Научные основы практики сознания Кришны. Оскорбления (Гоур Гопал Прабху)

Значение садханы в духовной жизни

0:00а курса, создан, чтобы научить нас применять наши жизненные принципы садханы. Слышим много лекций по Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гите, на воскресных программах.

1:21Но самое важное, но очень важно для нас научиться жить день изо дня, как настоящие садхаки, и это то, о чем мы говорим с вами здесь. И это очень важная тема: Шримад-Бхагаватам, Хирва,

1:57что мы занимаемся джапой тем, что в это благоприятное время суток нужно воспевать святое имя Господа. Естественно, за выделенное нам время невозможно озвучить, растворить все темы.

2:33Сегодня я бы хотел говорить о первом оскорблении, оно называется садху-нинда, критика преданного Господа, который посвятил свою жизнь распространению славы святого имени. Кто такое чувствовал? Я много раз об этом думал.

Правила и ограничения для обретения свободы

3:13Туман рус. ...-господи. Очень часто человек, который привык жить беззаботной жизнью, приходя в сознание Кришны, обнаружив столько правил и регламентаций, он думает: «Но это уже чересчур».

3:55Как эти правила и ограничения могут дать нам свободу? Обычно правила и ограничения ставят человека в жесткие рамки, но не высвобождают его. Rat, they'.

4:34Когда вы едете на машине, вам приходится соблюдать правила дорожного движения. Солнце права оф, Следуя, вы следуете всем правилам дорожного движения. Благодаря этому вы можете доехать туда, куда вам надо.

5:09Гормин, толк, давай. Индии.

5:52А если вы в Индии пренебрежете, то заплатите штраф, потом вас оштрафуют. Вы свободный человек, да? Нет, истинная свобода — это следование правилам в дорожном движении, потому что так вы можете достичь и доехать туда, куда вам нужно.

6:14А вы когда-то на поезде ездили? Кто? Алго, кстати. И машинист поезда ездит по рельсам. Нет, правила заставляют его ехать по рельсам. И благодаря этому он доезжает туда, куда нужно.

7:03Вы когда-нибудь запускали воздушный змей? Вверх он летит, да? Кто? Поднимите руки, кто пускал? Этот воздушный змей, вас вопреки держит нить. Но если вдруг воздушный змей скажет: «Зачем мне нужна эта веревка?»

7:45Как только он отрежет эту веревку... дзен! Если мы продолжаем держаться, опираться на правила предписания, то мы поднимаемся выше, выше и входим в рага-бхакти, и далее получаем према-бхакти, возвращаемся домой к Богу.

8:35Если кто-то скажет, да, этот ИСККОН, слушай, правила, ограничения, зачем мне это надо? Поэтому садхана-бхакти означает, что мы следуем правилам и ограничениям для того, чтобы обрести свободу. Настоящая свобода в том, что мы придерживаемся этих правил.

9:13So, it is. Как нам следовать этому образу? Тогда мы будем лишь подниматься.

Значения и определение термина апарадха

9:44И так далее. Также будем говорить, к чему приводит первое оскорбление. Также почему мы совершаем первое оскорбление. Как избавиться от последствий первого оскорбления и как избежать самого оскорбления.

10:28Время сейчас уже подходит к концу. И он сказал: он сказал мне: «Не учи русский». пожалуйста, запишите тоже. Апас значит забирать. А Радха имеет три значения.

11:47Да, слово Радха из из слова апарадха, это то, что забирает удовольствие. десять Кришна. Итак, первое апарадха — то, что лишает Кришну удовольствия. Радха изо. Второе определение, значение слова Радха — это патукви.

12:46Смотрите, наше сознание, подобно реке Ганге, несется к Кришне. И любовь наша также должна быть направлена на Кришну. Итак, это второе значение слова Радха — и любовь к Ним. Нельзя какую-то смесь увидеть, что там.

13:44Кришна 2 stream. Любовь может направляться либо к Кришне, либо к майе. Либо она несется к Кришне, либо к майе.

14:06Поэтому апарадха — оскорбление — это то, что останавливает поток нашей любви к Кришне, и поэтому наша любовь направлена... Такие значения этого слова дают наши Гаудия-ачарьи.

14:22Третье значение слова Радха — это Шримати Радхарани. Апарадха мест даксарами, и апарадха в этом свете означает то, что забирает, то, что лишает нашегоспевания, убирается материал из нашего спевания.

14:48Поэтому джапа может быть хорошей только в том случае, если у нас есть ее благословение. Тогда нам прабху будет счастлив. без нее, без ее благословения Кришна никогда не будет общаться с нами. И ставки Радхарани.

15:37Так, давайте еще раз вспомним, какое первое определение апарадхи. Апа — что такое? Итак, то, что забирает что? Первое. Кришна's. Удовольствие Кришне. Счастье Кришне. Но что забирает что?

Виды оскорблений и их последствия

16:12Теперь все вы понимаете, что такое апарадха, да? Все, что апарадха — это оскорбление, из-за которого уходят эти три вещи. Это второй пункт, о котором мы говорим: виды апарат. И даже оффенцы. '3,' 10-0 1, ''пра.'

17:50И самые серьезные из этих четырех категорий — это вайшнава-апарадха и нама-апарадха. И сейчас мы их соединим. Потому что первая же нама-апарадха — это есть вайшнава-апарадха. Сева-апарадха, или если он будет Найбільше.

18:28Просто благодаря воспеванию не уйдут. Поэтому, если человек хочет стабильно развиваться на духовном пути, если он хочет, чтобы бхакти-лата-биджа развивалась в рассаду, то есть нама-апарадха, 'Taste,'.

19:33Общение с преданными, и сам метод создания Кришны кажется человеку сухим. Пропадает вкус. Поэтому ему не хочется продолжать... И слои и 2024... Это аводим и ректифам.

20:32Поэтому садхака должен очень хорошо понимать, как узнавать эти апарадхи, как строга с ним 100-50, 06-40. Анна'я, 10. Ну, байна чая пиче. Солдиа, Кришна. Но заболевший больной преданный не чувствует вкуса в сознании Кришны.

21:29Конечно, если человек заболел... Если мы будем стараться избегать совершения оскорблений и будем работать, избавляться от результатов этих оскорблений, то мы вновь восстановим свой вкус к сознанию Кришны.

История Шачи-деви и вайшнава-апарадхи

22:56В самом дальнейшем мы знаем, что такое оскорбление, мы знаем, как их избегать. Вайшнава апарадха.

23:47'15, Вишвару, поли, Адвайта Ачарья, Шриваса, Его старший брат Вишварупа ходил в дом к Адвайте Ачарье, обсуждал со старшими и с Адвайтой Ачарьей Кришна-катху.

24:17Он уже так много времени там провел, пора давно обедать. Но Вишварупу это уже всё не интересовало. Он питался хари-катхой.

24:29И пил он А второй В скором времени он принял санньясу и ушел из дома. Мама Шачи настолько расстроилась. Но Вайшнавы так не поступают. Он зовет себя Адвайта, но сам он двайта. Это значит, что жизнь его использует.

25:24Он всех оделил Кришна-премой, не дал ей лишь своей матери, Шачи-деви. Как это так можно понимать? Это же мать Бога. И все преданные молили его: Господь, ну как же так? Это же твоя мама.

25:56Он сказал, что если сердце живет в вайшнава-апарадхе, в этом сердце никогда не поселится любовь к Богу.

26:13И Господь Чайтанья перехитрил. И Господь сказал, чтобы мама Шачи коснулась своей головой стоп Адвайты и так приняла пыль с их стоп на свою голову. Ты угодилка.

Причины возникновения оскорблений преданных

26:50И вайшнава-апарадха, если сам Бог настолько серьезно относится к вайшнава-апарадхе, как же серьезно мы должны к ней относиться? Вот что такое вайшнава-апарадха? Сейчас мы поговорим о том, почему мы наносим вайшнава-апарадху. Потому что это тут какая целая работа была проделана, из разных источников были И каждую неделю старший преданный вместе с Госвами-махараджем очень тщательно готовится. А то кали-юга, знаете, память такая, что две минуты — и уже забыл. Один человек сказал: «Я три вещи забываю: Я понимаю нам.

28:04Я забываю мина. ...та 10-15. Первая причина в том, что мы не совсем понимаем, чего нужно ожидать вайшнава. Мы видим, что тилака у него по-другому 35 градусов.

29:18А вайшнава, вообще вайшнав называется, он довольствуется малом в еде. Но вожделение передет. Шриваса есть. А те, что слушайте внимательно. Я буду задавать вопросы и показывать, кто должен ответить.

30:37Госвами Мараш это Махарашон такой. Им на такой чок. зрелости нашей бхакти. Вот почему же мы оскорбляем преданных? Потому что мы не обращаем внимания на сварупа-лакшан и фокус более на внешне. А посмотри на него.

33:18Если мы сопоставим качества истинных преданных в соответствии с ними, то мы неизбежно совершим оскорбление. Мы будем вести себя плохо, прошёл. Потому что мы не понимаем даже вообще, чего искать, чего ожидать от преданного.

33:50Фамильярность к Кришне кончилась. В сознании Кришны — хиз, исчез, пропал из матцы, но супруга, жена, дети, отец, мать, никто его не поддерживает. И джаст лос хиз... Его с работы выгнали. Он потер так, что

34:18у него рак, что там, проблемы какие-то. А нет, он тот. Это что, преданный? Это что, преданный без стилки? А кантималы куда девал? Шейм, шейм, шейм! Это стыд и срам. Ты

34:51что, всему миру не хочешь показать, что ты преданный кришнаит? Ты что, не хочешь показать, что ты собака Кришны с ошейником? И Ямарадж там, муниципальный ванн там сейчас, но стрельдок.

35:14Но мы видим, что преданный идет на такие жертвы и столько всего проходит лишь ради того, чтобы предаться Кришне. И что мы делать будем тогда? Хом и у жизни.

36:05Мы будем молить Кришну о том, чтобы Он помог ей и ему этому придумать. Чанак Киапанди Шасты надо. Виалашая пивипала писахань так5-1-2 Гансирва 12. 3 план из 100 пола шрапи.

36:43Во-первых, у этого растения находит прибежище ядовитых змей. 'Куска,, not 6,000, Пятое, оно растет из грязи. А шестое качество растения в том, что оно растет далеко-далеко в лесу. В России такие растения не растут. Интересно.

37:38И токи. Встреча инфанстик. Слышали, да, такие есть благовония кевра? Все в колючках. Но фрукс. Нет. Снегс оно змей там живут. Некрасиво. Грозен. Фаа. Силки '12. Вытаскала. Но есть одно главное качество...

38:58Нужно не обращать внимания на все внешние недостатки, которые недостатками могут не быть. И смотреть, где же там у человека главное качество Кришна-кашарана. Офенцы.

Оценка преданных по внешним признакам

39:30социально. Аборгар и Соня, А когда приходит обычный труженик? Понимаете, да? Социальный бакгруд, либор, директор. То есть мы обращаем внимание на то, откуда человек пришел. Экономический бэк. Также финансовое состояние.

40:18Из-двес девоти. Из просто.' '1.' '19.'. Поэтому когда мы приглашаем его на лекцию, поскольку он из такой некультурной семьи, бедной, то он даже не знает, как нормально сидеть во время лекции.

40:57Так проявляется расизм и национализм. Груше. И только русский может быть гуру? преданным в соответствии с его национальностью или в соответствии с цветом его кожи. Пришел в сознание Кришны.

42:30А Прабхупада сказал: «Может, они думают, что ты черный? Но если ты жалуешься мне, что ты тоже думаешь, что ты черный...» И расизм. Поэтому ни в коем случае нельзя делить преданных по цвету кожи.

43:27Сейчас они так опустились, что стоит увидеть белого человека, практикующего сознание Кришны, они могут сразу же начать возражать: «Как это, млечкха какой-то тут?» Но Шрила Прабхупада...

44:13Садхана-бхакти в сознании Кришны подобна этому высокому давлению.

44:26Какой бы нации ни был человек, на самом деле в Кали-югу все мы подобны этим кускам угля, под нужным давлением, под садхана-бхакти каждый из нас может стать алмазом. 'Ар,' акта Предшел, '02,', Прабпа, Нижа Правпа,

45:15тогда Прапа Сив, Ты вот Прабхупад, Госвами, настоятель этого храма Госвами, он по Госпо Веткна, в следующем жизни вы родители 'Г-2.' Пропадше, И сказал, вернитесь и скажите ему ответ.,

Недопустимость оценки по прошлому опыту

46:10Но он повелитель Вселенной, а не повелитель какой-то крысы. Всегда остерегаться и не судить о преданных в соответствии с их жизнью.

47:11Никогда нельзя критиковать преданного за то, что он творил в прошлом до прихода в сознание Кришны. Я уже здесь. Поэтому быстрее развиваешься, чем ты. Ты вообще на месте топчешься.

47:54Она была очень знаменитой актрисой в Австралии. Хамбан. Звали её Джейн. Правпа Диабет. ...пу, 20-а. Славка в гардероб, наверное.

48:56И там была другая фотография, где она в сари, с тилакой и моет какую-то посуду на кухне, божеств, вспотела вся. И вот Шрила Прабхупада, вот Махарадж сказал: «Да вы что, прабху, не надо носить прабхупазет...» ...па,'2.

49:43..ерхнее со мной косметики, со мной костли, агди. Косметика, какая-то дорогая одежда, но при этом она не выглядит счастливой и вообще некрасивая. Одета в простое сари. А даже сам рисунок тилаки один из простейших.

50:17И при этом она очень красивая и счастливая, потому что здесь она служит Богу. И Прабхупада бросил газету на стол. «И нас не интересует, чем бы прежде всего. Он сказал, ты столько жизней отдала майе. Кришна теперь спас тебя.

51:01Он сказал эту фразу три раза. Теперь одну эту жизнь хотя бы отдай Кришне. '6.' 'Ха И И постепенно чернота ушла, и Господь Чайтанья вновь стал золотого света. Иск, никто никто не сможет. Но это уже совсем...

52:48Иначе грехи Джагая и Мадаи навалятся на нас. Со своими грехами трудно разобраться, что мы за миллионы жизней делали. Зачем сюда еще что-то добавлять?

53:09И так, это второй тип — критика по внешнему признаку, за внешние признаки. '10', принцип, а что, а это что-то

53:34случится, и вдруг человек нарушит регулирующий принцип, и сейчас совершит какую-то ошибку. И вот уже все об этом только говорят: а вы слышали, что он сделал. Сейчас я вам расскажу. Никому не говори. Он стой.

53:52Я тебе сейчас все подробно расскажу. Никому не говорит, то человек думает: Ну что, сейчас скажу. У Гуру. Облад.

55:20Иногда гуру или духовный наставник хочет исправить человека, поэтому он может что-то ему такое сказать, мы же должны помолчать. В каком случае падение человека Кришна считает случайно? ...анинку, мивок при ...адокви...

56:19Простите, что я с таким напором.

56:26Но когда мы видим, что преданные критикуют других, основываясь на этих вещах, это так расстраивает, что когда я говорю об этом, я начинаю гневдиться. Потому что часто мы судим по внешним признакам. Кришна Саду. Антон.

57:10И не значит, я ложный, я не могу, не будет говорить, ну что поделать, ну вот я вот был один, меня все бросили, преданные со мной плохо относились, обращаюсь. Ну что мне сейчас делать? Нет, он будет говорить, да, я виноват.

57:5730,000, 800 правительства. Она Сири Прабпа не Кришна Праджан. Чем больше, тем больше получается. Ардэново дангай практически, что чем больше не рушим, да. Например, он плохо запоминает лес меры. Субтитры сделал .000.

1:01:25Солнце просад. Поэтому единственный источник радости для него — это прасадам. Куча прасада. Смотрите на свинью, то идти сама. Ждет так. Да он просто возмещает недостаток наслаждения прасада.

1:01:53Нет, нельзя критиковать такого примера. Вторая причина — вайшнава-апарадха.

Пагубное влияние неблагоприятного общения

1:02:01Переходим на следующую скорость, потому что время уже. Да, но общение с ней причем. Лорд Чайтан и Махапруса Асад Сангатя Вайшнавача Стри Санги Эйк Асаду Кришна Аббактаа '72,'200. кинз на 90 видов общения с непредано.

1:03:33...10%, И особенно с вами объясняю, что для преданных особенно нет. Это также относится к женщинам в смысле, что стри-санга — это общение с мужчинами. Велико.

1:04:11Второе — общение с майявади-персоналистами. Стеями, которые хотят убить Кришну. Вон тот Кришна'я 10. Майавади — Кришна-апарадхи. 30, 10, 14, 10, 3рия Это общение с людьми, которые поклонники с материальными желаниями.

1:04:49Третья категория — это люди, которые притворяются преданными, но на самом деле под видом религии они зарабатывают себе на жизнь. Пятая категория — атеисты. Шестая.

1:05:02Седьмая категория — люди, которые не относятся к категории атеистов, они не поклоняются полубогам, Они не майявади, но они просто хотят наслаждаться жизнью. Их лозунг жизни — это наслаждайся на всю катушку.

1:05:30Писания говорят, что лучше обниматься с тигром, целоваться со змеей или играть с крокодилом, или находиться посреди по '50,'. Мы не совсем влияет вот, а всю правильный страх Сам мои, а

1:07:00Вы можете сказать: «Ну как же, я ведь должен работать там на работе и общаться с людьми». Как же мне избегать асасат-санги?

Методы исправления совершённых апарадх

1:07:08Для этого нужно проповедовать людям и делиться с ними сознанием. если...-40.ться. Первое, нужно раскаяться. И раскаяние состоит из трех элементов. Второе, нужно думать, что я не делал этого.

1:08:20Но обязательно должно быть третье, иначе не имеет смысла. Раскаяние очищает наше сердце от многого. Но преданному, которого он оскорбил,

1:08:54Дурваса убегал по всей Вселенной, но Кришна не простил его, Он сказал: «Иди и проси прощения у Амбариши». А что если преданный все равно не прощает нас? Что тогда делать? Служите Ему. Не просто просить прощения.

1:09:46Этому преданному нужно служить и порадовать его. А что если так он не прощает? Правильно это чису? И молиться: «Дяяну таяйа чису». И насущно я вот что я искренне прошу его. Чанты Харинам и прасада.

1:10:26Итак, воспевать Харинам и прасадам. Потому что он уже не прощает нас. Но есть еще метод. И если этот человек не хочет прощать, у вас есть надежда. Индра хелп Кришна? Индра, Индрам.

1:10:56Кого взял Индра с собой, чтобы просить о Кришна? адвокат матэ для джив.

Способы предотвращения негативных мыслей

1:11:36Если я даже не знаю, что я оскорбил кого-то, случайно сделал это, пожалуйста, дай мне знать, кто этот человек, чтобы я смог исправиться.

1:12:35Проблема лишь в том, что то, что на уме, скоро выходит на язык, потом происходит на деле.

1:13:01Посмотрите на этого пацана: студент, молодой совсем еще, парень, сильный, здоровый такой, ничего не понимает. Неужели не понимают, что стоят старшие преданные в очереди?

1:14:04Так что мой этот переходит на язык... Поэтому нужно позаботиться об этих мыслях, пока они еще в уме. А первое, о чем мы должны думать, — у кого всех есть хорошие качества. И неужели есть какой-то абсолютно плохой человек?

1:14:34Игорь, вот и примем не прощать, не мои на мои недостатки и только хорошие. Почему же я должен пренебрегать их хорошими качествами и зацикливаться на своих недостатках? Итак, первое — замечать хорошее в других.

1:14:57Второй принцип: ненавидеть грех, но не грешника. Говорится, что у каждого святого есть прошлое, у каждого грешника есть будущее. Но Аджамила, он не был святым, он был грешником, но у него было будущее.

1:15:38Никто навеки не заклеймен. Сознание Кришны может изменить каждого. Поэтому не нужно судить о людях по тому, какие они сейчас. Третье: если мы так привыкли искать недостатки, то давайте сначала найдем их в себе.

1:16:42Гаура Кишоре Дас Бабаджи инда Махарадж говорит, что сито, что сито, в котором много-много дыр, обращается к игле и говорит: «Вот смотри, да, но в игле всего одна дырка, а в сите столько дыр».

1:17:15Все равно сито это что-то плохое говорит о игле. '47, вот, не вот. Амправу Надо понять, что пока мы недовольны преданными, мы никогда не сможем приблизиться к Кришне и Шриле Прабхупаде.

1:17:54Если мы знаем, что без этого лекарства... мы не сможем вылечиться. Ис. Так давайте повторим быстро. Во-первых, мы говорим о том, что нужно замечать хорошие качества. Третье.

1:19:30Без этого мы не получим Кришна-прему. Фикус эвкалиптовый или план. Велико, люди обращают внимание не на то, как оно выглядит, не на иголки, а на тот запах, который... превязан к следам предыдущих грехов, которые...

1:20:49Первое — нужно раскаиваться. Горячо искренне просить прощения у человека. Если не помогает — служить ему. И просить у Силы, чтобы мы смогли прощать. И последний вопрос: как избегать нама-апарадх? Первое — смотреть.

1:22:07Второй — ненавидить грех, но не грешника. Ну и третье, прежде всего, смотреть на свои недостатки, а не чужие. Понять, что мы полностью зависим от преданных Кришны. И тогда сила появится в нашем воспевании.

1:22:46И это не единственное оскорбление, есть еще девять. Никогда не забывайте, пожалуйста, пример светофора, поезда и воздушного змея Бхактивинода Тхакура. Гуру-парампара...

1:23:50Если мы сознательно или несознательно оскорбили вас, совершили сева-апарадху, пожалуйста, простите нас. Шрила Бхактивинода Тхакур Ки Джай! Шрила Прабхупада Ки Джай!

1:24:04Московские вайшнава-бхакта-вринда Ки Джай! Русский вайшнав-бхакта-вринда Ки Джай! Джай, '12,'1.