Importance of Devotee care (eng-rus)
Бхакти Вигьяна Госвами · Москва · 2014
Главы
Благодарность за обустройство помещения
И я хотел поблагодарить, то есть, приехав, хотел отметить удивительные изменения, потому что здесь это помещение, за время моего отсутствия, поблагодарить за это.
В первую очередь, в саду приехать, попробую Ришнатху, попробую всех других преданных, принявших участие в том, чтобы привести это место в нынешний вид. Те из вас, кто знает, что здесь было раньше, пусть и знают.
А те, кто не знает, вы должны знать. И в том числе
с Анандой, как сейчас, когда у вас, говоря на тему заботы о преданных после неравенства, хорошо, потому что уверен, что он уже рассказал всё, что вам нужно знать об этом. Я знаю, что забота о преданных — самое дорогое сокровище сердца Шрилы Прабхупады. И все преданные с большим счастьем видят, что это понимание важности заботы о преданных всё больше и больше утверждается в нашем движении. Потому что, к сожалению, важностью заботы об этом, важностью помощи друг другу в сознании Кришны пренебрегали в ранние годы нашего движения, охваченного этим жаром и рвением распространения сознания Кришны по всему миру. В английском языке есть пословица: «Благотворительность начинается с дома». Так или иначе мы хотели бы проповедовать ради других людей, но при этом забывали о дорогих и близких преданных здесь тоже.
К сожалению, так происходит в материальном мире. Иногда люди пытаются делать, нести благо другим, но при
Размягчение сердца как суть бхакти
этом пренебрегают своими родственниками и близкими. Однако забота о духовной душе, потребность духовной души в её духовном прогрессе является сутью бхакти.
Вначале, когда культура нашего движения была несбалансированной, это меня всегда удивляло, потому что вообще естественной культурой, естественной природой преданных является мягкое сердце.
Шрила Прабхупада говорит, что духовный прогресс можно измерить мягкостью, степенью размягчения сердца. В материальном мире сердце, естественно, затвердевает.
Сердце может быть даже очень чистым, но если оно твердо, то это не бхакти. Он сравнивает состояние такого сердца, чистого, твёрдого, жёсткого, с алмазом. И он говорил, что здесь есть ас...
Он говорит, что таким качеством отличается сердце того, кто состоит в шанта-расе с Кришной. Но мы знаем, что настоящая бхакти с шанта-расы не начинается.
И настоящее служение начинается, настоящая бхакти начинается со служения, а служение подразумевает, что какая-то мягкость в сердце уже присутствует в нём. Служение...
Рупа Госвами объясняет, что когда становится, когда ваше бхакти становится зрелым, когда преданное служение становится зрелым, тогда сердце практически полностью размягчается, становится жидким.
Тогда эта суть такого мягкого сердца проявляется внешне как слёзы, потому что сердце уже жидкое, оно вытекает через глаза.
Мы это видим на примере преданных, которые по-настоящему привязаны друг к другу, любят друг друга и чувствовали большую боль друг за друга.
Пример мягкости сердца Шрилы Прабхупады
И мы должны всегда помнить, что целью нашего духовного развития является полностью размягчить свои сердца. Шрила Прабхупада... Он ради нас пришел, он явил мягкость этого сердца.
Каждый, кто соприкасается с Шрилой Прабхупадой, он чувствует мягкость его сердца на себе.
И Шьямасундара прабху сказал, что он рассказывал вам о том, как эта парамахамса принесла мягкость сердец в наше движение в воспитании, через силу буквально.
Так что мы ничего нового не наблюдаем, просто пытаемся ощущать людей. Суть бхакти... Её боль, эту боль ещё более остро ощущаешь сейчас в своей собственной жизни.
Когда мы сохраняем эту сосредоточенность на своих собственных проблемах, обрести освобождение считаем это высшей целью бхакти, потому что с ней пришли, может быть, в движение, чтобы избавиться от проблем.
Трудности — тогда это не бхакти, чисто бхакти — это осквернение, это привязанность. Шрила Прабхупада много раз говорил, что мы часто путаем бхакти с желанием освобождения.
Только когда мы выходим из этой зоны комфорта, если мы выходим или перестаём быть эгоцентричными, сосредоточены только на самих себе и проявляем внимание, заботу о других, только тогда мы сможем по-настоящему понять и почувствовать, что такое бхакти.
Примеры проявления заботы о вайшнавах
Я очень счастлив поэтому видеть целый зал, битком забитый, можно сказать, преданными, которые целиком посвятили себя этому делу заботы о преданных, которые отдают себя и свои сердца другим.
Самым ярким примером такого отношения к другим является Шримад Бхактиведанта Нараяна Махарадж. Он мне сейчас сказал, что приехал в Москву, потому что очень беспокоится о преданных в Москве. Он сказал...
Махарадж, можете по-русски сказать? Махарадж не поймет. мне, что что он он что он вернул в Москву, чтобы заботиться о всех. Это так понятно, почему он сюда приезжает.
Но вчера недавно сказал в беседе, что есть город, в котором есть два его ученика. Ещё состояние ещё не раз, что мы уже решили без какой-то город. Это очень нелегко.
И он хорошо знал, что был готов просто туда слетать специально ради них. Мы можем повторять все три имена, можем делать новые силы, другого.
Если у нас выдан то понимание этого духа, тогда мы, как бы, с сих пор не поняли ещё, не созрели это правило понимания бхакти.
И Кришна не будет доволен просто нашим повторением, всеми другими вещами, которые мы делаем, если видят, что мы так и не поняли суть или главное содержание бхакты. Нираджан.
Я здесь вам только потому, что Нираджан может заботиться о том. Не только Нираджан, хорошо я чувствую, на себе заботу, но и других людей, которым они помогают.
Я уверен, что все из вас могут сказать про себя то же самое, что вы здесь, потому что почувствовали в себе неподдельную заботу.
Передача духа заботы через парампару
Знаешь, что ещё добавить? Я знаю точно, что и самое чтобы все преданные чувствовали на себе. Как Шила Ниранджана сказал, а то желание пришло, и сердце шило пропало из сердца в сердце. И тогда оно передаётся в сердце.
Поэтому, если в нашем сердце тоже запечатлется это глубокое желание заботиться о других преданных, значит, что мы также стали членами этой парампары. А если этого желания нет в нашем сердце, что-то не так.