Подарок Шайлапурны Рамануджачарье

Бхакти Вигьяна Госвами · Шрирангам · 2000

Главы

Предание о Говинде и его преданности

Вчера слышали о том, как он утвердил Балаки в качестве Вишну, потому что шиваиты настаивали на том, что это Шива, поклонники Дурги утверждали, что это самодурга и так далее. Сегодня лила произошла позже.

Как я уже сказал, Рамануджачарья оставался здесь под руководством своего учителя, одного из своих учителей Шайла Пурны. Шайла Пурна был также его дядей.

И вместе с Шайлапурной жил его двоюродный брат Рамануджачарья, также племянник Шайлапурны, здесь на Тирумале, Говинда Батар. Говинда был очень дорог Раманудже и очень дорог Шайлапурне.

И когда по истечении года Рамануджачарья задумал уходить отсюда, он попросил разрешения у Шайлапурны. И Шайлапурна замялся.

Потому что, когда дорогой гость уходит, то нужно обязательно дать ему подарок. Нужно обязательно чем-то отблагодарить его.

Рамануджа в течение этого года, который находился на Тирумале, выполнял бесконечно ценное служение. И Шайлапурна стал думать: чем же его отблагодарить, у него не было ничего. И Рамануджа понял причину его колебаний.

Тогда он сказал: Если ты хочешь мне что-то дать, то отдай мне Говинду. И Шайлапурна на радостях прибежал и сказал своему любимому ученику:

Отправляйся с Рамануджей и служи ему до конца своих дней, верой и правдой. Я отдаю тебя ему. Это мой подарок, Рамануджачарье. И когда Рамануджа спустился вниз и пришел в Шрирангам отсюда,

он увидел, что Говинда затосковал. Говинда не знал, как ему жить и как ему быть. Шайлапурна спас его. Он в свое время был шиваитом.

Он был тоже учеником в одной школе с Рамануджачарьей, и когда они вместе отправились в Тривени, то Ядова Пракаш своей мистической силой сделал так, что в руках у Говинды появился шивалингам.

Он подумал, что это знак от Господа и стал поклоняться Шиве с тех пор. Шайлапурна с помощью особого трюка и больших усилий спас его, привел его сюда.

Говинда был ему бесконечно благодарен, и тут его духовный учитель отдал его Раманудже и сказал: Отправляйся с ним. И Говинда затосковал в Шрирангаме.

Рамануджа, видя его тоску, видя его печаль, сказал: Хорошо, отправляйся обратно к Шайлапурне. Тот проделал весь этот путь, который мы с вами проделали от Шрирангама до сюда.

Забрался на гору, думая о том, как он встретит своего духовного учителя Шайлапурну, как он снова будет ему служить, он был очень привязан к служению ему.

Когда он подошел, жена Шайлапурны увидела его с крыши, побежала вниз и сказала: О, твой любимый ученик, наш сын, наш друг, наш брат, наш ребенок — он возвращается, Говинда возвращается.

Но Шайлапурна промолчал и сказал: Закрой засов. Говинда стал стучаться, кричать: Я пришел, я пришел, я пришел. И Шайлапурна невозмутимо из-за двери сказал: Если корова продана, то бывший хозяин не будет кормить ее травой. Корова продана. Все.

Тот все понял. Но при этом он нисколько не обиделся. Ни капли обиды не зашла в его сердце. Он сказал: «Спасибо большое, я все понял». Я проданная корова.

И он с радостью в сердце, с благодарностью к своему духовному учителю, к Рамануудже спустился в Тирумалу, проделал весь обратный путь до Шрирангама. И до конца своих дней служил Раманудже Ачарье в Шрирангаме.

И в Шрирангаме он сложил удивительную стотру, прославляющую Рамануджу. И прославляющую не просто Рамануджу, но внешность Рамануджи.

Он очень любил его, и он прославлял, он говорит, что красивее тебя не найдешь, и такой-то, такой-то.

История Веданта Дешики и написание стотры

И подробнейшим образом он прославил Рамануджу. И здесь есть небольшой алтарь Веданта Десики. Веданта Десика пришел сюда из Шрирангама. Потому что в Шрирангаме ему стали завидовать.

Мы знаем, что он был сначала в Канчипураме, потом он пришел в Ширирангам. И в Шрирангам в один прекрасный день пуджари проснулся, побежал, созвал всех и сказал, что Ранганатха пришел ко мне во сне.

И Ранганатха сказал, что отныне Веданта Дешика должен носить титул царя всех поэтов — самого лучшего из поэтов. Сам Ранганатха дал ему этот титул. Но многие позавидовали Веданта Дешике.

Они стали говорить: «Кто он такой, что такой? Я лучший поэт, и мы вообще лучше его. Непонятно, какой-то пуджари увидел что-то во сне, мало ли кому что снится. Может быть, не завтра Ранганатха придет во сне и мне даст титул».

И тогда они решили определить, кто же действительно является лучшим из поэтов. И на следующий день собрали всех, кто хотел участвовать в конкурсе, и дали им задание:

прославить падуки или сандалии Ранганатха. Когда мы выходили из храма Ранганатха, то там стояли эти золотые сандалии.

И на следующее утро все должны были прийти с прославлением этих сандалий, со стихотворениями во славу, написанными для этих сандалий. И все пришли.

Кто-то написал 5 стор, кто-то написал 10 стор, кто-то написал 20 стор, один написал 100 стор. Пришел Веданта Десика. Веданта Десика написал тысячу стор, прославляющих и описывающих эти сандалии, падуки.

На идеальном санскрите, с идеальной глубокой философией, где он описывал славу лотосных стоп господа Ранганатха, эти падуки, эта стотра до сих пор сохранилась.

Она называется «Падука-сахасра-стотра», тысяча стор, прославляющих падуки.

Пребывание Ранганатхи в храме Баладжи

Но так как ему все равно там завидовали, он стал носить этот титул, но так как ему завидовали, ему пришлось прийти сюда, и он жил какое-то время здесь, скрываясь, до тех пор, пока Ранганатха не послал, не позвал его обратно в Шрирангам. И в храме Балади, когда мы заходили, перед самым алтарем, слева был очень красивый зал.

Я не знаю, вы обратили внимание или нет, но в этом зале в течение 60 лет находился ранганат.

Когда Ранганатху захотелось попутешествовать, и когда он призвал мусульманских воинов, и его в страхе увезли и спрятали здесь, то в течение 60 лет он отдыхал в этом зале, и до сих пор этот зал сохранился, но туда никуда никого не пускают, потому что этот зал до сих пор хранят для Ранганатхи в том случае, если Ранганатхе снова захочется прийти сюда на Тирумалу, этот зал хранят для него, чтобы он мог прийти и отдохнуть.

Да, где такое на Антесеса, да. Да, очень красивый. Чтобы зайти туда, нужно заплатить 1001 рупию. Только для Ранганатхи ход бесплатный. Гору примананды. 4-мадирама