Секрет устойчивости в мире перемен
Бхакти Вигьяна Госвами · Баку · 2023
Главы
Невежество как причина всех страданий
В конце концов, для того, чтобы быть счастливым, нам нужно физическое здоровье, но его мало.
Чтобы по-настоящему быть счастливым, человек должен ощущать, что его любят, и он любит. Что есть это взаимодействие, обмен эмоций. Это очень важно для того, чтобы в целом человек ощущал свою жизнь удавшейся.
И в соответствии с ведическими представлениями коренная причина всех наших бед, начиная от физических проблем, проблем с нашим здоровьем, и кончая духовными проблемами, умственными проблемами, социальными проблемами, эмоциональными проблемами, причина всех их одна: это причина невежества.
Понятно, что это слишком широкое понятие, чтобы из него можно было сразу делать практические выводы.
Но на самом деле одного этого понимания уже достаточно, чтобы понять, каким образом мы можем справиться с этими проблемами. Если проблема невежества, то решение проблемы - это знание.
Решение проблемы в конечном счете - это обучение людей, образование людей, попытка дать людям правильное представление о мире, о фундаментальных положениях реальности.
И прежде чем мы с вами немножечко углубимся в эту тему и попытаемся понять, что же значит это знание, сначала мне хотелось выделить три основных аспекта знаний.
И это уже будет в высшей степени практическое понимание — три основных аспекта знания, которые помогают человеку правильно построить свою жизнь, правильно определить свою жизнь, цели свои жизни, методы достижения этих целей.
Эти три основных аспекта на санскрите звучат как адхикара, садхана и прайоджана, что в переводе на русский будет означать понимание того, кто я.
Это первое начальное фундаментальное знание, которое человек должен приобрести для того, чтобы всё остальное выстроить правильно.
После этого человек, после того, как он понял, кто он, он естественным образом поставит перед собой цель. Очень часто люди пытаются поставить цель, не разобравшись в том, кто они.
И наверняка, если мы совершаем эту ошибку, мы поставим цель неправильно. Сначала нужно очень хорошо понять, кто я, потом, что мне нужно, и потом, какими средствами я могу это достичь.
В сущности, знание означает ясное понимание ответа на три вопроса: кто такой я — это вопрос связанный с нашим фундаментальным бытием. То бишь, то в ито. По-английски, по-русски это не так хорошо звучит.
Сначала я должен понять, кто такой я, потом я должен понять, что мне нужно, чего я в конце концов хочу достичь, что нужно мне для того, чтобы я выполнил некое свое предназначение.
И потом мне нужно понимать, каким методом я могу этого достичь. И в нашем обществе люди постоянно пытаются ставить какие-то цели и даже определяют средства для достижения этих целей.
Кризис самоопределения в современном обществе
Беда еще раз заключается в том, что прежде чем отвечать на два следующих вопроса: что мне нужно, чего я хочу достичь и какими методами я должен этого достичь, сначала нужно очень ясно понимать, кто такой я. Если я не понимаю того, кто я есть на самом деле, я наверняка, еще раз повторюсь: допущу ошибку в ответе на два других вопроса.
И более того, если у меня нет очень ясного понимания, кто такой я, то скорее всего, что произойдет, и это сплошь и рядом происходит в современном обществе, нам подсунут какие-то другие цели, которые нам не нужны.
Если я не очень понимаю, кто я есть, если у меня есть очень туманные расплывчатые представления об этом, если ответ на этот вопрос не ясен мне предельно, то соответственно я буду плавать в тумане, что же мне нужно, и наверняка появятся доброхоты, доброжелатели, которые скажут, может, тебе нужно это или это.
Более того, это постоянно с нами происходит в силу того, что люди не очень хорошо, не очень отчетливо знают, кто они такие, им все время подсказывают, что вам нужно.
Рекламные плакаты многометровыми буквами кричат, вам нужно это. И все эти современные зазывалы, реклама стала большой наукой и большим бизнесом. Они постоянно говорят, тебе нужно это, тебе нужно это, тебе нужно это.
Очень интересная вещь: если мы посмотрим просто даже на санскрит, язык древних ведических писаний, мы найдем там очень большую мудрость. На санскрите здоровье звучит как «сваста». И «сваста» буквально значит утвержденность в том, кто я есть. «Сваста» значит ясное понимание, кто я есть. Когда я четко знаю, кто я есть, я четко знаю, что мне нужно. И я уже смогу определить методы, каким образом мне этого достичь.
Если я не четко знаю этого, то мне могут подсунуть любую цель. И мы видим это. Этот кризис идентичности - это один из самых больших кризисов современного мира.
Люди говорят об экологическом кризисе, люди говорят о политических кризисах, о военном кризисе сейчас, о многих других вещах, но на самом деле начинается это все с этого кризиса идентичности. Кто такой я?
Люди не очень отчетливо понимают это, вплоть до того, что сейчас в большей или меньшей степени это понимание о том, кто мы есть, сознательно размывается.
Вплоть до того, что мне недавно сказали, не поручусь на 100% за справедливость этой информации. Но мне сказал об этом американец: он сказал, что в американских школах запрещено учителям детей называть он или она, называть можно только оно, потому что оно еще не определилось, кто оно такое.
Это и есть тот самый кризис идентичности. Кто я такой? А может быть, я не мальчик, может быть, я девочка. Или может быть, я еще кто-то, и это проблема.
Если мы возьмем традиционное общество, то в традиционном обществе мы увидим подчеркивание необходимости ясного понимания того, кто я. Потому что когда я понимаю, кто такой я, я понимаю, что мне нужно делать, я понимаю, чего я должен достичь.
И каким образом я в конце концов смогу стать счастливым. Сейчас все размылось, все сбилось, все спуталось.
Преимущество древнего знания перед современным
И нет смысла много об этом говорить, но ситуация на самом деле трагическая.
Так вот, мне хотелось сейчас дальше, утвердив необходимость этого понимания, ясного понимания, кто такой я, объяснить, каким образом ответ на этот вопрос дается в Бхагавад-гите. В целом, это тоже очень важный аспект того, что мне хотелось сегодня сказать, ответы на эти фундаментальные вопросы.
Далеко не такие очевидные, как может показаться, нужно искать в древних священных писаниях. Потому что если пытаться опираться на современное знание, то мы очень быстро запутаемся.
Вплоть до того, что система современного знания очень сложная, запутанная, и она делает какие-то простые вещи сложными, не дает простых ответов на важные фундаментальные вопросы.
В целом, прежде чем я опять же более подробно или более конкретно поговорю, мне хотелось сказать, насколько важно опираться на знания, полученные людьми из другой эпохи, более чистой эпохи, людьми с более чистым сознанием, потому что да, наше время впечатляет. Безусловно, есть много достижений, можно радоваться этим достижениям.
Однако, если мы сравним современные знания, знания, которые накопили люди сейчас, со знанием древности, мы сможем очень быстро убедиться в том,
что, во-первых, современное знание постоянно пересматривается, постоянно меняется. Учебники переписываются каждые 15 лет. Если учебнику 5 или 10 лет, то это уже устаревший учебник.
Аюрведа, древняя ведическая медицина, до сих пор в колледжах и в университетах, где учат аюрведе, преподают по учебникам, написанным 2500 лет назад, чтобы просто сравнить, и эти учебники, написанные 2500 лет назад, были справедливы тогда, справедливы сейчас.
То есть это знание гораздо более фундаментальное и основательное знание, в котором мы можем быть уверены в том, что завтра его кто-то не пересмотрит. Если посмотреть на информацию, плавающую в интернете, то постоянно на каждый вопрос можно найти два взаимоисключающих ответа - как минимум два.
И более того, люди ищут, делают эксперимент, один экспериментатор проверяет другого экспериментатора.
Древние знания, с одной стороны, более стабильные, более прочные и более надежные, потому что оно коренится на более фундаментальных законах.
С другой стороны, вторая очень важная характеристика древнего знания - это то, что оно более тонкое по природе. Знание, которое записано в ведах, даже современными методами подчас невозможно извлечь.
Какие-то достижения современной науки подтверждают в результате долгого-долгого изучения химических элементов, основы, подтверждают ту же самую аюрведу.
Я в основном буду говорить об аюрведе, потому что это знакомая мне тема и важная, актуальная для нас тема. Какие-то в принципе никто не знает и, скорее всего ни,кто дажеже не сможет подтвердить.
Мне хотелось привести важный пример. Хотя здесь большинство присутствующих женщин, но для мужчин эти примеры актуальны. Женщины смогут поделиться этим сокровенным знанием со своими мужьями,
просто для того, чтобы мы могли оценить, каким образом, чем тонкое знание отличается от грубого знания?
Различие между грубым и тонким знанием
Да, с помощью грубого знания, подверженного или которое мы можем извлечь с помощью экспериментов, мы можем что-то понять, но какие-то вещи мы никогда не поймем.
Пример, который мне хотелось привести, это то, что в ведических писаниях говорится, в какие дни можно бриться, а в какие дни нельзя бриться.
Потому что если человек будет бриться в эти дни, запрещенный в соответствии с календарем, то он будет сокращать свою жизнь. И наоборот, если он будет бриться в другие разрешенные дни, то жизнь будет продляться.
Я не думаю, что кто-то может поставить эксперимент, который это подтвердит. Но на всякий случай это знание нам полезно. В Ведах говорится, что нельзя бриться во вторник и в субботу. Ни в коем случае.
В Индии до сих пор все парикмахерские по вторникам и субботам закрыты. Более того, парикмахерски это очень интересно.
В Индии назывались Аюш Кармалая. Кармалая значит офис, или место, где что-то происходит, какая-то карма, какая-то деятельность. Аюш значит продолжительность жизни.
Так как рост волос связан с тонкими процессами, происходящими в нашем теле, так как волосы в соответствии с аюрведой являются побочным продуктом костей, внешним проявлением костей и так далее. То к ним нужно относиться, волосы и ногти, к ним нужно относиться. К женщинам - это тоже. Волосы у женщин не растут, но вернее, растут, но не там, где у мужчин.
Не надо их регулярно брить. Но ногти растут у всех.
И соответственно в Аюрведе, в астрологии говорится: ни в коем случае нельзя стричь ногти во вторник и в субботу. И наоборот, если человек будет делать это в пятницу, в понедельник, то продолжительность его жизни будет увеличиваться.
Так это просто небольшой пример, небольшой образчик того, чем грубое знание отличается от тонкого. Да, какие-то закономерности мы можем открыть, какие-то закономерности будут закрыты для нас.
Поэтому человек разумный по-настоящему понимает, что если доверять чему-то, то доверять продуктам сознания более чистого.
К сожалению, люди современного общества в силу образа жизни, в силу стресса, в котором мы находимся, в силу других обстоятельств, наше сознание сужается все больше и больше и больше.
И иногда на самом деле, мне повезло, я немного знаю санскрит, я могу читать в оригинале Священные Писания: Дух захватывает от того, что там есть.
Когда у человека появляется доступ к этим знаниям, удивляешься, во-первых, удивительной поразительной стройности этой системы, логичности этой системы и в то же самое время глубине, с которой какие-то истины раскрываются.
Так вот, еще раз, чтобы решить наши проблемы, нам нужно знание.
Человек невежественный, человек, не отдающий себя отчеты ясно в ответах на самые важные фундаментальные вопросы, не сможет решить своих проблем, проблемы общества. Где искать это знание?
Взаимосвязь души тела и ума
Разумный человек пытается опираться на какие-то вечные истины, на священные писания, в которых эти вечные истины заложены на книги Мудрецов древности.
Теперь, собственно, очень простой ответ на первый и самый главный вопрос: кто же такой Я?
Потому что прежде чем мы поймем, каким образом оздоровить себя, свою собственную жизнь нашего общества, нужно ответить на этот простой вопрос.
В Бхагавад-гите Кришна отвечает на этот вопрос предельно просто и в то же самое время глубоко. Кто такой я? Я есть душа, которая находится в теле.
Иногда люди подчеркивают, один аспект, что я душа и пытаются пренебрегать телом.
Другие люди говорят, никакой души нет, я есть всего лишь тела, кусок плоти, мне нужно позаботиться об этом. Но на самом деле правильный ответ на этот вопрос: я есть душа, сознание,
которое находится в теле и которое связано с этим телом через посредство ума. Эту модель — очень простую, логичную, но в то же самое время очень глубокую —
нужно хорошо знать для того, чтобы ответить на фундаментальные вопросы, волнующие нас, все остальные фундаментальные вопросы.
Если я пойму, что в конце концов я душа, что сознание не есть то же самое, что тело: тело обречено на смерть, душа бессмертна.
Душа остается бессмертной, и внутренне, глубоко внутри мы все знаем об этом, нам хочется в это верить. Мы до какой-то степени понимаем: да, я душа, не может такого быть, чтобы меня не было.
Но в то же самое время нас упрямо учат, что ты просто кусок плоти, и ты умрешь, ты обречен на смерть. Нет, у меня есть тело, и я пользуюсь этим телом.
Я, душа, бессмертное сознание, пользуюсь этим телом, и мне нужно очень хорошо понять, каким образом пользоваться этим телом и для чего мне дано тело.
Тело — в высшей степени важная вещь, и к телу нужно относиться, к тому телу, которое есть у нас, с очень большим пиитетом, потому что с помощью тела мы можем, с помощью человеческого тела мы можем достичь уникальных целей.
Но сначала я должен понять, что всё-таки я не тело, я есть душа. Даже когда нас спрашивают: «Кто ты?», мы говорим: «Я есть кто-то, кто находится здесь».
Удивительно, что человек не показывает, когда у него спрашивают «Кто ты?», никогда не показывает сюда. Хотя, казалось бы, многие люди согласны с тем, что я не тело, но они думают, что я — это ум.
На самом деле, в соответствии с Ведами душа находится в сердце.
Душа — источник энергии сознания, которое оживляет тело, — находится внутри нашего сердца, и сердце получает энергию, распространяющуюся по всему телу с помощью потоков праны, потоков жизненной энергии, которую можно усилить, очистить с помощью практики пранаямы и практики йоги.
Так вот, ответ на этот вопрос: если я понял, что я есть это сочетание, я есть это союз, симбиоз, тело, ума и души, и душа, собственно, седок, душа, всадник или седок в этой машине тела.
Если мы ответим на этот вопрос, то тогда соответственно ответ на следующий вопрос: что же мне нужно для того, чтобы я жил хорошо, для того чтобы в целом моя жизнь была благополучна, жизнь маленького сообщества вокруг меня тоже складывалась благополучно.
Ответ на этот вопрос будет простой: я должен поддерживать здоровье в своем теле, исходя из того, что я душа.
Не просто идти на поводу своего тела, не просто исполнять прихоти своего тела, не просто любые желания или капризы своего тела исполнять. Я должен понять: я отделен от этого.
И так как я отделен, так как я нахожусь в преимущественном положении, я должен овладеть своим телом и своим умом. Это первые азы, которые человек должен освоить.
Я не есть тело, я здесь душа, и мне нужно научиться пользоваться этим телом для того, чтобы душа могла достичь своей цели. Тело должно быть здоровым, мы должны поддерживать здоровье в теле, в этом нет никаких сомнений.
Есть разные духовные или псевдодуховные течения, которые пренебрегают телом, люди говорят, что не нужно мыться, потому что тело отвратительное, оно все равно помрет. Странные вещи иногда говорят.
Нет, тело хорошее, тело - это очень важный инструмент, который поможет нам достичь наших целей, но наши цели не сводятся к тому, чтобы удовлетворять потребности нашего тела.
Наши цели как души никогда не сводятся к тому, чтобы мы вкусно ели, сладко спали, занимались сексом, и в конце концов умерли с чувством исполненного долга.
Я помню свое время, это был один из поворотных моментов моей биографии, когда я еще юношей, я занимался тогда, учился в аспирантуре и раздумывал над какими-то фундаментальными вопросами бытия, не мог понять, зачем же я тут, что я тут делаю, почему я убиваю этих бедных крыс, чтобы стать кандидатом наук или, может быть, доктором наук.
Стоит ли их убивать ради этой цели? Так вот, я был, остался в своем институте в академической Москве. Ночью это была мода у нас такая. Мы были энтузиасты, ученые. Мы сидели по ночам, там ставили какие-то эксперименты.
И ввалился какой-то человек из технического персонала, полутрезвый, ему было скучно. Он решил завести со мной беседу. Начал спрашивать у меня, что я делаю.
Я ему стал объяснять, что я стремлюсь к высоким целям, пытаюсь спасти человечество.
Он посмотрел на меня и сказал: «А вот у меня все хорошо, я не пытаюсь...» Потом подумал, сказал: «У меня семь женщин было», и такая гордость в нем звучала. Я посмотрел на него.
Подумал: Господи, боже мой, неужели же ради того, чтобы это сказать, нужно жить?
Неужели же к этому сводится цель жизни? Люди действительно за неимением ничего лучшего, за неимением никакого другого смысла думают, что смысл жизни сводится к тому, чтобы получить какую-то там толику наслаждений и, получив их, с чувством исполненного долга, как этот пьянчужка, сказать, что жизнь моя удалась. Нет, если я понял, что я душа и что жизнь моя души не кончается, не исчерпывается со смертью этого тела.
Духовная потребность отдавать и любить
Что тело всего лишь инструмент, который должен привести меня к какой-то более высокой цели, то я смогу гораздо более правильно построить свою жизнь.
Если я правильно ответил еще раз на этот самый фундаментальный вопрос, то я смогу ответить на два других вопроса, тоже гораздо более экологично, гораздо более глубоко и правильно.
Если я душа и смысл моей жизни не исчерпывается только в том, чтобы удовлетворять физические потребности своего тела. То надо понять, каковы потребности души. Душа - дух, мы знаем это.
Душа хочет любви, мы все хотим любви. Мы в конечном счете... И более того, мы не просто хотим, мы думаем, что мы хотим быть любимыми, но на самом деле глубоко внутри мы хотим любить.
Глубинная потребность человека отдавать, глубинная потребность человека проявлять эту щедрость духа, дух щедрый по природе, тело скупое, тело всегда хочет чего-то для себя, тело всегда берет, тело всегда сосет, как пиявка.
Но пиявка на самом деле не щедрая по природе. Пиявка отдает. Это наш диалог с одним из присутствующих здесь.
Так вот, еще раз: тело настроено на то, чтобы брать: потребности тела, голод, жажда, сексуальное желание - это желание брать. Но потребность души прямо противоположна.
Душа по природе своей, при том, что она гармонично связана с нашим телом, но она имеет другую природу, ее природа — отдавать. Душа хочет любить, душа проявляет себя, полностью проявляет
себя, когда она забывает о себе ради кого-то другого, ради более высокой цели, ради другого человека, тогда у души появляется смысл.
В конце концов, человек, у которого есть какой-то объект служения, высшая цель служения — только он будет счастлив.
Если дать нам все, что мы хотим, и при этом у нас не будет никакой цели, никакой высшей цели, ну, можно сидеть, смотреть телевизор, но сколько это можно делать? В конце концов, это людям надоест. Душа...
И поэтому еще раз ответ: исходя из этого ответа, если мы поняли, что я есть душа, которая находится в теле, сначала, с одной стороны, я должен позаботиться о том, чтобы мое тело было здоровым, причем здоровым до смерти.
И самое удивительное, что человек может и должен быть здоровым до смерти.
Та ситуация, с которой мы, к сожалению, имеем дело сейчас, когда люди после там, я не знаю, уже сейчас после 40 лет, как я уже сказал, болезни помолодели, люди стремительно стареют, люди превращаются в развалины. Сейчас 20 лет у людей диабет, сердечные заболевания и так далее.
Прежде всего, нужно понимать, каким принципам я должен следовать для того, чтобы я был здоровым. А если я здоровый, то это значит, что, по крайней мере, наше общество поздоровело на одного человека.
Как минимум, один более здоровый человек появился - и значит, в среднем общество стало здоровее. Начинать нужно с этого, потому что в здоровом теле — здоровый ум, в здоровом теле здоровый дух, в здоровом теле ясный ум.
мне хотелось буквально в двух словах, понятно, что я не смогу очень подробно об этом говорить.
Я, скажем так, я очерчу некий скелет того, что мне хочется вам сказать, а потом, наверное, остановлюсь, чтобы вы смогли задать свои вопросы.
Три основные опоры здоровья человека
И тогда я смог бы на какие-то заинтересовавшие вас темы ответить, более детально.
Так вот, сначала в двух словах про здоровье тела, чтобы у нас была очень ясная картина, о чем мы должны заботиться, чтобы тело было здоровым. Опять же, настолько большая тема, что есть множество разных рецептов.
Я, как я уже сказал, поделюсь с вами рецептом из древней Аюрведы. В древней Аюрведе говорится, в древней науке о жизни: Аюрведа — значит буквально, веда — значит знание, аюр — значит жизнь.
Наука о здоровой жизни, в отличие от современной медицины, которая является наукой о болезнях. На самом деле, изучать нужно не болезни, изучать нужно здоровье. Каким образом его поддерживать?
Так вот, всего три вещи нужно отрегулировать в своей жизни для того, чтобы человек мог поддерживать здоровье на достаточном уровне, причем не на какой-то короткой спринтерской дистанции, а на марафонской дистанции. В соответствии с ведами, наше тело сейчас — то тело, которое мы получили в наше время, оно рассчитано на то, чтобы человек мог жить здоровым, сохранять ясный разум до 120 лет.
После этого — ну, ты уже чересчур, все то, что меньше этого, человек умер до срока.
Так по-хорошему, каждый из нас может прожить полноценную, полнокровную жизнь до 120 лет и потом с улыбкой на устах сказать, что пора пришла поменять тело.
Ну, понятно, что до 120 лет мало кто доживает, но до 100 лет точно можно дожить, вполне нормально.
Вопрос-то не в том, чтобы как-то дотянуть, а в том, чтобы в этом возрасте оставаться легким, свободным и счастливым, Продолжать исполнять свою главную миссию, то есть любить людей, помогать другим людям, служить другим людям.
Так вот, всего три вещи нужно отрегулировать, если мы хотим достичь этой цели. Помимо всяких деталей, три основные вещи - это в
В Аюрведе, они называются тремя опорами жизни. Три основные вещи - это еда, сон и сексуальные отношения.
Только если человек правильно построил свою жизнь в этих трех сферах, трех основных, важнейших сферах нашего существования, мы можем рассчитывать на плодотворную, долгую и счастливую жизнь.
Еда, это прежде всего значит, что мы должны есть чистую пищу. Прежде всего, это, конечно же, вегетарианская пища. Я не знаю, нужно мне об этом много говорить или нет, сами решите, почему вегетарианская.
Но очевидно, что вегетарианская пища гораздо более здоровая.
И что самое важное, что даже вегетарианскую пищу можно объедаться, даже вегетарианцы это с успехом делают, чтобы еда не Чтобы еда перестала быть культом, чтобы человек не жил ради того, чтобы есть, а ел для того, чтобы жить,
надо понимать, что есть момент, когда нужно остановиться. Надо есть в одно и то же время. Есть много разных правил.
Опять же, я не буду говорить сейчас, углубляться в эти детали, но несколько любопытных вещей, которые, может быть, вы не знаете, я скажу.
Например, в Аюрведе говорится, что человек ни в коем случае не должен есть в первый раз. Раньше чем через 3 часа после восхода Солнца.
Восход Солнца, вместе с восходом Солнца, начинается активная жизнь в нашем теле, просыпается жизненная энергия, но если человек ест раньше, чем через 3 часа после восхода Солнца, то его механизмы пищеварения еще не готовы для того, чтобы переваривать, и пища превращается в яд, пища превращается в токсины.
Поэтому это первый момент для тех людей, которые любят выпить чашечку кофе в постели, что может быть не стоит этого делать, не стоит этим злоупотреблять, потому что опять же, есть тонкие механизмы, в соответствии с которыми построено наше тело, их нужно уважать, есть тонкие законы, их просто нужно уважать.
Еще одну вещь, которую мне тоже хотелось сказать: я говорил о том, что пища должна быть чистой, и это, опять же, здравый смысл. Но что значит чистая пища?
Чистая пища - это прежде всего пища, приготовленная с чистым сознанием. Прежде всего, пища, приготовленная с любовью.
Не пищу, которую мы купили там, какие-то консервы, купленные в супермаркете, простоявшие два года. Вскрытая, разогретая в этой печке, в какой-то там. Процесс еды - это самый важный процесс взаимодействия с этим миром.
И чистая пища - это пища, в которую вложена любовь, это пища, в которую вложено чистое сознание.
Один мой знакомый, достаточно богатый состоятельный человек, рассказывал мне, что он стал вегетарианцем, и так как он был холостым тогда человеком, он стал И в какие-то рестораны стал ходить.
И он говорит: «Однажды я пришел в роскошный ресторан, дорогой, сел там где-то». И оказалось так, что мой столик находится рядом с кухней. И я услышал, о чем говорят там повара. И какими словами они общаются.
«С тех пор я в рестораны не хожу», — сказал. Потому что внешне и с внешней точки зрения, это может быть что-то привлекательное или даже вкусное.
Но с более тонкой точки зрения, с точки зрения сознания вложенного в эту еду, это что-то, что будет возбуждать нас какие-то низшие страсти, низшие эмоции, инстинкты, и в конечном счете приведет к противоположному результату, не поможет нашему счастливому и здоровому существованию здесь.
Еще одну небольшую вещь мне хотелось сказать: тоже важную, любопытную, сейчас очень модное веганство. Это в принципе благородное течение, потому что люди, придерживающиеся этих принципов, они восстают против насилия.
Естественно, когда есть убойная пища, эта убойная пища несет на себе низшую энергию, мясная пища несет на себе не самые хорошие энергии, и ее по возможности нужно избегать.
Но веганство - другая крайность, потому что современные веганы не знают одного очень важного секрета ведической культуры, в соответствии с которым продукты жизнедеятельности коровы очень чисты.
В Ведах, прежде всего в Ведах говорится, что в каждый наш прием пищи какие-то продукты коровы должны быть. Вечером это молоко, стакан горячего молока на ночь - это самая лучшая еда вечером.
Утром это йогурт или простокваша, кислое молоко. Как оно называется здесь? Мацони. Мацони, да?
Ее ни в коем случае нельзя есть вечером. Ни в коем случае кисломолочные продукты вечером нельзя есть. Это запрещено, из-за этого бывают артриты и так далее. Но утром это самое лучшее время.
В завтрак это кисломолочные продукты, в обед — это пахта. Тут айран, да? В обед - это айран, а вечером это молоко и обязательно сливочное или топленое масло.
То есть это все продукты, которые сами по себе очищают пищу, энергии очень саттвичные, очень добрые животные, продукты коровы очень хорошие, поэтому мы не очень-то придерживаемся веганства, хотя понимаем благородные идеи людей.
Но для того, чтобы человек действительно полноценно жил, в пище должны быть продукты, молочные продукты какие-то. Вот, первая, это пища. Я несколько правил каких-то сказал.
Влияние режима сна на здоровье
Я надеюсь, что вам они помогут. Второе - это сон. И что касается сна, это тоже в высшей степени важная вещь.
Человек обязательно в соответствии с Аюрведой и с йогой должен просыпаться желательно за час или за полтора до рассвета, потому что дневной сон и ни в коем случае не должен спать днем.
Сейчас люди сбивают свой график, привыкают к какому-то странному графику и говорят, что я сова. Ты не сова, ты человек. Это недоразумение.
Просто, по недоразумению, ты сбил свои привычки, и поэтому тебе хочется ложиться после 12 часов ночи. Но на самом деле здоровый сон как раз до 12 часов ночи. Один час сна с 10 до 12 засчитывается за 2-3 часа.
Человек отдыхает, если он ложится рано, гораздо лучше, чем в эти поздние часы, потому что определенные циклы в нашем организме не позволяют нам как следует глубоко спать после 12 часов.
Сон уже не тот, поэтому надо обязательно засыпать раньше и рано до рассвета вставать. Это тоже очень важная вещь. Днем, если очень хочется... Некоторые люди злоупотребляют: это максимум 15 минут человек может расслабиться.
Сон днем в высшей степени неблагоприятный, прежде всего, для ума и для нашего тела. Тело будет очень сильно болеть, если мы регулярно спим днем и не нужно ни в коем случае этим злоупотреблять. Вот простые правила.
Ну и самая интересная тема, о которой я не буду говорить, — это секс. По понятным причинам это не совсем моя тема, но смысл еще раз в том, что человек не должен злоупотреблять этой сферой
потому что это в высшей степени ценная жизненная энергия. Если люди растрачивают ее бесполезно, с какой-то одержимостью - опять же, из-за того, что им объяснили, что смысл жизни в этом, что в этом счастье, то ничего хорошего не будет для их физического здоровья.
Вот эти три сферы, если человек выстраивает их, то в целом он может рассчитывать на то, что он будет здоровым. Здоровья!
Роль вата-доши в процессах старения
Также еще, может быть, несколько слов я скажу. Если это интересно, нужно об этом говорить. Да, да.
Мне буквально несколько слов хотелось сказать про то, почему после 60 лет начинаются очень быстро, и они очень быстро ускоряются, процессы деградации в человеке, в человеческом организме.
Мы знаем, что после 60 лет начинаются какие-то нежелательные процессы в нашем мозгу, начинается усыхание мозга, происходят другие дегенеративные процессы, эти процессы дегенерации, и то же самое происходит с нашим телом после 60 лет.
Почему именно 60 лет - это рубеж? 60 лет - это как раз половина 120-летнего цикла. Тело наше рассчитано на 120 лет. И 60 лет - это как раз пик нашего творческого здоровья.
К 60 годам человек становится достаточно мудрым, у него выветривается какая-то глупость, которая у него была в молодости. И тут бы пожить.
Но начинаются все эти процессы дегенерации постепенного разложения в теле. В соответствии с аюрведой все зависят, вернее, определяются тем, что называется вата-доша. Я уверен, многие из вас знают эту терминологию.
Вата — это буквально стихия воздуха в нашем теле. Стихия воздуха после 60 лет — она берет как бы верх над механизмами нашего тела.
В детстве преобладает капха, поэтому дети в основном болеют какими-то простудными заболеваниями, слизью. В зрелом возрасте это питта.
Питта — значит желчь, мы знаем, все гастроэнтерологические проблемы — это как раз проблемы молодого возраста, зрелого возраста. А в 60 лет приходит вата и говорит: «Сейчас я буду править».
И вата, капха порождает там, я уж не помню сколько, 20 болезней, питта — 40 болезней, а вата — 80 болезней. Вата запускает процессы дегенерации в нашем теле и вата же обеспечивает процессы дегенерации в нашем мозгу.
Поэтому одним из самых могущественных способов поддержания здоровья являются пранаямы. Дыхательные упражнения, которые помогают сохранить,
что еще происходит по мере того, как мы стареем? Каналы, тонкие каналы в нашем теле забиваются.
Прана, жизненная энергия, перестает функционировать. Из-за того, что она не функционирует, органы начинают отказывать, так как им не хватает жизненной энергии.
Для того, чтобы поддерживать в порядке свое здоровье, нужно обязательно заниматься пранаямой.
Пранаяма уделяет внимание двум главным каналам в нашем теле: Иди и пингали, вдоль нашего позвоночника. В нашем теле от сердца от места, где находится наша душа,
отходит 72 тысячи тонких каналов, по которым распространяется Прана. И душа по этим каналам, через прану, она насыщает энергии сознание. Прану, и по этим каналам она распространяет сознание в нашем теле.
Но когда прана не доходит, когда забиваются каналы, то первое, почему мы можем судить, это то, что происходит некое онемение, омертвение — мы не так хорошо чувствуем свое тело.
Это все результат того, что забились тонкие каналы. Прана не функционирует, не доходит. Это значит, что из-за этого, так как жизненная энергия не достигает, кровь не достигает каких-то органов, начинаются болезненные
процессы в разных местах, и все то же самое имеет отношение к мозгу. Почему, например, слабеет память со старостью? Ведь никому же не хочется, всем хочется жить долго, но никому не хочется болеть слабоумием в этот момент.
Почему ослабевает память? Память ослабевает, опять же, из-за того, что ослабевает прана и ослабевает движение праны по этим тонким каналам. Механизм памяти с точки зрения йоги очень интересный.
Память... Я отвлекаюсь в какую-то совсем другую область, вы меня остановите, если я совсем не о том говорю.
Интересно, что человек, который потерял память, человек с болезнью Альцгеймера или с еще каким-то старческим слабоумием, человек, потерявший доступ к какой-то оперативной памяти или другой памяти, на самом деле память у него есть.
Вся память хранится в нашем тонком теле. Что утрачивается в процессе старения. В процессе старения утрачивается способность получать доступ к этому хранилищу памяти.
На жестком диске нашем хранятся всевозможные файлы, все впечатления, которые есть у нас, не только из этой жизни, даже из прошлой жизни.
Мы живем с вами не одну жизнь. Все эти впечатления есть, в какие-то моменты они всплывают, их можно пробудить. Но вот этот механизм, когда с помощью своего разума я получаю доступ к информации, хранящейся в каких-то подвалах моей памяти, он
утрачивается и разум, ослабевая из-за слабости праны, из-за слабости жизненной энергии, перестает оперировать этой информацией, и переставая оперировать этой информацией, мы становимся слабоумными.
Мы не можем действительно реально оперировать памятью, потому что разум в значительной степени основан на памяти.
Так вот, еще раз, все это можно в значительной степени остановить или замедлить, если мы будем заниматься пранаямой. Просто одна эта техника, она помогает человеку очень сильно оздоровить свое тело и свой ум. Вот.
Это что касается нашего тела. Теперь я уже целый час говорю. Я еще немножко скажу, и потом мы прервемся для того, чтобы говорить про вопросы.
Расширение сознания как предназначение человека
Ответить на вопросы. Я уже сказал, что тело — всего лишь навсего инструмент. И можно сколько угодно поддерживать свой инструмент в порядке, но если мы не пользуемся этим инструментом для того, для чего он предназначен.
Если мы не пользуемся этим инструментом по назначению, мы все равно будем чувствовать неудовлетворенность.
Как компьютер, дорогой компьютер, навороченный компьютер, им можно колоть орехи. Не очень удобно, но в принципе можно. Так, если постараться.
Но понятно, что предназначение тела или этого сложного филигранного инструмента, удивительного инструмента, который дан нам Богом, не в том, чтобы решать какие-то простые задачи.
И даже не в том, чтобы поддерживать его в порядке. Его нужно поддерживать в порядке, но это не самоцель, это всего лишь средство для достижения цели. Достижение цели - моя цель в том, чтобы мое сознание эволюционировало.
Цель человека - предназначение человека в том, чтобы его сознание расширялось. Если мы возьмем животных, у животных тоже есть сознание. Та же самая крупица, атом сознания находится в их теле.
Но их тело не позволяет этому сознанию функционировать в полную силу. Мы можем видеть людей, которые действительно духовно развиваются, признаком такого духовного развития являются определенные качества.
Всегда можно отличить человека на низком уровне развития от человека на высоком уровне развития по его качеству, потому насколько он щедр, насколько он великодушен, насколько он не фанатик. Узкое сознание и широта сознания — очень точные слова, которые отличают человека с низкоразвитым сознанием или животное с заведомо с низкоразвитым сознанием от человека с сознанием высокоразвитым, широта мысли, широта понимания того, что происходит в мире, понимание своей роли в этом мире все это признаки развитого сознания.
Мы можем видеть сейчас. Я немного уже прошелся по современной науке и современной культуре. Они все являются продуктом — они заслуживают большего, — они все, к сожалению, являются продуктом очень узкого сознания. Если мы
посмотрим на представления людей о мире, о человеке, мы увидим навязчивую идею, навязчивое желание изучать все или понимать все, отрыве от всего остального.
Чтобы понять, там, я не знаю, уже дошли мы до этого или нет, но очень скоро я уверен, там если мы приходим в какую-то больницу, то там специалист по уху, специалист раньше был по уху, горлу, носу, сейчас уже по уху, по горлу, по носу, потом будет специалист по левому уху, потом будет специалист поуже, если мы посмотрим, и это тренд, это тенденция современной культуры, пытаться изучать что-то в отрыве от целого.
Люди, к сожалению, утратили способность видеть некую целостную картину, картину мира, картину человека.
И это частичное представление, попытки решить проблемы, частные проблемы в отрыве от всего остального приводят к тому, что решение одной проблемы порождает другую проблему, гораздо худшую, чем та проблема, решение которой было предложено.
Так вот еще раз, развитое сознание - это сознание, которое способно видеть целое, не сосредотачивающееся на частностях, не пытающееся решить частные проблемы, а способное увидеть цепь причинно-следственных связей, понять закон кармы, понимание того, каким образом все происходит в этом мире.
То есть, все эти теории или философии - это порождение гораздо более широкого ума, гораздо более развитого ума.
Тогда как наши теории, наши представления... В интернете множество замечательной информации можно найти, ответы на любые вопросы: чем хорош морковный сок.
Но прежде чем отвечать на вопрос: чем хорош морковный сок, надо понять, а зачем мне вообще морковный сок и что я здесь делаю, куда я в конце концов должен прийти?
Надо увидеть целую картину, потом идти в частности — а не путаться в частностях, которые нам объясняет современная наука или современная культура. И если мы посмотрим на это, если мы увидим, посмотрим на все это творение.
Посмотрим на то, что я человек, и мне дан разум. Этот разум дан мне Богом для определенной цели. С помощью своего разума я могу поставить высокую цель, не ограничивающуюся и не исчерпывающееся потребностями своего тела. С помощью своего высокого разума я могу пожертвовать собой и быть счастливым при этом.
Я могу дарить, я могу радовать других людей, я могу служить другим людям.
А если мы увидим картину мира целостную со своим местным днем, с пониманием того, что я должен идти вперед, и мое движение вперед, мое движение вверх, заключается в том, что мое сознание расширяется, это значит, что я не думаю только о себе.
Узкое сознание — это сосредоточенное на себе. И это признак депрессивного сознания. К сожалению, современная культура - это культура депрессивная.
Сейчас у нас есть депрессивная литература, депрессивная поэзия, депрессивная музыка, депрессивное изобразительное искусство. Порождение некоего депрессивного сознания.
Депрессия, само слово депрессия значит схлопнутое сознание, сознание сжавшееся. И мы можем посмотреть на себя, если я испытываю депрессию.
Депрессия - это результат влияния низших качеств материальной природы, которые сжимают мое сознание. И наоборот, саттва, благость — это качество, которое помогает, способствует расширению моего сознания.
Человек с широким сознанием меньше думает о себе, он больше думает о других, он больше думает о том, что ему нужно делать, ради чего он живет, и какой высокой цели он может достичь в этом мире.
И в конце концов, эта самая высокая цель - это любовь. Когда у человека есть в сердце любовь, он делится ей, он счастлив тем, что он может поделиться этой любовью.
И это предназначение: здоровое тело нам нужно только для того, чтобы мы, прожив долгую, счастливую жизнь, могли не превратиться в зловредного старика или старуху, которые с ненавистью смотрят на весь мир и мдят всем людям за свои неудачи, а превратиться в действительно мудрого человека. Мудрый человек - это счастливый человек. Мудрый человек - это щедрый человек. Мудрый человек - это добрый человек.
И эта мудрость — вознаграждение за хорошо прожитую жизнь — это то, что означает по-настоящему здорового человека?
Ответы на вопросы слушателей
Спасибо большое. Может быть, есть какие-то вопросы? Да, давайте. Да, давайте. Добрый вечер. Слышно? Слышно? Здравствуйте. Добрый вечер. Я вот минут 10 пытаюсь понять, как вот свой вопрос и сделать так, чтобы он звучал покороче.
Но кажется, как у вас покороче, не получится. Вы знаете, наверное, мне было лет 12, и каждый день, смотря в окно из дома, я видела пустырь.
И вот с 12 лет я мечтала, что я на этом пустыре построю когда-нибудь мусороперерабатывающий завод. Я росла, соответственно, моя мечта становилась все меньше и меньше,
потому что я сталкивалась с определенной такой вот стеной, которая есть в нашем обществе, в частности на постсоветском пространстве,
где ты видишь несправедливость в университете, который начинается, потом несправедливость,
и блокировка твоих желаний, этих положительных, которые дальше на работе, потом государство, которое тебе не дает сделать ничего, что могло бы быть святым, полезным для общества,
взглянуть на картину мира в целом, и вот отдавая, отдавая,
отдавая, в один прекрасный момент ты понимаешь, что ты начинаешь иссякать, а в ответ энергии нет, и ты не получаешь вот этого определенного заряда, благодаря которому твой фитилек будет гореть дальше и греть мир вокруг, дарить любовь. Я прихожу к мысли, что мне нужно будет закрыться и сделать так, чтобы начать любить только себя.
Потому что мир любить мне пока не удается. Мир отвечает только жестокостью, отвечает непринятием.
И общество, в котором я живу, к сожалению, то ли из чувства зависти, то ли из чувства того, что нет знаний и не стремятся к получению этих знаний. Общество блокирует всю эту доброту, которую человек хочет отдать.
И более того, оно трактует его по-другому. То есть, если ты отдаешь доброту, ей начинают пользоваться, начинают тебя считать человеком, который должен отдать это безвозмездно. Ну вот так, если коротко, вот так вот.
И я хотела бы узнать, что с этим делать. Конечно, я не хотела бы гаснуть, я не хотела бы, чтобы мой фитиль погас, но Но тем не менее тепло. Спасибо. Спасибо вам большое за этот вопрос. Это совершенно нормальное явление.
Нормальное в том смысле, что оно, конечно, ненормальное с какого-то с какой-то там божеской точки зрения, но с точки зрения человеческой, а если мы посмотрим на историю человеческую, мы увидим, что везде всегда постсоветское пространство тут абсолютно ни при чем, везде, всегда, во все времена, эти тенденции гнать таких людей, подавлять таких людей они были.
Иисуса Христа распяли, жизнь пророка Мухаммеда была не из легких, много других примеров духовной истории человечества.
Далеко ходить не надо. У людей, как я уже сказал, есть двойственная природа. Одна природа связана с тем, что есть наше тело, которое хочет подгрести все под себя. Тело эгоистично по самой своей природе, по самой своей конституции. Оно все время требует чего-то. Есть душа, душа хочет отдавать по природе своей. Две этих природы в нас борются.
Очень редкие люди приводят их в гармонию, подчиняют жизнь своего тела, жизни духа и находятся в этом гармоничном состоянии.
Большинство людей либо они удаляются в одну крайность и пытаются жить только, скажем так, какими-то идеалами, либо в другую крайность, таких людей больше, соответственно, эти люди, которые живут своими интересами. И они, естественно, завидуют, пользуются.
Все то, что вы описали, все это есть, ничего страшного в этом нет. Все это не причина для того, чтобы переставать быть самим собой.
Потому что еще раз: я могу ощущать себя здоровым, нормальным человеком только тогда, когда я утвержден в самом себе, когда я знаю свою природу.
Если я понял, что я душа и что я не могу иначе, что мое предназначение все равно отдавать, мое предназначение все равно гореть.
То да, я буду сталкиваться с этими негативными какими-то явлениями, но они не будут меня разочаровывать.
И чтобы поддерживать в себе этот огонь, я буду искать других людей, общества других людей, которые тоже живут этими идеалами. И такие люди есть. Первое. Я все равно не должен предавать себя.
12-летняя девочка, которая смотрела на пустырь из окна, она в вас живет — это вы и есть. Она никуда не делась, не предавайте ее, не надо.
Это ваша мечта, и, ну ладно, завода не получилось, ну, может быть, маленькую фабрику построить или кооператив по переработке мусора. Но суть-то в том, что мы можем попытаться жить по-другому, но счастливы-то мы от этого не будем, потому что мы предаем себя.
Душа есть душа, у души есть свои потребности. Эта потребность все равно служить, любить, дарить что-то, радовать других. И не нужно делать неправильный вывод.
Чтобы поддерживать себя в нормальном состоянии, нам всего лишь нужно общество людей, которые будут нас в этом поощрять, и все. Вместе будем убирать мусор на пустыре.
Вы сказали про тренд. Тренд того, что мы смотрим на какие-то части и не видим целого.
Я с вами вынужден согласиться, поэтому у меня будет три коротких вопроса, и все они о целом, не в частности, а в конкретике. Как вы считаете, та сила, которую вы представляете, она является деструктивной или она является системной? Это первый вопрос.
Второй вопрос. Как вы считаете, в чем задумка логоса относительно самого себя, а не про нас.
То есть, если мы отстранимся от человека, от оболочки, от души, поговорим про Бога, про логоса абсолютно, не знаю, как удобно. В чем задумка логоса касательно самого себя? Это второй вопрос.
И последний вопрос - я думаю, что самый важный вопрос. Вы говорили: то есть вы являетесь частью какой-то силы. То есть мы это всё почувствовали, услышали.
Как вы поняли, что эта сила есть что-то от добра, то есть, а не вот зла. И как бы считаете ли, что ваша анахата вас обманывает? Ну, первый и третий вопрос, они, в общем-то, по сути дела, идентичны, нет? Нет.
Тогда в чем отличие первого вопроса от третьего? Еще раз задайте первый вопрос. Я сказал про деструктивную силу и системную силу.
То есть, как вы считаете, вы являетесь частью какой-то деструктивной силы или какой-то системной силы. Ну, было бы очень странно, если бы я пришел и сказал: вот я часть деструктивной силы.
Я вам говорю, что я человек деструктивный. То есть, я представитель деструктивного лагеря. Вы считаете себя представительством какого-то лагеря? Или вы не можете ответить на этот вопрос? Я могу ответить на этот вопрос.
Я просто знаю, какой вопрос вам задаю, но хочу услышать ответ. Я ответил на свой вопрос. Я деструктивный человек, а вы? Хорошо, я нет. Я вас услышал. И на вторые два вопроса пойдём.
Второй вопрос еще у нас напомните, о чем был? Второй вопрос был про логос. Как вы считаете? Да, да, да. Считайте. Все-все-все большой вопрос.
Я постараюсь, он большой, потому что дать сразу, скажем так, короткий ответ, он не будет совсем понятен, но я постараюсь тем не менее как-то на него ответить. Можно я буду называть его не логосом, а Богом — мне так привычнее. Просто я посчитал, что вы любите философию, поэтому задам философский вопрос.
Вы можете называть его Богом, вы можете называть абсолютом, как вам удобно. Любой ипостаси, пожалуйста. Мне, то есть, привычнее называть его Богом. И да, есть две ипостаси Бога.
Их есть бесконечные множества, но есть Бог для этого мира и есть Бог для самого себя.
И как правило, когда какие-то духовные движения, духовные философии объясняют природу Бога, они в основном сосредотачиваются на роли Бога в этом мире. Ваш вопрос, собственно, что есть Бог для самого себя?
В соответствии с ведами, есть материальный мир и есть духовный мир.
И в материальном мире материальный мир создан для нас с вами, для душ, которые находятся в каком-то процессе, в процессе развития или в процессе деградации, там в зависимости от того, кто по какому пути идет.
Бог создал этот мир для нас, для того, чтобы мы могли тут каким-то образом развиваться. Он дал нам страдания, дал нам определенное удовольствие, чтобы было не совсем скучно. Вот.
Но есть мир для Него, и этот мир для Него — духовный мир, который в религиях называют раем или еще как-то по-другому, этот мир, в котором Бог находится в центре, все остальные играют свои роли в отношениях с Ним, с этим единым центром.
Бог и в нашем мире является центром, но здесь эта моноцентричность немножко смазана.
Каждый человек пытается себя изображать каким-то центром, и мы имеем этот многополярный мир, где разные центры постоянно вступают в конфликт друг с другом.
Духовный мир - это мир идеальной гармонии, где все живые существа,
все души, которые там находятся, занимают какое-то свое место вокруг этого единого центра, и находясь на разных расстояниях с этим единым центром, они взаимодействуют с Ним.
Этот центр, Бог, логос, Он является источником притяжения для нас, Он тянет нас к себе. И эта сила притяжения между душой и Богом называется любовью.
Идея логоса или Бога для самого себя — наслаждается обменом этой любовью между душами, которые полностью приняли его и находятся в гармонии с Ним. который находится в постоянном процессе счастья, ваше понимание.
Не наблюдатель.
Вы скажете, что есть некий мир, Он его наблюдает, и Он находится в процессе постоянного... Наблюдатель - это слишком отстраненная характеристика. То есть его конечная цель — нирвана. Его. У него, во-первых, говорить
о нем с точки зрения цели было бы не совсем правильно, он уже находится в этой цели, он находится в этом блаженстве, которое есть любовь, обмен любовью.
Его смысл существования, так же, как и нашего в конечном счете, по глубинной своей природе мы предназначены для любви. И он есть эта самая любовь.
Он этот центр, а мы находимся на разных расстояниях от Него, и мы дарим Ему эту любовь, и получаем, греемся в лучах Его любви. Вот, мы считаем, например, что одной из целей Господа нашего, Бога, является самопознание.
То есть Он не является непосредственным наблюдателем процессов. Он есть всё, и Он есть везде. Это схоже с индуизмом на самом деле. Но на самом деле, почему я задал этот вопрос?
Потому что вы сказали, если бы вы не затронули вопрос о сущности, то есть если вы говорили, вы просто такую фразу проронили, что надо обращать внимание на общую картину.
Общая картина есть на самом деле первостепенно важна, потому что в понимании Господа самопознание является конечной инстанцией. То есть Он создал всё вокруг себя для того, чтобы познать их, для того, чтобы наблюдать.
Вот это была суть своя вопрос. Я услышал, то есть, то, что я хотел услышать. И последний вопрос коротко, потому что Я буквально два слова вдогонку вам скажу. В соответствии с ведическими писаниями природа Бога,
есть три основных качества Бога: вечность, знание и блаженство. Когда вы говорите о знании, то это очень существенная часть природы Бога как изначальной сущности, изначального источника всего.
Есть вечность или бытие, сат, аспект сат, есть знание или сознание, познание, которое тоже в Нем присутствует. Это характеристика духа. Есть третья характеристика духа - блаженство, счастье, любовь. То есть вы правы.
Да, но это категории нам не свойственные. То есть мы получаем часть от этих категорий. Мы не являемся этими категориями. Это божественные категории. Мы можем к ним стремиться, но мы не являемся частью этих категорий. Хорошо.
Хорошо. Ответ на третий вопрос относительно... Еще раз, я немножко сбился, но напомните мне, в двух словах просто одно ключевое слово скажите про третий вопрос.
Да я спросил: у вас последний вопрос заключался о том, что как вы поняли, что это сила. А, да, все, все, все, все, все. Непосредственно той силой. Все, все, все. Не обманывает ли меня моя анахата-чакра?
Ну, во-первых, я по происхождению своему и по природе своей человек ученый и для меня важны были ответы на рациональном уровне. Сначала я искал ответы на рациональном уровне. Я не очень-то доверял своей анахате-чакре.
Более того, когда я искал ответы на рациональном уровне, я не подозревал о существовании анахаты-чакры.
Я подходил с этой точки зрения, и я находил ответы на свои вопросы, жгучие вопросы, устраивавшие меня. Я понимал, я сравнивал, я пытался увидеть эту более широкую картину.
Потом я стал пробовать, стал экспериментировать со своей собственной жизнью, чтобы понять, куда же все движется, в конце концов, мы все находимся в этом процессе.
И я увидел, что есть очень позитивные результаты всего того, что я делаю, на своем собственном опыте.
Я стал добрее, нехорошо так говорить про себя, сидя там, но я сейчас говорю не в каких-то абсолютных категориях, а в относительных категориях. Я могу сравнивать себя с тем, кем я был.
По крайней мере, я стал спокойнее, я стал умиротвореннее, я стал, ну скажем так, я стал в каком-то смысле мудрее. Я вижу этот процесс, и я вижу, что этот процесс приносит благо мне, мне этого достаточно.
Анахата-чакра в какой-то момент заговорила, да. Хотя. Хотя, еще раз, анахата-чакра не значит выключение разума. Разум остается. Да, да, пожалуйста. Как вы решаете? Еще раз добрый вечер. У меня вопрос про фрактальность бытия.
То есть, человек — определенная частица, она обладает информацией о целом. И целое, соответственно, состоит из этих частиц. Если так размышлять, то получается, что человек обладает знаниями бытия.
И вопрос мой заключается в том, что как можно получить доступ к этим знаниям более такого галактического уровня, скажем так. Мы по определению действительно крошечная частичка сознания, мы в потенциале обладаем знанием.
Я согласен с вашим соседом, который сказал, что у души нет этих качеств в полной степени. Мы как бы можем стремиться к ним. Они есть изначально у источников всего сущего.
Но у нас есть потенциал, и мы можем увеличить степень своего знания через присоединение к этому высшему источнику знания.
В конечном счете, все то, что мы получаем, мы получаем от него и получаем через взаимоотношения с ним. Скажем так, на каком-то нашем уровне это может проявляться в постепенном расширении нашего сознания.
Опять же, это длинный вопрос, вернее, длинный ответ, который нужно было бы по-хорошему дать на это, но строго говоря, если мы возьмем себя сейчас маленькую частичку сознания, мы помещены в некое информационное поле.
И сейчас наша частичка сознания, она, к сожалению, не имеет доступа к этой информации, к этому полю, в силу того, что она покрыта твердой скорлупой, твердая скорлупа нашего эго, наш эгоизм в сущности, наши собственные интересы - они мешают нам подсоединиться к этой информации.
Люди, которые расширяют свое сознание, разбивают вот эту грубую оболочку эгоизма. Они подсоединяются к этой информации, они могут получать более высокую информацию.
Я рассказывал на предыдущей лекции, которая у меня была в среду про одного моего друга, который научился пульсовой диагностике.
И он удивительные вещи говорит, он ставит очень точный диагноз, он получает гигантскую информацию, просто послушав пульс, положив три пальца на руку и послушав биение пульса, он может сказать вам: что с вашей селезенкой, что с вашей поджелудочной железой и так далее, в каких-то мельчайших деталях.
Он мне говорил, что он видел людей, которые по пульсу могли сказать, сколько у человека волосинок в носу. Я не знаю, он утрировал или говорил, но он говорил, что информация гигантская там заложена.
Каким образом, он рассказывал мне, каким образом он получил доступ к этой информации? За счет того, что он сосредоточил свой ум полностью, он научился не думать ни о чем, сосредотачивая ум на каком-то одном предмете.
И эта информация раскрылась, доступ к этому знанию раскрылся. То есть у нас у всех есть способность это знание получать, считывать его, и есть вещи, которые нам мешают это делать.
И самая главная проблема, которая мешает нам это делать, это наш эгоизм, наши эгоистические желания, эгоистические интересы. Святые люди во всех традициях обретают доступ к этому более высокому знанию.
Это доказательство того, что такое знание есть, и что доступ к нему открыт. Надо только попытаться. Причины, эту скрлупу, которую мешает нам эти знания получать. Здравствуйте. Спасибо вам большое за эту речь.
Гениальный, на мой взгляд. Сейчас есть такая тенденция, как вы говорили, что ты человек, а не сама. У очень многих людей проблемы со сном и все больше людей страдают бессонницей.
В частности, моя английская подруга страдает этим, не может найти выхода уже на протяжении долгого времени. Может быть, у вас будут какие-то рекомендации практические. Спасибо.
С точки зрения опять же аюрведы проблемы со сном — это проблемы ваты или нервной системы. Вата — это другое название для нервной системы.
И один мой аюрведический врач, он мой знакомый говорил, что как правило люди до какого-то, до поры до времени издеваются над своей нервной системой, они издеваются над своей ватой.
Они злоупотребляют этим, не ложатся долго спать, подвергают себя избыточным стрессам и так далее.
В какой-то момент до поры до времени у нас есть запас прочности, и до поры до времени наша нервная система она выдерживает все это. Она как-то там пытается со всем этим мириться, каким-то образом приспосабливается к этому.
Но наступает такой момент, когда она начинает бунтовать. И этот аюрведический врач мне говорил, что это в целом поговорка у врачей. Все болезни в основном от ваты, от этой самой подвижной стихии нашего тела.
И он говорил, что сначала люди издеваются над ватой, а потом вата бунтует и начинает издеваться над ними. И начинают говорить: все, хватит, теперь я тут буду диктовать.
И он говорит, что задача аюрведического врача — успокоить сначала вату и сказать: что, не волнуйся, я тебя от него буду защищать. Я дам. Давай помиримся, это шутка.
Если переводить ее в какую-то более практическую плоскость, то, во-первых, расстройство сна - это вещь, которая возникла не сразу, которая возникла в результате долгого издевательства над нашей ватой.
То есть были какие-то нарушения, и поэтому не нужно ожидать быстрых решений. Не нужно ожидать, что будет какая-то таблетка, которая отключит.
Вернее, такие таблетки есть, но они, к сожалению, проблемы не решают, а только усугубляют ее. Они как бы берут взаймы сон из будущего и только увеличивают наш долг.
То есть, первое — надо. С одной стороны, настроиться на такое медленное решение проблемы и попытаться приводить в порядок вату - это значит масляный массаж регулярный, это значит какие-то определенные препараты травяные аюрведические, в частности, которые помогают этому.
Это значит, пранаяма, и результаты придут не сразу, они обязательно придут. Просто нужно наладить работу нервной системы и прежде всего ее ритмичность.
Как все в нашем теле, нервная система живет по своим ритмам, и нарушение этого циркадного ритма или циркадного цикла, когда человек засыпает в нужное время, в нужное время просыпается, это результат как раз того, что целиком все эти циклы в теле нарушены, ритмы в теле нарушены.
Потому что надо возвращать этот ритм. И главное, что они нарушены не только в теле, но нарушены в уме. А ум очень тесно связан с дыханием. Ум тесно связан с праной, в соответствии с натурфилософскими
представлениями Вед, ум буквально пронизан праной. Подобно тому, как наше тело пронизано кровяными сосудами, ум пронизан каналами, по которым идет энергия.
Поэтому начинать нужно с дыхания — это поразительная функция, это уникальная функция нашего организма, которая одновременно управляется нервной системой бессознательно. Мы же не думаем сознательно, когда дышим, но также может управляться сознательно нами, никакая другая функция нашего организма не имеет такого двойного подчинения.
У нас либо есть бессознательные функции, такие как пищеварение, либо есть сознательные функции, то, что мы делаем сознательно, сознательным усилием воли.
Так вот, дыхание - это уникальная вещь, которая с одной стороны управляется бессознательным центром дыхания в нашем мозге, независимо от нашего сознания, а с другой стороны, мы можем перевести его в сознательный режим.
И если мы постепенно через дыхание успокаиваем свой ум, и через это успокаиваем свою нервную систему, то в конце концов можно добиться победы над бессонницей. Просто надо настраиваться на долгую битву.
Потому что возникла эта проблема не сразу, это результат издевательства над нервной системой. Спасибо большое.
Это очень интересная техника. Есть такая техника, она, правда, я не знаю, поддерживается вашими взглядами. Это техника 478. 4 секунды. Вы делаете глубокий вдох. 7 секунд человек задерживает дыхание, не дышит абсолютно.
И 8 секунд он медленно выдыхает. Это пранаяма. Нужно начинать с 4 циклов, то есть не больше. Обычно человек больше 4 циклов не выдержит и затем наращивает. Это практика, которая используется уже продвинутыми врачами.
И очень я ее рекомендую. Кстати, очень помогает засыпать быстро, довольно. Спасибо. Хорошо. Спасибо огромное. Добрый вечер, я очень рада вас видеть. У меня, я думаю, что очень такой, как бы, банальный должен будет вопрос.
Мне нужен ваш совет. Как бы учитывая последние события моей жизни, у меня зачастились состояния тревожности и страха. Я не знаю, с чем это связано.
Даже сейчас я с вами разговариваю, и сердце просто бешено бьется на самом деле. Но это на то, что мне приятно на самом деле, очень рада вас видеть, очень ждала ваш эсс.
Я не знаю, с чем это связано, и как можно над этим состоянием поработать, чтобы все это убрать?
Потому что на самом деле мне очень тяжело, и морально, и я даже осмелюсь сказать, что даже физически очень много страхов, и плюс я даже могу сказать, что негативные мысли тоже порой приходят в голову.
Спасибо, это очень распространенный симптом. Я говорил уже о том, что люди болеют не только физически,
не только на уровне тела, они болеют на уровне ума, и это нервные заболевания, и опять же, это результат стресса, это результат хронического стресса. Люди в современном мире живут в состоянии хронического стресса.
Жизнь наша очень стрессогенная, много очень факторов, которые влияют на это.
И по мере того как этот стресс накапливается, до поры до времени мы не чувствуем это, потом это выходит наружу в виде панических атак, в виде депрессии и так далее.
Поэтому тут опять же, это целый образ жизни, который нужно постепенно менять. Надо стараться просыпаться рано утром, надо делать упражнения, в частности, ту же самую пранаяму.
Надо заниматься какой-то духовной практикой, обращаться к Всевышнему, потому что в конце концов, он нас может защитить.
Это все результат вот этого ощущения, какого-то одиночества, покинутости и незащищенности. Оно у нас есть, естественным образом, особенно в современном достаточно жестоком мире.
Но, пожалуй, еще что я могу сказать: как какой-то практический совет. Старайтесь общаться с людьми, у которых много позитивной энергии. Они смогут помочь вам эту негативную энергию отдать. Здравствуйте.
Можно на своем языке я буду разговаривать? Да, конечно, конечно. Большое спасибо. И я как понял, что вы знаете Бхагавад-гиту, как небесные книги Тедврат, Ардур и Библию, вы читали книги?
Утрук ума содати, париги охту, ямбурда утру мушу собят, Аллаха муру хартарахди. Янбурда собля мисмут там сорам сахи безгенда, тащита я на обзем. Высоца жрения гулуш Аллаху улам на Единственное спасение - это любовь к Богу.
Истинную свободу и освобождение дает любовь к Богу. Он ветром войны, дух, дух вой и Когда мы уходим из ветвь мира, есть ад-и-рай, и в этом мире тоже есть админа. Спасибо. Кому дать девочки?
Я благодарна за сегодняшний семинар, было очень приятно. У меня будет вопрос про предназначение. На данный момент не знаю, встречались ли вы и другие очень популярен астрологи, торологи, нумерологи. Слушать нужно себя.
Мне интересен ваш подход. Что вы думаете насчет них? Это все-таки слушать других, то, что нас обманывают, или они показывают какую-то часть реальности со своих сторон?
Нумерологи, астрологи, тарологи — и, возможно, другие, которые я не знаю: про тарологов ничего сказать не могу — не знаком.
С нумерологией знаком, очень поверхностно, астрологию я изучал, и я знаю, что это наука, но очень мало людей, которые ее по-настоящему знают.
Далеко не все из тех, кто заявляют, что они астрологи, на самом деле что-то в этом понимают.
Астрология, как любая другая тонкая наука, основана прежде всего на духовной практике, на понимании некого целого и на каком-то интуитивном мистическом видении, которое открывается, большая часть людей почитали немножечко книжечек, научились там что-то понимать, что-то они могут сказать. Какой-то кусочек истины они наверняка скажут, насколько она будет полная, насколько она будет, есть истории про великих астрологов прошлого, которые действительно могли делать чудеса.
Сейчас такие люди тоже есть, но их мало, и для того, чтобы встретиться с ними, нужно иметь подходящую астрологическую карту. Поэтому доверяйте, но не слишком программируйте себе.
И прежде всего смотрите на качество человека. Для того чтобы человек, который претендует на владение такой специальностью, мог что-то сказать, он сам по себе должен быть чистым. Это самое главное условие.
Поэтому посмотрите на него сначала, а потом уже слушайте. Или на нее. Уважаемые гости, спасибо всем за ваши вопросы. Но на этом у нас вопросы заканчиваются. Благодарим всех, кто сегодня пришел к нам.