, в будущее.
Во-первых, мы хотим, чтобы у нас был серьезный образовательный центр на таком мировом уровне, чтобы у нас могли преданные получать образование из других регионов, приезжать.
Также у нас не решен вопрос в Гурукуле до сих пор, вы знаете, да? Там будет возможность начать какое-то движение в эту сторону, и это тоже очень всех вдохновляет. Образования нам точно не хватает.
Я даже по себе могу сказать. Тем не менее, процесс пошел. Пошел.
Варианты объединения и сохранения действующих центров
И нам нужно еще сделать так, чтобы у нас был какой-то центральный опорный храм в Москве. На данном этапе я могу сказать, что задача непростая.
Задача непростая, учитывая экономическую ситуацию, которая сейчас у нас в стране, ну и вообще настроение, так сказать, управляющих органов в нашем городе, в нашей стране, я хочу сказать, что усилия придется прикладывать еще больше, чем раньше.
Но за усилия Кришна всегда платит, мы знаем. Поэтому речь идет о том, что, например, это как бы как варианты решения вопроса. Это объединить два центра, которые сейчас у нас есть.
Первая — это Кусино, и вторая — Ботанический. Идея очень всех вдохновляет. Технически это сделать не так, может быть, и сложно
но есть определенные моменты, на которые указывает, например, Шрила Бхакти Викаша Махарадж, то что мы должны — вот вчера у меня с ним был такой долгий разговор.
Он, например, у него идея такая, что мы не должны оставлять свои посты, которые уже освоены. То есть надо держаться на них до последнего.
И мы понимаем, что Ботаническая — она существует сейчас по договору аренды до 20-го года. То же самое есть на Куусинена и до января 17-го. И тут такой вопрос. Мы думаем остаться там пока, держаться до конца.
Пока и в то же время одновременно начинать развитие вот этого нового Московского центра. Вдруг у Кришны есть план, что нам как можно больше центров по Москве было?
Поскольку это уже намоленные места, зачем нам их терять, правильно? Ну так логически, если.
С другой стороны, если время закончилось и нас дальше ничего там не светит, мы просто можем туда автоматически перебраться, в этот центральный храм. Пока вот такой вот момент. Мы обсуждали на рексовете эти планы.
Все преданные единодушно согласны с тем, что надо объединяться.
Это мощно всех вдохновит, привлечет определенные людские ресурсы, тоже самое — финансовый ресурс, потому что семья у нас уже растет, и все понимают, что должно быть какое-то центровое поле.
И я думаю, что если мы все это предложим, так сказать, к стопам Шрилы Прабхупады и возьмемся все вместе за этот проект.
В то же время, еще раз повторяю: Ковчег, центр образования в Химках и Московский ашрам санкиртаны — они не перестают существовать, они автоматически существуют параллельно.
Если закрывается храм Джаганнатха-гири, он уедет в Ковчег. Если он не закроется, он останется на месте. Или если он закроется, а уже московский центр будет существовать. Он переедет в Московский центр.
То есть, понимаете, мы несколько вариантов прорабатываем, чтобы божества не остались у нас где-то в воздухе.
Поэтому я как бы прошу от имени Рексовета, от имени наших уважаемых махараджей как-то внимательно рассмотреть эту ситуацию согласно месту времени обстоятельствам и подумать, как кто может в ней сам лично участвовать.
Меня очень вдохновляет то, что сейчас такое наступает время таких решительных действий, решительной проповеди, люди очень вдохновлены сознанием Кришны. сейчас очень благоприятное время для проповеди и с точки зрения той же экономической
и финансов: у нас сейчас любые материальные блага, они доступны — не как это было когда-то в 90-х. Сейчас и молодежь, которая приходит — она отрешенная, интеллектуальная, она очень вдохновленная, это очень вдохновляет.
Поэтому мои еще два слова я хотел бы, чтобы мы все вместе приложили эти усилия на благо нашего общества большого и
Запуск кампании сбора и обеспечение прозрачности
чтобы мы удовлетворили Кришну, Шрилу Прабхупаду, все будут счастливы, считаю. Спасибо большое.
У меня вопрос к Харинаму прабху есть: насколько можно понять, речь идет о запуске программы сбора средств для покупки здания под храм в Москве. Какие конкретные шаги?
То есть, когда, что, что для этого нужно, как тому помочь, чтобы была определенная презентация? Здесь я хотел бы выразить позицию Садху Прии прабху на этот счет.
А он видит этот храм как храм общины, московской общины, и более того, сейчас, наверное, многие знают о том, что сейчас совет общины формируется, совет старейшин и так далее, и вот этот центр, он должен стать действительно центром, не просто административным или представительским центром, и не просто проповедческим центром, но центром общины — вот именно такая позиция.
Предполагается, что даже... не то что решимость у этой инициативной
группы такова, что даже если этот проект не будет в силу каких-то причин поддержан большинством, то, как Надапрабху сказал: так, вот насколько соберем, то и купим. Но это будет свое, это будет личная собственность ИСККОН в Москве. И это личная собственность Шрилы Прабхупады, личная собственность Божеств.
Поэтому программа формально должна запуститься на Раятру на день установления божеств седьмого числа, вряд ли еще есть какие-то будут представлены уже конкретные шаги.
Но сейчас активно инициативная группа работает, плюс большой, вот мы тут неплохо выработали, приглашали Акинчану Кришну с позиции мозгового штурма, чтобы понять вообще, а вот самим понять, для чего это все нужно-то.
Может быть, мы просто рассматривали разные варианты, а может быть, залы действительно снимать, а может быть, это не наш путь, ну так вот мы долго ходим-ходим и так далее.
И пришли к интересным заключениям, которыми, возможно, мы даже уже седьмого поделимся, предполагается, что кампания будет рассчитана на год. Это, конечно, срок кажется очень минимальный, чтобы собрать четыре миллиона долларов, да, потому что... Не четыре.
Зачем четыре? Ну, два с половиной.
Необходимую сумму для тогo, чтобы был полноценный центр с сильным брамчари-ашрамом, с гаражами для колесниц Джаганнатхи, с двумя алтарями и со множеством еще того, что требуется для поклонения, где могли бы собираться преданные, совершать служение совместно.
Поэтому программа будет запускаться формально, она запускается 7 июня на Раятру, и дальше уже, исходя из... Инициативная группа, она будет запускать этот процесс, но потом будет формироваться рабочая группа, в которую войдут уже профессионалы, которые будут работать и там с точки зрения маркетинга, фандрайзинга и всего остального.
А сразу с первых шагов предполагается, что это будет очень прозрачная открытая схема вплоть до того, что вот вы пришли, пожертвовали, и вот на табло, которое перед вами висит, оно раз — сразу перед вами же выросло, ну такое виртуальное табло прямо раз. этом была недавняя аудиторская проверка.
Амрит Прабху с командой проводил проект. И было рекомендовано специально под этот проект взять бухгалтера, чтобы был создан попечительский совет, чтобы было всё достаточно прозрачно, отчеты чуть ли ниже недельно могли бы поступать представителям общины, совета старейшин и так далее, чтобы все понимали, каким образом идет вообще, называется, динамика всего этого.
Вот, например, не знаю, отвечает ли это наша уже фиксированная сумма, то наверняка есть уже какой-то подобранный объект. Объект еще не подобран будет несколько направлений.
Да, одна часть команды будет заниматься как раз проработкой всех объектов. Еще пока эта работа не началась. У нас есть очень большой опыт по подбору.
За эти годы мы просмотрели, ну, почти практически сотни каких-то вариантов того, что есть на рынке, для разных целей. Вот, и есть приблизительное понимание того, сколько примерно стоит недвижимость в Москве.
Если покупать что-то близко от метро, очевидно совершенно, что оно должно быть близко от метро,
но естественно не на Красной площади, в каком-то удалении от Красной площади, то в принципе можно купить приблизительно за 2-2,5 тысячи долларов за квадратный метр.
Вот, и если исходить из того, что в общем-то 1000 квадратных метров достаточно для того, чтобы все поместить, то и получается сумма 2-2,5 миллиона долларов.
То есть такие здания есть, появляются где-то в 10-15 минутах ходьбы от метро. Но разумеется, никакое здание не будет ждать целый год, поэтому сейчас нет резона подбирать конкретное здание. Еще вопросы?
Или какие-то комментарии не можете? Да, а скажите, пожалуйста, те деньги, которые собирались до этого на новый храм, они сейчас это... перефразирую, понял.
Да у нас было собрано около двух миллионов долларов плюс мы еще какие-то деньги отсудили от московского правительства.
В счет того, что мы заплатили, мы вернули эти деньги. То, что мы вернули, это 8 миллионов рублей, оно всё пойдет на проект. На покупку храма. Вот те деньги, которые были собраны до этого.
Мы чувствовали некую нестабильность, и мы купили землю на все эти деньги.
Плюс еще целый миллион долларов в течение года был собран, чтобы всю сумму заплатить там где-то 3,5 гектара земли, то есть, это существенная сумма. То есть, из тех денег, которые собирались до этого - большая часть в Земле, и вот эти 8 миллионов они будут переданы на эту покупку.
Если нам удастся отсудить, а в принципе мы сейчас, ну, пытаемся судиться, и шансы есть, правда, это не скоро, но
теоретически мы можем где-то еще 2 миллиона долларов отсудить из того, что было вложено, тогда это будет естественно то, что на это не приходится рассчитывать очень быстро.
Вот это вот 8 миллионов мы вернули, а больше вряд ли в ближайшее время.
Юридические нюансы и взаимодействие с властями
Когда покупается здание, в здании есть некое разрешенное использование.
А насколько я знаю, что если власти, ну, ставят палки в колеса, создание Кришны, да? То есть использовать его как кришнаитский храм, то есть они тоже могут запретить.
И ставить под это, ну, ставить палки в колеса через пожарных, санэпидем- станцию и прочее, прочее, прочие вещи, не разрешать эксплуатацию здания — тоже, ну, в принципе, два пальца об асфальт.
Есть какое видение, как решать данное?
Я думаю, что Акинчин Кришна попробовал ответить лучше, чем я, но даже с точки зрения здравого смысла понимаешь, что если это уже мое здание, мое личное здание, то все остальное — оно как бы детали. Да, понятно, что и с пожарными, и с санэпидемстанцией, и со всеми остальными придется договариваться, но правительство — это не те структуры, с которыми нельзя договориться.
А правительство ни при чем, если это частная собственность, ну так и милостью Кришны, у нас есть очень богатый опыт. Мы действовали под главным разведывательным управлением.
Вот здание, в котором мы находимся, оно принадлежит ГРУ.
И мы уже 7 лет живем в этом здании, и каждый год я хожу, начиная от ФСБ и кончая прокуратурой, и знакомлюсь с новыми людьми. То есть они постоянно после того, как они организуют нашу проверку, их почему-то потом увольняют всех.
Только прокурора, я вам скажу. Вот сейчас был в этом году уже новый прокурор опять. Вот я пошел к нему: здравствуйте, мы давно уже здесь. Нам уже ветераны в вашем районе. Вот, а я говорю: вас не помню.
Он говорит: ну я со Сходни пришел. Меня сюда перевели. Я говорю: ну вы знаете, вы нас сильно-то не пугайте. Мужик, нас тут много кто приходил, пугал.
Вот, а он мне говорит: а вы знаете, вы мне хоть одно мое сомнение, разведчик говорит, мне сказали, что у вас в жертву людей приносят. Я говорю: приходите, участвуйте. Наблюдайте.
У других религиозных организаций есть опыт, когда они покупают здания. Например, есть организация сикхов, у них есть своя гурудвара, которая благополучно действует. Есть мормоны, которые купили себе здание.
В принципе, все религиозные организации, которые не входят в первый разряд, они идут именно таким путем. Они покупают какое-то здание, и в общем-то никто им особенно препятствий не чинит, если это их собственность.
То есть мы не первопроходцы. Тут у всех такое есть, это действительно можно реально. Еще кто-то захотел. Еще скажу, да, скажу. А, сейчас. Ну, еще у нас есть такой опыт.
Мы всегда занимались в нашем районе благотворительными разными мероприятиями. То есть мы участвовали в мероприятиях района.
Это обычные кармические мероприятия для помощи инвалидам, детям малоимущих, ну там, малосемейки и прочее.
То есть у нас такой очень большой послужной список благодарственных вот этих благодарностей, которые нам выписывают постоянно. И нас, в принципе, все знают.
И когда иногда приходишь и говоришь: ну, а как вас писать, как фонд развития или как кришнаита? Я говорю, конечно, как фонд развития. Как официально, потому что мы идем как фонд развития.
Поэтому в основном все на отношениях я вам скажу, все на отношениях держится. То есть, вы приходите, там такие же люди, как мы, сидят, они все прекрасно понимают, и нормальные
отношения с любым человеком, они дают пропуск любую решение любой проблемы, то есть, ну, нужно просто нужно всех со всеми хорошие отношения поддерживать. Спасибо. А как вот с точки
зрения юридической, оно вот прям в Москве просто там нельзя раньше было здание как признать в собственности там на 100 лет, например, на момент? Не-не, собственность возможна. Земля невозможна.
И то есть исключение, когда земля передается в собственность, но это
Программы социальной помощи и развитие санкиртаны
земля с правом аренды, а в собственность — все имеют свою собственность, не проблема.
Ну у меня такой вопрос: подскажите, пожалуйста, какую роль в вашем храме будет занимать «Пища жизни»? Насколько я знаю из лекции, Шрила Прабхупада говорил: храм будет существовать до тех пор, пока существует «Пища жизни». И за 12 километров не должно быть ни одного голодного.
То есть я знаю, что у меня в Ботаническом саду «Пища жизни» как бы не действует. Они раздают прасад, и к ним приходят люди, которые там вооружены, да, и они как бы волкарно не доходят, и при этом они сидят в столовой, и они кушают прасад. На данный момент такого сильного такого нет.
Что вы планируете в своем храме?
Там не в своем храме. В храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисутты, вот как вот мне не то что видеться, а как это изначально виделось, просто на тот момент не было такой возможности, то вот там «Пища жизни», которую возглавляют наши преданные, Мадхава-канта прабху, чтобы она чтобы она базировалась там именно чтобы именно от этого храма были все вот эти, то есть все наработки и ботанической, и «Пищи жизни», ассоциации фондов «Пищи жизни» и давно тащи отсутствия, все эти наработки должны работать.
То есть мы должны действовать таким образом, чтобы в округе 10 миль, да, говорится, ну это получается 12-14 метров, чтобы не было голодных. Это правда.
Это мало каждый два раза в неделю продолжает кормить всех нуждающихся. Я вчера считал, когда программа продолжается, ее часть делать. Когда именно возле поезжай, храма не происходит, это происходит просто в виде старт.
Сейчас сила обстоятельств некоторые функции разнесены. Вот так же, как и образование, и пищежизнь, и поклонение. Они в силу обстоятельств разнесены. Вот, но это пока обстоятельства просто.
Мы не только планируем «Пищу жизни» там базировать, но еще и мощный аш санкиртаны, во главе, так сказать, Бхакти Видхьи Пурны Махараджа с Дайваном прабху, это будет такое совместное мощное, мощь совместно мощный ашрам планируется довести количество групп до 10 автобусов, то есть выезд групп, которые будут ездить по стране, поэтому проект очень мощный, спасибо.
Еще есть вопросы, конкретно?
Скажите, в принципе, вот это вот все основано на тех, ну, кто может спонсировать, то есть тех, кто больше относится к людям, а вот как вот это относится к тем людям, допустим, у которых нет такой возможности, чтобы таких вложений в этом, которые занимаются уже проектами, такими как Маяпурский проект, и может быть, таким вот как помощь беженцам из восточной Украины преданным? Как это можно, чтобы или концентрировать это, или его как? Здесь самое самое простое, что каждый может сделать: даже если у него нет денег, нет времени или нет физических возможностей, то может просто молиться и желать. Просто молиться самое минимальное, что каждый из вас может сделать.
Немножко добавлю. Дело в том, что мы давно хотим и продумываем какую-то систему регулярного сбора бюджетов людей в телефоне московских.
Потому что, ну, это вообще важный элемент культуры вайшнавов, да, что мы процент работных средств жертвуем на миссию сознания Кришны.
И понятно, что кто-то из преданных уже давно жертвует на что-то, на Футблаева или на маяпурский храм, но бхакти-врикши каждый год приходят сотни и сотни новых преданных, которые пока еще в это не увлечены. Я думаю, что тут находится большой потенциал.
То есть, с одной стороны, этот проект будет развиваться за счет каких-то сильных спонсоров, а с другой стороны,
нам важно утвердить эту культуру пожертвований со всех счетов общины, ежемесячных пожертвований. И вот этот проект, он может стать таким проектом, который все будет представлять, преданным делать ежемесячные пожертвования.
Это одна из причин, почему мы это презентуем на встрече лидеров в Арктиве, потому что это должно стать просто культурой. Что любой постоянный участник бхакти-врикши, он знает, что в нашей общине есть такая вот традиция.
Раз в месяц какую-то сумму можно вложить в какие-то стратегические проекты развития нашей общины.
Вот сейчас это здание в Москве — это, видимо, первая очередность, такой стратегический проект развития общины, будут и другие со временем, вот поэтому с
одной стороны, да, будут какие-то мощные спонсоры, с другой стороны, даже какие-то небольшие пожертвования, представьте, это там тысячи человек, да, вот это тысячи человек, жертвующих каждый месяц, это тоже какие-то
вполне существенные суммы, и мы помним слова, что Бхакти Сиддханта Сарасвати, когда однажды он какой-то храм собирался построить, и один человек принес полную необходимую сумму, он сказал: забирайте обратно. Мне не нужно.
Мне не нужны ваши тысячи рупий, мне нужны тысячи людей, которые будут жертвовать свои пожертвования.
И чем больше людей, преданных, начинающих преданных, вообще привыкают к тому, чтобы что-то жертвовать, тем лучше для них духовная жизнь.
И мы должны давать эту возможность духовного прогресса максимально возможному количеству людей. Вот этим также интересна эта программа. Давайте один вопрос, последний, потому что у нас уже время обеда наступает.
Пожалуйста. Правильно я поняла, что это основной центр искусств в России? Второй — каким образом могут поучаствовать другие города в сборе пожертвований? Во-первых, мы сможем из Краснодара. Что конкретно мы можем сделать?
Жертвовать — это как минимум то, что лично каждый может участвовать. А с другой стороны, если каждый будет рассказывать об этом проекте и о важности этого проекта, то это уже многое будет. Вот это будет уже многое.
Поэтому я уверен, что по всей России преданные вдохновятся на то, что все смотрят на Москву, все смотрят на то, какие движения происходят в Москве. На мой взгляд, даже не сама покупка храма важна.
Это как некий повод всем нам объединиться. Причем, понимаете, вот как я вижу это все. У нас, вот поскольку мы сейчас находимся в стадии развивающейся общины, это есть определенная вещь — разнообразие.
Но зачастую отсутствует единство, и тогда наше разнообразие превращается в различия,
если нет единства, но как только появляется объединяющая идея или когда мы вспоминаем о миссии, все-таки о миссии Шрилы Прабхупады и о его желании, тогда все различия превращаются в разнообразие, и вот это единство в разнообразии, на мой взгляд, вот как раз это хороший повод вернуться к тому единству, с которого все когда-то начиналось.
Просто там мы растем, и нас много, и это здорово. И вот поверьте мне, что время... Подтверждение.
И, по всей видимости, пришло то время, когда осознание уже на уровне лидеров должно потихонечку переходить сейчас в общину. Вот, на мой взгляд, просто медитируйте, и я уверен, что и в Краснодаре вы поймете, как помочь.
Интернет это сейчас поле, знаете, такое. Можно с Австралией, знаете, что с Австралии есть такое служение? Там в Австралии одна матушка, она следит за тем, как одеты шри-дамас тащит. Им отсылают фотки.
Она там смотрит: здесь чуть-чуть поправится, здесь вот так, здесь всякую назад насылает с Австралии. Махарадж назвал географию стран, с которых так или иначе суд связаны, где преданные служат.
Кто-то шлет там цветы, кто-то еще лакшми, кто-то парчу, кто-то еще что-то.
Уверен, 100%, если вы даже рис будете слать в Краснодар для Божеств, это будет большое дело, а мы будем кормить многих-многих здесь и спонсоров. А не вон катэй будет, да, кормить. Спасибо вам большое, дорогие друзья.
Я также хочу сказать, что Москва должна быть примером проповеди, и эманировать от себя дух проповеди, дух служения. И вот мы сейчас даже с практической точки зрения уже отсылаем выездные группы в разные города
которые вот ну как бы несут вот этот дух служения, дух проповеди, вот этот вот заряд, и местные преданные очень сильно вдохновляются, вот так же и Краснодар будет так сказать, в этом, не то, что вы просто будете деньги отдавать в Москву и слава богу. Москва должна показывать какой-то в первую очередь пример, во вторую очередь быть образцом
поклонения божествам, стандартам и прочего, ашрамов, санкиртаны, то есть и ашрамов, и семейных людей, и так далее. Это все должно происходить как плата или плод благодарности другим регионам, которые поддерживают центр.
Поэтому это будет гармонично, я считаю. Я думаю, что рад правоустроить тур шестисуточный в мульти по всем городам, и попробуйте только не пожертвуйте, что начнет с австралийского. последний вопрос на сегодня?
Уже был, конечно. Все, уже как-то. Все, тогда с вопросом пока остановились. Давайте благодарим наших могучих воинов, которые уехали вдохновить,
делать. И если мы все будем киртанить вместе, но что можно было просто происходить. Спасибо большое.